Вход

диплом Политические представления молодежи

Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Дипломная работа*
Код 211158
Дата создания 11 апреля 2017
Страниц 66
Мы сможем обработать ваш заказ 21 сентября в 12:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
2 570руб.
КУПИТЬ

Описание

сделаны вывод о динамичном росте значения участия молодежи как отдельной и наиболее потенциально активной, мобильной части общества в деятельности как политических партий, так и в целом политике. Лидеры партий делают серьезную ставку на социальный слой молодежи, соответственно казахстанская молодежь в настоящее время находится в фокусе различных политических сил, которые стремятся распространить на нее свое влияние и другие.
В целом, необходимо отметить, что организованное вовлечение моло-дежи в структуры политических партии является одним из решающих пока-зателей участия молодежи в политических процессах. Зачатки данной тен-денции наблюдаются уже сегодня, а ее продолжение в ближайшей перспек-тиве не вызывает сомнений. В связи с этим, государственным органам следу-ет предпринять меры напра ...

Содержание

Введение……………………………………………………………………
Глава 1. Формирование политических представлений и роль государства в становлении политических взглядов современной молодежи в России
1.1. Политические ориентации российской молодежи как результат воздейст-вия политических институтов………………………………………
1.2. Государственное регулирование деятельности институтов политической социализации молодежи в Российской Федерации………
Глава 2. Особенности молодежных политических субкультур в современной России……………………………………………………………
2.1. Причины следования молодежным субкультурам в современной России
2.2. Общая характеристика основных политических молодежных субкультур современной России……………………………………………...
Глава 3. Политические представления современной молодежи как основания формирования национально-государственной идентичности
3.1. Проблемы формирования национально-государственной идентичности современной молодежи……………………………………….
3.2. Оценка формирования национально-государственной идентичности мо-лодежи России в современный период………………….
Заключение……………………………………………………………….
Список использованных источников…………………………………

Введение

....
Положение подрастающего поколения в условиях трансформации рос-сийского общества сохраняет противоречивый характер. С одной стороны, молодежь является социальной базой общественных изменений и более аде-кватна к новым условиям. Молодым людям свойственно проявлять стремле-ние и демонстрировать свою индивидуальность, а благодаря групповым фак-торам активности и своему потенциалу они имеют возможность влиять на политическую сферу государства. С другой стороны, молодое поколение как социальная общность только начинает входить в систему общественных от-ношений, вследствие чего является наиболее незащищенной и нуждается в поддержке социальных институтов. Однако данную тенденцию могут ис-пользовать зарождающиеся организации псевдопатриотической и антисоци-альной направленности, что приводит к дезорганизации молодежи, разруше-нию общепринятых ценностей, мотивов и установок, принятых в обществе.
Предмет исследования – научные и статистические исследования, мо-нографии, рассматривающие политические представления российской моло-дежи в современный период.
Объектом исследования являются общественные отношения, связан-ные с политическими представлениями российской молодежи в современный период.
Цель и задачи исследования. Целью исследования является изучение политических представлений современной российской молодежи.
Задачи исследования определяются поставленной целью и заключают-ся в следующем:
- проанализировать политические ориентации российской молодежи как результат воздействия политических институтов;
- исследовать государственное регулирование деятельности институтов политической социализации молодежи в Российской Федерации;
- вывить причины следования молодежным субкультурам в современ-ной России;
- изучить основные политические молодежные субкультуры современ-ной России;
- определить проблемы формирования национально-государственной идентичности современной молодежи;
- провести оценку формирования национально-государственной иден-тичности молодежи России в современный период.
Методику и методологию исследования составляют фундаментальные положения теории познания социально-правовых явлений. Для решения по-ставленных задач использовались общие и частно-научные методы, среди которых следует выделить методы научного анализа и синтеза, сравнения, обобщения, а также статистический и ряд социологических методов: наблю-дение, изучение документов, контент-анализ и др.
Применение названных методов позволило исследовать объект во взаимосвязях абстрактного и конкретного, комплексного и единичного, в ре-зультате чего были выявлены некоторые тенденции, сделаны обобщения, сформулированы рекомендации по совершенствованию политических пред-ставлений российской молодежи в современный период.
Теоретическую основу настоящего исследования составили научные труды отечественных и зарубежных специалистов в области политологии, конституционного и административного права.
Эмпирическую базу исследования составили:
Нормативные и рабочие материалы: Правовые базы Консультант-Плюс, Консультант-Плюс Регионы, Гарант, сайты органов государственной и муниципальной власти.
2. Изучены результаты социологических исследований других авторов, материалы периодической печати, методические и аналитические материалы различных органов государственной власти.
3. В данном исследовании также использованы данные анкетирования, в ходе которого были изучены мнения 100 молодых людей по изучаемой проблематике.
Структура и объем исследования. Структура работы определена целью и задачами исследования. Данная работа состоит из введения, трех глав, со-стоящих из шести параграфов, заключения, списка использованной литера-туры.

Фрагмент работы для ознакомления

И, как результат - устойчивая направленность к росту девиации в поведении молодежи. Тем же самым объясним рост девиантных явлений в молодежной среде, например, помолодевшего экстремизма, возрастающего числа самоубийств, делинквентности и наркомании. С сожалением нужно отметить, что девиантные проявления вообще и в молодежной среде в частности рассмотренными формами не ограничиваются. Можно было бы сказать об армейской дедовщине, нарушении нравственных и прочих социальных норм, вандализме, проституции. К примеру, ясно, что среди проституток молодые женщины преобладают. По достоверным сведениям, настоящая доля несовершеннолетних больше, нежели удалось выявить это в ходе вышеупомянутых исследований, и приблизительно составляет 20%. Нельзя исключить и прогноз, соответственно которому молодежьвсе чаще будет втягиваться (и уже втягивается) в организованную преступность, экстремистские группировки, подготовку террористических актов; школы и дома могут стать зонами боевых действий с использованием огнестрельного оружия. Статистические данные говорят, что каждый год свыше 50 тысяч детей оставляют свои дома по причине сексуального и физического насилия, примерно 75 тысяч оказываются на скамье подсудимых и попадают в места лишения свободы, пять тысяч превращаются в бездомных, три тысячи оканчивают жизнь самоубийством, 12 тысяч осуществляют суицидальные попытки, от 75 до 80% несовершеннолетних преступников превращаются в рецидивистов, а примерно две тысячи детей каждый год убивают своих родителей.
В число причин увеличения девиаций в молодежной среде должно быть отнесено следующее - бесконтрольная продажа спиртных напитков, включая детям, насилие и алкоголизм в семьях, коммерциализация досуговых центров, игровых залов, видеотек, что толкает несовершеннолетних на осуществление корыстных преступных деяний с целью заполучения денег. Актуальна и проблема занятости. Каждое третье преступное деяние совершают нигде не работающие и не обучающиеся подростки. Оказавшись за стенами учебного заведения и вне трудового коллектива, молодежь быстро находит, образно говоря, место работы в криминальных структурах, наиболее часто в экстремистской сфере.
Нужно также заметить, что в современной России некоторые экстремистские образования в себя включают неорганизованную молодежь. Ситуации, когда молодежь находится в стороне от активной воспитательной работы, не занята общественно полезным трудом, отразились на значительном удельном весе данной социальной группы в организованной системе политического экстремизма. Из-за недостаточности жизненного опыта, правовой безграмотности, слабого знания специфик политической борьбы данная категория лиц превращается в слепых исполнителей указаний опытных экстремистов. Чаще всего именно данной категорией осуществляются крайне насильственные посягательства на конституционные права людей. Ухудшающееся материальное положение, снижающийся уровень обеспеченности малоимущих слоев граждан при неменяющейся политике руководства государства может поспособствовать социальному взрыву.
2.2. Общая характеристика основных политических молодежных субкультур современной России
Молодежные субкультуры очень многообразны те интересы и потребности, ради удовлетворения которых тянутся друг к другу подростки и молодые люди, образуя группы, течения, направления.
Существует ряд классификаций молодежных субкультур в основании которых лежит какой-либо значимый признак, присущий определенной категории неформальных организаций. Так, по специфике поведения членов неформальной группы выделяют следующие направления:
Просоциальные объединения. Они приносят пользу обществу. Члены этих объединений борются за сохранение окружающей среды от загрязнения и уничтожения, спасают памятники культуры. Численность таких объединений, как правило, невелика: от 10-15 до 70-100 человек. Их социальный состав отличается неоднородностью. Стоит отметить, что на сегодняшний день активность таких групп увеличивается, что компенсирует их малочисленный состав.
Асоциальные объединения. В идеологии субкультур данного направления присутствует критика каких-либо устоев общества, но это противостояние не носит крайнего характера, который ярко проявляется в третьем направлении молодежных субкультур - антисоциальном.
Антисоциальные объединения не только подвергают критике общественные порядки и устои, но и стремятся их сокрушить. Их деятельность носит экстремистский характер. Такие организации представляют собой явную угрозу для общества и государства.
Социолог С.С. Фролов предлагает несколько иной вариант классификации молодежных субкультур. Он выделяет такие направления, как:
- романтико-эскапистское. Такие субкультуры ориентированы на уход от реальной жизни, построение собственных философских систем. В их идеологии содержится пассивный протест, поэтому в какой-то мере их можно соотнести с определенными оговорками к асоциальному направлению.
- Анархо-нигилистическое. Такие субкультуры отвергают общепринятые стандарты поведения, имеют критическое отношение ко многим явлениям жизни.
- Криминальное. Субкультуры данного направления ориентированы на противостояние закону и правопорядку.
-Развлекательно-гедонистическое. Субкультуры этого направления ориентированы на обеспечение досуга.
Существует и ряд других классификаций. Однако ни одна из них не может вместить всего многообразия молодежных субкультур. Особенностью молодежных субкультур является то, что каждая из них гораздо легче поддается описанию, чем отнесению к тому или иному типу. Необходимо понимать, что какой-либо стройной классификации субкультур создать невозможно. Реальную трудность в этом создает многообразие несводимых в систему признаков.
Однако рассмотрим подробнее некоторые молодежные субкультуры.
К романтико-эскапистскому направлению можно отнести толкинистов, ролевиков, индеанистов, байкеров и другие.
Толкинисты - поклонники известного английского филолога и писателя Джона Рональда Руэла Толкина (на сленге толкинистов - Профессор). Книги Толкина «Властелин колец», «Сильмарион» и другие относятся к жанру фентези. Толкин создал в своих произведениях волшебный мир Средиземье, населенный чудесными существами, одни из которых были выдуманы писателем, например хоббиты, другие - заимстовованы из фольклора различных народов мира, например эльфы, тролли, гномы. Толкинисты вживаются в этот мир, воображая себя его жителями. Отсюда необычные модели поведения в обыденной жизни. Так, толкинист, считающий себя эльфом, старается вести себя подобно тому, как, по его мнению, поступил бы настоящий эльф. Во время игр группа молодых людей выезжает в лес, где распределив роли, разыгрывает сценки из произведений Толкина.
Начало движения относится примерно к 1992 г. Толкинисты появились на физическом факультете Московского университета. В 1993- 94 гг. субкультура толкинистов пережила кризис роста. Он был преодолен путем расширения диапазона ролевых игр, включившего произведения не только Толкина, но и других писателей-фантастов. Движение ролевых игр организационно отделилось, хотя по атрибутике, ценностным ориентациям ролевики близки к толкинистам. Субкультура толкинистов и ролевиков в последние годы развивается наиболее активно и динамично. Проблема общения - одна из актуальных для молодежи, и ролевые игры оказываются важным средством технологической подготовки к более эффективному общению в молодежной среде. В целом мифологизация в рамках данного неформального объединения выстроена по конфигурации романтизированного и более яркого мира, чем тот, который окружает молодых россиян.
Весьма оригинальна молодежная субкультура индеанистов. Они изучают культуру индейцев, стремясь к точному воспроизведению их обычаев и обрядов. В 70-80 гг. Казань была одним из центров зарождавшегося индеанистского движения. Позже инициатива перешла к более многочисленным группам индеанистов Ленинграда и Москвы. Пик индеанистского движения приходится на 90-е г. К настоящему времени эта субкультура представлена слабо.
Одной из самых «суровых» субкультур всегда считались байкеры. Всех приверженцев данной субкультуры объединяет одна вера, и поклонение одному кумиру - скорости. Основное понятие в идеологии байкеров - мотоцикл. Весь мир делится на тех, кто передвигается на нем, и на тех, кто предпочитает любой другой способ, причем вторые никакого интереса к себе у байкеров не вызывают. Мотоцикл всегда для байкера на первом месте. Вторым планом выступает все остальное, включая любовь и семью. В основе философии истинного байкера лежит дух братства и свободы. Из всех мотоклубов самым известным является клуб «Ночные Волки». Кругозор члена байк-клуба включает знания технических тонкостей обслуживания любимого железного коня, а также истории движения и клуба, правил поведения. Каждый мотоклуб имеет президента, вице-президента, сержанта по оружию, казначея, секретаря, исполняющих возложенные на них обязательства. Каждый байкер – активный участник мотоциклетной жизни, деятельность которого направлена на пользу сообществу.
К анархо-нигилистическому направлению можно отнести субкультуру панков. Однако, если данную субкультуру рассматривать в более широком смысле, то ее можно отнести и к музыкальной группе неформальных организаций. Музыка для Панков играет очень большую роль, так как они предпочитают пассивный протест и редко предпринимают открытые митинги и агитации, имеющие яркую политическую окраску. С помощью музыки панки выражают свое мировоззрение. Стандартной панковской прической считается «ирокез» - полоска длинных вертикально стоящих волос на стриженой голове. Панки предпочитают рваную, грязную одежду. В идеологии Панков можно выделить такую черту, как пренебрежение к материальным ценностям. Истинные панки не могут позволить себе работать на «гнилое», с их точки зрения, общество. Следует отметить, что влияние панковской субкультуры в СССР и постсоветской России никогда не было значительным.
Крайне опасными для общества являются криминальные субкультуры, имеющие ярко выраженную антисоциальную направленность. В первую очередь необходимо упомянуть «гопников». Расцвет данной субкультуры приходится на 80 гг. В середине 90-х появляется новое поколение «гопников». Они быстро проявили себя как «культурные враги» большинства молодежных субкультур. Любой подросток, заподозренный в принадлежности к той или иной субкультуре, может быть избит или ограблен.
Близкую к криминальным субкультурам группу составляют фанаты (Фаны) футбольных команд. По внешнему виду футбольные хулиганы абсолютно схожи со скинхедами. Этой категории присущи также агрессивные поведенческие стереотипы, однако, в отличие от нацистских принципов скинов, в их действиях отсутствует какая-либо националистическая подоплека. Подростков привлекает процесс культивирования силы и наличие вражеского образа в лицах нерусских национальностей.
Появившись в конце 70-х гг. прошлого века в качестве стихийного движения болельщиков, чтобы поддерживать команды, за четверть века движение стало разветвленной, дисциплинированной организацией, имеющей серьезную идеологическую, информационную, политическую и материальную поддержку. Фанаты - это питательная среда для многочисленных лево- и праворадикальных группировок (например, АКМ, НБП, РНЕ и пр.).
К антисоциальным объединениям следует отнести и скинхедов. Появляются первые скинхеды в крупных городах РФ к началу 1990-х годов. К середине 1990-х годов данное движение превращается в более массовое. Наибольшее распространение движение скинхедов получило в таких городах, как Москва, Санкт-Петербург, Томск, Красноярск, Иркутск, Воронеж, Ярославль и Владивосток.
По их идейным воззрениям скинхеды - суррогат патриотической идеи, которая известна своей близостью к расистским и неофашистским организациям. Ориентируется идеология скинхедов на осуществление противоправных действий по отношению к лицам азиатской и кавказской национальности, также против лиц, которые относятся к антифашистам. Цель организации - насильственным путем выдворить лиц кавказской национальности. Ими пропагандируется ненависть к выходцам со Средней Азии, Кавказа.
В отличие от коллег из-за рубежа, которые близки к традиционным анархистам, скинхедами из России исповедуется расово-националистическая идеология. Зарубежные скинхеды громят витрины ресторанов и крупных западных банков (символы ненавистного капитализма), а предпочтение российских - убивать. К примеру, на их счету зверские убийства девочек таджикской (9-ти лет) и цыганской (6-ти лет) национальностей в городе Санкт-Петербург.
По сведениям МВД РФ, на территории РФ осуществляют свою деятельность примерно 400 разрозненных скинхедовских группировок, при этом в десятках регионов - более 150 крайне опасных, то есть неофашистов, членами которых исповедуется культ расового превосходства, национализма и они активно на практике воплощают свою идеологию через криминальное насилие, включая убийства, по расовым, националистическим и религиозным мотивам.
В противоправной деятельности неонацистами используются силовые методы, которые отличает особая жестокость и агрессивность. Членов этого движения легко спровоцировать, они принимают активное участие в драках. Весьма часто их группировки - одновременно фанаты тех или других футбольных клубов.
Скинхеды - приверженцы идеи о расовой чистоте, они не выдвигают какие-либо политические требования. В их деятельности активно используется нацистское приветствие (вскинутая вверх правая рука) и нацистская символика. Многими представителями данного движения активно изучается история фашистской Германии, также труды зачинателей нацизма.
У движения скинхедов, существующего в России, отсутствует общее руководство и оно не структурировано. Тем не менее, когда участники группировок оказываются под влиянием сильного лидера, ими становится легко управлять. Этим лицам около 20 лет, и у некоторых из них уголовное прошлое. Под руководством данных лиц образуются самые настоящие фашистские, правоэкстремистские группировки.
Скинхеды имеют серьезных идеологов, имеется и Народная национальная партия (ННП) - открыто существующая организация, единственная организованная и структурированная группировка молодежи, настроенная националистически.
Общим весьма малообеспеченным социальным слоем, из которого рекрутируют подавляющую часть скинхедов, объясняется во многом их тесная взаимосвязь с футбольными фанатами, в России их насчитывается не меньше 45–50 тысяч человек.
В данный момент российское скин-движение - стабильный и устойчивый фактор. В этой связи в ходе своего существования движение может активно воздействовать на дестабилизацию социально-экономической и общественно-политической обстановки в государстве.
Не меньше беспокойств вызывается активизацией деятельности членов движения антифашистов. В сленге скинхедов в России слово антифашисты часто сокращают до антифа. Антифашисты являются ультралевым крылом скинхедов, основные представители которых - красные скинхеды или red skins.
Данное движение распространяется весьма быстро по всему миру. Им издаются свои журналы, имеются коллективы экстремальной музыки, оно принимает участие в радикальном анархистском и антифашистском движениях. Помимо расизма их борьба направлена и против сексизма (угнетение женщин) и гомофобии (преследование секс-меньшинств). Деятельность их часто направлена против пагубных последствий господства транснациональных корпораций, принимают активное участие в радикальных экологических акциях. Анархисты находятся всегда там, где позорным нападениям подвергаются бедные люди другой национальности. Их выступления направлены против таких моментов, как империализм, усиление эксплуатации трудящихся, жестокость полиции и тюрем.
Хотя они провозглашают себя в качестве антиподов нацистской идеологии, порой ими совершаются акции, которые мало чем отличаются от дел тех, с кем они призывают на борьбу.
Причем если скинхедов априори общество отторгает, то антифа претендуют на какую-то поддержку, так как внешне они выступают против фашизма, утверждают некие морально-нравственные ценности. Однако, присваивая себе право выступать от имени общества, отдельными представителями антифы делаются попытки к получению своеобразной индульгенции на осуществление преступных деяний, часто с жестокостью не меньшей, чем у их оппонентов.
Антифа постоянно занимается расширением своего актива. Изначально они ориентировались на редких кавказцев-москвичей и идейных молодых людей. Сейчас сюда входят панки, анархисты, футбольные фанаты, скейтеры, этнические объединения. И в последние год-два они активно сотрудничают с правозащитными организациями, левыми организациями, секс-меньшинствами.
В число экстремистских политических движений и организаций политизированной направленности, действующих весьма активно на территории РФ, входит партия «Русское национальное единство» (РНЕ, баркашовцы).
Основой политической платформы является радикальный национализм. Организацию характеризует высокая степень расистских, в первую очередь антикавказских и антисемитских настроений, которые тесно переплетаются с идеями православия. Основной задачей является построение русского национального государства. Наилучшая форма государственного устройства - ею они признают диктатуру. Официальными лозунгами являются - Слава России! (его сопровождает соответствующее нацистское приветствие), Радикальный порядок, радикально жесткие меры, радикально жесткий национализм!
Средний возраст баркашовцев - 20–26 лет. Привлекают в РНЕ молодежь в основном внешние атрибуты (стилизованная свастика, форма).
Характерные черты РНЕ - обособленность от иных общественных и политических организаций, устремление к жесткой структуризации, подчинение рядовых членов по правилу единоначалия. Раньше у организации имелись свои базы, чтобы подготавливать новых членов.
В деятельности этого движения допускается разжигание расовой нетерпимости и межнациональной вражды. Участниками организации на стенах административных зданий рисуется фашистская символика и символика РНЕ, таким образом осуществляется фашистская пропаганда, распространяются агитационные материалы (газеты: «Евпатий Коловрат» и «Для русских людей»).
В рассматриваемую группу должна быть отнесена и радикальная структура последних лет - Национал-большевистская партия (НБП), запрещенная по решению Московского городского суда. Основные цели ее деятельности - насаждать партийную идеологию, распространять партийную литературу (газету «Лимонка», закрытую по решению суда), выдвигать радикальные националистические лозунги, участвовать в шествиях, митингах и пикетах, включая несанкционированные. С целью привлечь в свои ряды радикально настроенную молодежь членами данной организации совершаются показательные антиобщественные и хулиганские акции по отношению к идеологическим противникам с последующим освещением их в СМИ.
Задачей является подготовить и осуществить русскую революцию с применением экстремистских методов борьбы.
Участники партии - представители агрессивной и политически активной молодежи в возрасте от 14 до 30 лет.
В результате комплекса оперативно-профилактических мероприятий, осуществленного во взаимодействии с Центрами по противодействию экстремизму УВД, ГУВД, МВД по субъектам РФ деятельность ячеек НБП прекращена в 30 субъектах РФ.
Наряду с этим, невзирая на то, что имеется судебный запрет деятельности НБП и она признана экстремистской, фактически участниками партии продолжается их деструктивная деятельность в различных регионах РФ.
В данный момент выявлено новое движение - Движение против нелегальной иммиграции (ДПНИ), ее цель - бороться с незаконной иммиграцией в границах действующего законодательства. Представителями ДПНИ этническая ксенофобия переформулирована в социально более подходящее отвержение мигрантов, под которыми теперь устойчиво понимают этнически чуждых приезжих с Востока и Юга в традиционно русские области.
Представители ДПНИ организовывали и активно участвовали в несанкционированных экстремистских акциях г. Кондопога Республики Карелия, г. Сальск Ростовской области и в г. Сыктывкар Республики Коми.

Список литературы

40 источников
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
© Рефератбанк, 2002 - 2021