Взгляд на человека в разные эпохи философии

Эссе оцененное на "отлично" ...

сочинение

Подлинное познание человечества — это познание человека.
Александр Поп

Издавна общество вело споры о занимаемом месте и значении человека в окружающем нас мире. Философы в разные периоды времени имели разное представление на этот счет.

Сократ и Платон придавали большое значение развитию способностей человека к самопознанию. Сократ специально для этих целей разработал метод познания, состоящий из этапов сомнения и выявления проблемы.В средневековой философии античный космоцентризм сменился теоцентризмом. Теоцентризм – это философская концепция, в основе которой лежит мнение, что Бог является началом и основой всего сущего. Он создал мир, человека, природу и определенные нормы поведения. Теперь человек оченивался через основы религии с идеей абсолютного Бога. Человек воспринимался как единство веры, надежды и любви, посредством чего осуществлялась его связь с Богом. Духовность человека стояла наравне с телом и душой. Источником всякого бытия и блага являлся Бог. Августин Блаженный и Фома Аквинский являлись самыми выдающимися философами средневековой эпохи.«Человек – это душа, которую вдохнул в него Бог» - утверждал Августин Блаженный.Фома Аквинский же говорил: «Есть некоторые истины, которые превосходят сколь угодно мощный разум: например, Бог един в трех лицах. Другие истины вполне доступны разуму: например, что Бог существует, что Бог един и подобные этому»В 15-16 века философы эпохи возрождения вернулись к идеалу гармоничности человека и цельности мироздания. В эту эпоху вновь возрождался гуманизм – это вера во возможности человека и его могущество, а также это человеколюбие. В то же время появилось эстетическое отношение к действительности, религиозное мировозоение отошло на второй план.Гумманизм выражался в представлениях о человеке как об активной творческой самостоятельной личности с единством духа и тела. Материальная природа человека, красота его тела интересовала философов не меньше, чем его духовные качества. Мыслители не отрицали божественную природу человека, но рассматривали его как нечто отдельное и самостоятельное.В это время создавалось огромное количество восхитительных шедевров живописи и скульптуры, известных своей красотой до сих пор. Человека стали изображать не как божественный образ, теперь ему были присущи земные черты и красота обычного человека.Излюбленная тема художника того времени Рафаэля Санти – Мадонна с младенцем. Яркий пример этого творчества картина «Сикстинсая мадонна». На этой картине изображена Дева Мария с приникшим к ней младенцем Иисусом на руках.