Основные этапы развития языка и речи

В процессе общения наших далеких предков жесты рук сопровождались определенными нечленораздельными голосовыми восклицаниями. Постепенно речевые звуки развивались и становились все более членораздельными, то есть появлялась возможность реализации все более сложных сообщений. Со временем речевые звуки смогли взять на себя все те функции, которые выполняла кинетическая (изобразительная) речь, и более того, обеспечить дальнейшую эволюцию речи. Постепенно, по мере развития труда, общества, сознания человека стали формироваться и более сложные общественные отношения, как следствие, появляется язык – незаменимое средство коммуникации, выполняющее не только коммуникативную, но и экспрессивную функции. Важнейшим этапом развития языка и речи становится появление не только устной, но и письменной реч ...

Введение 3
Глава 1. Общая характеристика процесса развития языка и речи 4
Глава 2. Теории происхождения и развития языка 6
Заключение 13
Список литературы 14

Данная работа посвящена основным этапам развития языка и речи. Изучение этой темы является особенно актуальным, поскольку до сих пор вопрос о том, каким образом произошел язык, как осуществлялось его развитие, остается в науке дискуссионным. Существует достаточно много теорий происхождения языка и речи, однако с уверенностью можно только сказать, что развитие языка и речи тесно связано с процессом развития человеческого общества, усложнением его структуры.
Главная цель работы – рассмотреть, каковы основные этапы развития языка и речи, уделяя особое внимание происхождению языка и речи.
В связи с поставленной целью необходимо выполнить следующие задачи:
1. Дать общую характеристику процесса развития языка и речи.
2. Определить основные этапы развития языка и речи.
3. Рассмотреть главные т еории происхождения языка и речи.

Как уже говорилось ранее, в разные периоды исторического развития человечество решало по-разному вопрос относительно происхождения языка.Если говорить о внечеловеческом происхождении языка, то появление языка здесь трактуется как дар от Бога. Такая версия происхождения языка была характерна для античных мыслителей и мыслителей эпохи раннего Средневековья. Они считали, что Бог является источником всего, дар речи не исключение. Однако, как отмечал Г. Нисский, Богом человеку был дан дар речи, однако сами названия предметов людям не были открыты.Логосическая теория (от лат. logos – слово, язык) - в соответствии с этой теорией в основе зарождения мира лежало духовное начало, которое обозначалось разными словами – «Бог», «Логос», «Дух», «Слово». Дух, воздействуя на материю в хаотическом состоянии творил мир. Конечным актом этого творения явился человек. Таким образом, духовное начало (или «Логос») существовало до человека, управляя инертной материей. Эту божественную теорию происхождения языка разделяли такие крупнейшие мыслители, как Платон (IV в. До н.э.), немецкие просветители XVIIIв. И. Гердер, Г. Лессинг и др. Однако слово, согласно этой теории, имело не только божественное, но и человеческое происхождение, т.к. человек, созданный по образу и подобию Божию, получил от Бога и дар слова. Итак, с античных времен сформировалось много теорий происхождения языка. О проблеме происхождения языка стали задумываться ещё в Древнем Египте. Что касается древнегреческих философов, то ими были заложены основы современных теорий происхождения языка.Их взгляды на происхождение языка возможно разделить на два направления или две школы – это сторонники «фюсей» и приверженцы «тесей». Теория «фюсей» (fusei - греч. «по природе») – здесь говорится о естественном, природном характере языка, следовательно, речь идет о закономерной, биологической обусловленности возникновения языка и языковой структуры. Сторонники природного происхождения названий предметов, в частности, Гераклит Эфесский (535-475 до н.э.), считали, что имена были даны самой природой, поскольку в первых звуках отражались вещи, которым и соответствуют имена. Имена являются тенями или отражением вещей. Тот, кто называет вещи, должен открыть природой созданное правильное имя, если же это не удается, то им только лишь производится шум.Сторонники теории «тесей» (thesei - греч. «по установлению») среди которых были Демокрит из Абдер (470/460 - первая половина IV в. до н.э.) и Аристотель из Стагиры (384-322 до н.э), утверждали условный, не связанный с сущностью вещей характер языка и, следовательно, искусственность, в крайнем выражении - сознательный характер его появления в обществе. Источником имен является обычай, договоренность между людьми. Они указывали на наличие многих несоответствий между вещью и ее названием: слова обладают несколькими значениями, одни и те же понятия обозначаются несколькими словами. Если бы имена давались по природе, невозможно было бы переименовать людей. Учеными выдвинули большое количество гипотез относительно того, каким образом людьми были преодолены препятствия для возникновения языка. Однако эти гипотезы в большинстве своем носят весьма умозрительный характер, а часто и вовсе сильно разнятся. В первую очередь, мы обратимся к теории звукоподражания.Данная теория берет свое начало в философии стоицизма. В 19 и 20 вв. она также стала пользоваться поддержкой. Суть данной теории заключается в том, что «безъязычный человек», когда слышит звуки природы (журчание ручья, пение птиц и т. д.), стремился к подражанию этим звукам посредством своего речевого аппарата. В доказательство этой теории можно сказать, что любой язык обладает определенным количеством звукоподражательных слов типа ку-ку, гав-гав, хрю-хрю, пиф-паф, кап-кап, апчхи, xa-xa-xaи т. п. и производных от них типа куковать, кукушка, гавкать, хрюкать, хрюшка, ха-ханъки и т. п. Однако в языках мира такие слова представлены в небольшом количество. Кроме того, очевидно, что звукоподражать возможно только тому, что «звучит», однако возникает вопрос о том, как возможно назвать то, что безгласно: в частности, речь идет о камнях, домах, различных предметах и т.п.Конечно же, нельзя отрицать наличие в языке звукоподражательных слов, однако нет никаких оснований для того, чтобы полагать, что такой механический и пассивный способ стал источником появления языка. Появление и развитие языка у человека осуществлялось вместе с развитием мышления. Тогда как звукоподражание связано с повторением, внешним изображением. Если обратиться к разным языкам, то станет очевидно, что звукоподражательные слова больше встречаются в новых и развитых языках, чем в древних языках народов, находящихся на примитивном уровне развития. Это связано с тем, что для звукоподражания требуется совершенное владение речевым аппаратом, а у первобытного человека была неразвитая гортань. Теория междометий.Теория междометий берет свое начало в философии эпикурейцев, которая была противопоставлена философии стоиков. Суть данной теории заключается в том, что людьми инстинктивные животные вопли были трансформированы в «естественные звуки» – речь идет о междометиях, сопровождающих эмоции, откуда берут начало и все другие слова. Эта точка зрения разделялась в XVIII в. Ж.-Ж. Руссо.Словарный состав любого языка мира богат междометиями, кроме того, междометия могут обладать и производными словами, в частности, если мы обратимся к русскому языку, то это такие слова, как  ax, ox и ахать, охать и т. п. Однако в языках таких слов не так уж и много, их даже меньше по сравнению со звукоподражательными. Кроме того, причина возникновения языка сторонниками этой теории сводится к экспрессивной функции.Теория «трудовых выкриков».Данную теорию на первый взгляд можно рассматривать как настоящую материалистическую теорию происхождения языка. Появление данной теории относится к 19 веку, речь идет о трудах материалистов Л. Нуаре, К. Бюхера. Эта теория сводится к тому, что источником языка являются выкрики, которые сопровождали коллективный труд. Однако очевидно, что эти выкрики являются только лишь средством ритмизации труда, в них отсутствует какое-то выражение, смысл, они лишены даже эмоций. Теория создания языка силой человеческого разума.Некоторые ученые предположили, что люди неким образом создали язык благодаря своему разуму. Согласно их теории, по мере эволюции человека интеллектуальные способности людей непрерывно росли и в конце концов позволили людям начать общаться друг с другом. Это предположение также кажется весьма логичным, однако большинство ученых и лингвистов отрицают такую возможность. Теория внезапного возникновения языка.Некоторые ученые считают, что язык появился у людей внезапно, без видимых предпосылок к его зарождению. Они полагают, будто бы язык был изначально заложен в человеке, и люди на определенном этапе эволюции просто обнаружили в себе эту особенность и стали использовать для общения и передачи информации слова и жесты, постепенно расширяя словарный запас.