Реферат по статье по экономике

Работа была выполнена качественно при соблюдении всех норм и правил.Дополнительная информация по оформлению/условиям/задачам и информации о работе - http://wdfiles.ru/2tQx , http://wdfiles.ru/1DS8 ...

+

+

Между теорией государства и права и политологией существуют не только прямые, но и обратные связи, что означает не только оказание политологией влияния своими знаниями на развитие теории государства и права, но и наоборот. Так, в частности, в процессе проведения политологических исследований и изучения курса политологии широко используются наряду с собственно политологическим материалом также положения и выводы, сделанные специалистами в области теории государства и права. Это касается, например, вопросов понятия государства и государственного механизма, проблем определения политической власти, соотношения политического и государственного режимов, форм и функций государства, соотношения государства, политических партий и регулирующих их деятельность норм права.Между теорией государства иправа и экономическими науками также существует неразрывная связь. Последние, выступая в качестве важнейшей составной части общественных наук, включают в себя политическую экономию, историю экономической мысли, экономическую статистику, экономику труда, экономику отдельных отраслей хозяйства, финансы и кредит и др. Политэкономия составляет методологическую и теоретическую основу экономической науки.Экономические науки, занимаясь изучением различных средств и способов производства, форм собственности, методов управления экономикой, характера производительных сил и производственных отношений, проблем труда и заработной платы и т.п., решают тем самым не только сугубо экономические, но и социально-политические вопросы.Ведь от того, напр., как, на какой основе решаются проблемы производства, накопления и распределения материальных и иных благ, вопросы соотношения производственных и распределительных отношений, во многом зависит не только состояние экономики, но и состояние самого общества, а вместе с ним и государства. Поэтому, не случайно, данным вопросам экономические науки уделяют традиционно повышенное внимание.Наука о государстве и праве исходит из следующего тезиса: объективная экономическая обусловленность государственно-правовых явлений выражается прежде всего в том, что каждый способ производства функционирует тем успешнее, чем больше простора ему дают государственно-правовые механизмы. Словом, экономические отношения любого уровня развития требуют для себя наиболее адекватных государственных и правовых институтов. Государство и право, возникая в ответ на экономические потребности, сами выступают важнейшим фактором эффективного функционирования и даже формирования соответствующих общественных отношений.Как государство, так и право сопряжены с экономическими отношениями теснее непосредственно, чем другие части общественной надстройки. Именно в них находят концентрированное выражение социально-экономические потребности и интересы.Теория государства и права исходит также из того, что не только экономика, а вместе с ней и экономические науки влияют на государство и право, а, следовательно, и на юридические науки, но и, в свою очередь, последние оказывают значительное влияние на первые. В юридической литературе правильно указывалось на этот счет, что стихийное, не опосредованное государственно-правовым регулированием развитие экономических процессов может привести к расстройству и упадку всей системы материального производства. Мировой опыт показывает, что политическая власть, не принимающая необходимых мер для целенаправленного развития экономики, может причинить экономическому развитию величайший вред, подорвать и уменьшить экономический потенциал страны. Результаты такого пагубного воздействия, например, российской государственной власти на экономику бывшего СССР и нынешней России «стали очевидным и безрадостным фактором», подтверждающим справедливость данного положения.Постоянные связи теории государства и права с социологией имеют большое политико-практическое и академическое значение. Согласно сложившемуся в научном мире представлению, социология является гуманитарной дисциплиной, занимающейся изучением общества как целостной системы, а также его отдельных составных частей и институтов, различных социальных слоев и групп. В центре внимания социологов неизменно находятся вопросы организации и управления обществом, закономерности и тенденции развития и функционирования различных социальных систем. Понятие социологии - это «обобщенное», точнее, обще родовое понятие, которым охватывается целый ряд ее отраслей. Включая такие как, напр., социология политики, социология отдельных составных частей экономики (промышленности, сельского хозяйства и т.п.), социология образования, социология права и др. Теория государства и права опирается в своем развитии как на общую социологическую теорию и методологию, изучающую закономерности функционирования всего общества, так и на частные социологические теории, имеющие дело с закономерностями развития отдельных сфер жизни общества. С теоретической точки зрения весьма важное значение имеет использование в процессе изучения государственно-правовых явлений, институтов и учреждений выводов и обобщений, сделанных в рамках социологии политики и социологии права. Особую значимость при этом приобретают даже те весьма спорные и противоречивые суждения и понятия, которым за пределами социологии, вне социологического контекста и фона уделялось бы гораздо меньше внимания. В качестве примера можно сослаться на довольно спорное и одностороннее рассмотрение (в социологическом плане) государства и права как исключительно силовых, принудительных институтов. Подход к государству, а соответственно и к исходящему от него позитивному праву как к институтам (средствам) господства и подчинения, насилия и принуждения в определенной мере адекватно отражает реальную действительность. Вместе с тем, не учитываются при этом другие стороны государства и права.Вне поля зрения исследователей, в частности, остаются охранительные, защитительные, протекционистские и иные функции государства и права. В частности, не учитывается то факт, что государство в повседневной жизни и многообразных отношениях может выступать не только в качестве суверена, который устанавливает общеобязательные для всех «своих» граждан и организаций (юридических и физических лиц), правила поведения. Рассмотрение государства и права с социологических позиций помогает глубже и разностороннее понять его и с других позиций, в частности с точки зрения теории государства и права. Данному аспекту способствует также и широкое использование теоретиками государства и права конкретных социологических исследований жизнедеятельности государственно-правовых институтов. Этому же способствует также и широкое использование теоретиками государства и права конкретных социологических исследований жизнедеятельности государственно-правовых институтов. Они, кроме академической, возможности имеют также и определенную значимость. Данные социологических исследований позволяют успешно решать, напр., проблемы совершенствования государственного аппарата, дальнейшего развития форм и содержания (функций) государства, повышения эффективности права. Связь теория государства и права прослеживается также с социальной психологией. Сформировавшись как самостоятельная отрасль знаний (отрасль психологии) и самостоятельная дисциплина в начале XX в., социальная психология представляет собой науку, занимающуюся выявлением и изучением закономерностей поведения людей, обусловленных фактом их принадлежности к определенным социальным слоям и группам, а также изучением психологических характеристик отдельных человеческих сообществ и групп. Имея предметом своего изучения общие закономерности возникновения, становления и развития государства и права, теория государства и права не может решать свои задачи без учета достижений социальной психологии, без знания социально-психологических особенностей отдельных социальных групп (властных и прочих структур) и всего общества в целом. Науке о государстве и праве призвана помочь социальная психология, устанавливая наиболее типичные последствия деятельности не только государственных, но и правовых институтов.Почти все основные категории государства и права (власть, авторитет, субъективные права и обязанности, подчинение, дисциплина, законность, бюрократизм, коррупция и др.) не могут быть по-настоящему глубоко раскрыты без выявления их социально-психологической стороны.Сегодня важно использовать данные психологической науки о такой закономерности человеческого поведения, как апперцепция (восприятие), которая выражает зависимость сознания и поведения людей от их опыта, от ранее усвоенных знаний, взглядов. Механизм апперцепции обеспечивает и передачу прогрессивных традиций и навыков, и консерватизм, косность, инертность в массовом поведении. Отсюда задача правотворчества- создавать нормы, которые способствовали бы прогрессивному и препятствовали бы отрицательному действию данного психологического механизма.Современный опыт России так же, как и многих других стран, со всей очевидностью доказывает, что наряду с системой иных факторов именно психологическое состояние общества оказывает весьма важное воздействие на процесс становления и развития, а также на характер (демократический, псевдодемократический, олигархический и т.п.) вновь возникающего государственно-правового и общественного строя.Итак, по отношению к теории государства и права все вышеперечисленные науки выступают как науки более общие, так как они изучают более общие вопросы и предметы данных наук значительно шире, нежели предмет теории государства и права.В свою очередь теория государства и права, по отношению к данным наукам, является частной наукой, поскольку предмет этой науки, как правило, не выходит за пределы государственно-правовых явлений. Однако в связи с тем, что государственно-правовые явления и прежде всего государство и право изучаются теорией государства и права не изолированно, а в тесной связи с другими явлениями общественной науки, при изучении этих связей теория государства и права вынуждена обращаться и всегда обращается к исследованиям других гуманитарных наук и прежде всего к исследованиям тех наук, которые по отношению к теории государства и права являются науками более общими. Данные науки, изучая различные социальные явления, а вместе с ними государство и право, вырабатывают положения и выводы, на которые опирается при исследовании своего предмета теория государства и права. Теория государства и права, в свою очередь, являясь по сравнению с вышеназванными науками частной наукой, вырабатывает положения, а также выводы о государственно-правовых явлениях, которые могут использоваться данными науками.2. Методы теории государства и праваКаждая наука обладает и вооружена своим методом познания.Метод по определению это совокупность приемов, применяемых для изучения предмета науки, путь научного исследования или способ познания какой-либо реальности. По своему составу научный метод представляет собой совокупность приемов или операций, которые осуществляет исследователь при изучении какого-либо объекта.Инструментами методов выступают: аналогия, сравнение, эксперимент, наблюдение. Метод неразрывно связан с теорией. Существуют специальные методы конкретных наук, общие методы и частные.Методом теории государства и права является совокупность логических приемов и конкретных способов познания общих и основных закономерностей возникновения, развития и функционирования государства и права.В свою очередь методология теории государства и права представляет собой применение определенных теоретических принципов, логических приемов и специальных способов исследования основных общих закономерностей возникновения и развития государственно-правовых явлений.Методы науки теории права и государства разделяются на общие, частные (конкретные) и специальные.Общим методом теории права и государства, как и всех общественных наук, является метод философской диалектики (материалистической и идеалистической). Он выражается в подходе к изучению государства и права, основанном на общих закономерных связях развития бытия и сознания. Данный метод базируется на том, что в основе всех методов познания лежат объективные законы действительности, а развитие природы и общества есть поступательное движение от низшей ступени к высшей путем постепенного накопления количественных изменений в качественные. Он не подменяет метод других наук, а является их общей философской основой и выступает в качестве орудия познания во всех областях.Так, метод философской диалектики предполагает рассмотрение права как явления, которое определяется природой человека и условиями жизни общества, связано с другими социальными явлениями, пронизывает сферу общественных отношений, в том числе экономических, политических, духовных и находится в постоянном развитии, качественном обновлении (рабовладельческое, феодальное, буржуазное, социалистическое, неокапиталистическое право).Общий метод философской диалектики раскрывается через следующие приемы:1. Дедукцию и индукцию, т.е. логический метод восхождения от простого к сложному, от абстрактного к конкретному. Согласно указанному методу диалектической логики познание осуществляется в два этапа. На первом этапе познание объекта воспринимается как некое нераздельное целое, а на втором, с помощью анализа, объект познается по конкретным частям. Абстрактное понимается как односторонность знания, а конкретное как его полнота, содержательность. Таким образом, происходит движение от менее содержательного знания к более содержательному. Например, теория государства и права начинается с анализа процесса разложения первобытнообщинного строя и становления государственно-правовых явлений, а затем изучаются все более сложные отношения, лежащие в основе государства и права, причем более простое явление рассматривается раньше потому, что его легко понять, и оно исторически предшествует более сложному явлению.2. Метод единства логического и исторического. Суть исторического метода состоит в том, что процесс развития государственно-правовых явлений воспроизводится во всей многогранности, во всей полноте, со всеми случайностями, частностями, ошибками, искажающими объективную логику развития и со всем позитивным, что накоплено историческим опытом. Логическое исследование права и государства предполагает, напротив, отвлечение от всех случайностей, от отдельных фактов, особенностей, от всего несущественного, то есть теоретическое воссоздание объекта в сущностных, закономерных связях, выделение необходимого, всеобщего и особенного в процессе развития того или иного явления. Метод единства исторического и логического в теории государства и права служит методологической основой исследования закономерностей возникновения и развития государства и права.3. Системно-структурный метод, предполагающий, что все государственно-правовые явления рассматриваются как элементы систем. Система представляет собой совокупность элементов, связанных между собой определенными отношениями и зависимостями, представляющая относительно самостоятельную целостность. Примерами систем может служить организм, популяция, биоценоз, Земля, государство, различные виды техники. Системы обладают иерархичностью вложений, системы низшего ранга входят в качестве элементов в системы более высокого и широкого ранга. Системный подход в различных науках получил развитие с середины ХХ века в связи с развитием кибернетики.В этом контексте право, государство, их структурные подразделения можно рассматривать как открытые системы, которые состоят из систем более низкого порядка и входят в более широкие системы. Так, первичная клетка права является частью целостной системы права, а система права частью правовой системы государства. Норму права можно познать только в тесной логической связи с другими нормами, а система права познается в связи с элементами правовой системы: законодательством, правосознанием, правовой культурой. Чаще всего системно-структурный метод позволяет постичь взаимодействие государства и права как комплексный процесс со всеми его проявлениями, проследить связи между причиной и следствием в государственно-правовых явлениях.Именно философия обеспечивает базу, основу понимания общих принципов развития государства и права, это своего рода ключ к их познанию. Только с учетом законов единства и борьбы противоположностей, отрицания, перехода количественных изменений в качественные, а также благодаря использованию таких диалектических категорий, как сущность и явление, содержание и форма, причина и следствие, необходимость и случайность, возможность и действительность, можно правильно осмыслить и проанализировать природу многих государственно-правовых явлений.Прямое отношение к анализу государства и права имеет требование философии изучать предметы и явления в развитии, с учетом изменений.