Женщина в исламской культуре

- ...

Введение 3
1.Ислам в современном мире 4
2.Положение женщины в исламе 7
Заключение 11
Список литературы 12

Исламская культура и искусство – две неразрывно связанные ветви всех мусульманских стран. Однако в каждой стране и в каждом течении ислама существует разное отношение к женщине в исламе. В Европе принято считать, что женщина в исламе не играет особой роли, и в некоторых странах женщинам запрещено занимать государственные посты, и в отношении женщин существуют до сих пор строгие законы Шариата. К примеру, в Сирии и Саудовской Аравии женщине запрещено выходить на улицу без сопровождения мужчины а также водить машину (это карается 800 ударами палкой), несмотря на то, что мусульманки занимались подобным еще со времен супруги Пророка Аиши, которая, по сути, провела целое сражение, сидя на своем верблюде («битва верблюда», мавки’ат аль-джамал). И таких примеров можно привести множество.
Согласн о мусульманской традиции, жена полностью подчинена мужу. Основная роль женщины сводится к семье, в то время как роль мужчины заключена в финансовой поддержке семьи. Но если женщина проявит желание, то она может получать образование, работать и т. д., но только с согласия опекуна. Как правило в таких случаях если женщина занимается домом, семьей, детьми то она обязана получать образование поскольку она должна быть хорошей матерью, а дети много задают вопросов то она должна уметь отвечать на эти вопросы.
Цель работы – исследовать положение женщины в исламской культуре.
Задачи:
- рассмотреть ислам в современном мире;
- проанализировать положение женщины в исламе.
Объект – женщина. Предмет – положение женщины в исламе.

Выходит, что ислам здесь ни при чем. Ведь даже в странах с преобладающим мусульманским населением, таких как Турция и Тунис, существует запрет на хиджаб, а в Египте и Марокко его собираются ввести. Многие известные мусульманки отказываются носить хиджаб, как, например, лауреат Нобелевской премии 2003 г. Ширин Эбади (Shirin Ebadi), которая надевает платок только в Иране. Одновременно тысячи женщин отстаивают свое право на хиджаб, который, по их мнению, символизирует их принадлежность к исламу. Значит все-таки речь идет об исламе?В то время как на Западе себе в заслугу ставят демократию, права человека и индивидуализм, представители мусульманской интеллигенции критикуют западное общество за проведение империалистической политики, прикрываемой идеей прав человека, за поддержку авторитарных идеспотических режимов в мусульманском мире, за то, что свои экономические интересы Запад ставит выше интересов простых мусульман. Критике подвергается и материалистическая, секуляризированная культура Запада, где «танец» вокруг золотого тельца является нормой, а секс и удовольствия предпочитают целомудрию и праведной жизни. Западный человек в глазах многих мусульман утратил уважение к семье, живет, потворствуя своим страстям, а о престарелых предоставляет заботиться государству. В свою очередь Запад осуждает мусульманские общества за дискриминацию женщин, нарушения прав человека и непонимание значимости секулярных ценностей.2.Положение женщины в исламеШариат содержит сотни положений, уст навливающих права женщин: имущество женщины принадлежит только ей самой и не может быть отчуждено ее мужем; женщина не может быть лишена права на образование; унижение чести женщины рассматривается как наказуемое преступление; женщина не может быть принуждена к браку; женщина может обращаться в суд с тяжбами и свидетельствовать в суде; насилие в браке наказуемо; женщина может дать развод своему мужу; муж обязан содержать свою жену; женщины получают равную с мужчинами оплату труда; женщины имеют право голоса и могут занимать руководящие посты… «Рай под ногами матерей» – этот афоризм пророка Мухаммада славит женщину-мать. «Смысл его заключается в том, что для каждого из нас самый близкий человек – это мать. Только она способна на истинную любовь, только она может окружать человека бескорыстной заботой и лаской, понять и разделить горести, облегчить страдания. Поэтому земной рай там, где ступает нога матери» [2, c. 199].Ислам серьезно улучшил положение женщин того времени, гарантировав им основные права в браке, которых они были лишены. В сурах Корана, относящихся к мекканскому периоду, с отвращением говорится о языческих обычаях умертвлять новорожденных девочек или оставлять на произвол судьбы вдов и сирот. «С принятием ислама женщины обрели гарантированное право наследования под покровительством семьи. Мужьям вменили в обязанность обеспечивать женщину и ее детей средствами к существованию… Ни о каком духовном неравенстве не было и речи. Коран, вне всякого сомнения, адресован женщине, точно так же, как мужчине, и женщина несет такую же моральную ответственность за свои былые поступки в судный день, как и мужчина» [1, c. 115]. Как указывает выдающийся французский ученый Гюстав Лебон, «Коран, о чем я уже упоминал, проводя исследование права преемства у арабов, намного лучше «обходится» с женщинами, чем большинство европейских сводов законов… Если мы хотим сейчас вынести оценку влияния Корана на роль женщин, нам остается лишь выявить, какого было их положение в период господства арабской цивилизации» [3, c. 401].Что касаемо одежды мусульманок то в Коране сказано: «Скажи верующим женщинам, чтобы они опускали свои взоры и оберегали свои половые органы. Пусть они не выставляют напоказ своих прикрас, за исключением тех, которые видны, и пусть прикрывают своими покрывалами вырез на груди и не показывают своей красы никому, кроме своих мужей, или своих отцов, или своих свёкров, или своих сыновей, или сыновей своих мужей, или своих братьев, или сыновей своих братьев, или сыновей своих сестёр, или своих женщин, или невольников, которыми овладели их десницы, или слуг из числа мужчин, лишённых вожделения, или детей, которые не постигли наготы женщин; и пусть они не стучат своими ногами, давая знать об украшениях, которые они скрывают. О верующие! Обращайтесь к Аллаху с покаянием все вместе, — быть может, вы преуспеете». Этот отрывок считается обоснованием для требования носить хиджаб. Но это не означает что женщины не имеют право носить под хиджабом все что носят европейские женщины. Они могут носить и вполне европейскую одежду, но только в окружении своих близких и родных людей либо носить европейскую одежду, соответствующую по всем правилам Корана в общественных местах. Ислам и шариат обязывают жену повиноваться мужу, однако власть мужа не распространяется на имущество жены, и он не имеет права распоряжаться ее. «В то время как в христианской семье с ее тесными связями все, что имела женщина принадлежало ее мужу, собственность мусульманки охранялась законом от посягательств супруга, который, тем не менее, был обязан содержать ее из собственных средств» [1, c. 243]. Все расходы по содержанию семьи и дома, по воспитанию детей по шариату ложатся исключительно на мужа. «Жена платит только издержки, сделанные для ее исключительного удовольствия, которые не могут быть причислены к расходам по содержанию» [1, c. 143]. Развод по мусульманскому праву очень прост. Муж может в любое время дать жене развод. Такой развод называется талак – «отпущение» и муж должен произнести его формулу три раза.