Право в системе социальных норм

Заключение

Общество не может существовать без регулирования, под которым понимается упорядочение поведения людей в различных сферах жизнедеятельности. Упорядочение осуществляется с помощью норм, которые подразделяются на технические и социальные.
Технические нормы - это правила наиболее рационального обращения людей с орудиями труда и предметами природы. В качестве примера технических норм можно назвать правила выполнения определенных строительных работ, нормы расходования сырья, топлива, государственные стандарты, технические условия.
Их особенности:
1) предмет регулирования здесь не сугубо социальный;
2) "субъектный состав" связан не только с людьми, но и с внешним миром, природой, техникой.
Социальные нормы - это правила поведения, используемые для регулирования общественных отношений. ...

Оглавление

Введение 3
1.Понятие и классификация социальных норм 4
2.Право и другие социальные нормы 7
Заключение 14
Список литературы 15

Введение

Становление в Российской Федерации правового государства сопровождается интенсивным развитием отечественного законодательства, принятием кодексов. Формирование рыночных отношений сопряжено с активизацией предпринимательской деятельности. От всех специалистов оптимальное правовое обеспечение любого вида деятельности, эффективной борьбы с правонарушениями, требует знания основ права.
В человеческом обществе, постоянно развивающемся и меняющимся действуют различные системы регулятивного характера. Данные системы принято подразделять во-первых, как нормативные регуляторы, с одной стороны, и, во-вторых – как ненормативные, выступающие в качестве определенных ценностей, традиций и директив.
На любом этапе развития общества существует потребность, связанная с упорядочением отношений, с уществующих в нем. Человеческое общество без регулирования поведения человека с помощью определенных методов представить практически невозможно. В результате многократного повторения из них и складываются нормы, на которые общество ориентируется в дальнейшем.
Неотъемлемой частью человеческого общества является именно нормативность. Именно нормативность выступает не только формой объективно необходимых связей и способов взаимодействия людей, но и формой развития всех природных явлений.
Нормы права являются одной из важнейших правовых категорий. Система норм права соответствует степени развития общества, достигнутой в экономической, политической, социальной и духовных сферах. Свое отражение в данных нормах находят качество жизни людей, исторические и национальные особенности жизни страны.
Объектом настоящего исследования являются нормы права.
Цель настоящего реферата состоит в исследовании права в системе социальных норм.
Задачи настоящего исследования предопределены поставленной целью и заключаются:
- в изучении понятия социальной нормы и анализа ее классификации;
- в рассмотрении права и других социальных норм.
Структура настоящей работы включает введение; основную часть, состоящую из двух глав; заключения и списка используемой литературы.

Это общепринятая и наиболее распространенная классификация. Объединяющим началом здесь служит то, что все эти нормы носят социальный, а не технический характер. Несмотря на их различия, они тесно взаимосвязаны, ни одни из них не действуют изолированно от других, не существуют в "рафинированном" виде. Такой сферы отношений просто нет.2.Право и другие социальные нормыПраво отличается от других социальных норм в основном теми же признаками, что и от моральных. В юриспруденции под социальными нормами понимаются как общие правила, так и образцы поведения людей в обществе, которые обусловлены общественными отношениями и являются результатом сознательной деятельности людей. По своей сущности социальные нормы представляют собой некоторые стандарты или модели поведения в обществе человека. Социальные нормы достаточно разнообразны. Так, одни социальные нормы воплощают в себе интересы отдельных социальных групп, в то время как другие носят всеобщий характер, то есть выражают ценностные ориентации, которые свойственны всем без исключения людям. На жизнь общества особенно большое воздействие оказывают именно последние нормы.В совокупности система социальных норм отражает достигнутую в обществе степень социально-политического, экономического, а также духовного развития. Данная система отражает образ жизни, исторические особенности общества, менталитет народа, характер государственной власти, существующей в стране.Рассматривая вопрос о классификации социальных норм, необходимо отметить, что в юридической литературе выделяются различные способы их классификации. Наиболее предпочтительным для автора является классификация на нормы обычаев, морали, этики, корпоративные, религиозные и, наконец, правовые. Говоря об обычаях, а точнее о нормах, которые они закрепляют, необходимо отметить, что они представляют собой правила поведения, которые вошли в привычку в результате многократного их повторения. Возникновение и складывание обычаев правоведы относят еще к эпохе родового строя. Формирование обычаев обусловило конкретную потребность людей. Так, напр., появление такого обычая как обычай кровной мести вызвано необходимостью мести за вред, который был нанесен роду. Характерной особенностью обычаев являлось то, что они регулировали наиболее устойчивые общественные отношения, которые складывались в течение длительного периода времени, в течение жизни десятков поколений. Исторический процесс развития общества приводил к тому, что одни обычаи отмирали, в то время как другие, напротив, рождались.На ранних этапах развития человечества особая роль в регулировании отношений между людьми принадлежала такой разновидности обычая, как ритуал.В юридической литературе под ритуалом понимается правило поведения, в котором самым главным является строго заданная заранее форма его исполнения. Само содержание ритуала не имеет особого значения, в то время, как особое внимание уделяется его форме. В древности, ритуалами сопровождались многие события жизни людей первобытного общества. До нашего времени дошли исторические сведения о существовании таких ритуалов как проводы соплеменников на охоту, преподнесение даров вождям, вступление в должность вождя и т.п. Обряды составляли особую группу ритуальных действий.Обряд представляет собой правило поведения, которое заключается в выполнении некоторых символических действий. Проводя различия между ритуалом и обрядом, необходимо отметить, что последний имеет определенные воспитательные (идеологические) цели и оказывает весомое влияние на человеческую психику. Обычай, в котором заложен нравственный характер, в юриспруденции получил название нравов. Как правило, в данных обычаях выражается психология определенных социальных групп. Чаще всего, в нравах отражаются пережитки прошлого в области морали. Используя правовые, культурные, организационные и иные меры, прогрессивное общество ведет с неприемлемыми, устаревшими нравами своеобразную борьбу. Традиции также являются разновидностью обычаев, которые представляют собой элементы культурного и социального наследия человечества, которые передаются от поколения к поколению и сохраняются в определенных обществах, социальных группах и классах в течении длительного времени. Преемственность в развитии общества, а также бережное отношение к истории своего государства и народа является основой жизненности традиций.Рассматривая вопрос о нормах морали, необходимо отметить, что в юриспруденции под данным социальным явлением понимаются правила поведения, которые являются производными от представлений народа о добре и зле, хорошем и плохом, о справедливом и несправедливом. Моральные нормы предписывают людям особенности их поведения в соответствии с данными представлениями и формируются, а также воспроизводятся практически ежедневно, в рамках человеческого общежития. С использованием морали обществом оцениваются как практические действия конкретных людей, так и их намерения, мотивы и побуждения. В моральной регуляции особая роль принадлежит формированию в человеке способности вырабатывать и оценивать относительно самостоятельно свою линию поведения в обществе без повседневного контроля извне. Подобного рода способность выражается в таких критериях как чувство собственного достоинства, честь, совесть. Требования морального характера, предъявляемые к людям, а также контроль за исполнением таковых в основном осуществляется посредством духовного воздействия через долга, а также через оценку и самооценку поступков человека.Говоря о санкциях, необходимо отметить, что за нарушение моральных норм предусмотрено укорение совести, а также переживании нарушителем за содеянное чувства вины. Вместе с тем, за нарушение общепризнанных моральных норм возможно также и осуждение со стороны общества человека.Рассматривая вопрос о нормах этикета, необходимо отметить, что этикет представляет собой правила поведения, в которых так или иначе проявляется отношение человека к другим людям. Нормы этикета, как правило, призваны показать другому человеку благожелательное, располагающее к нему отношение. На сегодняшний день различают речевой этикет, этикет письма, повседневный этикет, деловой этикет, гостевой этикет, воинский этикет и т.п. Необходимо отметить также и корпоративные нормы, под которыми понимаются правила поведения, устанавливаемые какими-то общественными организациями. По сути – это особая разновидность социальных норм. Данные нормы призваны регулировать отношения, которые складываются в таких структурах как общественные организации, ассоциации, предпринимательские союзы. Данные нормы закрепляются, как правило, в уставах соответствующей организации.Характерной особенностью большей части корпоративных норм является то, что они собой представляют правила организационного характера, закрепляющие порядок формирования, построения и функционирования общественных организаций, а также правовой статус (права, обязанности и ответственность) членов данных организаций. Исполнение данной категории норм обеспечивается самими организациями. Как правило, за их нарушение следует организационное наказание. Оно может быть весьма разнообразным – общественное порицание, исключение из организации и т.п.Религиозные нормы представляют собой правила поведения, которые содержатся в различных священных книгах (Библии, Коране и др.) либо установленные церковью. В средневековых, а также теократических государствах такие нормы в регулировании общественных отношений играли ведущую, тесно переплетаясь с обычаями, моралью и правом. Сохранились они и в современных светских государствах, регулируя частную жизнь и внутренний мир верующего человека.В самом общем виде право представляет собой систему правил поведения носящих общеобязательных характер, которые установлены или же санкционированы государством и обеспечиваемые принудительной силой государства.Говоря о праве в повседневной жизни, большинство людей имеют ввиду конкретные права, такие как право на труд, на образование, какие-либо предметы, принадлежащие конкретным людям. Вместе с тем, как юридический институт право характеризуется рядом специфических признаков, позволяющих отличать его от других социальных норм (традиций, морали, обычаев и т.п.). К числу таких признаков относятся:а) информативность;б) общеобязательность;в) формальная определенность;г) системность;д) многократность применения;е) гарантированность государства.Информативность представляет собой изложение в правовой норме необходимых и достаточных сведений для правоприменяющих субъектов.Под общеобязательностью понимается содержание в норме общеобязательного правила поведения, распространяющегося на всех, кто вступает в сферу ее действия. Норма права должна восприниматься как руководство к действию, не подлежащее, с точки зрения целесообразности, обсуждению. Формальная определенность понимает под собой определенную форму (письменная, документальная) и содержание (представительно – обязывающее, выражающееся в предоставлении права какому – либо субъекту, одновременно возлагая на данный субъект соответствующие обязанности. В норме права закрепляются права и соответственно обязанности участников общественных отношений. Кроме того, может предусматриваться ответственность (санкция), применяемая в случаях нарушения. Свою формальную определенность норма права приобретает после ее изложения в источниках права (законах и иных актах). Говоря о системности, стоит отметить, что право, как таковое, представляет собой отнюдь не совокупность правил поведения, а, напротив, стройностью, целостной системы норм, т.е. организационное множество структурных элементов, которые между собой взаимосвязаны и взаимодействуют определенным образом. В целом, такая система обладает внутренним единством, структурированностью, непротиворечивостью. Многократность применения подразумевает под собой, что нормы права обладают определенной неисчерпаемостью, рассчитаны на неограниченное количество случаев.Гарантированность государством – это признак, вытекающий из общеобязательности правовой нормы и дополняющий его. Право охраняется и гарантируется государством, а в случае необходимости обеспечивается государственным принуждением. При нарушении правовых норм, их неисполнении применяются государственные санкции.Под функцией права понимаются обусловленные социальным назначением права направления правового воздействия на общественные отношения.