Ансамбль Псковско-печерской лавры

Заключение

Псково-Печерский монастырь представляет из себя неординарной с точки зрения оборонной архитектуры комплекс. Если большинство окраинных или удаленных от центра монастырей Руси строились уже с учетом преимуществ их возможной обороны (на островах как Соловецкий или среди топких болотах Крыпецкий), то в случае с Печерским монастырем, который, находясь на пути иноземных захватчиков, не мог похвастаться наилучшим местоположением, будучи расположенном в овраге, зодчим пришлось приспосабливаться к местности и решать вопрос наилучшего использования пересеченной местности, которая могла бы к стенам затруднить подход нападавших, а также снизить урон от использования артиллерии и огнестрельного оружия. Этим обусловлена нерегулярная планировка крепости, строительство башен не только на при ...

-

Введение

Псково-Печерский монастырь, основанный во второй половине XV века на границе с землями Ливонского ордена, а ныне стоящий рядом с границами страны Европейского союза Эстонии, по сей день остается примером редкого в России монастыря, который за несколько столетий своей истории смог пережить многочисленные войны и разорения и остаться открытым.
Исторически так получилось, что монастырь оказался как раз на пути вторжений ливонцев, нередко совершавших грабительские рейды в псковские владения со стороны епископского замка Нейгаузен. Поэтому уже в первой четверти XVI века вокруг монастырской обители были возведены первые укрепления, а мощная крепостная стена с башнями, построенная в 1565 году в разгар Ливонской войны (1558-1583 гг.), превратила Псково-Печерский монастырь в мощный форпо ст, защищавший западные границы Русского государства.
В период вторжения польского короля Стефана Батория, в 1581 году осадившего Псков, монастырь стойко отразил несколько нападений польско-венгерских отрядов. В 1592 году под стенами монастыря внезапно появились шведские отряды, которые, воспользовавшись замешательством, смогли первый и единственный раз за всю историю Псково-Печерской лавры, захватить крепость и перебить ее защитников. Но уже через сутки шведы были выбиты из крепости.
Нелегкой была судьба монастырской обители и в период тяжелого Смутного времени, когда монастырь подвергся грабежу псковского тушинского воеводы (в 1608 г.), нападению отрядов польских гетманов Лисовского и Ходкевича в 1611 – 1612 годах, и наконец нападению шведов в 1614 – 1615 годах, когда шведский король Густав-Адольф, как и Баторий до него, безуспешно пытался взять Псков.
После Смутного времени Псково-Печерский монастырь и Изборск еще не раз отражали нападения иноземных захватчиков. Поляки подходили к монастырю во время Смоленской войны (1632–1634), а также в ходе Русско-польской войны 1654–1667 годов. После заключения Андрусовского перемирия (1667 г.) и Вечного мира (1686 г.) Речь Посполитая стала союзником России и опасность вторжения с юго-запада перестала существовать.
Угроза же нападений шведов сохранялась вплоть до разгрома армии Карла XII под Полтавой и заключения Ништадтского мира (1721 г.). За это время Печерскому монастырю пришлось выдержать тяжелейшую осаду 1657 года и февральский штурм 1703 года. Когда же западная граница Российской империи отодвинулась дальше на запад, Печерская крепость окончательно утратила свое стратегическое значение и стала жить по мирным монастырским устоям. В XVIII веке гарнизон крепости был упразднен.
Особое географическое положение монастыря вблизи западных границ Русского государства и необходимость в этой связи постоянно поддерживать боеспособность крепости, сформировали исторически неповторимый архитектурной облик Псково-Печерской лавры – военного форпоста и духовной христианской обители.
В настоящее время в ансамбль Псково-Печерской лавры входят крепостные сооружения – 726-метровая стена, укрепленная 9 башнями, и собственно церковно-монастырский комплекс, состоящий из 7 церквей (Никольская, Михайловская, Сретенская, Лазаревская, Благовещенская, Успенская, Покровская), звонницы, братского корпуса, трапезной, дома наместника, и ризницы. За пределами крепости находятся земляные бастионы со рвом, сооруженные в 1701 году по приказу Петра Первого во время Северной войны.

По сравнению с большинством русских крепостей и укрепленных городов, место для возведения которых выбирали очень тщательно, с соблюдением всех требований по организации обороны, строители Печерской крепости вынуждены были исходить из данности, что обитель расположена на неровной, сильно пересеченной местности, а по ее территории протекал ручей. Поэтому было принято решение поставить стены вдоль южного и северного берега оврага, усилив их башнями, а на западной и восточной стороне провести прясла стен по наклонным берегам оврага, соединив их с башнями, возведенными на дне оврага. Две башни были расположены над ручьем (башни над Верхними и Нижними решетками), причем башня Верхних решеток – самая высокая башня крепости, ее высота достигает 25 метров, в ней шесть ярусов, а бойницы направленыво все стороны.В итоге Печерский монастырь получил мощные оборонительные сооружения и превратился в первоклассную по тем временам крепость. Боевое крещение Печерская крепость получила осенью 1581 г., когда армия польского короля Стефана Батория осаждала Пскова. Небольшой стрелецкий гарнизон (200–300 стрельцов, стрелецкий голова Юрий Нечаев), монахи во главе с игуменом Тихоном, окрестные жители вели настоящую партизанскую войну, нападали на польские обозы, следующие к Пскову и через Ливонию в Польшу. Стефан Баторий послал отряд Фаренсбаха для осады монастыря. 29 октября поляки из трех пушек начали обстреливать стену у Благовещенской башни, а затем, проломив-таки стену, пошли на штурм. Бой продолжался до глубокой ночи, но полякам так и не удалось ворваться в крепость. Следующий отряд под командованием опытного венгра Борнемиссы также потерпел поражение. Ни к чему не привела и двухмесячная осада гетмана Яна Замойского. Несмотря на войну монастырь довольно быстро поднялся и разбогател – его владения расширились как за счет земель, завоеванных русскими войсками, так и разоренных в Ливонскую войну других монастырей. В 1585 г., при Федоре Иоанновиче монастырю было пожаловано «из порозших поместий и из пустых деревень во Псковских засадах» 1223 четверти земли. Позже монастырь смог добиться приписки к нему еще трех монастырей со всеми накопленными ими богатствами и землями. О богатстве монастыря известно и из иностранных источников. Датчанин Якоб Ульфельдт, путешествовавший через Ливонию в Россию в 1586 году, оставил такое описание: «Говорили, что недалеко находится еще один [монастырь], довольно большой и богатый, имеющий 300 монахов, а их храм расположен под землей, так что его не видно. Они, по своему обычаю, постоянно предаются молитвам и постам, великим князем дарованы им свободы и многочисленные деревни. Они до того свободны ото всяких повинностей, что их крестьяне не обременены ни военной службой, ни податями».Представление о Псково-Печерском монастыре этого времени можно получить и по изображению на храмовой иконе 1610-х гг. «Видение старца Дорофея» из псковской церкви Покрова у Пролома, а также на более поздних изводах этой иконы – так называемой иконе Жиглевича.В основе ее изображений лежат литературные сочинения, созданные в Пскове на рубеже XVI и XVII вв. Первым из них является Сказание о видении Богоматери на стенах Псковского Кремля старцу Дорофею в августе 1581 года во время осады города войсками польского короля Стефана Батория. Богоматерь пришла в Псков в лучах чудесного сияния со стороны Печерского монастыря в сопровождении многих святых, моливших ее о защите города от иноплеменных. Основное пространство иконы занимает панорама Пскова, но в верхнем правом углу имеется и изображение Успенского Печерского монастыря, за стенами которого иноки молят Богоматерь о заступничестве.Помимо «Сказания о видении старца Дорофея», в основу иконных изображений на этот сюжет и самостоятельных икон «Псково-Печерская обитель» положен еще один литературный источник.Это текст главы Повести о Псково-Печерском монастыре, озаглавливаемый «Монастырь Пречистыя Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии честнаго и славнаго Ея Успения Печерский в долу меж горех». Глава точно датирована 1603 г.Текст повести начинается с описания крепостных стен и башен. Монастырский комплекс на иконах «Псково-Печерская обитель» также всегда показан с севера, со стороны въездной Никольской башни. Святые ворота венчала Никольская церковь с небольшой звонницей. Своим северным фасадом она непосредственно примыкала к Никольской «отводной» башне. Проезд в ней и в подцерковье перегораживали три железные решетки. «Пред враты башня кругла камена с церковью святаго Николы чюдотворца... на башни с прихода настенное [письмо] писано Софей Премудро-стью Божия, а входя в башню над враты настенное же [письмо]; образ Пречистыя Богородицы Одигитрия. В монастырь входя, над враты церковь камена святаго Николы чюдотворца, верх острой, пообит железом немецким полосами. Звону на колоколни два колокола немалы». Художник изобразил одноглавую Никольскую церковь, ее колокольню с двумя колоколами и мощную башню перед ними. Как показывает рисунок, дополнительно въездные ворота Никольской башни были укреплены частоколом, а проход имел бревенчатый настил. От южного фасада церкви Николы вглубь монастыря вела в гору мощенная деревом дорога, которая подводила паломников к входу в пещерный храм Успения Богоматери: «Вшед в монастырь, идти прямо мостом на полуденую под гору через ручей Каменец, от ручья пошед мало паки на гору, яко в треть горы к церкви Успения Пречистыя Богородицы Печерской, в ней же совершается Божественная и дивная знамения и чюдеса. Церковь же Пречистыя Богородицы Успения вырезана в горе, от ручья на южной стране. Олтарь стоит на летней всход солнца, а на церкви две главы...» Второй алтарь Успенской церкви освящен во имя Антония и Феодосия Киево-Печерских.Более позднее описание Псково-Печерского монастыря известно по росписи города и наряда, составленной в 1631 г. дворянином Воином Сумароковым, в которой детально рассказывается об укреплениях монастыря. В тексте приведены подробные описания трех ворот (Святые ворота, ворота возле башни Нижних решеток и Изборские ворота) и одиннадцати башен. Из них три башни были построены уже после Смуты (Петровская проездная, Новая и Благовещенская), а сильно разрушенная в феврале 1614 г. Никольская башня была позже перестроена. Остальные семь башен не подвергались особым перестройкам (башня Нижних решеток, Изборская проездная, Наугольная, башня Верхних решеток, Тайловская, Тюремная, Тарарыгина).В крепости боевой наряд состоял из 5 полуторных пищалей, 4 скорострельных пищалей, 6 волоконей и 51 — затинных пищалей. Орудия в Печерском монастыре были расположены преимущественно по башням и стенам. Лучше всего были укреплены Святые ворота, где стояли 2 скорострельные и 2 полуторные пищали, а также 12 затинных пищалей. Остальной наряд распределялся по башням и стенам в разном количестве. В Росписи города и наряда есть упоминание о двух тайниках, находившихся около Святых ворот.К середине XVI века Печерский монастырь превратился в значительный центр местной художественной и культурной жизни со своими мастерами-иконописцами и писцами, занимавшихся составлением летописей. Стены храмов были впервые расписаны в период игуменства Корнилия (1529 – 1570). Стенные росписи к настоящему времени во многом утрачены и сохранились только в двух храмах монастыря – в Благовещенской трапезной церкви 1540 г. и в Успенской пещерной церкви (1473 г., 1522 – 1523 гг.).Фрески Благовещенского сейчас скрыты позднейшей побелкой и сейчас видны лишь отдельные фрагменты орнаментальной росписи и остатки (в алтаре) полурасчищенной древней надписи весьма плохой сохранности с датой росписи: «...Благовещения в лета 7056 (1547)... сентября Богородицы... повелением благоверного... и при игумене Корнильи...».Монастырская Переписная книга 1639 года показывает, что храм был расписан и снаружи: «А у церкви с лица над окном написан настенным письмом Господь Саваоф поясной и Благовещение Пресвятей Богородицы. А на трапезе написано с лица настенным же письмом образ Пречистые Богородицы Одегитрия». Описание Печерского монастыря (1602–1603 гг.) свидетельствует и о некоторых других наружных росписях – на Никольской въездной башне «с прихода» имелось «настенное письмо»: «...писано Софей Премудрость Божия, а входя в башню над враты настенное же – образ Пречистыя Богородицы Одигитрия» и роспись на подпорной стене пещерного Успенского храма – «над дверми церковными под кровлями, на подделе каменом, написана Живоначальная Троица; над другими дверми в паперть написано Успение Пречистыя Богородицы».О монастырских фресках приходится судить лишь по сохранившейся их части в Успенской церкви, где была расчищена роспись предалтарной стены придела Антония и Феодосия Киево-Печерских. В росписи представлены подвижники-монахи, торжественно шествующие с молитвенно воздетыми руками – от дверей жертвенника и диаконника к царским вратам. Такой принцип размещения росписей на алтарных преградах достаточно традиционен и встречается на Руси, на христианском Востоке, на Балканах. Такого рода росписи имеются и в Успенском, и Благовещенском соборах Московского Кремля, в соборе Саввино-Сторожевского монастыря, в Троицком соборе города Александрова.Кроме фресковой живописи в стенах монастыря сохранилось немалое число древних икон, большинство из которых датируется концом XVI – XVII в. Самым ценной из монастырских икон остается большая икона из Успенской церкви – «Успение Богородицы с житием», которую долгое время считали памятником первой четверти XVI века (1521 г.), но сейчас относят к последней четверти того же столетия.Помимо фресок и икон в монастыре имеется прекрасное собрание произведений декоративно-прикладного искусства и шитья, а также набор колоколов XVI – XVII вв. и единственная в своем роде коллекция керамических надгробий-керамид.Архитектурные памятники Псково-Печерской лаврыКрепостьТайловская башня: круглая 17-метровая башня с толщиной стен 2.5 метра, 37 расположенных в три яруса бойниц, находится на западном углу крепости. К башне примыкает бастион, земляной вал и ров, сооруженные в 1701 г. Башня Верхних решеток: четырехугольная 25-метровая башня, бойницы направлены во все стороны на шести ярусах. В основании башни имеется проем для пропуска воды ручья Каменец. В проем вставлена железная решетка. Башня Тарарыгина: также называлась Наугольной башней. Она расположена на восточном, противоположном Тайловской башне склоне оврага. В 1615 г. во время осады крепости шведами круглая башня была разрушена, в 1631 г. переложена и получила четырехугольную форму, четыре яруса. В основание башни вмурованы булыжники.Изборская башня: проезжая башня на восточной стороне крепости, откуда начинается дорога к Изборску. Башня в плане подковообразная. Бойницы глубокие, продолговатые, рассчитанные на дальний и ближний бой. Рядом с башней в стене сделана навесная бойница для обороны въезда.Благовещенская башня: также называлась Новой башней, а свое нынешнее название получила от расположенного рядом Благовещенской церкви. Четырехугольная, глухая башня, из четырех ярусов сохранились только два.Башня Нижних решеток: расположена на дне оврага, имеет подъемную железную сетку для пропуска воды ручья. Рядом с башней ворота. Башня сильно разрушена при осаде в начале XVII в. Никольская башня: получила свое название по надвратной церкви Николы Ратного, вместе с которой она образует мощное оборонительное сооружение, защищавшее главные ворота крепости.