Биологические аспекты эстетики

Выводы
1. Особенности нашего восприятия значительным образом определяют наши эстетические предпочтения. Среди таких особенностей рассматривают категориальность (типологичность), упорядоченность и контрастность восприятия. Также наше восприятие окружающей действительности характеризуется выборочностью, у нас есть потребность в восприятию новой информации, и склонность искать в воспринимаемом знакомое, уже известное;
2. Наши идеалы красоты значительно зависят от «врожденных моделей» поведения, которые в процессе эволюции способствовали лучшей адаптации индивида к окружающей среде. Врожденные модели запускаются благодаря определенным сигналам, которые поступают извне. Эти сигналы значительно связаны с нашими эстетическими предпочтениями;
3. Существует множество идеалов красоты, эстетических п ...

Введение 2
1. Эволюционная теория красоты 3
2.Физиологические особенности восприятия связанные с эстетическими предпочтениями 7
3. Биологические аспекты идеалов красоты у женщин и мужчин 14
Выводы 21
Список использованной литературы 22

Введение
Множество людей считают, что знают ответ на вопрос, что такое красота. Одни верят, что красота определяется сугубо индивидуальными субъективными предпочтениями. Другие склоны говорить о культурно-специфической обусловленности наших эстетических предпочтений. Люди соглашаются, что какие-то фильмы, музыка или картины прекрасны, поскольку их культура определяет общность этих предпочтений. Однако любовь к прекрасному, как в природе, так и в искусстве не знает культурных преград. Музыку Бетховена ценят в Японии, перуанцы любят японские гравюры на дереве, скульптуры инков считаются жемчужинами коллекций британских музеев, а пьесы Шекспира переведены на все основные языки мира. Или возьмите, к примеру, американский джаз или кинематограф - они популярны повсюду. Хотя виды искусства так ра зличаются, существуют универсальные, кросс-культурные эстетические ценности. Такие кросс-культурные эстетические ценности имеют биологическую основу, они связаны с особенностями нашей психики, а также с филогенетическими процессами.
Следует признать, что истоки и предпосылки эстетического были заложены самой природой задолго до появления человека. Более или менее оформленные представления об эстетическом возникли уже в эпоху неолита. На арену истории произошел выход животного предка человека, с которого, собственно, и началось формирование человеческих, в современном понимании этого слова, представлений о сущности одного из сложнейших и определяющих эстетику понятий – понятия красоты.

Рис. 2 Джакомо делла Порта Фасад церкви Иль Джезу в Риме
Рис.3 Собор Св. Петра
Пропорцию «золотого сечения» современные исследователи обнаруживают в морфологической организации растений и животных, птиц и человека, в строении глаза, в биоритмах головного мозга, и в электрокардиограмме. Некоторые исследователи обнаруживают ее даже в закономерностях расположения космических объектов. И все, кто изучал проблему наличия золотой пропорции в природных объектах, едины в одном: золотое сечение – это феномен, пронизывающий собой все уровни организации материальных объектов, и поэтому он наделен глубоким онтологическим смыслом.
Невролог из Пенсильванского университета Анджан Чаттерджи в книге «Эстетический мозг», ссылаясь на работы других авторов, обращает внимание читателя на то, что нас тянет ксимметрии тела и лица, а также к математическим закономерностям, встречающимся в природе, которые выражаются в золотом сечении, рядах Фибоначчи. Чаттерджи полагает, что мы видим в этом гармонию и получаем эстетическое удовольствие, поскольку подобные вещи и явления активируют в мозге систему вознаграждения. Эта система (и мы вместе с ней) эволюционировала таким образом, чтобы, во-первых, наш биологический вид выжил (то есть сумел найти пропитание и подходящего партнёра для размножения), а во-вторых, впоследствии научился распознавать закономерности в природе и изобрёл математику. 12
Типологичность, или категориальность, восприятия проявляется в том, что наш мозг создает общие схемы, стереотипы на основе разнообразных впечатлений. Типологичность восприятия проявляется уже у детей. Ребенок в своей речи пытается наблюдения за различными явлениями, объектами соотносить с тем, что ему уже известно.
Важно заметить, что способности улавливать геометрические формы, цветовые отличия, высоту звука, симметричность, размер в значительной мере определялись эволюционно-биологическими или физиологическими факторами. Известно, что ворона четко отличает круг от треугольника, и в выявлении такого рода свойств равна нам, ибо для нее круг не более круглый, чем для нас.
Отдельно хотелось бы также вспомнить о слуховом восприятии прекрасного.
Известны многочисленные эксперименты, которые доказывают влияние музыки на физиологические реакции не только у людей, но и животных. Сочетание ритма, мелодичности, высоты различным образом способны воздействовать также на растения.
Американский цветовод Локер радиофицировал свою теплицу и регулярно передавал концерты классической музыки. Тепличные цветы выросли высокими и прямыми, обильно цвели, цветы отличалась сочностью окраски, и дольше держались на цветоножках. Такой феномен, широко исследуемый и известный, получил название «эффект Моцарта».
Даже у низших позвоночных можно наблюдать реакцию на изменение ритма: рыбы способны синхронизировать дыхательные движения с ударами метронома.
Изучая влияние музыки на нервную систему человека, особенности восприятия мелодии и ритма, нельзя упустить упоминание о звуках человеческой речи.
Интонация речи человека способна передать больше информации, нежели слова.
Беглую, живую, мелодичную речь и повышенный тон голоса подсознательно использует человек, который переживает состояние радости, счастья, чувство влюбленности. Несколько повышенным тоном разговаривают и родители со своими маленькими детьми. Человек, который, напротив, опечален, будет говорить на пониженных тонах. 13
Таким образом, воспринимая интонацию речи, воспринимаем и различаем определенные эмоциональные состоянии и переживания. Естественно, что нас больше будет привлекать человек с «радостным голосом», в интонации которого мы будем ощущать энергичность, удовлетворенность, возбуждение.
Можно привести два примера экспериментов, которые доказывают, что мы способны различать, угадывать настроение интонации и музыки, независимо от принадлежности к определенной культуре.
В первом эксперименте произношение фразы на чешском языке записывали в разных интонациях. Произносили фразу разные актеры. Участниками эксперимента стали представители разных культур, которым был незнаком чешский язык. Результаты показали, что участникам в большинстве случаев удавалось угадать настроение, с которым была сказана фраза.14
В другом эксперименте были собраны различные песни военного, любовного, торжественного характера. Эти песни были написаны на разных языках и принадлежали к разным культурам. Задача участников эксперимента была в том, чтобы, опять-таки, угадать настроение песни. При этом участники не понимали слов песен, поскольку были представителями иных культур, народностей. Результаты были подобными, как и в первом эксперименте: настроение песен было угадано в большинстве случаев, несмотря на отсутствие понимания слов этих песен.
Все это демонстрирует тот факт, что в музыке, независимо от того представителями какой культуры она была написана, передаются определенные эмоциональные состояния
3. Биологические аспекты идеалов красоты у женщин и мужчин
Важнейший механизм эволюции - это половой отбор. Проявления его очень разнообразны. Великолепный павлиний хвост - один из самых ярких примеров. Он появился не в результате борьбы за выживание, фактически, он является помехой в этой борьбе. Хвост павлина обязан своим появлением предпочтениям в выборе полового партнера, который делали самки павлина. И это вполне естественно: история делается женщинами. Кстати, сам Дарвин был уверен, что самкам павлина хвост самца кажется красивым. Он говорил именно так. Таким образом, строго придерживаясь этой теории, мы можем сказать, что красота - это одно из эволюционных приспособлений, которое пробуждает и поддерживает интерес или увлечение, или даже одержимость, воодушевляя нас принимать решения, наиболее способствующие выживанию и продолжению рода. 15
Другим примером того, как половой отбор влияет на эстетические предпочтения, является исследование появления светлых волос и глаз в процессе эволюции человека.
Японские генетики установили, что появление первых носителей светлых волос и глаз, а точнее гена MC1R, произошло примерно 11 тысяч лет назад в Скандинавии, в то время когда множество мужчин погибало во время охоты. Борьба женщин за мужчин, была и борьбой за выживание.
По какой-то причине у женщин в это время начала происходить редкая генетическая мутация, приводящая к появлению светлых волос и светлых глаз, которая пользовалась большим успехом у темноволосого и темноглазого населения.
Важным фактором, который способен повлиять на наши эстетические предпочтения относительно мужчин и женщин, это здоровье.
Красивая гладкая кожа свидетельствует о здоровье органов пищеварительной системы, и, напротив, проблемы с кожей могут свидетельствовать о нарушениях обменных процессов. Красивые густые волосы, крепкие ногти свидетельствуют о том, что нашему организму хватает минеральных веществ и о том, что мы здоровы. Плохой запах отталкивает, поскольку является сигналом неких нарушений в организме.
Телесноориентированой психологии существует теория, что проблемы с кожей возникают тогда, когда мы не умеем ставить границы и проявлять агрессию для собственной защиты. А умение защищаться, насколько известно, в процессе филогенеза всегда оставалось важным умением, как для мужчин, так и для женщин.
В процессе эволюции тот, кто был слабее, тот, у кого были проблемы со здоровьем, погибал скорее, нежели здоровые особи. Вероятно, что мужчины были склонны выбирать тех представительниц женского пола во внешности, которых было больше признаков здоровья.
Относительно мужского тела, красивыми всегда признавались широкие плечи, узкие бедра, сильные руки. Такие признаки в процессе эволюции помогали мужчинам успешно выживать в естественной природной среде. Для того чтобы выжить без современных благ необходимыми были, к примеру, умения быстро бегать, плавать, лазить по деревьям, охотиться и др. Идеал мужской красоты, сформированный в процессе филогенеза, по всей видимости, наиболее сильно связан именно с умениями мужчин, которые помогали им защищать свои семьи, обеспечивать выживание в сложных природных условиях.
В африканском племени фулани существует конкурс красоты для мужчин, в результате которого девушки выбирают себе среди «самых красивых» будущих мужей. Во время конкурса участники раскрашивают лицо, украшают голову. Мужчины фулани демонстрируют зубы таким образом, что это напоминает оскал дикого животного, и выпячивают глаза, что, очевидно, должно свидетельствовать о их силе, умении защитить и необходимой агрессии(Рис. 4)
Рис. 4 Конкурс красоты мужчин из племени фулани
В искусстве изображение фаллоса ранее было принято считать символом плодородия, но более углубленные изучения животного мира, а также некоторых племен, привели ученных к выводу, что мужские гениталии символизируют все ту же способность защитить и напугать.
Так, мужчины племени Мурси, подобно представителям многих других племен, раскрашивают свои тела, особенно грудь и гениталии, белыми узорами, что как бы помогает им выделить эти части тела (Рис.5)
Рис. 5 Мужчины племени мурси
У некоторых приматов (люди не в счет) самцы охраняют свои семейные группы от вторжения посторонних самцов. При этом они сидят спиной к охраняемой группе, выставив напоказ пришельцам гениталии. В случае приближения постороннего самца может произойти эрекция. При столкновении между самцами для утверждения превосходства внутри группы тоже иногда выставляется фаллос. При враждебных стычках бывает это и у людей. Например, папуас из племени эйпо (Новая Гвинея), встретив врага, оттягивает крайнюю плоть и начинает выкрикивать проклятия и подпрыгивать, отчего сразу же привлекает к себе внимание головка пениса.
Наиболее общие стандарты женской красоты связаны скорее с их репродуктивными функциями. Конечно, нет сомнений, что стандарты красоты во многом зависят от культурно-специфических причин и от духа времени.
Что касается представлений о красоте женского тела, то у современного человека существуют, по-видимому, два идеала. Первый, хорошо известный и ныне господствующий, — это греческая богиня Афродита (Рис. 7). Второй воплощен в палеолитической Венере Виллендорфской — коротенькой толстой фигурке с массивным задом и большими грудями (Рис. 6). У бушменов и готтентотов эти черты совпадают с расовыми особенностями взрослой женщины и признаются красивыми. Однако идеал для молодой девушки ближе к европейскому представлению о женской красоте.16
Рис. 6 Венера из Виллендорфа. 24–22 тыс. лет до нашей эры.
Рис. 7 Пракситель. Афродита Книдская (Афродита Браски). Примерно 340 г. до нашей эры. Римская копия I в. до нашей эры.
У народов, живущих в условиях обилия солнечного света (например, у арабов), более красивой считается светлая кожа, тогда как у современных американцев или европейцев существует мода быть загорелым, для чего «красавицы» не только принимают солнечные ванны, но и посещают солярии. И хотя, предпочтение светлой или смуглой кожи может показаться, на первый взгляд, всего лишь данью моде, но на самом деле, такие предпочтения связаны с некоторыми культурно-социальными феноменами.
Светлая кожа у арабов являлась и является свидетельством того, что женщина мало появляется на открытом солнце (то есть не работает в поле); у американцев и европейцев же загорелая кожа свидетельствует о том, что ее обладательница достаточно обеспечена, чтобы позволить себе отдых на берегу океана.
Этнографические исследования свидетельствуют о том, что в земледельческих арабских странах красивыми всегда считались упитанные, полные женщины. В кочевых скотоводческих же культурах, напротив, ценилась худоба и небольшая грудь.
Ю. Андерсен пришел, благодаря своим исследованиям, к выводу о том, что в обществах, где существуют трудности с добычей пропитания, предпочтение отдают умеренно полным женщинам. Там, где обеспечить пропитание легче, более красивыми считаются стройные женщины.
Так, например, во многих азиатских странах красивой считалась маленькая грудь. Для того чтобы грудь не вырастала, девочкам завязывали тугие корсеты. Развязать корсет мог только жених девушки в день свадьбы. Важно отметить, что такой обычай был связан со стремлением уберечь честь девушки. Маленькая грудь символизировала целомудрие девушки и поэтому считалась красивой.
Во многих первобытных племенах можно наблюдать также демонстрацию женщинами их груди. Кормящая мать в таких племенах использует свою грудь для отпугивания: она сдавливает её при виде опасности, от чего из груди начинает брызгать молоко. Часто при этом женщины в первобытных племенах проговаривают проклятия в сторону тех, кто может на них напасть.17
С другой стороны те же самые действия со сдавливанием груди совершаются женщинами для того, чтобы «продемонстрировать» свое материнство и получить пощаду со стороны нападающего.
С точки зрения психоанализа, вид женской груди ассоциируется на бессознательном уровне у людей с тем удовольствием, которое они получали на ранних стадиях жизни, в период младенчества тогда, когда ласкали, обнимали материнскую грудь, ощущали её тепло и запах. Фрейд считал, что привлекательность для индивида в более зрелом возрасте не только женской груди, но любых объектов, напоминающих своими волнистыми очертаниями женскую грудь, - ландшафтов с мягким чередованием подъемов и спусков, античной вазы, любого другого произведение грифеля или резца – активизирует в человеке подсознательные воспоминания о наслаждениях, полученных в детстве. 18
Существуют определенные «врожденные модели», «врожденные пусковые механизмы», которые помогают человек адаптироваться в новой незнакомой ситуации без предыдущего опыта. Такие модели запускаются посредством пусковых сигналов, которые могут быть, как зрительными, так и слуховыми. Так, например, у младенца срабатывает безусловный механизм сопереживания: он начинает плакать, если слышит звук плача.
Особенностью пусковых механизмов является то, что их можно искусственно преувеличивать, что может использоваться в коммерческих целях для привлечения интереса публики.
К. Лоренц обозначил в своих исследованиях понятие «младенческий тип» строения тела и пришел к выводу, что некоторые внешние черты детей «запускают» у взрослых желание заботиться о них, ухаживать и присматривать за ними. К таким внешним чертам можно отнести пухлые щеки, маленький нос, соотношение маленького туловища и большой головы.
Если такие детские черты как маленький носик, пухлые щеки, большие глаза мы находим во внешности взрослых людей, то мы признаем таких взрослых красивыми.
Согласно теории «врожденных адаптивных механизмов» Лоренца наиболее привлекательны для мужчин те женщины, во внешности которых наблюдается сочетание «детского лица» и сформированных половых признаков. Такие эстетические предпочтения обусловлены врожденными механизмами, о которых упоминалось выше. У мужчины при виде взрослой женщины с «детским личиком» подсознательно запускается желание защищать, заботиться. Женщина напоминает ему ребенка: слабого и беззащитного. Подобные предпочтения не ограничены рамками отдельной культуры. Их можно выявлять у представителей разных народов.19