Вход

Предмет философии, её функции

Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Реферат*
Код 209256
Дата создания 29 апреля 2017
Страниц 15
Покупка готовых работ временно недоступна.
670руб.

Описание

Философия – общая теория мира и человека в нем. Философия и мировоззрение органично связаны друг с другом. Мировоззрение – это система взглядов на объективный мир и место человека в нем. В формировании мировоззрения философия играет особую роль. ...

Содержание

Содержание
ВВЕДЕНИЕ 3
Предмет изучения философии 5
Мировоззренческие функции философии 10
Методологические функции философии 11
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 14
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 16

Введение

Философия – общая теория мира и человека в нем. Философия и мировоззрение органично связаны друг с другом. Мировоззрение – это система взглядов на объективный мир и место человека в нем. В формировании мировоззрения философия играет особую роль.
Сама философия есть мировоззрение, т.е. совокупность взглядов на мир в целом и на отношение человека к этому миру. В одном ряду с философией находятся другие формы мировоззрения: мифологическое, религиозное, художественное, натуралистское, обыденное. Философия отличается от иных форм мировоззрения тем, что относится, прежде всего, к научной сфере общественного сознания (хотя, надо сразу отметить, не только к этой сфере), а внутри нее, в отличие от натуралистской формы (например, фрейдовского мировоззрения, тоже включенного в сферу науки), – имеет с пецифический категориальный аппарат, опирающийся в своем развитии не на одну какую-либо научную дисциплину, а на все науки, на весь единый совокупный опыт развития человечества.
Сущность философии – в размышлениях над всеобщими проблемами в системе «мир – человек».
Ответ на этот вопрос – основные функции философии, заключен в содержании тех функций, которые способна выполнять философия по отношению к человеку, социальной группе, к науке, искусству, другим явлениям социальной действительности. Под «функцией» при этом понимается способ действия, способ проявления активности системы (т.е. системы философского знания), общий тип решаемых этой системой задач.
Философия выступает в двух ипостасях:
1) как информация о мире в целом и отношении человека к этому миру;
2) как комплекс принципов познания, всеобщий метод познавательной деятельности.
На этом основано разделение большого числа функций философии на две группы: мировоззренческие и методологические.
Объектом исследования является философия как научное познание.
Целью работы является раскрытие предмета философии и ее основных функций.
Задачи исследования:
• установить, что можно считать предметом философии;
• определить исток возникновения философии;
• раскрыть содержание мировоззренческой и методологической функций.
1. Методологическую основу данного исследования составляют: Алексеев П.В., Панин А.В. «Философия», Бердяев Н.А. Философия свободного духа, Кохановский В.П. «Основы философии» и другие.  

Фрагмент работы для ознакомления

Философия определяет характер и общую направленность мировоззрения. Например: в эпоху Возрождения, основной направленностью философии было осмысление места человека как центра вселенной. Кроме того мировоззрение и философия решают проблемы человека в различных аспектах. Так мировоззрение включает в себя самые различные сведения о человеке, а философия решает проблемы в общей форме.Попытаемся определить основные качества, которые эта наука стремится развить в каждом из вас:Широта, масштабность и глубина осмысленного опыта. Несомненно, мудрость – синоним большого жизненного опыта. Этот опыт человек накапливает на основе осмысления своей собственной жизни, жизни природы, других людей, общества в целом. Изучение частных наук приобщает человека к опыту, накопленному человечеством в конкретных сферах познания и деятельности. Философия – это единственная, уникальная наука, которая стремится обобщить и осмыслить опыт человечества в целом на протяжении всей его истории. В этом осмыслении она опирается на опыт всех наук, всех сфер человеческой деятельности, на опыт всей мировой истории и культуры.Способность и склонность к обобщениям, к уразумению смысла происходящего. Необходимым условием формирования мудрости является систематическое осмысление и обобщение происходящего. Мудрый человек извлекает уроки из прошлого и учитывает их в планировании будущего. Систематическое обобщение событий и получаемых знаний позволяет неуклонно совершенствовать стратегию своей жизни и деятельности. Философия, являясь предельно общей наукой, всем своим строем стремится развить у изучающего ее человека способность к обобщению. При этом она ориентирует не только на осмысление опыта успешных действий, но и на выявление ложных путей, типичных ошибок с целью их предотвращения в будущем.Всесторонность видения действительности. Развитая всесторонность мышления – один из главных атрибутов мудрости. Именно односторонность подходов к явлениям, учет одних качеств и связей при игнорировании других ведет с неизбежностью к искажению действительности, ложным выводам в познании и провалам в практической деятельности. Поэтому одна из важнейших задач философии – показать человеку многомерность и сложность реальности, удержать от соблазна одномерных, простых решений, научить всестороннему подходу к исследуемым явлениям. Истинный философ невозмутим, ибо видит в одном и том же событии множество сторон, в том числе и противоположных (созидания и разрушения, добра и зла и т.п.). Не случайно философскому отношению к действительности присуща ориентация: "не смеяться, не плакать, а понимать." (Б.Спиноза).Развитие рефлексивного мышления. Рефлективность мышления означает развитую способность человека к самоанализу, объективной самооценке, самокритике. "Познай самого себя" – этот афоризм древнего спартанского мудреца Хилона и в настоящее время является одной из главных путеводных идей философии, без которой невозможно мудрое понимание жизни и мудрое к ней отношение. Объективный самоанализ, самооценка, самокритика позволяют человеку глубже понять как свои сильные стороны, так и слабости, осознать причины своих неудач, найти наиболее выигрышное применение своим силам и способностям. Особенно актуально это для российского человека, которому на нынешнем тяжелейшем изломе отечественной истории крайне важен трезвый, объективный самоанализ, критическое отношение к происходящему и прежде всего к самому себе. Ибо суровая самокритика – это действенный импульс к развитию. И те страны, цивилизации, в культуре которых укоренен дух самокритичности, обретают тем самым важный фактор динамичности, ускоренного движения.Умение находить "золотую середину" при решении сложных проблем. Мудрый человек, делая выбор в сложной ситуации, стремится избежать крайностей, найти оптимальный путь. Весь опыт философии также учит умению избегать противоположных крайностей, вырабатывает способность творчески соединять лучшие качества многих подходов, опираться в поисках нового на надежные, испытанные традиции. К сожалению, Россия – страна крайностей, склонная к бесшабашной ломке коренных исторических традиций на трудных этапах истории. Свою историю в ХХ-м веке она начала с утверждения ультрарадикального коммунизма, а завершает полной его противоположностью, именуемый даже в странах Запада "звериным", "бандитским", "криминальным" капитализмом. И эти метания из крайности в крайность с неизбежным при этом разрушением преемственности во многом объясняют почему в стране с богатейшими возможностями народ влачит жалкое существование. Философское образование в меру своих возможностей стремится переломить эти разрушительные стереотипы, дать человеку и обществу ориентиры надежного, продуктивного выбора.Способность к предвидению будущего. Как утверждает западный специалист в области теории управления Р. Акофф: “мудрость – это способность предвидеть отдаленные последствия совершаемых действий, готовность пожертвовать сиюминутной выгодой ради больших благ в будущем и умение управлять тем, что управляемо, не сокрушаясь из-за того, что неуправляемо”. Философия, формируя современную культуру продуктивного мышления, давая понимание универсальных законов, условий и причин развития, делает тем самым человека более зорким и дальновидным в предвидении будущего. А это дает возможность более уверенно планировать свои действия, избегать тупиковых вариантов и находить наиболее действенные.Мировоззренческие функции философииОсновные мировоззренческие функции философии: гуманистическая, социально-аксиологическая, культурно-воспитательная и объяснительно-информационная.Гуманистическая функцияКак сказал русский философ Бердяев Н.А.: «Будущее всегда в конце концов приносит смерть, и это не может не вызывать тоски». Философия существует во имя человека, помогает найти смысл жизни и укрепить свой дух. Ведь именно потеря высших мировоззренческих ориентиров чаще всего приводит к самоубийствам, наркомании, алкоголизму и т.п. Гуманистическая функция философии является приоритетной. Русский философ В.С. Соловьев отмечал, что для жизни необходимы убеждения и воззрения высшего порядка, дающие внутреннее содержание всей жизни человека, такие общие воззрения может дать религия и философия. А немецкий мыслитель Швейцер обозначил проблему, заключающуюся в том, что современный человек живет зачастую не как личность, а как рабочая сила, ему некогда подумать о своей душе, о возвышенном и вечном, человек становится в один ряд с машиной, техникой и существует, чтобы выполнять свою функцию. Противовесом такой дегуманизации может и должна быть философия с ее гуманистическими идеалами. Социально-аксиологическая функция•Конструктивно-ценностная•Интерпретаторская•КритическаяКонструктивно-ценностная функция заключается в выработке представлений о ценностях (Добро, истина, красота, справедливость) и общественном идеале.Однако, из того, что функцией философии является разработка общественного идеала, не следует, что философия занимается и выработкой практических политических рекомендаций (упразднить частную собственность – Платон в учении о государстве, Фихте – ввести систему полицейского надзора и т.п.). Это задачи юридической науки и политологии. Философия же как всегда подходит концептуально (в обществе должна быть справедливость, охрана личности, равенство прав граждан и т.д. – предельно общие основания, которые ложатся в основу политологии и юридических дисциплин).При этом реализация морально-этической функции философии далеко не всегда была безопасным делом, мы познакомимся с трагическими судьбами философов Сократа, Дж. Бруно, отца Павла Флоренского.Интерпретаторская и критическая функции философии заключаются в интерпретации, оценке и критике социальной действительности с ориентацией на ценности, идеалы.Культурно-воспитательная функцияФилософия расширяет рамки обыденного мышления, позволяет человеку выработать собственные мировоззренческие позиции, учит критически оценивать происходящее, выявлять и разрешить противоречия, искать объективные причины, ориентирует на высшие ценности и таким образом формирует «культуру ума», воспитывает индивида.Объяснительно-информационная функцияВ этой функции модифицировано основное назначение специализированного знания: адекватно отражать свой объект, выявлять его существенные элементы, структурные связи, закономерности; накапливать и углублять знания, служить источником достоверной информации. Методологические функции философииСо стороны своего метода философия способна выполнять несколько функций по отношению к науке: эвристическую, координирующую, интегрирующую и логико-гносеологическую.

Список литературы

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
2. Алексеев, П.В., Панин А.В. Философия [Текст]: Учебник. – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2003.
3. Апрышко, П.П. Введение в философию / П.П. Апрышко, А.П. Поялков. - М.: Республика, 2012. - 656 с.
4. Бартун, М.П.,Философия: Конспект лекций по философии М.П. Бартун, Д.В. Прошин, В.В. Макогонова.
5. Бердяев, Н.А. Философия свободного духа. − М., 1994.
6. Бучило, Н.Ф. Философия[Текст]: учебное пособие / Н.Ф. Бучило. – М.: Проспект, 2013. – 325 с.
7. Кохановский, В.П. Основы философии[Текст]: учебник. / В.П Кохановский, Т.П. Матяш, В.П. Яковлев. – М.: Кнорус, 2013. – 232 с.
8. Мир философии: книга для чтения в 2-х частях. – М., 1991.
9. Осичнюк ,Ю.В., Философия [Текст]: Учебное пособие. / Авт. кол. под рук. Ю.В. Осичнюка. – К.:Фіта, 1994.
10. Спиркин ,А.Г. Основы философии. – М., 2000.
11. Философский словарь / под общ. ред. С.Я. Пирогова, А.С. Подоприговой. – Ростов-на-Дону: Феникс, 2012. - 576 с.
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
© Рефератбанк, 2002 - 2020