Закономерности развития межличностных отношений

Межличностные отношения - неформальные отношения, управляемые историей предыдущих отношений, чувствами и эмоциями. Как правило, межличностные отношения отличаются от деловых отношений, определенными целями и управлением дела.
Межличностные отношения управляются чувствами и эмоциями, но устанавливаются в социальных шаблонах и стереотипах . Например, дистанцию общения, уровень дружелюбия и открытости, и другие случаи отношений, как правило, определяется тем, как это принято в данной культуре или компании.
Межличностные отношения определяются по социальным шаблонам и стереотипам, но эти пределы не бывает слишком тяжелыми , в этом контексте всегда есть территория свободы.

...

Введение 3
1. Содержание понятия «межличностные отношения» 4
2 Психология межличностного воздействия 7
3. Виды межличностных взаимоотношений 9
4. Структура общения в межличностных отношениях 11
5. Факторы развития межличностных взаимоотношений 12
Заключение 15
Список литературы 16

Взаимодействие человека с окружающей средой осуществляется в системе объективных отношений, которые складываются между людьми в их общественной жизни.
Объективные отношения и связи неизбежно и естественно будут происходить в любом реальном диапазоне. Отражением этих объективных взаимоотношений между членами группы являются субъективные межличностные отношения, которые изучаются социальной психологией. Основным способом исследования межличностного взаимодействия и сотрудничества в рамках группы является углубленное изучение различных социальных факторов, а также взаимодействия людей, составляющих эту группу. Не одно человеческое сообщество не может осуществлять полноценную совместную деятельность, если она не будет создана на основе контакт между людьми, которых она включает, и не буде т достигнуто между ними взаимопонимание.

Например, один доминирует в межличностной коммуникации, другой в области научных познаний, способности находить быстро то, чего не видят другие.В таких случаях можно говорить о позиции соперничества или сотрудничества. Степень знакомства может быть поверхностной (например, узнала где и с кем живет, чем занимается) и глубокой (например, узнала о внутренних убеждениях, окружении, личных качествах и подружилась (лся)). Поэтому люди, предпочитающие несерьезные отношения (не смогут поддержать приятеля, могут сделать подлость) предпочитают сразу начать дружить. Серьезные люди обычно ищут подобных себе и своим убеждениям, знакомятся с внутренним миром людей, потом узнают уже такие незначительные для общения подробности как место проживания и прочие.В системе межличностных ролей можно перечислитьтакие как коллега, поклонник, соперник, враг, заговорщик, союзник, лидер, герой, последователь и прочие. Этому не учат. Межличностные роли появляются в процессе межличностного общения. «Каждый человек развивает свой собственный тип общения с партнером, приспосабливаясь к требованиям тех, с кем он вступает в контакт» [3, 127], - пишет автор. На межличностные отношения влияют внешние и внутренние факторы. К внутренним относят обычно психологические характеристики: такт, способность к эмпатии, наблюдательность и пр. К внешним факторам обычно относят внешние условия, в которых находятся люди. «К внешним факторам общения относятся: ситуация, в которой проходит общение, обстановка общения» [2, 61], - пишет Ильин. Способность к эмпатии, наблюдательность и другие характеристики он рассматривает как характеристики личности.Межличностное общение и взаимоотношения характеризуются стадиями. На стадии сближения происходит поиск и выбор. На стадии близости люди начинают чаще проводить время вместе, узнавать друг о друге больше, начинают понимать убеждения друг друга. На стадии дифференциации люди думают больше каждый о своих интересах, реализации своих возможностей. Она является самой загадочной стадией, поскольку присутствует и вне отношений и в них. «Ее основа – стремление противопоставить слишком большой привязанности всю самостоятельность» [3, 234], - считает автор. На стадии отдаления проводится граница между людьми и ставится точка в их общении. На стадии распада прекращаются отношения.Нам нравятся похожие на нас люди, и мы симпатичны людям близким нам по внутренним убеждениям. Поэтому люди близкие по убеждениям кажутся друг другу привлекательными для общения. «Привлекательность коммуникатора тоже влияет на эффективность его убеждающих высказываний» [2, 91], - считает Ильин. Но это не значит, что человек пойдет на потерю собственных положительных убеждений. Противоречия могут отрицательно сказаться на привлекательности. После обнаружения у человека противоположных убеждений с ним обычно расстаются навсегда. Поэтому субъектные ценности имеют огромное значение для всего процесса. Процесс предпочтения между людьми, их взаимной симпатии называют «межличностная аттракция» [3, 241]. Аттракция является эмоцией, имеющей своим предметом другого человека. То есть, это даже процесс сравнительной реакции, побуждающей действовать при общении с конкретным человеком, являясь также ключевым фактором межличностного общения. Обычно привлекательными для общения бывают такие признаки как общительность, коммуникабельность, эмоциональность, решительность. При этом эмоционально окрашенное общение обычно бывает у людей, обладающих аттракцией. Аттракция проявляется обычно на той стадии, когда известны внутренние убеждения и найдены сходные со своими. У одних людей этот процесс происходит на интуитивно-поисковом исследовательском уровне, когда человек наблюдает за поведением и пробует найти общие темы, делает выводы. У других на уровне товарищества, когда сначала пробуют дружить, а потом уже что-то узнают и тогда уже что-то решают на счет отношений. Но более серьезные взаимоотношения и стабильные возникают у людей, которые сначала присматриваются к окружающим, исследуют внутреннее содержание людей.Пространственная близость – один из внешних факторов межличностного общения. Про плохие антипатические межличностные отношения обычно говорят, что любовь между людьми равна квадрату расстояния между ними. Поэтому при антипатии люди избегают общения, стремятся отдалиться, выбирают отдельное. При симпатии между людьми появляется все больше общего.Важным фактором является манера себя вести. Обычно схожее поведение (человека или его близких людей) нравится, а отличное нет. Манера поведения выражает своеобразную индивидуальность, элементы которой могут иметь некоторые сходства с манерой поведения других людей. При этом сам процесс сравнения считается отрицательным. Часто люди говорят: «Кто сравнивает, тот не любит. Почему ты сравниваешь этих людей?». Такое часто происходит, когда человек не любит самого себя. В данном случае человек берет и сравнивает себя с людьми и людей между собой. Это можно назвать неправильным позиционированием себя. Человек себя позиционирует в таком случае беспомощным. Он не может ничего сам, ему нужно сравнивать, задевать чужое достоинство для укрепления своих позиций. Он слаб. Примером таких людей могут быть люди, сравнивающие между собой поведение людей, взгляды, возможности людей, возможность изменения людей и прочее.Таким образом, межличностную аттракцию определяют факторы взаимодействия. Людям со взглядами и образованием, ценностными ориентациями нравятся те, кто имеет взгляды и образование и пр., идентичные или похожие. Симпатия основана на положительном отношении к человеку, поддержании самоуважения и своих взглядов.Доверие и толерантность как основа формирования открытых, гармоничных межличностных отношений Толерантность является терпимостью, снисходительностью к чему-либо. Она характеризуется уважением к людям, пониманием их поведения, убеждений и традиций. При отсутствии толерантности не возникает доверия между людьми. Человек не может доверять человеку, который способен разрушить его положительный внутренний мир для переделки под себя и использования. Без доверия невозможно межличностное общение. Ильин говорит о трех компонентах готовности к доверию: [1, 39]«Эмоциональной готовности доверятьРациональном восприятии ситуацииВосприятие степени надежности индивидов». Эмоциональная готовность к оказанию доверия возникает из-за присутствия симпатии, дружбы и эмоциональной привязанности. Антипатия, гнев, разочарование, враждебность препятствуют появлению доверия. На рациональное восприятие сильно влияют наши интеллектуальные способности и жизненный опыт. Влияние оказывают также цели и мотивация, степень уверенности в себе. С их помощью мы рассматриваем возможные варианты, участвуем в обсуждении. Доверие оказывают с опорой на «надежность и единство» [1, 39] взглядов. Это еще раз доказывает возможность формирования отношений только у единомышленников. Поэтому при отсутствии доверия межличностное общение не состоится, а открытые межличностные отношения не формируются. Куницына пишет, что Сафонов под «доверием понимал отношение к партнеру как человеку, который не станет использовать значимое раскрытие против доверившегося» [3, 188]. Толерантность решает вопрос терпимости взглядов, но не гарантирует полного согласия с ними. Если доверие гарантирует начало доверительных отношений, то толерантность порой позволяет только временно общаться. Не может и не будет человек воспитанный дружить с невоспитанными людьми или людьми не своих установок.Ильин характеризует толерантность как «установку на либеральное, уважительное отношение и принятие (понимание) поведения, убеждений, национальных и иных традиций и ценностей других людей, отличающихся от собственных» [2, 79]. Коммуникативную толерантность характеризуют отношения личности к людям, показывающие степень переносимости.Выделяют несколько ее видов:«ситуативную типологическую профессиональную общую»Ситуативная может проявляться в отношениях к конкретному человеку. При ее низком уровне люди нетерпимы друг к другу. Это происходит по тому, что антипатия обычно чувствуется другим человеком и вызывает антипатию. Типологическая проявляется в отношении представителей расы или слоя, определенной микрогруппы. Профессиональная проявляется в терпимости к клиентам, пациентам, агентам общения. Общую можно охарактеризовать тенденцией отношения к людям в целом. Она обусловлена свойствами характера и моральными принципами, психическим здоровьем. Поэтому она может повлиять на вышеперечисленные виды толерантности.Толерантность формируется путем воспитания. Воспитательный процесс является одним из наиболее важных инструментов для формирования моральных оценок у людей, формирования их отношения к чужим поступкам. Без воспитательного процесса невозможна совместная деятельность. Таким образом, для формирования открытых гармоничных межличностных отношений необходимо сначала родиться в семье с положительными принципами и установками и воспитываться в ней, а потом найти себе подобных и самосовершенствоваться.Трудности перехода от принудительного к ненасильственному способу управления поведениемПринудительный способ управления поведением характеризуется ограничением в свободе выбора и передвижения. Такое межличностное общение можно сравнивать только с тюремным заключением. После того, как человек пережил принудительное управление поведением, то есть, насилие, он будет избегать общения с людьми, отгораживаться от влиятельных людей, искать простых положительных невлиятельных людей для общения.Поэтому людей с манией манипулировать они уже никогда не выбирают для себя. Чаще всего, по мнению автора, манипуляцией «пользуются, прежде всего, профессионалы влияния: попрошайки и мошенники». Манипуляция вообще редко характеризует положительных людей. Обычно такие люди склонны к нравственному и моральному насилию. «Под манипуляцией понимают скрытое от адресата побуждение его к изменению отношения к чему-либо, принятию решений и выполнению действий, необходимых для достижения манипулятором собственных целей» [2, 115], - считает автор.Гармоничные же открытые отношения, напротив, формируются при условии устойчивой толерантности и доверия и носят дружеский характер, сопровождающийся радостью за достижения друга в какой-либо деятельности вместо его ограничения, умением сопереживать и давать хорошие советы вместо плохих, не желанием мешать осуществлению каких-то планов. Поэтому при управлении поведением человек должен принять решение об отсутствии положительных открытых гармоничных отношений с человеком навсегда. В противном случае он должен отказаться от управления поведением. Здесь уже вопрос принятия решения: иметь гармоничные отношения с человеком или управлять его поведением, так как одно исключает другое.