отцовская иматеринская любовь;психологический и духовный аспект

Таким ﾠобразом, ﾠмы ﾠрассмотрели ﾠнегативные ﾠпроявления ﾠхарактеров ﾠматерей ﾠразличных ﾠтипов ﾠи ﾠпоследствия ﾠвлияния ﾠданных ﾠчерт ﾠхарактера ﾠна ﾠразвитие ﾠи ﾠвоспитание ﾠребенка, ﾠстановление ﾠего ﾠсамооценки, ﾠформирование ﾠего ﾠличности.
Делая ﾠвывод ﾠнашего ﾠисследования, ﾠмы ﾠможем ﾠутверждать, ﾠчто ﾠобзор ﾠисследований ﾠв ﾠобласти ﾠпсихологии ﾠличности ﾠи ﾠпсихологии ﾠсемьи ﾠподтверждает ﾠтеоретическую ﾠзакономерность ﾠвлияния ﾠличностных ﾠособенностей ﾠродителей, ﾠи ﾠв ﾠчастности, ﾠматери, ﾠна ﾠповедение ﾠребенка.
Итак, ﾠособое ﾠзначение ﾠдля ﾠразвития ﾠребенка ﾠимеет ﾠего ﾠвзаимодействие ﾠс ﾠматерью. ﾠИсследователи, ﾠизучающие ﾠпроблемы ﾠматеринства ﾠ(В. ﾠН. ﾠКочубей, ﾠИ. ﾠС. ﾠКон, ﾠЕ. ﾠО. ﾠСмирнова, ﾠТ. ﾠМ. ﾠСорокина, ﾠР. ﾠВ. ﾠОвчарова ﾠи ﾠдр.) ﾠвыделяют ﾠхарактерные ﾠособенн ...

Введение 2
Глава 1. Отцовская любовь - психологический и духовный аспекты 4
1.1. Отцовская любовь в философском, психологическом и богословском осмыслении 4
1.2. Отцовство как предназначение мужчины 7
Глава 2. Материнская любовь и ее особенности 22
2.1. Особенности материнской любви 22
2.2.Материнская любовь как жертвенная любовь 22
2.3. Экспериментальная часть 39
Заключение 46
Список литературы 52

Материнство уважаемо, почитаемо. Нет большего греха, чем оскорбить материнское чувство, пренебрежительно отнестись к высокому материнскому долгу. И гораздо чаще вспоминают любовь материнскую. Её обожествляют, считают незаменимой, невосполнимой. И в этом много правды, ведь на протяжении многих и многих поколений забота о ребёнке была исключительно женским делом.
Иногда говорят, что отец больше нужен мальчику, ведь мужчина в семье – это, прежде всего, мужской характер, мужское начало, а девочка больше нуждается в матери. Но это заблуждение. Ребёнку необходима отцовская любовь. Сын и дочь одинаково нуждаются в отце. Мальчику необходимо мужское влияние, чтобы воспитать у него такие качества, как мужественность, ответственность, да и воспитание дочери – дело особое, деликатное.
При относительн о активной разработке проблемы материнской любви (А. Адлер, Д. Винникот, М. Мид, В.А. Рамих, А.С. Спиваковская, Г.Г. Филиппова, Э. Фромм, А. Фрейд, 3. Фрейд, Л.Б. Шнейдер, Э, Эриксон) любовь отца является малоизученной (И.С. Кон, В.А. Рамих, Л.Б. Шнейдер, Э. Фромм).
Существуют психологические (А.С. Спиваковская) и педагогические (В.А. Сухомлинекий) трактовки понятия «родительская любовь». Наряду с понятием «родительская любовь» используется термин «принятие» (А.Я. Варга), характеризующий аффективную окраску отношения родителя к ребенку и признание его ценности. Термин «эмоциональная близость» (В.В. Столин) определяет аффективный знак отношения (симпатия-антипатия) и эмоциональную дистанцию между родителем и ребенком.
Анализ психологической литературы показывает, что остается малоизученным вопрос о психологической структуре родительской любви, ее особенностях у отцов и матерей, отсутствует эмпирически выделенные типы родительской любви, учитывающие гендерные особенности родителей, не разработаны способы целенаправленного развития родительской любви.
Проблема исследования заключается в недостаточной исследованности психологического содержания родительской любви и недостаточной разработанности проблемы ее целенаправленного развития.
Цель исследования: выявление восприятия родительской любви детьми.
Объект исследования: особенности родительской любви.
Предмет исследования: содержание родительской любви глазами детей.
Задачи исследования:
1. Рассмотреть отцовскую любовь в психологическом и духовном аспекте.
2. Выделить отцовство как предназначение мужчины.
3. Изучить особенности материнской любви.
4. Изучить образа семьи у детей младшего возраста.
Методы исследования: Обзорно-аналитическое теоретическое исследование литературы по изучаемой проблеме с целью выяснения ее разработанности и определения дальнейших путей исследования, контент-анализ.

 

ﾠВ ﾠрезультате ﾠисследования ﾠпроблемы ﾠгенезиса ﾠродительской ﾠлюбви ﾠМ. ﾠМид ﾠпришла ﾠк ﾠвыводу ﾠо ﾠтом, ﾠчто ﾠматеринская ﾠлюбовь ﾠк ﾠребенку ﾠнастолько ﾠглубоко ﾠзаложена ﾠв ﾠреальных ﾠусловиях ﾠзачатия ﾠи ﾠвынашивания, ﾠродов ﾠи ﾠкормления, ﾠчто ﾠтолько ﾠсложные ﾠсоциальные ﾠустановки ﾠмогут ﾠполностью ﾠее ﾠподавить. ﾠОбщество ﾠдолжно ﾠнастолько ﾠисказить ﾠсамосознание ﾠматери, ﾠврожденные ﾠзакономерности ﾠразвития, ﾠсовершить ﾠцелый ﾠряд ﾠнадругательств ﾠнад ﾠней ﾠпри ﾠвоспитании, ﾠчтобы ﾠона ﾠперестала ﾠзаботиться ﾠо ﾠсвоем ﾠребенке.Бывает так, что мать настолько сильно «любит» ребенка, настолько привязана к нему, что сделала его самым главным в своей жизни, полностью растворилась в нем, отказывается от всех интересных предложений, если они не соответствуют режиму дня ребенка. Насколько комфортно в этих условиях самой женщине, ребенку и мужчине, который просто оказывается вычеркнут из жизни? Женщина подчас и не осознает, что происходит. Она старается изо всех сил окружить уже выросшего малыша той же заботой, которая нужна была ему в детстве, не видя, что ребенок уже вырос и теперь не настолько нуждается в ежеминутной опеке и контроле. Она лишает ребенка возможности приобретать собственный опыт, старается спасти его от всех проблем и ошибок, просчитывая каждый его шаг. Ребенок какое-то время живет в этом «удушливом» мире постоянной заботы и бесконечной любви. А через какое-то время он либо начинает бунтовать против заведенного порядка вещей и требовать свободы и внимания к собственным, пусть иногда просто нелепым желаниям. Либо, так и не почувствовав, что такое «самому уметь принимать решения», остается инфантильным «маменькиным сынком или доченькой» на всю оставшуюся жизнь. Если в такой семье есть папа, ему тоже приходится очень несладко. Если мужчина не согласен с такой позицией матери, он будет стараться помочь ей увидеть вред, который она наносит своей чрезмерной любовью ребенку. Родители вместе могут выработать единую концепцию отношения к ребенку и действовать сообща. Часто бывает, что мамы не прислушиваются к отцам в вопросах воспитания, отдавая мужчине только право финансово поддерживать семью. В таких случаях мужчина через какое-то время разочаровывается в браке и самоустраняется из жизни семьи, оставляя только номинальное присутствие. Многие мамы считают, что уход за ребенком – не мужское занятие. Это абсолютно неверно. Нежный, внимательный отец и, одновременно, настоящий мужчина может дать очень много для воспитания, как мальчика, так и девочки. Поэтому, не следует брать на себя всю ответственность за воспитание ребенка, стоит дать папе возможность также ощутить себя нужным всей семье. Не стоит обижать мужчину, заявляя, что он неумело ухаживает или недостаточно критично относится к порядку в комнате уже повзрослевшего ребенка. Самое главное, дайте им возможность просто быть вместе, чувствовать друг друга и быть друзьями. Не вычеркивайте мужчину из жизни ребенка и, тем более, из супружеской жизни. Мамам следует научиться выбирать «золотую середину» в отношениях между ребенком и мужчиной. Иногда можно побыть самой младшей и позволить папе вместе с малышом позаботиться о маме. Поверьте, это будет необходимый и очень полезный опыт для ребенка любого пола.Часто в разговорах слышится фраза: «Я родила ребенка для себя!» (не только от одиноких женщин, но и от имеющих постоянные отношения с мужчиной). С одной стороны, смысл этой фразы следующий: «Я отдам ребенку всю нежность, всю любовь, на которую только способна, он станет смыслом моей жизни». С другой стороны, можно услышать и так: «Ребенок нужен мне, чтобы хоть кто-то любил меня, чтобы не быть одной, чтобы посвятить себя кому-то». И получается, что родившийся ребенок – это своеобразная гарантия неодиночества, присутствия любви в жизни женщины. И тогда ребенок становится колоссальной ценностью, которая перевесит теперь всю жизнь женщины. Эту ценность женщина начинает очень беречь, ограждать от всех неприятностей, проблем и ошибок. Она старается теперь исполнять все желания ребенка, знать о них заранее и тут же их удовлетворять. В таком случае, отношения с матерью заменяют ребенку весь остальной мир, общение с друзьями. Если ребенок стал единственным смыслом жизни для матери, это плохо как для женщины, так и для ребенка. У ребенка теряется возможность роста, желание исследовать и пробовать что-то новое. Ребенок всегда будет жить с оглядкой на мать, на ее желания. И, одно дело, считаться с интересами матери, а другое жить с постоянным чувством вины перед матерью, зная, что любая отлучка из дома вызывает огромную обиду у матери. Женщина, возможно, не всегда осознавая это, будет стараться, как можно дольше не давать ребенку вырасти, дольше считать его маленьким, не способным на самостоятельные поступки. Ведь, дав ему самостоятельность, она поймет, что теряет влияние на него, упускает возможность контролировать его поступки. И тогда она снова останется одна. Когда ребенок с самого начала является для женщины единственным смыслом жизни, тогда их отношения априори не предусматривают вмешательства внешнего мира, роста и перемен. И, абсолютно точно, в этих отношениях нет места третьему участнику.Сложно определить единственную причину, по которой женщина, сама того не желая, усложняет жизнь собственному ребенку, эгоистично подчиняет его интересы своей воле. Причин может быть несколько: отношения без доверия и теплой эмоциональной привязанности женщины с ее собственной матерью, страх одиночества, заниженная самооценка, неожиданно возникшее чувство собственности и ревность к окружающим, ощущение, что рожденный ею ребенок может быть только ее, отсутствие позитивного примера детско–родительских отношений. Нужно время, чтобы помочь женщине разобраться и выстроить новые жизненные приоритеты. Начать же можно со следующего: научитесь смотреть на мир глазами ребенка. И это не то же самое, что поставить себя на место ребенка, и не то, что нужно постоянно выспрашивать у ребенка о том, что он думает и чувствует. 2.2.Материнская любовь как жертвенная любовьНам ﾠизвестны ﾠтакие ﾠпонятия ﾠкак ﾠбезусловная ﾠи ﾠусловная ﾠлюбовь. ﾠБезусловная ﾠлюбовь ﾠ– ﾠэто ﾠто ﾠсамое ﾠявление, ﾠо ﾠкоторой ﾠи ﾠговорит ﾠапостол ﾠПавел, ﾠи ﾠпотому ﾠона ﾠтак ﾠредка. ﾠБезусловная ﾠлюбовь ﾠпозволяет ﾠматери ﾠпринимать ﾠсвоего ﾠребенка ﾠтаким, ﾠкакой ﾠон ﾠесть, ﾠвидя ﾠв ﾠнем ﾠобраз ﾠБожий. ﾠБлагодаря ﾠеё ﾠмать ﾠне ﾠстремится ﾠпеределать ﾠдочь ﾠили ﾠсына ﾠпод ﾠсебя, ﾠа ﾠпомогает ﾠим ﾠрасти ﾠи ﾠнаходить ﾠсвой ﾠпуть ﾠв ﾠсоответствии ﾠс ﾠих ﾠсобственным ﾠпредназначением. ﾠБезусловная ﾠлюбовь ﾠдиктует ﾠвнимательное ﾠотношение ﾠк ﾠребенку, ﾠдвижениям ﾠего ﾠдуши, ﾠего ﾠинтересам ﾠ ﾠи ﾠспособностям.Условная ﾠлюбовь ﾠ– ﾠявление ﾠпротивоположное, ﾠона ﾠтребует ﾠвыполнения ﾠкаких-то ﾠусловий ﾠсоответствия ﾠребёнка ﾠродительским ﾠпредставлениям: ﾠ«Я ﾠбуду ﾠлюбить ﾠтебя, ﾠесли ﾠ)ты ﾠбудешь ﾠменя ﾠслушаться, ﾠмыть ﾠпосуду, ﾠиграть ﾠна ﾠскрипочке, ﾠлюбить ﾠменя ﾠбольше ﾠчем ﾠпапу, ﾠдружить ﾠтолько ﾠс ﾠтеми, ﾠкого ﾠя ﾠодобряю ﾠ)». ﾠЗа ﾠэтим ﾠнет ﾠникакого ﾠжелания ﾠувидеть ﾠв ﾠребенке ﾠличность, ﾠесть ﾠтолько ﾠтребование, ﾠчтобы ﾠребенок ﾠбыл ﾠудобным, ﾠне ﾠсоздавал ﾠпроблем ﾠи ﾠне ﾠмешал ﾠжить.В ﾠэтом ﾠслучае, ﾠсложно ﾠговорить ﾠо ﾠлюбви, ﾠскорее ﾠречь ﾠидет ﾠо ﾠматеринской ﾠпривязанности. ﾠВ ﾠрамках ﾠэтой ﾠстатьи ﾠпредлагается ﾠрассмотреть ﾠтри ﾠраспространённых ﾠсценария ﾠискажений ﾠв ﾠотношении ﾠматери ﾠк ﾠребёнку.Ребенок ﾠ– ﾠсмысл ﾠжизниЧаще ﾠвсего ﾠэтот ﾠсценарий ﾠособенно ﾠярко ﾠпроявляется ﾠу ﾠженщин, ﾠкоторые ﾠсами ﾠещё ﾠне ﾠвыросли ﾠпсихологически, ﾠи ﾠпотому ﾠне ﾠпредставляют, ﾠдля ﾠчего ﾠони ﾠродились ﾠна ﾠсвет, ﾠне ﾠнашли ﾠдля ﾠсебя ﾠличного ﾠсмысла. ﾠЕсть ﾠженщины, ﾠкоторые ﾠрожают ﾠдетей ﾠдля ﾠних ﾠсамих ﾠи ﾠс ﾠтрепетом ﾠнаблюдают ﾠза ﾠразвитием ﾠотдельной ﾠи ﾠнеповторимой ﾠличности ﾠсвоего ﾠчада, ﾠи ﾠсвоё ﾠматеринство ﾠсчитают ﾠдаром.Совсем ﾠдругая ﾠситуация ﾠ– ﾠэто ﾠженщина, ﾠкоторая ﾠрождает ﾠребёнка, ﾠчтобы ﾠзаполнить ﾠсвою ﾠвнутреннюю ﾠпустоту, ﾠзаткнуть ﾠэту ﾠдыру ﾠбесцельности, ﾠ ﾠособенно ﾠесли ﾠфразу ﾠ«Женщина…спасется ﾠчерез ﾠчадородие» ﾠ(1Тим ﾠ2:11-15) ﾠона ﾠтрактует ﾠоднобоко.Как ﾠэто ﾠрасходится ﾠсо ﾠсловами ﾠнапутствия ﾠспартанских ﾠженщин, ﾠотправлявших ﾠсвоих ﾠсыновей ﾠна ﾠвойну ﾠ«Aut ﾠcum ﾠscuto, ﾠaut ﾠin ﾠscuto» ﾠ(Со ﾠщитом ﾠили ﾠна ﾠщите).К ﾠсожалению, ﾠэти ﾠслучаи ﾠне ﾠпервые ﾠи, ﾠувы, ﾠне ﾠпоследние. ﾠЖенщины ﾠв ﾠмгновении ﾠока ﾠстановятся ﾠфуриями, ﾠкогда ﾠгрудью ﾠбросаются ﾠна ﾠзащиту ﾠсвоих ﾠдеточек, ﾠвышедших ﾠдостаточно ﾠдавно ﾠиз ﾠмладенческого ﾠвозраста. ﾠПри ﾠэтом ﾠюноши, ﾠа ﾠпорой ﾠи ﾠотцы ﾠсемейств, ﾠдолжны ﾠжить ﾠсвоим ﾠумом, ﾠно ﾠмамы ﾠготовы ﾠразрешить ﾠвсе ﾠих ﾠпроблемы ﾠлюбой ﾠценой.Ребенок ﾠ– ﾠмоя ﾠсобственностьКак ﾠправило, ﾠтакой ﾠсценарий ﾠчаще ﾠвсего ﾠпроявляется ﾠв ﾠсемье ﾠс ﾠодним ﾠребенком ﾠили ﾠу ﾠодинокой ﾠматери, ﾠу ﾠкоторой ﾠвдобавок ﾠк ﾠсмыслу ﾠжизни ﾠдрагоценное ﾠчадо ﾠстановится ﾠещё ﾠи ﾠсобственностью.Такое ﾠпредставление ﾠо ﾠроли ﾠребёнка ﾠдает ﾠматери ﾠвозможность, ﾠпроявляя ﾠизбыточную ﾠлюбовь ﾠк ﾠсыну ﾠили ﾠдочери, ﾠтребовать ﾠот ﾠних ﾠответные ﾠчувства, ﾠманипулируя ﾠпри ﾠэтом ﾠчувством ﾠвины ﾠи ﾠблагодарности, ﾠи ﾠна ﾠэтом ﾠфоне ﾠвозникает ﾠсильнейшая ﾠпривязанность, ﾠразорвать ﾠкоторую ﾠпорой ﾠне ﾠудается ﾠникому. ﾠВыросший ﾠребенок ﾠдолжен ﾠбыть ﾠдостаточно ﾠсильным ﾠи ﾠразумным, ﾠчтобы ﾠпонимать ﾠвсе ﾠотягчающие ﾠпоследствия ﾠтаких ﾠотношений ﾠи ﾠпопытаться ﾠидти ﾠименно ﾠсвоей ﾠдорогой.Многие ﾠмамы ﾠхорошо ﾠпомнят ﾠо ﾠтом, ﾠчто ﾠ«оставит ﾠчеловек ﾠотца ﾠсвоего ﾠи ﾠмать ﾠсвою ﾠи ﾠприлепится ﾠк ﾠжене ﾠсвоей; ﾠи ﾠбудут ﾠодна ﾠплоть» ﾠ(Быт.2:22-24), ﾠно ﾠзнать ﾠи ﾠисполнять ﾠ– ﾠразные ﾠвещи. ﾠНе ﾠвсе ﾠспособны ﾠпризнать, ﾠчто ﾠ ﾠребенок ﾠ– ﾠне ﾠвещь, ﾠон ﾠне ﾠможет ﾠбыть ﾠсобственностью, ﾠи ﾠГосподь ﾠв ﾠурочный ﾠчас ﾠпотребует ﾠответа ﾠза ﾠто, ﾠкак ﾠмы ﾠего ﾠвоспитали.Амбициозная ﾠили ﾠэгоистическая ﾠлюбовьКак ﾠчасто ﾠможно ﾠвидеть ﾠситуации, ﾠкогда ﾠмать ﾠпытается ﾠруками ﾠребёнка ﾠисполнить ﾠсвои ﾠсобственные ﾠмечты ﾠи ﾠжелания. ﾠВот ﾠона ﾠмечтала ﾠзаниматься ﾠбалетом ﾠ(музыкой, ﾠживописью ﾠи ﾠт.д.), ﾠно ﾠпо ﾠкаким-то ﾠпричинам ﾠне ﾠсложилось, ﾠи ﾠбедное ﾠчадо ﾠотправляют ﾠв ﾠстудию, ﾠи ﾠневажно, ﾠесть ﾠли ﾠу ﾠнего ﾠспособности ﾠк ﾠэтому ﾠделу.Эгоистичная ﾠлюбовь ﾠставит ﾠребенка ﾠперед ﾠсложным ﾠвыбором: ﾠили ﾠжить ﾠпо ﾠсценарию ﾠродителей, ﾠтеряя ﾠсвою ﾠиндивидуальность, ﾠили ﾠпойти ﾠсвоим ﾠпутем ﾠв ﾠпрофессии, ﾠв ﾠвыборе ﾠспутника ﾠжизни, ﾠпри ﾠэтом ﾠиспортив ﾠотношения ﾠс ﾠродителями.Амбициозная ﾠлюбовь, ﾠявляясь ﾠярчайшей ﾠразновидностью ﾠусловной ﾠлюбви, ﾠпозволяет ﾠматери ﾠприписывать ﾠребенку ﾠте ﾠпотребности ﾠи ﾠталанты, ﾠкоторыми ﾠон ﾠвообще ﾠне ﾠобладает. ﾠМать, ﾠготова ﾠустранить ﾠвсе ﾠпрепятствия ﾠи ﾠдосадные ﾠнеприятности ﾠс ﾠпути ﾠребенка, ﾠлишь ﾠбы ﾠее ﾠсовершенному ﾠчаду ﾠжилось ﾠлучше, ﾠчем ﾠей.Все ﾠэти ﾠпарадоксальные ﾠпроявления ﾠматеринской ﾠ«любви» ﾠв ﾠкаком-то ﾠсмысле ﾠусловны, ﾠпотому ﾠчто ﾠвзаимосвязаны ﾠдруг ﾠс ﾠдругомВ ﾠпсихологии ﾠразделяют ﾠродительскую ﾠлюбовь ﾠкак ﾠматеринскую ﾠи ﾠотцовскую, ﾠдля ﾠкоторых ﾠхарактерны ﾠсвои ﾠособенности ﾠи ﾠзаконы ﾠразвития ﾠ(А.Я. ﾠВарга, ﾠВ.В. ﾠСталин, ﾠА. ﾠФромм, ﾠЭ. ﾠФромм).Рассмотрим ﾠзначение ﾠматеринской ﾠи ﾠотцовской ﾠлюбви ﾠдля ﾠразвития ﾠличности ﾠребенка.В ﾠпроцессе ﾠкультурно-исторического ﾠразвития ﾠчеловека ﾠлюбовь ﾠк ﾠсвоим ﾠдетям ﾠосваивается ﾠпри ﾠдоминирующей ﾠроли ﾠматери. ﾠЛюбовь ﾠматери ﾠ- ﾠпервая ﾠи ﾠнаиболее ﾠзначимая ﾠдля ﾠребенка ﾠсторона ﾠродительской ﾠлюбви. ﾠМатеринская ﾠлюбовь ﾠприобретает ﾠнаиболее ﾠзначение ﾠна ﾠначальном ﾠэтапе ﾠжизни ﾠребенка, ﾠэтот ﾠпериод ﾠявляется ﾠнаиболее ﾠсенситивным ﾠдля ﾠформирования ﾠбазовых ﾠоснов ﾠличности, ﾠотношения ﾠк ﾠмиру ﾠи ﾠк ﾠсамому ﾠсебе. ﾠМатеринская ﾠлюбовь ﾠжизненно ﾠнеобходима ﾠребенку ﾠ(А. ﾠАдлер, ﾠР. ﾠБернс, ﾠД. ﾠВинникот, ﾠК.Э. ﾠИзард, ﾠВ.А. ﾠРамих,тФрейд, ﾠЭ. ﾠЭриксон).В ﾠсвою ﾠочередь, ﾠдепривация ﾠматеринской ﾠлюбви ﾠнегативно ﾠвлияет ﾠна ﾠумственное, ﾠфизическое, ﾠэмоциональное ﾠи ﾠсоциокультурное'развитие ﾠребенка. ﾠДетей, ﾠлишенных ﾠматеринской ﾠлюбви, ﾠотличают ﾠэмоциональная ﾠхолодность ﾠи ﾠсобственная ﾠнеспособность ﾠк ﾠлюбви ﾠи ﾠпривязанности ﾠ(Р. ﾠБернс, ﾠ3. ﾠФрейд, ﾠЭ. ﾠЭриксон).Рассматривая ﾠзначение ﾠматеринской ﾠлюбви ﾠдля ﾠразвития ﾠличности ﾠребенка, ﾠА.Я. ﾠВарга ﾠотмечает, ﾠчто ﾠматеринская ﾠлюбовь, ﾠпреданное ﾠотношение ﾠматери ﾠк ﾠребенку, ﾠпостоянная ﾠзабота, ﾠее ﾠслова, ﾠмимика, ﾠжесты, ﾠвесь ﾠкомплекс ﾠэмоциональных ﾠпроявлений ﾠвызывают, ﾠдаже ﾠв ﾠсамом ﾠмаленьком ﾠребенке, ﾠпозитивные ﾠответные ﾠреакции, ﾠперерастающие ﾠсо ﾠвременем ﾠв ﾠпрочные ﾠдуховные ﾠсвязи ﾠс ﾠматерью ﾠи ﾠдругими ﾠлюдьми. ﾠМатеринская ﾠлюбовь ﾠотражается ﾠв ﾠдальнейшем ﾠв ﾠэмоциональном ﾠбогатстве ﾠребенка, ﾠуравновешенности, ﾠспособности ﾠк ﾠпривязанностям.Можно ﾠговорить ﾠо ﾠтом, ﾠчто ﾠматеринская ﾠлюбовь ﾠобеспечивает ﾠидентификацию, ﾠв ﾠпроцессе ﾠкоторой ﾠпроисходит ﾠэмоциональное ﾠи ﾠиное ﾠсамоотождествление ﾠребенка ﾠс ﾠматерью, ﾠа ﾠпозднее ﾠс ﾠгруппой, ﾠобразом. ﾠВ.С. ﾠМухина ﾠразличает ﾠдва ﾠвида ﾠидентификации:Интериоризационная ﾠидентификация ﾠ— ﾠобеспечивает ﾠ«присвоение» ﾠи ﾠ«вчувствование» ﾠв ﾠдругого.Экстрариоризационная ﾠидентификация ﾠ— ﾠобеспечивает ﾠперенос ﾠсвоих ﾠчувств ﾠи ﾠмотивов ﾠна ﾠдругого.Исследуя ﾠпроцесс ﾠидентификации ﾠотношений ﾠмежду ﾠматерью ﾠи ﾠмладенцем, ﾠВ.С. ﾠМухина ﾠотмечает, ﾠчто ﾠу ﾠребенка ﾠначинает ﾠвырабатываться ﾠпаралингвистическая ﾠзнаковая ﾠсистема ﾠ(мимика, ﾠособенно ﾠулыбка, ﾠжесты, ﾠвосклицания). ﾠТакие ﾠобразования ﾠформируются ﾠна ﾠврожденной ﾠоснове ﾠчерез ﾠприсвоение ﾠребенком ﾠидентифицирующего ﾠповедения ﾠвзрослого. ﾠВ ﾠпервые ﾠнедели ﾠжизни ﾠребенок ﾠспособен ﾠподражать ﾠнекоторым ﾠмимическим ﾠдействиям, ﾠкоторые ﾠему ﾠдемонстрируют. ﾠС ﾠпервых ﾠнедель ﾠпоявления ﾠна ﾠсвет ﾠребенка ﾠучат ﾠэмоционально-выразительному ﾠотождествлению ﾠс ﾠдругим ﾠчеловеком.Вместе ﾠс ﾠэтим, ﾠэлементарная ﾠзнаковая ﾠсистема, ﾠкоторой ﾠовладевает ﾠребенок, ﾠстимулирует ﾠопределенные ﾠреакции ﾠу ﾠматери ﾠ- ﾠона ﾠначинает ﾠпользоваться ﾠдетской ﾠмимикой ﾠи ﾠжестами ﾠдля ﾠобщения ﾠс ﾠребенком. ﾠМать ﾠи ﾠмладенец ﾠотождествляют ﾠсредства ﾠобщения ﾠи ﾠдостигают ﾠопределенной ﾠстепени ﾠидентификации. ﾠРебенок ﾠсам ﾠначинает ﾠпобуждать ﾠмать ﾠк ﾠулыбке ﾠи ﾠвоспроизведению ﾠего ﾠжестов. ﾠВ ﾠэтом ﾠслучае, ﾠсогласно ﾠвзглядам ﾠК. ﾠХорни, ﾠнаблюдаются ﾠотношения ﾠразвивающейся ﾠвзаимной ﾠидентификации, ﾠкоторая ﾠобеспечивает ﾠформирование ﾠу ﾠребенка ﾠбазального ﾠчувства ﾠдоверия ﾠсначала ﾠк ﾠматери, ﾠа ﾠпозднее ﾠи ﾠк ﾠмиру ﾠвзрослых ﾠв ﾠцелом.Кроме ﾠэтого, ﾠмать ﾠспособствует ﾠразвитию ﾠу ﾠребенка ﾠ«социального ﾠинтереса». ﾠСогласно ﾠвзглядам ﾠА. ﾠАдлера, ﾠмать, ﾠконтакт ﾠс ﾠкоторой ﾠявляется ﾠпервым ﾠв ﾠжизни ﾠребенка, ﾠоказывает ﾠна ﾠнего ﾠнаибольшее ﾠвлияние, ﾠприлагает ﾠогромные ﾠусилия ﾠк ﾠразвитию ﾠсоциального ﾠинтереса, ﾠкоторый ﾠвозникает ﾠв ﾠих ﾠотношениях. ﾠЗадача ﾠматери ﾠсостоит ﾠв ﾠвоспитании ﾠу ﾠребенка ﾠчувства ﾠсотрудничества, ﾠстремления ﾠк ﾠустановлению ﾠвзаимосвязей ﾠи ﾠтоварищеских ﾠотношений. ﾠВ ﾠидеале ﾠистинная ﾠматеринская ﾠлюбовь ﾠ- ﾠэто ﾠлюбовь, ﾠсосредоточенная ﾠна ﾠблагополучии ﾠребенка, ﾠа ﾠне ﾠна ﾠсобственном ﾠматеринском ﾠтщеславии, ﾠона ﾠдает ﾠвозможность ﾠматери ﾠвоспитывать ﾠу ﾠсвоего ﾠребенка ﾠсоциальный ﾠинтерес. ﾠВыраженность ﾠсоциального ﾠинтереса ﾠоказывается ﾠудобным ﾠкритерием ﾠоценки ﾠпсихологического ﾠздоровья ﾠличности.Ф. ﾠХорват, ﾠисследуя ﾠзначение ﾠматеринской ﾠлюбви, ﾠотмечает, ﾠчто ﾠматеринская ﾠлюбовь ﾠвоспитывает ﾠчуткость, ﾠвнимание ﾠк ﾠлюдям, ﾠумение ﾠсострадать ﾠи ﾠпомогать ﾠим, ﾠбыть ﾠнадежным ﾠи ﾠверным ﾠчеловеком. ﾠВоспитать ﾠу ﾠдетей ﾠтакие ﾠкачества ﾠможет ﾠтолько ﾠотношение ﾠматери ﾠк ﾠсвоим ﾠдетям ﾠи ﾠокружающим ﾠлюдям. ﾠБлагодаря ﾠматеринской ﾠлюбви, ﾠв ﾠребенке ﾠразвивается ﾠспособность ﾠлюбить, ﾠпоявляются ﾠистоки ﾠальтруизма, ﾠпозитивных ﾠдуховных ﾠнаклонностей.Таким ﾠобразом, ﾠмать ﾠвыступает ﾠв ﾠкачестве ﾠпосредника, ﾠсоединяющего ﾠребенка ﾠс ﾠокружающим ﾠмиром, ﾠименно ﾠона ﾠподготавливает ﾠпредпосылки ﾠдля ﾠэмоциональной ﾠсвязи ﾠс ﾠним. ﾠМать ﾠпосредством ﾠлюбви ﾠспособствует ﾠвозникновению ﾠу ﾠребенка ﾠчувства ﾠдоверия ﾠк ﾠмиру, ﾠчто ﾠнеобходимо ﾠдля ﾠего ﾠнормального ﾠпсихического ﾠразвития ﾠи ﾠявляется ﾠосновой ﾠдля ﾠформирования ﾠотношения ﾠк ﾠокружающим ﾠлюдям.Г.Клауд ﾠи ﾠДж.Таунсенд ﾠв ﾠсвоих ﾠисследованиях ﾠвыделяют ﾠследующие ﾠтипы ﾠматерей: ﾠ«Мать ﾠ— ﾠ«призрак», ﾠ«Мать ﾠ— ﾠ«фарфоровая ﾠкуколка», ﾠ«Властная ﾠмать», ﾠ«Мать ﾠ— ﾠ«охотник ﾠза ﾠскальпами», ﾠ«Мать ﾠ— ﾠ«босс»(19). ﾠОснова ﾠвыделения ﾠданных ﾠтипов ﾠматерей ﾠ– ﾠнегативные ﾠчерты ﾠхарактера ﾠматери. ﾠРассмотрим ﾠданные ﾠтипы ﾠподробнее:Мать ﾠ– ﾠ«Призрак».Мать–«призрак» ﾠ- ﾠпо ﾠбольшей ﾠчасти ﾠфизически ﾠи ﾠморально ﾠотсутствующая ﾠмать. ﾠПризнаки ﾠматери ﾠ- ﾠ«призрака»: ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ— ﾠприбегает ﾠк ﾠнасилию, ﾠуничтожая ﾠлюбую ﾠвозможность ﾠконтакта;— ﾠконтролирует ﾠэмоции ﾠи ﾠтем ﾠсамым ﾠне ﾠдопускает ﾠустановления ﾠтесной ﾠсвязи; ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ— ﾠзаслоняет ﾠсвоими ﾠтребованиями ﾠподлинное ﾠ«я» ﾠребенка; ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ ﾠ— ﾠоставляет ﾠребенка ﾠв ﾠодиночестве, ﾠв ﾠрезультате ﾠчего ﾠон ﾠутрачивает ﾠспособность ﾠдоверять ﾠкому-либо; ﾠ ﾠ— ﾠиспытывает ﾠличные ﾠтрудности ﾠи ﾠпотому ﾠне ﾠобращает ﾠвнимания ﾠна ﾠребенка; ﾠ— ﾠведет ﾠсебя ﾠтак, ﾠчто ﾠдети ﾠне ﾠмогут ﾠничем ﾠподелиться ﾠс ﾠней, ﾠбоясь ﾠогорчить ﾠили ﾠрассердить ﾠмать. ﾠОбщий ﾠи ﾠпечальный ﾠитог ﾠв ﾠлюбом ﾠслучае ﾠ— ﾠребенок ﾠне ﾠможет ﾠустановить ﾠтакую ﾠсвязь ﾠс ﾠматерью, ﾠкоторая ﾠобеспечила ﾠбы ﾠему ﾠэмоциональный ﾠресурс, ﾠнеобходимый ﾠдля ﾠдальнейших ﾠотношений ﾠс ﾠлюдьми. ﾠПоследствия ﾠвоспитания: ﾠотстраненность, ﾠзамкнутость, ﾠнедоверие, ﾠвраждебность, ﾠагрессия, ﾠпереоценка ﾠотношений.Ребенок, ﾠу ﾠкоторого ﾠнет ﾠчеловека, ﾠпринимающего ﾠего ﾠлюбовь, ﾠвырастет ﾠс ﾠощущением ﾠвнутренней ﾠпустоты. ﾠОтдаленная, ﾠне ﾠдоступная ﾠдля ﾠребенка ﾠмать— ﾠ«призрак» ﾠвоспитывает ﾠстоль ﾠже ﾠотстраненного ﾠребенка. ﾠТеплота ﾠи ﾠсочувствие ﾠявляются ﾠосновой ﾠбезопасности ﾠи ﾠдоверия, ﾠкоторых ﾠтак ﾠнедостает ﾠчеловеку, ﾠвыращенному ﾠматерью ﾠ— ﾠ«призраком». ﾠ ﾠМать ﾠ— ﾠ«призрак» ﾠможет ﾠкритически ﾠвоспринять ﾠвыражение ﾠчувств ﾠили ﾠуклониться ﾠот ﾠпредложенных ﾠей ﾠотношений. ﾠУстановить ﾠграницы ﾠв ﾠслучае ﾠс ﾠматерью ﾠ— ﾠ«призраком» ﾠочень ﾠнелегко, ﾠоднако ﾠэто ﾠможет ﾠосвободить ﾠее ﾠот ﾠэгоцентрической ﾠсамопоглощенности, ﾠи ﾠона ﾠосознает ﾠразрушительные ﾠпоследствия ﾠсвоего ﾠповедения.Мать ﾠ— ﾠ«Фарфоровая ﾠкуколка».Мамочка ﾠ- ﾠ«фарфоровая ﾠкуколка» ﾠочень ﾠлегко ﾠ«бьется». ﾠОна ﾠне ﾠв ﾠсостоянии ﾠсправиться ﾠс ﾠнеприятной ﾠили ﾠнапряженной ﾠситуацией. ﾠОна ﾠне ﾠумеет ﾠустанавливать ﾠграницы, ﾠконтролировать ﾠсебя ﾠи ﾠсвое ﾠокружение, ﾠне ﾠготова ﾠиметь ﾠдело ﾠс ﾠвзрослым ﾠмиром ﾠи ﾠв ﾠособенности, ﾠне ﾠпригодна ﾠдля ﾠматеринства. ﾠВсе ﾠэто ﾠпроявляется ﾠв ﾠее ﾠповедении ﾠкак ﾠматери: ﾠпроблемы ﾠребенка ﾠподавляют ﾠее ﾠточно ﾠтак ﾠже, ﾠкак ﾠее ﾠсобственные ﾠпроблемы.Это ﾠстановится ﾠочевидным, ﾠкогда ﾠребенок ﾠвыражает ﾠкакие-нибудь ﾠсильные ﾠчувства. ﾠХотя ﾠмамочка ﾠ- ﾠ«фарфоровая ﾠкуколка» ﾠлюбит ﾠсвое ﾠдитя, ﾠона ﾠмгновенно ﾠпасует ﾠперед ﾠего ﾠпаникой, ﾠяростью, ﾠпечалью ﾠили ﾠстрахом. ﾠСила ﾠэтих ﾠчувств ﾠпугает ﾠее, ﾠи ﾠона ﾠне ﾠзнает, ﾠкак ﾠс ﾠними ﾠбыть.Признаки ﾠматери ﾠ- ﾠ«фарфоровой ﾠкуколки».- ﾠ ﾠмногие ﾠмамочки ﾠ- ﾠ«фарфоровые ﾠкуколки» ﾠнаказывают ﾠсвоих ﾠдетей ﾠза ﾠ«неправильные» ﾠчувства;- ﾠмамочка ﾠ- ﾠ«фарфоровая ﾠкуколка» ﾠчасто ﾠупрекает ﾠсвоего ﾠребенка ﾠза ﾠчересчур ﾠсильные ﾠнегативные ﾠпроявления;- ﾠ«фарфоровая ﾠкуколка» ﾠживет ﾠв ﾠсобственном ﾠнасыщенном ﾠболезненными ﾠэмоциями ﾠмире ﾠи ﾠвоспринимает ﾠвсе ﾠчерез ﾠих ﾠпризму. ﾠКогда ﾠее ﾠребенок ﾠнаходится ﾠв ﾠразладе ﾠс ﾠреальностью, ﾠсквозь ﾠэмоции ﾠребенка ﾠдля ﾠнее ﾠпроступают ﾠее ﾠсобственные ﾠстрахи ﾠи ﾠрастерянность. ﾠНеконтролируемое ﾠ«я» ﾠматери ﾠподнимается ﾠна ﾠповерхность, ﾠи ﾠэто ﾠее ﾠпугает.Последствия ﾠвоспитания.