Взаимосвязь самооценки ребенка младшего школьного возраста и его отношений с отцом

Литературный анализ одной из актуальных проблем современной психологии.
«Взаимосвязь самооценки ребенка младшего школьного возраста и его отношений с отцом»
Дубна. 2014 ...

Выготский Л. С., например, не выделял данный возрастной период в отдельный отрезок, по его мнению, он является составляющей частью периода «школьного возраста», который начинается кризисом 7-ми лет. Эльконин Д. Б. в своей периодизации выделяет такой период, как младшее школьное детство. Для периода детства, в периодизации Эльконина, является характерным появлением чувства вины [20, с. 172].
В современной периодизации психического развития младший школьный возраст охватывает период от 6 -7 до 9-11 лет [12; 14; 17]. В этом возрасте появляется новая структура отношений. Система «ребенок – взрослый» разделяется на системы «ребенок – учитель» и «ребенок – родители». В свою очередь отношение «ребенок - учитель» выступает для ребенка отношением «ребенок – общество» и начинает определять отношение ребенка к родителям и к другим детям [15, с. 267].
Всемирная организация здравоохранения данный возрастной период определяет, как конец детства, который характеризуется становлением самооценки и развитием социальных связей.
Ребенок, находясь в рассматриваемом возрастном периоде, отмечает для себя «зоны влияния» каждого члена семьи.

«Взаимосвязь самооценки ребенка младшего школьного возраста и его отношений с отцом» является актуальной темой, как для детской психологии, так и для психологии зрелого возраста.
Младший школьный возраст – это начало школьной жизни ребенка. На протяжении всего возрастного периода идет равномерное развитие, как физическое, так и психическое.
Примерно к 7 годам - дети впервые формируют глобальную оценку. Ребенок уже готов ответить на вопросы о том, насколько он сам себе нравятся, насколько он удовлетворен жизнью. Именно эта глобальная оценка своей собственной значимости, по мнению А. В. Захарова обычно называется самооценкой [6, с. 91].

Многие психоло­гические и социологические исследования показали значение отца как воспитательного фактора. Сравнивая детей, выросших с отцами и без них, исследователи обнаружили, что «невидимый» и часто невнимательный отец, все же, крайне важен [7, с. 120]. По крайней мере, его полное отсутствие отрицательно сказывается на детях. Дети, выросшие без отцов, зачастую имеют пониженный уровень притязаний. У них, в особенности у мальчиков, выше уровень тревожности. Дети из неполных семей сложнее налаживают контак­ты со сверстниками. Отсутствие отца также отрицательно сказывается на учебной успеваемости и самоуважении детей [16, с. 106].
Кросскультурные исследования выявили связь между отсутствием или слабостью отцов­ского начала и гипермаскулинным или агрессивным поведением (насилие, убийстваи т. п.) [5, с. 52].
Отец в модели Фрейда – центральная фигура в эдиповой ситуации, значительно более сложная и амбивалентная, нежели мать, а эдипов комплекс – центральный элемент всей метапсихологической конструкции классического психоанализа. [18]
С середины XX века в обществе наметились изменения и пересмотр роли отца и матери в семье, обусловленные, во многом, изменением положения женщины. До этого времени функция отца зачастую сводилась к дисциплине и наложению запретов, а забота о младенце трактовалось как выражение женственных аспектов личности.
В этот период женщина перестала быть ограниченна лишь определённым кругом семейных интересов, так как некоторые факторы меняющейся жизни заставили её заняться производственной деятельностью. В свою очередь, оплачиваемая работа предоставила женщине своего рода независимость. Данная ситуация позволила мужчинам осознать свою новую роль, усиления их ответственности за семью и детей [13, с. 136].
Мысль о несостоятельности и неадекватности «современных отцов» - пожалуй, один из самых распространенных общественных стереотипов конца XX в., причем этот стереотип является в определенной степени транскультурным [2, с. 11].
Отцы, действительно, проводят со своими детьми значительно меньше времени, нежели матери, хотя «современные отцы», особен­но в нетрадиционных семьях, основанных на принципе равен­ства полов, берут на себя гораздо больший круг подобных обязанностей, которые в традиционных семьях считаются исключительно женскими [5, с. 37].
Традиционные гендерные роли сдерживают развитие личности и реализацию имеющегося потенциала, выступают барьером в развитии индивидуальности, причем как у родителя, так и у ребенка [9, с. 67].
Безукоснительное следование гендерным ролям часто связано с понятием долга. В свою очередь, самореализация и самовыражение маловероятны, если деятельность выполняется исключительно на основании чувства долга [2, с. 13]. В подобной ситуации не учитываются личностные интересы, теряется чувство «Я», формируется покорность и зависимость. Подобные самоощущение и самовосприятие фактически отрицают идеи самореализации и свободного выбора.
В современной город­ской семье традиционные ценности отцовства заметно осла­бевают под давлением таких факторов, как женское равнопра­вие, вовлечение женщин в профессиональную работу, тесный семейный быт, где для отца не предусмотрено «пьедестала», и разделения на «мужские» и «женские» дела.
В патриархальной крестьянской семье отец не ухаживал за детьми, но они, особенно мальчики, проводили много времени, работая с отцом и под его руководством. В городе положение изменилось. Как работает отец, дети не видят, а количество и значимость его внутрисемейных обязанностей значительно мень­ше, чем у матери. Сила отцовско­го влияния в прошлом коренилась, в большей степени, в том, что отец был воплощением власти и инструментальной эффективности [13, с. 137].
Многие современные отцы, исправляя ошибки своих отцов, хотят быть эмоционально ближе к своим детям, но часто они не находят моделей для своего поведения в той среде, в которой они выросли.
В современном мире требования к маскулинности мальчиков в целом жестче, чем к феминности девочек, следовательно, мальчики в процессе социализации испытывают большее давление общества [13, с. 137]. Жесткость требований к маскулинности обрела зачастую декларативный характер. Тогда как, если проследить, кто является социализаторами в основных институтах социализации, таких как семья, детский сад, школа, то можно заметить, что на протяжении первых этапов социализации основным примером для подражания является женщина.
Мальчик в ходе феминизированного воспитания переходит из одних женских рук в другие (мать - воспитательница – учительница), и какими бы ни были призывы воспитания, сколько бы мальчик не слышал от женщины, каким должен быть мужчина, без примера для подражания в лице отца, он воспитывается, прежде всего, как «удобный в обращении» для женщин. Именно поэтому роль отца в социализации, особенно мальчиков, переоценить невозможно [4, с. 53].
Роль «современного отца» представляет собой определенный пример поведения, источник уверенности и авторитета. Отец способствует «ориентировке на будущее» и создает «социально-полезные цели и идеалы» [2, с. 11]. Любовь отца дает ребенку ощущение особого эмоционально-психологического благополучия, которое отличается от чувств, связанных с любовью матери [7, с. 122].
Таким образом, социальные стереотипы отцовства претерпели значительные изменения за последние полвека, и представляют собой довольно разнообразную систему представлений и требований общества о том, что именно должен делать отец.
Исследования в рамках данной темы охватывают широкий круг аспектов: исторических, социальных, семейной психологии и детской психологии. Проблема детско-отцовских отношений определяется всем многообразием взаимоотношений ребенка с отцом. Актуальность темы объясняется важностью и незаменимостью вклада отца в процесс воспитания и развития ребенка, а также являющегося одной из главных составляющих развития гармоничной личности растущего человека.
Список литературы
1. Архиреева И. В. Сравнительные особенности материнских и отцовских родительских позиций // Материнство. Психолого-социальные аспекты (норма и девиация): Материалы Всероссийской научно-практической конференции. Иваново – Плес, 6-9 сентября 2002 г. Иваново: Ивановский гос. университет, 2002 – С.3-5.
2. Буренкова Е.В. Изучение взаимосвязи стиля семейного воспитания, личностных особенностей ребенка и стратегии поведения значимого взрослого. – Пенза, 2000. – 237 с.
3. Евсеенкова Ю. В. Этапы формирования чувства отцовства // Материнство. Психолого-социальные аспекты (норма и девиация): Материалы Всероссийской научно-практической конференции, Иваново – Плес, 6-9 сентября 2002 г. Иваново: Ивановский гос. университет, 2002. С. 96 – 99.
4. Залысина И. А., Смирнова Е. О. Некоторые особенности психического развития дошкольников, воспитывающихся вне семьи - Вопросы психологии, 1985, №4. [Электронная версия] URL: www.voppsy.ru
5. Захаров А. И. Предупреждение отклонений в поведении ребенка. – СПб., 2000. – 224с.
6. Захарова А. В., Андрющенко Т. Ю. Исследование самооценки младшего школьника в учебной деятельности // Вопросы психологии. 1980. №4. [Электронная версия] URL: www.voppsy.ru
7. Земска М. Семья и личность. - М., 1986. – 224 с.