Вход

Классификация типов брака

Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Доклад*
Код 210889
Дата создания 14 апреля 2017
Страниц 16
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 29 марта в 12:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
610руб.
КУПИТЬ

Описание

Доклад о типах браков.

...

Содержание

ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
1. КЛАССИФИКАЦИЯ ТИПОВ БРАКА
1.1. ЭНДОГАМИЯ И ЭКЗОГАМИЯ
1.2. МОНОГАМИЯ И ПОЛИГАМИЯ
1.3. ЗАРЕГИСТРИРОВАННЫЕ, ФАКТИЧЕСКИЕ И ЦЕРКВОНЫЕ БРАКИ
1.4. НЕФОРМАЛЬНЫЕ (АЛЬТЕРНАТИВНЫЕ) ФОРМЫ БРАКА
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Введение

ВВЕДЕНИЕ
Одно противоречивых явлений нынешнего социального сознания –это семейно-брачные отношения. Социальные опросы показывают, что большое количество современных людей выше всего ставят семейные ценности. Человек на сегодняшний день испытывает антипатию к государству, с неприязнью относится к стоящей у власти бюрократии и отдает пальму первенства личному семейному очагу. Но все же только ленивый не говорит о коллапсе, падении и даже исчезновении семьи как таковой. Получается некий диссонанс. Либо люди попросту стали больше ценить то, что уже отсутствует и чего стало очень не хватать? Думается, что вопрос сложнее. Безусловно, что от "брачно-семейной революции", которую так нам горячо навязывают, кто-то выиграет, а кто-то проиграет.
Очевидны новые тенденции в области института брака и с емьи, сексуального и репродуктивного поведения в послесоветских государствах, да и во всем мире. В сегодняшнем обществе случились внушительные изменения в брачном - семейном и сексуальном поведении людей, репродуктивная, биологическая нормативность уже не сводится только лишь к продолжению рода. Часто акцент делается на признание ценности сексуальности и вариабельности ее проявления. Расширение альтернативных видов брака и уподобление их к официальным бракам приводит к проблеме распознавания брака как правового и социального института, неточности в объеме прав и обязанностей супругов, исполнении брачных ролей, времени их начала и истечения.....

Фрагмент работы для ознакомления

Моногамия и полигамия В качестве другого критерия типологии брака и семьи служит количество брачных партнеров. В этом случае различают моногамию - брак, заключаемый между одним мужчиной и одной женщиной, и полигамию - брак, включающий в себя несколько партнеров. Полигамия подразделяется на два варианта: полигиния (многоженство) - брак одного мужчины с двумя и более женщинами, и полиандрия (многомужество) - брак нескольких мужчин с одной женщиной.Существование полигамии может быть объяснено с позиций социобиологии, которая усматривает в таком браке эволюционно-генетическую преемственность с брачным поведением высших приматов. Подчеркивая различия врожденных стратегий сексуального поведения женских и мужских особей, предполагается, что тенденция к полигамии свойственна скорее мужчинам. Заметим, что общественное мнение более терпимо относится к подобной активности мужчин, а женщине отводится роль «верной супруги и хорошей матери», для выполнения которой лучше всего подходит моногамия.Полигамия нарушает естественную, примерно одинаковую пропорцию мужчин и женщин в обществе. В истории человечества известны ситуации, когда высокая смертность мужчин или женщин приводила соответственно к многоженству или многомужеству.Возможны и скрытая форма двоеженства, и союз замужней женщины с холостым мужчиной.Полигамия порождает ревность и соперничество как среди мужчин, так и среди женщин. Поэтому ее прочность зависит от потенциала автономии мужчины, адаптационных возможностей женщины, от эмоциональной устойчивости и способности к компромиссам. Велико и влияние традиций, например, у народов, исповедующих ислам.В полигамии выделяют:Полигиния - брак одного мужчины с более чем с одной женщиной. Сороратная полигиния - брак одного мужчины с несколькими женщинами, которые приходятся друг другу сёстрами. Полигиния, в том числе и сороратная, была широко распространена в доиндустриальных обществах, особенно в тех, которые характеризовались выраженным доминированием мужчин в семейной и общественной жизни. В современных обществах Полигиния встречается главным образом там, где действуют нормы шариата.Полиандрия (от греческого многомужество) - это форма брака, при которой одна женщина имеет одновременно несколько мужей. Полиандрическая семья бывает: братской и неродственной. При последней полиандрии несколько не связанных между собой родственными узами мужчин вступают в брак с одной женщиной. Права, обязанности и ласки жены в таких семьях, как правило, распределяются поровну.Чем выше социальный статус женщины, тем больше у неё мужей.При братской форме полиандрии в брак с одной женщиной вступают несколько братьев и ведут общее домохозяйство. Так, в наидревнейшем эпосе Махабхарата у пяти главных героев (братьев Пандавов) была одна жена (Драупади). В наше время полиандрия широко распространена во многих горных районах на юге Индии, в Непале и на Тибете, среди некоторых индейских племён Южной Америки, у алеутов и эскимосов. Моногамия преобладает в большинстве известных обществ, является социально-прогрессивной формой брака и имеет значительный эволюционный потенциал. Развитие брака происходило по линии накопления нормативных ограничений сексуальной свободы, а следовательно, уменьшения числа лиц, с которыми индивид мог вступать в половые отношения. Своим возникновением моногамия обязана экономическим причинам. Утвердилось право собственности мужчины - мужа и отца, было введено определение происхождения по мужской и право наследования по отцовской линии, обеспечивалось рождение достоверно известных детей - наследников.Общество по-разному оценивает мужчину и женщину, и эта оценка производится на основе экономического статуса. Появляются основания для господства в семье мужа - «добытчика» и «кормильца».Классическая моногамия есть пожизненное единобрачие, в брак вступает отдельная пара раз и на всю жизнь, связав себя взаимными обязательствами. Тем самым у супругов и их окружения поддерживается чувство прочности брачных уз, но не предотвращаются случаи супружеской неверности. Основное требование к традиционной моногамии - единство брачности, сексуальности и прокреации, а также их заданная последовательность. Нарушениями норм являлись сексуальные контакты до брака, рождение ребенка вне брака, самоценность сексуальных отношений мужа и жены, сексуальная инициативность женщины. За несоблюдение этих правил полагались различные по степени суровости санкции. В этих условиях семья обладала монополией на регулирование сексуальных отношений и на воспроизводство детей.ЗАРЕГИСТРИРОВАННЫЕ, ФАКТИЧЕСКИЕ И ЦЕРКВОНЫЕ БРАКИЗарегистрированный брак. Брак, оформленный в соответствующих органах государственной власти без участия церкви. В последнее время все чаще можно услышать такие понятия, как «сожительство» или «фактические супруги». Обычно молодые пары так именуют свои отношения при совместном проживании без официального оформления бракаФактический брак. Длительное открытое совместное проживание мужчины и женщины в незарегистрированном на законных основаниях браке, даже если они ведут совместное хозяйство и воспитывают общих детей. Такой брак порождает лишь отношения материнства и отцовства, которые создают определенный объем прав (например, право детей наследовать имущество любого из родителей).На данный момент популярность официально зарегистрированных отношений все больше падает с каждым годом. Люди живут вместе, ведут совместное хозяйство, заводят потомство, называют это гражданским браком, но штамп в паспорте все равно не ставят по различным причинам.Церковный брак. Брак, имеющий весьма широкое распространение и многовековую историю, при котором брачный союз освящается какой-либо церковью. Несмотря на стремительное развитие научно-технического прогресса и распространение атеизма, и в наше время церковный брак имеет законную юридическую силу во многих странах, а в некоторых из них является единственной легальной формой брака. С другой стороны, значительное число стран мира, в том числе и Россия, не признает юридической силы церковного брака. Поэтому перед его заключением необходимо зарегистрировать отношения в государственных органах ЗАГС. В христианских храмах, как православных, так и католических, церковное бракосочетание является одним из Святых Таинств – Венчанием.НЕФОРМАЛЬНЫЕ (АЛЬТЕРНАТИВНЫЕ) ФОРМЫ БРАКАПод альтернативным браком понимается длительный союз мужчины и женщины, которые не намереваются юридически оформлять (или делают это формально) сложившиеся между ними интимные, имущественные и другие отношения. Альтернативный брак предполагает многовариантность поведения партнеров, возможность появления совместного потомства и заботу о нем, возможность материального содержания одного из супругов другим. Таким образом, браком правильно будет считать только тот семейный союз мужчины и женщины, который санкционирован государством, т.е. который зарегистрирован в государственном органе регистрации актов гражданского состояния. Зарегистрировавшие законным образом свой брак получают статус мужа и жены. Все иные альтернативные "браки" фактически являются обыкновенным сожительством, которое выдается за брачные отношения. Современная цивилизация имеет в своем распоряжении немало вариантов альтернативных браков, из которых сегодня можно выбрать тот, который более всего подходит.В зависимости от типов инноваций в существующих формальных или неформальных нормах брачных отношений, исследователи выделяют ряд типов альтернативных браков (сожительств). Каждый из них может существовать в чистом виде или объединять признаки нескольких типов одновременно. Рассмотрим наиболее часто встречающиеся виды альтернативных браков.Виргинальный (девственный, платонический) брак. Такой брак с виду ничем не отличается от традиционного, только муж и жена в нем не живут половой жизнью. Вероятно, кому-то такой брачный союз покажется неестественным, а для других будет вполне нормальным. Причины, по которым супруги игнорируют интимные отношения, самые различные: медицинские (болезнь одного или обоих супругов), возрастные (преклонный возраст), религиозные (различные духовные практики), идеологические (молодые люди - асексуалы, не желающие иметь детей).Сезонный брак или временной брак (ограниченная временем семья). Такой брак распространен в Европе. Отношения закрепляются на определенный временной срок - год, два, три. По истечении этого срока брак автоматически прекращается. Изредка семейная пара снова обдумывает все за и против общей жизни и решает расстаться или же договориться еще раз о совместном проживании на какой-либо определенный период времени. Приверженцы этой формы брака считают, что со временем люди вырастают из прежних отношений, как «взрослые дети из старой обуви».В современном арабском мире (Иран, Алжир, Ливан) также распространен подобный брак. Это брак для удовольствия. Фактически он является замаскированной формой проституции. Он заключается на установленный срок (от одного часа до девяноста девяти лет) и представляет собой обоюдное соглашение, в котором оговариваются финансовые условия. Как всегда, обоснование находится в Коране (Сура о женщинах IV, 24). Шиитские толкователи Корана приписывают истоки этой традиции пророку Магомету, который установил ее для воинов, путешественников и скотоводов - кочевников. Хотя еще в середине VII века один из адептов ислама правоверный суннит халиф Омар I порицал этот обычай и квалифицировал ее как форму проституции.В современном Иране заключение такого договора имеет строгую юридическую регламентацию и происходит без свидетелей. Иранский мужчина, даже при наличии четырех жен, имеет право вступать во временный брак неограниченное количество раз. В соответствии с правилами, его временная жена непременно должна быть незамужней, разведенной или вдовой. «Временный» муж в соответствии с договором не имеет никаких обязательств в отношении своей «временной» жены, кроме финансовых. В случае рождения ребенка (на практике использование контрацептивных средств молча допускается) «временный» муж обязан признать его своим законным наследником.

Список литературы

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1. Авдеев А.А. Браки и разводы в России / Тендерная экспертиза и законодательная политика. В 2-х тт, Т.1 / Ред.-сост. Е.В. Изотова, Е.В. Кочкина, Е.В. Машкова. М.: Аванти-плюс, 2013.
2. Антонов А.И., Медков В.М.. Социология семьи. М., МГУ, 2011.
3. Антонов А.И.. Микросоциология семьи. М., «NotaBene», 2012.
4. Комаров М.С.. Введение в социологию. М., «Наука», 2014.
5. Кравченко А. И. Общая социология: Учеб. пособие для вузов. - М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2012.....
Очень похожие работы
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00466
© Рефератбанк, 2002 - 2024