История, этапы развития мирового хозяйства

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Цель данной работы достигнута путем реализации поставленных задач. Вследствие проведенного исследования по теме "История, этапы развития мирового хозяйства" можно сделать ряд выводов:
Мировое хозяйство наше время представляет собой результатпродолжительной эволюции сил производства и их интернационализации. Во время собственного существования оно пережилодовольно существенные перемены. В настоящее времямировое хозяйство - это сложная экономическая система, в которой воспроизводится совокупный общественный продукт нашей планеты. Роль его субъектов выполняют транснациональные корпорации, национальные хозяйства, для жизнедеятельности которых требуются и сотрудничество, и противостояние.
Глобальные хозяйственные взаимоотношения,проявляющиеся в производственной и интеграционной инт ...

СОДЕРЖАНИЕ

ВВЕДЕНИЕ 3

1. Понятие и особенности современного мирового хозяйства 5
2.История и этапы развития мирового хозяйства 13
3. Основные современные подходы к анализу хозяйственной деятельности 17

ЗАКЛЮЧЕНИЕ 22
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 24

ВВЕДЕНИЕ

На современном этапе эволюции мирового хозяйства совершаютсявидные сдвиги в соотношении сил между основными его силовыми центрами. Помимо этого, у некоторых государств и региональных группировок получилось добиться основательного прогресса на пути экономического развития и, продолжая укреплять свои позиции в мировом сообществе, стали оказывать ощутимое воздействие на процессы усовершенствования мирохозяйственных связей. В мире уже практически не осталось государств, которые не взаимодействуют между собой в экономической и других сферах, которые не находятся на различных ступенях подключения к сложной системе мирохозяйственных связей и взаимозависимости.
В мировом хозяйстве постоянно совершаются сдвиги в соотношении сил, взаимодействие развитых и развивающихся государств, уровнях экономического развития. Это одна из самых трудных экономических проблем. Проблемы мирового хозяйства в современной экономике, развитие мирового хозяйства представляют собой актуальную и заслуживающую особенного внимания тему.
Мировое хозяйство является сложной системой, так как вся совокупность разных национальных экономик скреплена движением услуг, товаров и факторов производства.
На мой взгляд, рассматриваемая тема довольно актуальна, потому что процесс образования мирового хозяйства не закончился, и он будет длиться ещенекоторое время. Поскольку мировое хозяйство находится в постоянном развитии, движении.
А.П.Федотоввыразил для эпохи антропогенно-перегруженной Земли ряд экономических постулатов, к первому относится - гармоническое единство и взаимодействие трех главных глобальных сфер человеческой деятельности - экологической, экономической и социальной.
Альбер Гор пишет о необходимости изменения "тех черт нашей экономической философии, которые… ущербны, так как они узаконивают и даже поощряют разрушение окружающей среды".
В условиях действенных преобразований общества обстоятельную опасность представляет так именуемый "узкий экономизм", когда экономические реформы проводят по определенной умозрительной схеме, не учитывая социально-исторический контекст. Если припомнить наше недавнее прошлое, то неудачи реформ Гайдара в существенной степени обуславливались тем, что они реализовывались не как часть социокультурной трансформации общества с учетом всех его особенностей, а как некоторые автономные, самодостаточные и самодовлеющие преобразования. "Рынок все поставит на свои места" - таким был лейтмотив действий Гайдара и его сторонников. Данную позицию поэт Н.Коржавин образно охарактеризовал так: "Говорить, что рынок сам по себе все сделает, - равносильно представлению, что мы соорудим первый этаж дома, а фундамент сам под него подлезет".
Да, никак нельзя обойтись экономисту, экономической науке без философии, которая своей мировоззренческой, методологической, познавательной и эвристической функцией содействуетвырабатыванию у экономиста поискового мышления, адаптационного и инновационного потенциала.
В данной работе постараемся отразить основные, на мой взгляд, идеи автора, которые могут послужить некоторым ориентиром и наверняка окажутся полезными и необходимыми современному экономисту.
Объект данной работы мировое хозяйство
Предмет-история, этапы развития мирового хозяйства с точки зрения философии.
Цель данной работы рассмотреть историю, этапы мирового хозяйства.
Задачи: изучить понятие и особенности современного мирового хозяйства;историю и этапы развития мирового хозяйства.

В их состав входят производственные факторы (силы производства), экономические союзы, национальные образования, предпринимательские группы, и рабочая сила.Мировое хозяйство, как и любая сложная система, содержит узкие места или аттрактары, обладающие такими свойствами, что даже малое влияние на них может стать причиной значительных, а порой и катастрофических изменений в состоянии и поведении всей сложной системы.«Философия хозяйства» - является одной из лучших работ С.Н. Булгакова. В данном труде автор пытается объединить весь комплекс общественных наук, таких как: философия, экономика, социология.Данную работу можно представить в качестве острого спора о русской философии, о ее специфических национальных путях. В то же время следует учитывать, что западная социально-философская мысль вего времени попала в кризис, погрязла в методологических спорах. В «Философии хозяйства» С.Н. Булгакова, предмет ставится в троякую ситуацию - научно-эмпирический, метафизический и трансцендентально-критический срезы. В ней прерваны «бесплодные блуждания по бесплодному полю методологии» и вырабатывается новое знание.По мнению В.Н. Сперанского, «в данном смысле С.Н. Булгаков единственный среди отечественных экономистов. Основное число адептов экономической науки современного мира принципиально отталкивают религиозно-философские предпосылки хозяйства и загоняют себя в тесные узы чисто экономических исследований. Булгаков пытается сформировать целостное религиозно-экономическое миросозерцание», он «философски перерабатывает краеугольные устои науки о государственном хозяйстве не в разбросанных публицистических этюдах, а в упорядоченном академическом изыскании - «Философии хозяйства». С.С. Хорунжий так описал задачу «Философии хозяйства» в своей статье о С.Н. Булгакове: «Стержнем книги является религиозное объяснение экономической сферы. Здесь поэтапно «вскрываются софийные корни» хозяйственной деятельности человека по всем ее направлениям и аспектам - труд, потребление, производство...».В нашей стране вопрос «философии хозяйство» был актуализирован в середине 90-ых годов XX столетия, из-за провала российских преобразований в русле либеральных реформ. В числе первых кандидатских диссертаций, посвященных «Философии хозяйства» С.Н.Булгакова, была работа И.В. Зиновьева «Философия хозяйства» С.Н.Булгакова: на пути к идеалистической системе» (1995г.). И.В.Зиновьев расценивал «Философию хозяйства», в качестве новой «философской теории, являющейся альтернативой экономического материализма, и потому определяемой им, в качестве «экономического идеализма».На сегодняшний день, темой философии хозяйства С.Н.Булгакова занимаются преимущественно экономисты, в основном - группа исследователей, которой руководит Юрий Михайлович Осипов, возглавляющий Центр общественных наук при МГУ с 1991г. Осипов Ю.М. называет «философию хозяйства» С.Н.Булгакова противовесом экономических систем, берущих свое начало от классической политической экономии и «экономического материализма» до Экономики нашей современности. «Философия хозяйства» С.Н.Булгакова, по мнению Ю.М.Осипова, является «новой парадигмой экономического мышления, предполагающей принципиальный отход от Экономики, реального завершения всей прежней политической экономии и ее попыток трансформировать хозяйство в виртуальную действительность технолога - конструктивного и математического характера» .В своей работе С.Н.Булгаков не рассматривает определенное хозяйство или хозяйственную историю. В ней упоминается развитие взглядов, моделей, подходов согласно причастности к философскому пониманию хозяйства. От Платона и Аристотеля проходит историческая нить философского постижения мирового хозяйства. Задача состоит в том, чтобы выявить единое во многом, многое в едином, и на основе данного подхода сформировать универсальные постулаты положительной практики хозяйства, чтобы человек стал сопричастен бытию.По мнению С.Н.Булгакова: «Основной вопрос, который не исследовался, хоть и в определенном смысле предрешался экономическим материализмом, следующим: входит ли хозяйство в состав человеческих функций или же человек является функцией хозяйства? Извечная загадка о человеке, стабильный философский стимул, приобретает в экономизме новую сторону. Человек является вещью, объектом, объяснение которому следует определять в безличном, также объектном мире вещей и механизме вещей, устанавливаемом хозяйственными процессами. В противном смысле, последний сам объясняется посредством природы хозяйственного субъекта, устанавливается его субъективностью, становится порождением его деятельности? Данная серия предшествующих и общих вопросов во многом служит содержанием хозяйственной философии, которая, хоть это не характерно для века экономизма, не нашла себе должного внимания как среди философов, так и среди экономистов, в то время как заслуживает равных прав на внимание и тех и иных.»Объяснением этого является взаимное недоверие и отчужденность между философией и наукой, в первую очередь экономической, которая и на сегодняшний день остается во многом девственной в отношении к философии. Существуют признаки того, что идейный застой в данной сфере близится к концу. В данной всеобщей научной, религиозной, философской тревоге, все сильнее охватывающей человечество современности, происходит разрушение старых перегородок, в первую очередь тех, которые герметически разгораживали различные сферы мысли, следом изменяются рубежи их территорий. В данном случае отношений и границ, который отмечен в наше время, находит свое объяснение и защита прав на "академическую" жизнедеятельность и рассматриваемая работа, которая по своему плану относится в тоже время и к чистой философии и к семейству общественно-экономических наук».Внимание к философии мирового хозяйства объясняется, с одной стороны, потребностью в создании синтетической, целостной информации, которая бы смогла соединить узкоспециализированные изыскания, ведущиеся в разных сферах. С другой стороны, комбинирующая функция философии мирового хозяйства играет роль лишь при повышении различий общественных образований современного мира, развале общего общественного смысла и ценностных взглядов на личные рациональности и возрастающей опасности того, что современная культура может потерять свой объединяющийся смысл. Для решения установленной задачи следует представить философию хозяйства, в качестве исследовательского направления философии, рассматривающей определенные вопросы. К ним относят: как происходит сравнение смысла хозяйственной реальности с социальной жизнью в целом в политическом, религиозном, культурном и эстетическом контекстах? Как изменяются нерациональное и рациональное в мировом хозяйстве? Какие связи имеют субъект и объект? Ответив на данные вопросы можно получить ключ к формированию нового союза хозяйства и культуры, мира материи и мира идеалов, мира будничной жизни и продуктивного хозяйства. 2.История и этапы развития мирового хозяйстваФормирование мирового хозяйства началось давно. Первой ступенью стала мировая торговля, являющаяся совокупностью внешней торговли всех стран. В древнейшие этапы мировой истории у целых народов была возможность напрямую соприкасаться друг с другом. Причиной данных контактов были миграции, массовые бегства от стихийных бедствий, силовые разделы территорий, обмены.Население первого в мире государства (Египта) еще 5 тысяч лет назад вели торговлю с соседними племенами, закупая у них древесину, скот, металлы, в обмен на продукты земледелия и ремесла. Они также осуществляли экспедиции для хозяйственного освоения новых территорий. На ряду, с этим, племена, проживавшие на территории России, обменивались товарами с соседними племенами.Далее в международной торговле товарами приняли участие торговцы услугами. Греческие и финикийские купцы не только вели торговлю по всей Средиземноморской территории, но и осуществляли перевозку иноземных пассажиров и грузов.Средиземноморский и Черноморский районы, вместе с соседствующими странами Западной Азии стали тем регионом мира, где еще в глубокую древность сформировалось ядро мирового хозяйства. Постепенно, в его состав вошли другие хозяйственные регионы мира – Южная Азия, затем Юго-Восточная и Восточная Азия, Америка, Россия, Австралия и Океания, районы Тропической Африки.Большое влияние на формирование международной торговли товарами и услугами оказали активное распространение рыночных отношений, великие географические открытия XV – XVII столетий, создание в XIX машинной индустрии и современных средств транспорта и связи.Экспедиции Колумба, Васко да Гамы, Магеллана, Ермака раздвинули границы мирового рынка многократно, присоединили к нему новые регионы. Укрепление хозяйственных связей с данными регионами стало возможным благодаря массовому фабричному производству готовых изделий в XIX веке сперва в Западной Европе, а потом в северной Америке, России и Японии. Это были дешевые и простые потребительские товары. Их реализации способствовали пароходы, телеграф, железные дороги. Итогом конца XIX века стало формирование международного рынка услуг и товаров.Наряду с этим, возрастало движение производственных факторов: таких как капитал, предпринимательские способности, рабочая сила, технологии. Движение потоков экономических ресурсов проходило в одном направлении – из самых развитых стран в менее развитые. Британский, бельгийский, французский, голландский и немецкий капиталы становились явным элементом накапливания капитала в Америке и России, эмигранты из Европы освоили просторы Северной Америки, Австралии, Южной Африки.В данном случае процесс передвижения экономических ресурсов приобрел комплексный характер: капитал, предпринимательские способности и технологии стали не только ввозить, но и вывозить среднеразвитые государства, а в экспорте рабочей силы активное участие принимали и слаборазвитые страны. Результатом стало взаимное международное движение производственных факторов.После завершения формирования мировой экономики на рубеже XIX-XX столетий, в ней произошли серьезные перемены. Эволюция современного мирового хозяйства выделила некоторые этапы:1) завершение ХIХ – до Первой мировой войны. В это время произошло усиления открытости мирового хозяйства. Сырьевая направленность в мировой торговле преобладала, но доля экспорта постоянно увеличивалась;2) период между Первой и Второй мировыми войнами. Ему присущи неустойчивость и кризисами, сопровождающие развитие мирового хозяйства. Наблюдалась тенденция к автаркии национальных хозяйств и протекционизму, а также к уменьшение роли экспорта;3) период 1950–70-х годов ХХ столетия. Для него характерно возникновение интеграционных объединений (ЕС, СЭВ). Активно перемещались технологии, предпринимательские способности и капитал, проходил процесс транснационализации, возродился международный рынок ссудного капитала. Право особой роли в мировом хозяйстве стали отстаивать социалистические и развивающиеся государства.4) период – 1980-90-е гг. Развитые страны вошли в эру постиндустриализации, многие из развивающихся государств преодолели экономическое отставание (КНР и НИСы), прежние социалистические страны также перешли к рыночной экономике.5) конец ХХ – начало ХХI столетия – современный этап формирования мирового хозяйства. Он отличается возрастанием уровня освоения географического пространства, вырабатыванием мировых производительных сил, увеличением экономических взаимоотношения и взаимозависимости. Вхождение мирового хозяйства в новый этап развития сопровождалось активизацией партнерств, среди государств, в сфере хозяйства.В данном случае, видно, что мировому хозяйству присуща довольно сложная конфигурация и большое количество различных тенденций. В основном характеристикой развития всемирного хозяйства является уровень развития ведущих мировых держав. Соответственно, и к самым важными тенденциям развития мировой экономики относят те, которые свойственны развитым капиталистическим государствам.К проблемам и тенденциям развития мирового хозяйства относят1. Определяющую тенденцию к глобализации мирового хозяйства:- планетарное влияние экономических систем государств, взаимопроникновение и взаимная связь;- универсализация или гомогенизация экономических отношений, тяготеющих к единым стандартам, принципам и ценностям под воздействием информационного обмена, человеческого, товарного, культурного и ценностного и т. д.2. Тенденция к усилению кризиса индустриальной цивилизации, имеющая признаки:- безграничной, бесконтрольной, бессистемной утилизации природного вещества, максимизации экономического возрастания, а не его оптимизации;- подчинения живого труда прошедшему, то есть увеличение подчиненности человека системе машин, преобладание технических подходов и уменьшение антропогенного начала в общественно-экономическом развитии;- общего переплетения цивилизационных и формационных противоречий;- кризиса человеческого восстановления, вопросы выживания человечества как биологического вида способствуют обострению разногласий индустриальной, промышленной эволюции.3. Тенденция распространения международной экономической и политической интеграции — начиная региональной и заканчивая межрегиональной и межконтинентальной.На уровень развития мирового хозяйства влияет степень развития, темпов экономического роста развитых стран. В настоящее время следует отойти от либерализации и глобализации, поскольку мировому хозяйству и в частности отдельным странам не хватает времени приспосабливаться к данным тенденциям. В результате чего возникает кризис, который может как приобрести затяжной характер для стран, так и привести к полному разрушению мировой экономики.3. Основные современные подходы к анализу хозяйственной деятельностиНа сегодняшний день сложились некоторые подходы к анализу хозяйственной жизни:- стадиально-технологический (Д.Белл, Э.Тоффлер) - объясняет случающиеся в мировом хозяйстве изменения технологическими факторами, господствующим способом производства;- культурно - социологический (Г.Зиммель, П.Козловски, А.Тойнби, О.Шпенглер) - рассматривает взаимодействие экономики и культуры, самое основное, в сфере влияния на экономику культурных и этических ценностей и противоречий, возникающих между ними;- структурно-функциональный (Т.Парсонс) - понимает мировое хозяйство относительно разделяемых всеми ценностей и нормативных стандартов. Данные ценности представляют собой руководство к действию для отдельных исполнителей, таких как люди и коллективы, применяющееся в разных контекстах и в различных определенных ситуациях. Основное условие - данные ценности должны быть непротиворечивы, определены, обобщены и согласованны;- гуманистический (Т.Адорно, Г.Маркузе, Э.Фромм, Ю.