Вход

Д. Свифт

Реферат*
Код 193076
Дата создания 23 июля 2017
Страниц 24
Мы сможем обработать ваш заказ 19 ноября в 7:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
380руб.
КУПИТЬ

Описание

ЗАКЛЮЧЕНИЕ

Проведённое исследование позволяет заключить, что памфлет Дж. Свифта «Скромное предложение» и пьеса Б. Шоу «Другой остров Джона Булля», написанные как отклик на горячий англо-ирландский конфликт, отражают политические, экономические, бытовые, религиозные и культурные подробности жизни ирландцев и англичан.
Эти произведения могут использоваться как исторические и культурологические источники и позволяют лучше понять жизнь ирландского народа, эпоху, в которую жили авторы произведений и суть англо-ирландской проблемы.


...

Содержание

Оглавление
ВВЕДЕНИЕ 3
ГЛАВА I ИРЛАНДИЯ КАК АНГЛИЙСКАЯ КОЛОНИЯ 6
1.1.Краткий экскурс в историю Ирландии времён Дж. Свифта и Б. Шоу 6
1.2. Политические взгляды Дж. Свифта и Б. Шоу 10
ГЛАВА II ИРЛАНДСКИЕ РЕАЛИИ В ПРОИЗВЕДЕНИЯХ ДЖ. СВИФТА «СКРОМНОЕ ПРЕДЛОЖЕНИЕ» и Б. ШОУ «ДРУГОЙ ОСТРОВ ДЖОНА БУЛЛЯ» 12
2.1. «Скромное предложение» Дж. Свифта 12
2.2. «Другой остров Джона Булля» Б. Шоу 17
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 23
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ 24


Введение


Актуальность исследования. Современная наука проявляет интерес к историческим реалиям, типическим портретам человека эпохи в художественных произведениях. Романы, повести, пьесы зачастую оказываются неоценимыми историческими свидетельствами, кладезем ценных сведений. О верности подобного утверждения свидетельствуют многочисленные работы, выполненные в этом направлении. Приведём лишь некоторые из них: Альтшулер М. Эпоха Вальтера Скотта в Росии. Исторический роман 1830-х гг. – М., 1996; Лазарева Т. Г. «Безумный» рыцарь: психология средневекового человека в романах Вальтера Скотта. – Пермь, 2010; Пучков П. А. Социально-политические и исторические взгляды Джонатана Свифта. – М., 2011. Этот список можно продолжать очень долго. Количество исследований подобного характера свидетельствует об инт ересе учёных к рассмотрению литературных произведений в историческом контексте.
В то же время нельзя утверждать, что тема исторических реалий в сатирических произведениях Дж. Свифта и Б. Шоу изучена полностью. Напротив, остро ощущается недостаток таких работ.
Творчеству Дж. Свифта посвящён ряд исследований. Среди них следует выделить следующие: Веселовский А. Джонатан Свифт, жизнь и творчество ; Вургафт Е. М. Сатирическая поэзия Свифта ; Дейч А., Зозуля Е. Свифт ; Дубашинский И. А. «Путешествия Гулливера» Джонатана Свифта ; Заблудовский М. Д. Свифт ; Лабутина Т.Л. Общественно-политические взгляды Дж. Свифта // Общественная мысль в контексте истории культуры ; Левидов М. Ю. Путешествие в некоторые отдалённые страны мысли и чувства Джонатана Свифта, сначала исследователя, а потом воина в нескольких сражениях ; Мирский Д. Свифт ; Муравьёв В. С. Джонатан Свифт ; Пучков П. А. Социально-политические и исторические взгляды Джонатана Свифта ; Туполева Л. Ф. Английский просветитель Дж. Свифт и Ирландия // Проблемы британской истории .
Творчество Б. Шоу изучалось в следующих трудах: Образцова А. Драматургический метод Бернарда Шоу ; Пирсон Х. Бернард Шоу .
Очевидно, что ни в одной из упомянутых работ не рассматриваются выбранные нами произведения Дж. Свифта и Б. Шоу с точки зрения изучения культуры, быта, политических и экономических проблем ирландского народа.
Актуальность исследования определяется неизученностью данной темы и её непреходящей культурной и исторической ценностью.
Объект исследования: памфлет Дж. Свифта «Скромное предложение» и пьеса Б. Шоу «Другой остров мистера Булля».
Предмет исследования: политический, культурный, бытовой, национальный, исторический и экономический аспекты указанных произведений.
Цель исследования: выявить отношение Дж. Свифта и Б. Шоу к англо-ирландскому конфликту.
В соответствии с целью были поставлены следующие задачи:
1)дать характеристику англо-ирландскому конфликту;
2)выявить отношение к нему Дж. Свифта и Б. Шоу;
3)определить, как преломляется отношение к конфликту в памфлете Дж. Свифта «Скромное предложение»;
4)рассмотреть в аналогичном ключе пьесу Б. Шоу «Другой остров Джона Булля».
Для достижения цели и решения поставленных задач были использованы следующие методы исследования:
1) описательный;
2) семантико-стилистический;
3) компонентный и сопоставительный методы
Теоретической базой исследования послужили работы по истории Ирландии: Афанасьев Г. Е. Судьбы Ирландии ; Бакланов В. И. Ирландия как первая колония Британии ; Невилл П. Ирландия. История страны .
Теоретическая и практическая значимость исследования обусловливается тем, что его итоги могут быть применены при подготовке лекционных курсов в учебных заведениях соответственного профиля. Материалы изучения могут войти в базу специальных разделов при написании фундаментальных работ, учебных пособий при последующей разработке концепции художественного слова, а кроме того могут быть применены в языковедческих и литературоведческих курсах.
Структура исследования. Работа состоит из введения, двух глав («Ирландия как английская колония» и «Ирландские реалии в произведениях Дж. Свифта «Скромное предложение» и Б. Шоу «Другой остров Джона Булля»), заключения и списка использованной литературы.

Фрагмент работы для ознакомления

Среди них – четырежды премьер-министр Великобритании, лидер партии либералов, который всеми силами старался умиротворить обстановку. Но его нововведения, касающиеся прав ирландцев, не смогли решить «ирландский вопрос». Только в начале ХХ века ирландскому народу удалось добиться независимости. Ирландское свободное государство было создано в 1921 году. Такова сложная история Ирландии – бывшей английской колонии.Вывод: Ирландия, будучи первой английской колонии, много веков находилась под несправедливым гнётом англичан и потому потеряла возможность для своего развития. В результате этого на протяжении восьмисот лет возникали политические, социальные, экономические и религиозные конфликты. Англо-ирландский конфликт являлся одной из самых острых проблем вплоть до XIX века.1.2. Политические взгляды Дж. Свифта и Б. ШоуВеликий английский писатель был, как известно, уроженцем Ирландии, но не принадлежал к ней по национальности. Семья Свифтов – истинные англичане – прибыли в Ирландию в поисках лучшей доли. Писатель получил таким образом возможность своими глазами наблюдать за особенностями ирландской жизни, узнавать её культуру и быт. Свифт отличался высшей степенью вольнодумства. Тем парадоксальнее кажется факт его служения как священника англиканской церкви. Впрочем, это дало ему дополнительные свидетельства, касающиеся вопиющей социальной несправедливости, тяжкого положения бедняков. Свифт стремился жить в Англии и не считал себя ирландцем. Писатель полагал, что всякий, кто признает себя ирландцем, лишний раз подтвердит этим поступком, что Ирландия – английская колония. Для него это приравнивалось к рабству, которое он ненавидел всей душой. По словам Д. Б. Дерендяевой, Свифт обладал истинно национальным ирландским характером, сформировавшимся в жизни в Дублине. У него были немалые претензии к своей родине – Англии – за её корыстность, ограниченное себялюбие, её стремление к неограниченной власти.В результате Свифт, будучи англичанином по национальности, часть своей жизни отдал борьбе за ирландскую независимость. Он не мог поступить иначе, т. к. был великим гуманистом с обострённым чувством справедливости. Б. Шоу, как и Свифт, не мог спокойно взирать на порабощение ирландского народа. З. Гражданская пишет: «Неукротимый защитник справедливости, писатель, уже прославивший национально-освободительную борьбу в “Ученике дьявола”…». О пьесе «Другой остров Джона Булля» исследовательница скажет как об «обличении английского колониализма»В то же время Б. Шоу не был приверженцем возрождения старой Ирландии, хотя, несомненно, он желал освобождения своей родины не менее горячо, чем остальные. Драматург не разделял взглядов приверженцев Ирландского Возрождения, ему был чужд ирландский национализм. Он полагал, что не стоит воскрешать пережитки прошлого, в котором он видел отсталость, проявление крайностей. Б. Шоу прямо указывал на то, что в подобных проявлениях национальной гордости он видит «болезненную реакцию на британский гнёт». В предисловии к пьесе «Другой остров мистера Булля» он писал: «Здоровая нация не сознаёт своей национальности так же, как здоровый человек не ощущает своих костей».Шоу придерживался мнения, что национальная «гордыня» будет тянуть страну назад, поскольку будет преобладать над всеми остальными элементами государственного устройства, пренебрегая реформами и переменами к лучшему. Для возрождения Ирландии они видел другой путь, заключавшийся в духовном и умственном развитии нации без оглядки на прошлое.Вывод: И Свифт, и Шоу остро переживали англо-ирландский конфликт, полагая, что он требует немедленного разрешения. Как великие гуманисты, они были возмущены стратегией Англии в этом вопросе, что и отразилось в некоторых их произведениях.ГЛАВА II ИРЛАНДСКИЕ РЕАЛИИ В ПРОИЗВЕДЕНИЯХ ДЖ. СВИФТА «СКРОМНОЕ ПРЕДЛОЖЕНИЕ» и Б. ШОУ «ДРУГОЙ ОСТРОВ ДЖОНА БУЛЛЯ»2.1. «Скромное предложение» Дж. СвифтаПамфлет Дж. Свифта «Скромное предложение» принадлежит к числу его сатирических произведений, в которых он едко высмеивает существующие порядки и окружающую действительность. С первых же строк перед читателем рисуется печальная картина бедности, которая особенно усугубляется тем обстоятельством, что в отчаянном положении находятся дети. Многодетные матери промышляют тем, что просят милостыню, которой, разумеется, не хватает для того, чтобы прокормить хотя бы одного из них. Не прибегая к иносказанию – любимому, но во многом вынужденному приёму Свифта, автор начинает обличать: «…Эти матери, не имея возможности честным трудом заработать себе на пропитание, вынуждены все время блуждать по улицам, вымаливая подаяния для своих беспомощных младенцев; a те, когда вырастают, или становятся ворами, за отсутствием работы, или покидают свою любимую родину для того, чтобы сражаться за претендента на трон в Испании, или же продают себя на Барбадос».Так в повествование Свифта вплетается криминальная хроника. Очевидно, что его утверждения основаны не на пустом месте. Из его сентенции следует, что в Ирландии процветает воровство, в основе которого лежат социальные причины. Криминальный аспект памфлета дополняют сведения о криминальных абортах и ужасающей тенденцией убивать своих новорождённых детей. Это не могло не тревожить Свифта-гуманиста, поэтому он не боится поднимать этот вопрос на страницах памфлета.Следует обратить внимание и на слова об отъезде в Испанию и «продажу самого себя в Барбадос». Очередная проблема, поднимаемая на страницах памфлета – проблема эмиграции, которая в XVIII веке достигла невероятных размеров. Поскольку до крайности обнищавшая Ирландия не могла предложить своим гражданам ни работы, ни более-менее достойного существования, ирландцы были вынуждены массово уезжать за пределы страны, в том числе, и в Испанию. Там они сражались за испанского и французского королей и, выступая таким образом за претендента на английскую корону из династии Стюартов. Так усугублялась абсурдная ситуация, имевшая место в стране. Что же касается Барбадоса, то он так же на тот период был колонией Англии, и положение на этом острове отличалось особенной тяжестью. Получалось, что уезжая из страны, ирландцы не выигрывали ничего и попадали в обстановку ещё хуже той, из которой уехали. Затрагивает Свифт и экономические стороны жизни Ирландии: «Я уже вычислил, что стоимость содержания ребёнка из бедной семьи (в этот список я включаю всех поселян, владеющих хижиной, чернорабочих и четыре пятых фермеров-арендаторов) равняется примерно двум шиллингам в год, включая сюда и лохмотья».Если оставить в стороне едкий сарказм (поскольку мы исследуем иной аспект этого произведения), то становится очевидным факт бедности самого низкого социального слоя населения Ирландии. Тонкие наблюдения Свифта избавляют от самостоятельных подсчётов подобного рода.Благодаря произведению Свифта появляется возможность узнать и некоторые подробности, касающиеся экологического состояния страны. Так, автор «Скромного предложения» упоминает, что «джентльмены королевства практически уничтожили на охоте всех оленей». Неразумное отношение к природным ресурсам в сочетании с неверно осуществляемым политико-экономическим управлением, создают угрозу голода. Похоже, Джонатан Свифт – один из немногих, кого эта глобальная проблема действительно волнует. Поэтому его чудовищное предложение (которое, к слову сказать, многие из современников восприняли всерьёз) – подавать младенцев в виде деликатеса к столу богачам (взамен истреблённых оленей), звучит как крайняя нота отчаяния и протеста в условиях, практически несовместимых с человеческим существованием. Впрочем, мы не можем совсем исключать из внимания жёсткого сарказма Свифта. Достаточно прочитать фрагмент памфлета, в котором автор поднимает вопрос о старых, нищих и больных ирландцах, которые являются для государства лишним бременем. Выход из ситуации более чем прост – считает тот, кто якобы придумал проект с младенцами. Нужно просто предоставить дело естественному ходу событий, ведь бедняки «ежедневно умирают и гниют заживо от холода, голода, грязи и насекомых, и притом с такой быстротой, которая превосходит все возможные ожидания». Это касается и молодого населения Ирландии, находящегося в бедственном положении. Они тоже умирают с достаточной быстротой, и для этого существуют две основные причины: безработица и истощение, которые, разумеется, связаны между собой.Как признаётся сам автор, всё вышесказанное – это лишь отступление от основного вопроса. Самым главным в памфлете Свифта оказывается обличения ненависти, направленной на папистов. Эта ненависть оказывается столь зримой, что доходит до истребления ирландского народа. Папистами в Ирландии называли сторонников папы Римского, то есть приверженцев католицизма. Свифт создаёт едкую пародию на стремление протестантов-экстремистов ограничить браки среди бедняков и, следовательно, лишить их чуть ли не последнего проявления воли.Продолжая свою аргументацию, автор утверждает, что предлагаемое им нововведение по поводу поедания младенцев, будет способствовать уменьшению папистов, как того и хотят протестанты, уменьшив количество браков бедных ирландцев: «…проведение его в жизнь значительно уменьшит число папистов, которые из года в год наводняют нашу страну, так как они являются основными производителями детей для нации, a вместе с тем – и нашими самыми опасными врагами».Затрагивает Свифт и религиозные вопросы современной ему Ирландии. Сообщая о нонконформистах, которые отказываются платить положенную десятину церкви, автор тем самым рисует сложную религиозную обстановку в стране, в которой наблюдается агрессивное противостояние папистов и протестантов. Многие из последних даже «предпочли лучше покинуть своё отечество, чем остаться дома и платить против своей совести десятину епископальному священнику».Из памфлета Дж. Свифта можно почерпнуть и некоторые культурные традиции дублинцев. Так, к концу «Скромного предложения» упоминается о банкете лорда-мэра. Речь идёт о традиции давать праздничный обед в честь новоизбранного мэра, выборы которого проходят каждый год. Но всё же основным болевым центром памфлета является бедственное положение Ирландии как колонии Англии. По словам А. А. Елистратовой, сатира Свифта была «не менее жестокой, чем сама действительность». Она приводит этот довод в ответ на известные упрёки по этому поводу У. Теккерея. В крайне резкой форме, прибегнув к мощной метафоре о поедании детей, Свифт рисует последовательное уничтожение ирландского трудового народа жёсткой колониальной политикой, которую проводила Англия.Вывод: в памфлете Дж. Свифта «Скромное предложение» воссозданы политические, экономические, религиозные и культурные реалии современной автору Ирландии, дающие возможность лучше понять эпоху. 2.2. «Другой остров Джона Булля» Б. ШоуРассматриваемая пьеса выдающегося драматурга Б. Шоу была написана по просьбе его земляков (в частности, ирландского поэта У. Б. Йейтса). Идея развить ирландскую тему в пьесе привлекла Шоу, и он написал «Другой остров Джона Булля». Как известно, под именем Джон Булля «скрывается» образ типичного англичанина. В нём воплотились стереотипные национальные черты жителя «туманного Альбиона»: чистокровность, здравомыслие, благоразумие.В образе «другого острова» имеется в виду Ирландия. Таким образом, уже в названии заложена проблема, волнующая автора – колонизация Ирландии, порабощение её англичанами. Пьеса имела огромный успех. В ней автор затронул одну из самых болезненных проблем современности – англо-ирландские отношения. В «Другом острове Джона Булля» Шоу ярко показал ирландский и английский национальные характеры. Так, Бродбента отличает особая деловитость. Это является той типичной чертой, которую ирландцы обычно видят в англичанине. Мы не будем сейчас углубляться в художественные достоинства пьесы и углублять анализ замечаниями о том, что образы пьесы неоднозначны и противоречивы и не являются носителями исключительно типичных черт. В нашу задачу не входит литературоведческий анализ, поэтому ограничимся лишь вышеприведённым замечанием.Шоу настаивал на том, что несмотря на комичность образа Бродбента, в нём доминируют те самые пресловутые деловые качества и там, где ирландец попадёт впросак, англичанин обязательно выкрутится. На примере образа Бродбента, который отличался исключительной настойчивостью, Шоу хотел показать ирландцам тактику действия в окружающей действительности. Ирландец Дойл – фигура несколько романтическая, с богатым воображением, с развитым чувством гордости и особенной остротой ума (национальные черты ирландца). Вместе с Бродбентом им удаётся привести фирму к успеху.Интересно, что англичане ответственность за этот успех возлагали на Бродбента, а ирландцы, соответственно, на Дойла. Но замысел Шоу заключался в том, чтобы показать успешность совместных действий англичанина и ирландца.

Список литературы



СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1. Афанасьев Г. Е. Судьбы Ирландии//Записки императорского Новороссийского университета. Т. 46. – Одесса, 1888 г. – 485 с.
2. Бакланов В. И. Ирландия как первая колония Британии. – М.: МГПУ, 2010.
3. Веселовский А. Джонатан Свифт, жизнь и творчество. – М., 1907. – 480 с.
4. Вургафт Е. М. Сатирическая поэзия Свифта. – М. 1948. – 376 с.
5. Гражданская З. Т. Бернард Шоу//Шоу Б. Пьесы. – М.: Художественная литература, 1969. – 704 с.
6. Гражданская З. Т. От Шекспира до Шоу: Английские писатели XVI – X вв. – М.: Просвещение, 1982. – 191 с.
7. Гражданская З. Т. Примечания// Шоу Б. Шоу Б. Другой остров Джона Булля//Шоу Б. Полное собрание пьес в 6-и томах Т.2 – Л.: Искусство, 1979. – 574 с.
8. Дейч А., Зозуля Е. Свифт. – М., 1933. – 389 с.
9. Дерендяева Д. Б. Национальные черты Ирландской литературы// Зарубежная литература: контекстуальные и интертекстуальные связи. – Екатеринбург, 2012. – 201 с.
10. Дубашинский И. А. «Путешествия Гулливера» Джонатана Свифта. – М.: Высшая школа, 1969. – 112 с.
11. Елистратова А. А. Свифт и другие сатирики//История всемирной литературы в 5-ти томах. Т. 5. – М.: Наука, 1983 – 1994. – 589 с.
12. Заблудовский М. Д. Свифт. – М. – Л.: Издательство АН СССР, 1945. – 380 с.
13. Лабутина Т.Л. Общественно-политические взгляды Дж. Свифта // Общественная мысль в контексте истории культуры. – М., 2004. – 267 с.
14. Лабутина Т.Л. Общественно-политические взгляды Дж. Свифта // Общественная мысль в контексте истории культуры. – М.: Наука, 2004. – 607 с.
15. Миньяр-Белоручева А. П., Покровская М. Е. Этнические стереотипы в англоязычном пространстве: визуальные образы-персонификации и вербальные образы-антропонимы//Вестник Московского университета. Серия 14. Психология. – М.: МГУ, 2013. – №1. – 354 с
16. Мирский Д. Свифт//Мирский Д. Статьи о литературе. – М.: Художественная литература, 1987. – 430 с.
17. Муравьёв В. С. Джонатан Свифт. – М.: Просвещение, 1968. – 257 с.
18. Невилл П. Ирландия. История страны. – М.:Эксмо, СПб.: МИДГАРД, 2009. – 352 с.
19. Пучков П. А. Социально-политические и исторические взгляды Джонатана Свифта. – М., 2011. – 150 с.
20. Туполева Л. Ф. Английский просветитель Дж. Свифт и Ирландия // Проблемы британской истории. – М., 1984.
21. Образцова А. Драматургический метод Бернарда Шоу. – М.: Наука, 1965 – 199 с.
22. Пирсон Х. Бернард Шоу. – М.: Художественная литература, 1972. – 345 с.
23. Свифт Дж. Скромное предложение//Свифт Дж. Памфлеты. – М.: Просвещение, 1995. – 332 с.
24. Теккерей У. Лекция о Свифте// Теккерей в воспоминаниях современников. – М.: Художественная литература, 1990. – 577 с.
25. Шоу Б. Избранные статьи. – М.: Художественная литература, 1989. – 306 с.
26. Шоу Б. Шоу Б. Другой остров Джона Булля//Шоу Б. Полное собрание пьес в 6-и томах Т.2 – Л.: Искусство, 1979. – 574 с.
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала, который не является научным трудом, не является выпускной квалификационной работой и представляет собой результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, но может использоваться в качестве источника для подготовки работы указанной тематики.
© Рефератбанк, 2002 - 2018