Код | 224349 | ||
Дата создания | 2016 | ||
Страниц | 14 ( 14 шрифт, полуторный интервал ) | ||
Источников | 5 | ||
Файлы
|
|||
Без ожидания: файлы доступны для скачивания сразу после оплаты.
Ручная проверка: файлы открываются и полностью соответствуют описанию.
|
Теоретическое задание. Конт О., Курс позитивной философии. Антология мировой философии.
Вопросы к тексту
1. Каков основной закон развития человеческого ума?
Основной закон развития человеческого ума заключается в том, что каждая из наших главных концепций, каждая отрасль наших знаний последовательно проходит три различных теоретических состояния: состояние теологическое или фиктивное; состояние метафизическое или отвлеченное; состояние научное или позитивное.
2. Что значит теологическое состояние человеческого ума?
...
3. Как автор понимает метафизическое состояние человеческого ума?
...
4. Характеристики позитивного состояния человеческого ума?
...
5. Какие доказательства приводит Конт для обоснования своего основного закона?
...
6. Чем оправдано теологическое и метафизическое состояния ума?
...
7. Основные недостатки теологического состояния ума, его несовместимости с позитивным мышлением?
...
8. Основная характеристика позитивной философии, по Конту?
...
9. Принцип позитивного объяснения явлений. Примеры позитивного объяснения?
...
10. Этапы и современное ему состояние позитивного объяснения?
...
11. Какие явления еще не вошли в сферу позитивной философии и почему?
...
12. В чем состоит проблема разделения умственного труда и каковы сильные и слабые стороны специализации?
...
13. Какое усовершенствование процесса разделения умственного труда предлагает автор?
...
14. В чем состоят два основных общих приема изучения функций нашего ума (мышления)?
...
15. Наиболее важные, по Конту, результаты позитивной философии?
...
Ситуационное задание
«Философия не является одной из наук. (Слово «философия» должно обозначать нечто, стоящее над или под, но не рядом с науками). Цель философии – логическое прояснение мыслей. Философия – не учение, а деятельность. Философская работа, по существу, состоит из разъяснений. Результат философии не «философские предложения», а достигнутая ясность предложений. Мысли, обычно как бы туманные и расплывчатые, философия призвана делать ясными и отчетливыми…» ( Л.Витгенштейн)
1. Как автор определяет предмет философии?
...
2. Можно ли говорить о философии как деятельности?
...
3. В чем отличие взглядов Л. Витгенштейна на философию от ее классической трактовки?
...
4. Исчерпывает данное понимание предмет философии?
...