Религиозная коммуникация в Древней Греции и Древнем Риме: общее и особенное

Работа содержит введение, 3 раздела основной части, заключение (выводы). За работу была получена оценка 5 ...

Религиозная коммуникация— все виды общения в сфере религии.

Религию древности называют общинной или племенной, в отечественной литературе — языческой.

Мир-космос понимался древними греками как одушевленное сферическое тело, населенное людьми и богами. Первоначально греки, как и другие народы, населяли окружающую природу духами и божествами, имевшими полуживотный облик: сиренами – полуженщинами, полуптицами; нереидами – полурыбами; сатирами, покрытыми шерстью, с козлиными ногами, рогами и хвостом; кентаврами – полулошадьми и т.п. Как и другие земледельческие народы, греки почитали женские божества земного плодородия – Гею, Деметру, Кору. Последних двух называли соответственно «матерью хлебов» и «девушкой зерна».Важную роль играл патриархальный культ предков. Существовали мифы о браках богов с земными женщинами, потомки которых стали основателями знатных родов. В их честь строились святилища и храмы.Религия античной Греции имеет две главные характеристики:Политеизм (многобожие). При всем множестве греческих богов можно выделить 12 главных. Пантеон общегреческих богов сложился в эпоху классики.Каждое божество в греческом пантеоне выполняло строго определенные функции:Зевс — главный бог, властитель неба, громовержец, олицетворял силу и власть.Гера — жена Зевса, богиня брака, покровительница семьи.Посейдон — бог моря, брат Зевса.Афина — богиня мудрости, справедливой войны. Афродита — богиня любви и красоты, рожденная из морской пены.Арес — бог войны.Артемида — богиня охоты.Аполлон — бог солнечного света, светлого начала, покровитель искусств.Гермес — бог красноречия, торговли и воровства, вестник богов, проводник душ умерших в царство Аида — бога подземного царства.Гефест — бог огня, покровитель ремесленников и особенно кузнецов.Деметра — богиня плодородия, покровительница земледелия.Гестия — богиня домашнего очага.Древнегреческие боги жили на заснеженной горе Олимп.Кроме богов существовал культ героев — полубожеств, родившихся от брака богов и смертных. Гермес, Тезей, Ясон, Орфей являются героями многих древнегреческих поэм и мифов.Второй особенностью древнегреческой религии является антропоморфизм — человекоподобие богов. Что древние греки понимали под божеством? Абсолют. Космос — абсолютное божество, а античные боги — это те идеи, которые воплощаются в космосе, это законы природы, которые им управляют. Поэтому все достоинства и все недостатки природы и человеческой жизни отражаются в богах. Древнегреческие боги имеют облик человека, похожи на него не только внешне, но в поведении: они имеют жен и мужей, вступают во взаимоотношения, подобные человеческим, имеют детей, влюбляются, ревнуют, мстят, т.е. обладают теми же достоинствами и недостатками, что и смертные. Можно сказать, что боги — это абсолютизированные люди. Эта черта очень повлияла на весь характер древнегреческой цивилизации, определила главную ее черту — гуманизм.Важной особенностью религиозной сферы было отсутствие жрецов. Все ритуалы делились на закрытые и массовые, последние служили средством сплочения вокруг царя или предводителя. Кроме того, важным местом коммуникации стали храмы – места общения во время массовых ритуалов, а также часто попросту стены, на которых вывешивались решения и постановления органов власти.РЕЛИГИОЗНАЯ КОММУНИКАЦИЯВ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИДревнеримская цивилизация имеет определенные особенности развития, которые придали своеобразие ее религиозным традициям. Это проявилось в преобладании семейно-родовых культов, доминанте государственно-политического измерения, отсутствии разработанной мифологии.Характерной чертой древнейшей римской религии считается отсутствие четкого представления о богах. Часто указывают на неясность пола, а иногда и имени божества, заменявшегося представлением о присущих различным предметам и действиям таинственных силах. В жреческих книгах перечисляются многочисленные имена разнообразных «сил», не имеющих конкретного облика и представляющих собой осознание отдельных действий. Архаическая мифология древних римлян устанавливала почитание духов-предков, ларов- хранителей людей, семонов - хранителей посевов, пенатов- хранителей дома, помонов - хранителей плодов. Особую роль в культовой практике играли жреческие объединения - коллегии.Статус жреца был по сути серьезным политическим весом. Существовало три категории жрецов: понтифики (хранители знаний и законов), авгуры (толкователи знамений), фециалы (ответственные за исполнение ритуалов)Древнеримский пантеонНаиболее почитаемыми были божество грозы и света Юпитер, покровительница женщин, брака и материнства Юнона, бог войны Марс, богиня злаков Церера, богиня огня домашнего очага Веста, Янус - божество всех начал и концов, входов и выходов, первоначально, вероятно, рассматривался как создатель мира. Каждый мужчина имел свое божество-покровителя (гения), а каждая женщина - свою Юнону. Заимствование почитания греческих богов началось не позже VI-V вв. до н. э. с введения культа Аполлона, как покровителя врачевания. Помимо богов, похожих по функциям на греческих (Юпитер (сходный с Зевсом), Юнона (с Герой), Веста (с Гестией), Минерва (с Афиной), Диана (с Артемидой), Церера (с Деметрой), Венера (с Афродитой), Марс (с Аресом), Меркурий (с Гермесом), Нептун (с Посейдоном)), Вулкан (с Гефестом). В Риме почитали богинь, олицетворяющих добродетели: Фидес – Верность; Спес – Надежда;Виртус – Мужество;Конкордия – Согласие;Пиетас - Благочестие Паке - Мир.Римский мифПобедоносные войны Рима привели к возникновению представления о предначертанности римской истории и особом божественном предназначении Рима управлять всем миром. Мифологизированная история Рима, так называемый римский миф, объясняющий прошлое и будущее Рима волей богов, вытеснил существовавшие ранее космогонические мифы.Культ императора и поздиеэллииистические культыВ первые века новой эры получает распространение культ императоров, начавшийся с обожествления Цезаря и Октавиана, получившего почетный титул Август (священный). Используя мифологические темы, правители претендовали на божественное происхождение. Женам императоров также стали оказывать божественные почести.В императорскую эпоху в Риме развивается религиозный синкретизм, получили распространение восточные культы божеств-спасителей - Митры, Осириса и Исиды, греческие мистериальные культы и почитание Богини-матери. Позднеэллинистические культы оказали существенное влияние на становление христианства. СРАВНИТЕЛЬНАЯ ХАРАКТЕРИСТИКА РЕЛИГИОЗНОЙ КОММУНИКАЦИИ ДРЕВНЕЙ ГРЕЦИИ И РИМАРелигиозная коммуникация Древней Греции и Древнего Рима имеет как сходства, так и различия. Среди сходств можно отметить большую роль жертвоприношений животных и растительных плодов. Жертвоприношение богам распространено было во многих странах и почти у всех народов. Но греки и римляне довели это священнодействие до совершенства. Они очень тщательно соблюдали правила жертвоприношения. Так, например выбор животного, которого приносили в жертву, тоже считался у греков и римлян серьезным вопросом. Во-первых, в жертву приносили только домашних животных — видимо дикие богам не нравились. Во-вторых, животные обязательно должны были быть молодыми, прекрасно упитанными, здоровыми. В-третьих, соблюдался строго порядок, какую жертву и какому богу следовало принести.И в Древней Греции и в Древнем Риме зарождалась зрелищная культура. В достижении идеала важную роль сыграло соединение чувства коллективизма и агонистического (состязательного) начала в древнегреческой морали. Агон, т.е.