Функции библиотеки как социального института

Заключение

Необходимым элементом общественной структуры и одной из форм регулирования общественной жизни является библиотека. Ее сущностным качеством является способность моделировать современную обществу культуру, отображая составом своего фонда черты культурной реальности. Это качество предопределяет функции библиотеки как социального института: кумуляцию, классификацию, трансляцию и ценностную ориентацию. Некоторые специалисты отдельно выделяют и образовательную функцию, считая ее также социальной.
Нельзя не отметить, что функции библиотеки как социального института в настоящее время зачастую идут в разрез с настоящим положением дел. Яркий тому пример – кумулятивная функция. В настоящее время появились новые документы, но информация о них не может быть зафиксирована полностью, в св ...

Содержание

Введение 3
1. Особенности библиотеки как социального института 6
2. Социальные функции библиотеки 9
3. Значение библиотеки как социального института 18
Заключение 21
Список литературы 23

Введение

Среди многих определений социального института, более всего в рассматриваемой теме подойдет определение А.А. Давыдова, который считает, что социальный институт – это «иерархическая гетерогенная, распределенная социальная подсистема, созданная людьми для удовлетворения общей потребности, которая функционирует на основе принципов и законов с помощью социологических алгоритмов». Функции библиотеки как социального института со временем меняются, приобретают новое значение, и на сегодняшний день, это весьма актуальный вопрос, вызывающий множество споров специалистов.
Среди исследователей данной темы необходимо отметить А.В. Соколова, чей труд «Российские библиотекари в информационном обществе» позволяет узнать об изменениях функций библиотеки как социального института с течением в ремени.
Исследование «Российское библиотековедение: XX век: Направления развития, проблемы и итоги» дает информацию о развитии библиотеки как социального института, различных подходах и направлениях. А.Н. Ванеевым в статье «Библиотека как социальный институт» дается определение социальных институтов и анализируется роль библиотеки в современных условиях.
В работе «Библиотека – институт сохранения национально-культурной идентичности в условиях глобализации» Р.А. Гильмияновой рассматриваются особенности развития библиотеки как социального института в условиях глобализации, особенно выделяется ее роль в сохранении национальной культуры общества.
Статья «Миссия библиотеки как социального института: культурологический аспект» О.В. Гиндиной показывает важнейшую роль библиотеки как социального института.
Работа Л.Н. Рябцевой «Влияние целенаправленной информационной подготовки граждан к жизни в информационном обществе на реализацию образовательной функции библиотеки как социального института» позволяет узнать о том, что кроме известных социальных функций библиотеки исследователями также выделяется образовательная функция, имеющая большое значение в социализации общества.
Цель работы – рассмотреть и проанализировать функции библиотеки как социального института.
Объект исследования – библиотека как социальный институт.
Предмет исследования – работы исследователей, позволяющие проанализировать функции библиотеки как социального института.
Задачи работы:
1. Рассмотреть особенности библиотеки как социального института.
2. Проанализировать социальные функции библиотеки.
3. Выявить значение и роль библиотеки как социального института.
Библиотека как социальный институт аккумулирует, хранит, обрабатывает и передает для использования, документально фиксированные знания, при этом образуя связи с другими социальными институтами. Создание обществом социальных институтов, занимающихся в основном аккумуляцией, сохранением и распространением документально-фиксированного знания, – это создание социальной памяти человечества, наподобие генофонда живых организмов, и стремление сделать этот запас публично доступным. Таким образом, изучение библиотеки как социального института представляется весьма актуальным и своевременным.

Таким образом, участвуя в процессах сбора, хранения, производства, распространения и использования общедоступной информации, библиотеки содействуют превращению ее из вторичного фактора социально-экономического развития в фундаментальную основу материального производства, в ценнейший общественный продукт, национальный ресурс, от развития которого зависит дальнейший социальный прогресс.
2. Социальные функции библиотеки
Понятие функции имеет несколько значений и может рассматриваться по-разному. Социальные функции библиотеки могут быть представлены не только в связи с ее задачами, сколько с ее действиями, и, соответственно, не столько с целями института, сколько с социальными ролями функционеров.11
Если классифицировать социальные институты по сферам их деятельности, то необходимо выделить институты культуры, главная цель которых в социализации, приобщении членов общества к культуре. И нельзя отрицать, что одним из таких институтов является библиотека. Ее специфика заключается в том, что приобщение к культуре происходит через документы, где отражены и закреплены элементы культурной реальности. По мнению некоторых исследователей, основным свойством библиотеки является умение моделировать наиболее значимые черты данной реальности. Эту способность можно реализовать через фонд библиотеки.
Функции библиотеки как социального института заключаются в кумуляции, классификации, трансляции и ценностной ориентации. Функционерами института являются библиотекарь и абонент. Библиотекарем может быть любой человек, который занимается в рамках института и в соответствии с его нормами библиотечной деятельностью, то есть выполнением перечисленных выше функций. Абонентом библиотеки является каждый, кто имеет и реализует потребность приобщиться к культуре через ее библиотечную модель. Обычно эта потребность реализуется в библиотечном запросе. На протяжении долгих лет шли споры о соотношении четвертой функции (ценностной ориентации) и остальных. Считалось, что ценностная ориентация является целью работы библиотеки. Вокруг воспитания сосредоточивалась основная часть профессиональной рефлексии – прикладные исследования, теоретические разработки, методическая, практическая деятельность. Необходимо заметить, что специалисты по конкретным технологическим проблемам классификации, комплектования были вынуждены с этим считаться.
Социальные сдвиги, произошедшие в последнее время, во многом изменили и продолжают менять положение библиотеки. В настоящее время идет спор вокруг таких функций, как кумуляция и трансляция. Весьма важными стали вопросы взаимоотношения с издательствами, платные услуги, способы комплектования, маркетинговая деятельность, что в профессиональной среде весьма активно обсуждается. Менее всего пока обращают на себя внимание вопросы, связанные с классификацией как социальной функцией, но, думается, что и они скоро окажутся весьма спорными.
Необходимо отметить, что все функции выполняются одновременно, поочередное их рассмотрение является только методическим приемом. Библиотечная модель культуры состоит из различных документов и связей между ними. Условием естественного развития данной модели является собирание и информация об этих документах. Адекватное отражение культурной реальности мира требует кумулирования разных видов документов, поэтому библиотека становится «информатекой», а книга (или газета, журнал) просто одним из видов документов.12 Это объясняется постоянным изменением и движением общества, что выражается в движении от кумуляции печатных документов к кумуляции любых документов. Общество становится сначала информационным, потом постинформационным, и это необходимо учитывать.
Реализация функции кумуляции предполагает деятельность только библиотекаря, тогда как абонемент является просто потенциальным потребителем, чьи ожидания отражают всю систему ожиданий стратифицированного общества, в котором явны противоречия, изменения профессиональной и социальной структуры и новые подходы. Обладание всей совокупностью документов, отражающих культурную реальность, является нормой, которая определяет выполнение функции. Таким образом, необходимо выделить такие нормативные характеристики библиотекаря-кумулятора:
1) Информированность, то есть знание о местонахождении, составе и возможности приобретения каждого документа.
2) Юридическая обеспеченность, то есть право любой документ приобрести.
3) Материальная обеспеченность, то есть наличие средств для приобретения необходимых документов.13
В настоящее время можно наблюдать несоответствие между реальностью и нормой, которое, впрочем, было всегда, но не так сильно выражено как сейчас. Этим объясняется то, что зачастую ожидания абонента и библиотекаря не оправдываются. И здесь не только речь о бедности библиотеки и о невозможности материально обеспечить кумуляторм, в том числе не может быть обеспечена и его информированность. Появление новых документов и информации о них весьма часто не может быть зафиксировано четко, так как старая система фиксации практически сломана, притом, что новая не создана. В данном случае нельзя не сказать и о субъективных причинах, которые выражаются в том, что многие специалисты не могут и не готовы работать в новых условиях, где требуется инициатива, самостоятельность.
Как известно, кумуляция документов выражается в накоплении элементов библиотечной модели культуры. Классификация же выражается в придании накопленному формы. В этом случае также действует только один функционер – библиотекарь, а абонент присутствует потенциально. Нормы выполнения классификационной функции естественно связаны с критериями классификации, которые, в свою очередь, определяются спецификой библиотечной модели культуры. С одной стороны, влияет то, из чего создается модель, – поток документов. Культура, отраженная этим потоком, уже классифицирована вне стен библиотеки, другими институтами. Библиотечные критерии «схватывают», закрепляют эту классификацию. С другой стороны, влияют те, для кого создается модель, – потенциальные абоненты. Они уже приобщены другими институтами, такими, как школа, семья, социальная, профессиональная группа, социализированы. Каждый из этих институтов имеет специфическую модель культуры со своими критериями классификации. При этом языки функционеров могут быть разными, а модель не будет пригодна к трансляции.
Нормы классификации – это особенные правила адекватного перевода с языка на язык и правила создания общего языка. Функция классификация будет выполняться в том случае, если потенциальный абонент, к какой бы социокультурной группе он не относился, может увидеть значимые для него характеристики документа, любой части созданной классификатором модели.
Культура общества развивается, значит, появляются новые тексты, новые виды документов, кроме того, обнаруживается новый смысл в прежних текстах. Библиотечная модель должна быть адекватна реальному состоянию культуры, а это требует появления новых классов и модификацию прежних, а также пререклассификацию и доклассификацию старых документов.
Библиотекарь-классификатор должен владеть тремя так называемыми «языками». Это «язык культуры», который позволит ответить на потребность абонента. «Язык абонента» также должен быть знаком специалисту, так как он поможет разработать критерии классификации. И последний язык – «язык института», на котором создается библиотечная модель культуры.14
Выполнение функции трансляции предполагает взаимодействие функционеров, так как трансляция – это предоставление модели адресату (то есть абоненту). В запросе конкретизирована потребность абонента в приобщении к культуре. В этом случае абонент выступает как заказчик, а библиотекарь-транслятор как исполнитель заказа. Ответ на запрос абонента в кратчайший срок и в удобной для него форме является нормой выполнения функции трансляции. Этим может объясняться приближение определенных частей модели, определенной части документов к определенным группам потенциальных потребителей. Этим приближением объясняется создание специализированных библиотек, чьей целью является как можно больше упростить путь к информации для абонента, которой он желает воспользоваться.
Безусловно, между нормой и реальностью, есть определенный «зазор». В этом виновен сам институт. Это объясняется тем, что декларировав для определенных социальных, возрастных, профессиональных групп удобство пользования, он в одном случае нарушал права представителей других групп (например, недоступность многих «больших» библиотек»), а в другом случае ограничивал именно тех, кому были даны обещания (например, разделение фондов, вывод детей и юношества из взрослых библиотек). Можно сказать, что произошло не разделение на потребности (которые у абонента могут быть самыми разными), а разделились сам абоненты.
Базовым для формирования потребности в библиотечных материалах явился выбранный библиотекарями критерий дифференциации (например, по профессии, возрасту). Закрывался или ограничивался доступ к таким материалам, которые считались «неподходящими». Таким образом, библиотекарь-транслятор оказывался цензором, что оставило след в сознании как библиотекарей, так и абонентов.
Транслятор должен знать критерии классификации кумулированных документов и их местонахождение. Для того, чтобы функция выполнялась необходимо средство доставки и передачи, организационные и материальные возможности нормального взаимодействия заказчика и исполнителя заказа.
Ценностная ориентация, как и трансляция, есть предоставление абоненту элементов библиотечной модели культуры. Происходит взаимодействие функционеров, при этом акт трансляции представляет собой выполнение запроса, а акт ценностной ориентации связан с оформлением, уточнением, модификацией запроса, а в случае наибольшей активности библиотекаря – с формированием настоящих запросов и будущих.
Предполагается, что библиотекарь-ориентатор владеет системой ценностей общества и выступает как представитель его передовых культурных групп, то есть в итоге, как представитель всего общества, заинтересованного в приобщении своих членов к развивающейся совокупной культуре. В этом случае, библиотека является не только институтом хранения и распространения ценностей, но и институтом их косвенного создания. И это происходит в процессе классификации и ценностной ориентации.
Роль библиотекаря-ориентатора подразумевает авторитетность, так как абонент может не только уточнить запрос, но и принять информацию, которой изначально не было. Это обусловлено тем, что ценности функционеров и авторитетность библиотекаря совпадают. Можно сказать, что специфика выполнения последней функции (ценностно-ориентационной) предполагает, что в качестве одной из норм социального института будет функционирование в нем библиотекарей, которые представляют разные социокультурные группы, с разными иерархиями ценностей и системами.
Стратифицированное общество дает библиотеке соответственно и стратифицированных абонентов, чьи ожидания связаны с их социокультурным опытом. Каждый абонент в конкретном запросе может выступать как представитель возрастной, национальной, социальной группы и во всех этих случаях их ожидания адекватны целям и функциям института.
Представителем определенной группы является и библиотекарь, но реализует он свою принадлежность только когда выполняет ценностно-ориентационную функцию. В других случаях библиотекарь будет выступать как представитель общества в целом. Предоставляя абонентам широкий выбор документов, соответственно классифицированных и кумулированных, библиотекарь участвует в их социализации.
Противоречие деятельности библиотеки как социального института заключается в том, что совокупная культура общества и воспроизводится, и в то же время развивается. Но это противоречие движет институты и позволяет им сохраняться.15
В рассматриваемом случае, противоречие выражено в том, что функционер-библиотекарь одновременно представляет общество в целом, собственную социальную группу, передовые группы общества (причем сюда его группа может как входить, так и не входить).
Спорным вопросом всегда был вопрос о том, какие именно группы необходимо считать передовыми. Одна из причин спора заключается в том, какие ценности библиотека должна предлагать обществу. Бесспорным в рамках ценностно-ориентированной функции остается плюрализм (возможность ориентировать и «быть сориентированным» в разных системах ценностей), толерантность (терпимость, отсутствие препятствий для ориентации в этих системах) и соблюдение прав человека. 
Думается, что на таких принципах должна выстраиваться деятельность также и отдельных организаций, а не только института в целом. Очевидно, что данные организации (библиотечные системы и библиотеки) будут выбирать приоритеты. Они найдут именно те группы, которые будут передовыми или наиболее близкими им.
Таким образом, можно сказать, что главное заключается в том, чтобы выполнение ценностно-ориентационной функции по отношению к абонентам каждой из этих библиотек не мешало выполнению других функций, не ограничивало доступ абонентов к тем или иным «кускам» библиотечной модели культуры.
Кроме названных функций библиотеки как социального института, некоторые исследователи считают целесообразным в данном контексте считать и образовательную функцию, которая является важнейшей в современной библиотеке. Как считает В.В. Скворцов образовательная функция библиотеки – это «это совокупность видов деятельности библиотеки, направленная на информационное обеспечение духовного воспроизводства общества».16 Данный процесс, как правило, осуществляется в библиотеке на индивидуальном уровне.
Так как образовательные процессы имеют в своей основе демонстрацию и усвоение демонстрируемых знаний, вполне понятно, что библиотеки как основные хранилища и источники накопленной человечеством информации выступают в качестве неотъемлемого составного звена всей системы просвещения, образования и самообразования. Эффективная реализация образовательных процессов немыслима без использования библиотеки как их информационной основы. Наиболее полно образовательная функция выполняется учебными библиотеками
Таким образом, образовательную функцию можно разделить на два направления – поддержка образовательного процесса, протекающего на стороне (при этом библиотека не может проявлять самостоятельность), и поддержка самообразования, где библиотеке должна принадлежать активная роль.
На развитие образовательной функции библиотеки существенное влияние оказывают два фактора: изменение информационной среды и развитие ИКТ, а также изменения в системе образования. В результате этих изменений библиотеки осуществляют онлайновое информационное обслуживание, обеспечивают доступ к различным видам электронных информационных ресурсов (научных, учебных и др.); ведут электронные каталоги, реализуют электронную доставку документов, реализуют избирательное распространение информации на основе тематических электронных ресурсов и баз данных и профильных электронных библиотек, ведут новостные рассылки и др. Следствием этих изменений явилось переосмысление роли информационной подготовки пользователей и роли информационного обучения, реализуемого в библиотеке.
Таким образом, на развитие функций библиотеки как социального института влияют два взаимосвязанных фактора: во-первых, историческая изменчивость, обусловленная тем, что каждый исторический период выдвигает различные цели, во-вторых, внутренняя неизменная сущность, которая позволяет библиотеке как социальному институту выполнять четко определенную роль в обществе, независимо от конкретного исторического периода.
3. Значение библиотеки как социального института
На протяжении долгого времени библиотека была монополистом в информационном обслуживании общества. Но уже к концу ХХ в. положение во многом изменилось, и на это во многом повлияла информатизация общества, рост потребления мультимедийной продукции, а отсюда переход к экранному типу потребления культуры и визуализацию социальных коммуникаций. На развитие библиотечной сферы весьма сильно повлияло внедрение в нее информационно-коммуникационных технологий. Это привело к созданию электронных каталогов, частичной оцифровке фонда, появлению электронных библиотек и т.д.
Библиотека отражает жизнь общества, его потребности в той или иной социальной коммуникации, поскольку существует с ним в одном культурном пространстве. Следовательно, перед ней на всех этапах развития стояла и стоит проблема выбора ценностных ориентиров собственной деятельности. Важно осознавать, что развитие человечества осуществляется не только путем улучшения способов его бытия на основе материальных и социальных факторов; движение человечества осуществляется и на основе поиска смыслов бытия, его познания и оценки.