Право и обычай

ВВЕДЕНИЕ 3
1.Понятие обычая и права 5
2.Соотношение права и обычаев 9
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 13
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 14

Оно выражено в следующем. С одной стороны, право оказывает известное влияние на обычаи. Это влияниепоказывается в том, что одни, самые вредные для общества обычаи право под угрозой наказания запрещает. К примеру, действующий Уголовный кодекс РФ в п. «л» ч.2 ст.105 предусматривает ответственность за убийство на почве кровной мести, то есть за соблюдение обычая кровной мести. Другие, полезные с точки зрения государства и общества обычаи, право, напротив, поддерживает, придает им юридическое значение и обеспечивает их государственной защитой. При том одни обычаи выражаются в виде правовых норм и непосредственно включаются в тексты нормативно-правовых актов (к примеру, обычай, по которому первую сессию законодательного органа очередного созыва открывает старейший по возрасту депутат, закреплен в настоящее время во многих регламентах законодательных органов России), другие же санкционируются государством в качестве правовых путем ссылки нормативных актов на обычаи (к примеру, ст. 5 Гражданского кодекса России путем ссылки на обычаи делового оборота придает последним юридическое значение).С другой стороны, обычаи оказывают определенное воздействие на право. Во-первых, государство применяет некоторые обычаи в качестве готовых, оправдавших себя на практике регуляторов общественных отношений, санкционирует их в качестве правовых норм и включает их в действующую систему права. Во-вторых, право должно учитывать имеющиеся в обществе обычаи и не вторгаться без лишней надобности в сферу их действия. Тем более, что данное вторжение едва ли может привести к желаемому итогу.На сегодняшний день, говорят о взаимодействии права и обычаев, рассматриваемое преимущественно, как «отношение» юридических норм к имеющимся в обществе обычаям. Данное «отношение» сводится к трем основным вариантам.1. Юридические нормы поддерживают обычаи, которые полезные с точки зрения общества и государства, создают условия для их осуществления.2. Юридические нормы служат вытеснению вредных с точки зрения общества обычаев.3. Юридические нормы безразличны к действующим обычаям. Таких обычаев большая часть, и связаны они, в основном, с межличностными отношениями, бытовым поведением людей.От взаимодействия права и обычая нужно отличать правовой обычай.как источник (форму) права, сохранивший свое значение и в настоящее время.При взаимодействии права и обычая, сама обычная норма юридического значения не имеет, а значимы действия совершенные при осуществлении ее требований. В правовом обычае юридическое значение придается именно обычной норме путем ее соответствующего санкционирования. Проще говоря, в этом случае обычай приобретает юридический статус без его текстуальной формулировки в правовой.ЗАКЛЮЧЕНИЕЛюбой обычай – правило поведения, признаваемое в силу многократного повторения и социального признания образцом. Хотя обычай – одно из наиболее древних явлений, во многом предопределившее и «изнутри» повлиявшее на формирование права и его развитие, наукой он всегда воспринимался и оценивался неоднозначно, часто даже в рамках одного государства эта категория лишена внутреннего единства.Правовые обычаи, как особая разновидность обычаев являются формой (источником) права, обладают юридической нормативностью, установлены в качестве правила в отношении неопределенного круга лиц и занимают особое место в механизме правового регулирования, при этом на разных исторических этапах и в разных отраслях права их роль и значение различны.Изначально законодательная власть вообще не касалась многих отношений, не считала своей задачей их определение, не решалась самостоятельно творить право и долгое время ограничивалась закреплением обычаев, поэтому «юридическое воззрение прокладывало себе дорогу» именно путем обычая: первые нормативно-правовые акты формализовали обычаи, а ранние кодификации систематизировали их. Позднее закон вытеснил обычное право, став господствующей формой, однако немало современных явлений преимущественно в сфере частного (гражданского) права имеют «обычное» происхождение.Однако роль и значение правовых обычаев за рамками частного права невелики: принципиальная неадекватность данной формы подчеркивается применительно к современному регулированию государственно-правовых отношений, о регулирующей силе обычая в уголовном праве не приходится говорить вообще.Но все же в заключении обратим внимание на то, что несправедливо игнорировать такой источник права, как правовой (санкционированный) обычай. Все его формы применяются в разных правовых системах мира и занимают там свое особенное место.СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫБычкова Е.И. Теория государства и права.-М.: Юнити-Дана, 2015.-327сРадько Т.Н. Теория государства и права.-М.: Академический проект, 2011.-816сСмоленский М.Б. Теория государства и права.-М.: Феникс, 2014.-288сСтарков О.В. Теория государства и права.-М.: Дашков и К, 2015.-371сШершеневич Г.Ф. Общая теория права. Учебное пособие в 2-х т. Т.2. Вып.2, 3, 4. М. 2002.