Основные направления развития социологии в 19 - начале 20 вв.

Оглавление
Введение 3
1. Социологическая концепция Эмиля Дюркгейма 5
2. Социологическая концепция Макса Вебера 8
3. Социологическая концепция Герберта Спенсера 10
4. Социологическая концепция Карла Маркса и Фридриха Энгельса 12
5. Социологические концепции других исследователей 15
Заключение 18
Список использованной литературы 19

Так например профессор Самнер активно проповедовал теорию «Социального дарвинизма». Кратко эту теорию можно охарактеризовать словами – в обществе выживает сильнейший и происходит социальный отбор. [4]
Также вызывает интерес теория Торстейна Веблена. Ее называют «Теорией праздного класса», суть ее заключается в том, что существует конфликт между теми, кто производит реальный продукт и теми кто тратит огромные суммы на предметы роскоши, вызывая тем самым дисбаланс в обществе.
Утверждается что теория Воблена предвосхитила сдвиг современной социологической науки от изучения производства к изучению законов потребления, поскольку нынешнее общество как раз является обществом потребления. [4]
Широко известны труды ученых так называемой Чикагской школы. Социологический факультет Чикагского университета в конце 19 века был очень активной научной организацией. В его рамках начинает издаваться «Американский социологический журнал» в 1895 году. А в 1905 году образуется Американское социологическое общество. [4]
Два ученых в рамках Чикагской школы отмечаются как наиболее значительные, это Чарльз Хортон Кули и Джордж Герберт Мид.
Имя Кули связывают с двумя важными теориями:
Теория зеркального «Я», Эта концепция утверждает, что люди обладают сознанием и что оно формируется в процессе социального взаимодействия.
Вторая базовая концепция, демонстрирующая социально-психологические воззрения Кули и остающаяся важной и по сей день, — это концепция первичной группы.
Первичные группы — это группы из непосредственного окружения, играющие ключевую роль в отношениях конкретного человека с обществом. Особенно значимы первичные группы молодых людей, главным образом семья и группа сверстников. В этих группах индивид становится социальным существом. Как правило, внутри первичной группы и появляется зеркальное «Я», эгоцентричный ребенок учится принимать в расчет других людей и, таким образом, становится полноценным членом общества. [4]
Отмечается, что Мид был еще более значительным ученым, хотя его относят скорее к философам, а не социологам.
Мид разработал «Социологическую концепцию личности», объясняющую различные аспекты поведения индивидуальности в социуме. Согласно данной концепции, социализация человека заключается, прежде всего, в том, что человек обучается умению смотреть на себя со стороны, с точки зрения окружающих его людей, а также культурных норм и устоев. При этом, происходит данный процесс, главным образом, при помощи речи. Так, говорящий человек, т.к. сам слышит себя со стороны, выступает одновременно и говорящим и слушателем. Взаимодействуя с другими людьми, человек взаимодействует и с самим собой из его (другого человека) перспективы». [4]
Заключение
В рамках данной работы были рассмотрены основные направления развития социологии в 19 - начале 20 вв.
Социология на рубеже 19-20 веков явилась новым словом в области общественных наук. Передовые идеи социологии вызывали ожесточенные споры и принимались на службу государственной машиной. Яркий пример этого являют собой идеи итальянского социолога Парето, любимца Муссолини и «сенатора Италии». Наиболее практичной наукой социология традиционно стала в США, где с самого начала социология имела явный практический характер.
Наиболее яркими представителями социологии конца 19-го - начала 20-го века считаются Э.Дюркгейм, М.Вебер, Г.Спенсер, К.Маркс, Ф.Энгельс, В.Парето.
Однако помимо рассмотренных в данной работе социологов, свои усилия для развития социологии прикладывали и многие другие ученые и мыслители того времени. Нужно отметить, что многие идеи, заложенные на рубеже 19-20 веков, имеют развитие и в современных условиях.
Список использованной литературы
Аберкромби Н. Социологический словарь / Н. Аберкромби, С. Хилл, Б.С. Тернер; пер. с англ. И.Г. Ясавеева. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: Экономика, 2004. – 620с.
Бабосов, Е.М. Прикладная социология: Учебное пособие для вузов / Е.М. Бабосов. – 2-е изд., – М.: Тетрасистемс, 2001. – 496с.
Гофман А.Б. Семь лекций по истории социологии. Учебное пособие. – М.: Университет, 2006. – 240 с.
Зборовский Г. История социологии. - М.: Гардарики, 2007. – 608 с.
Капитонов Э.А.  История и теория социологии: Социология XIX века:Учеб.пособие/ Э.А. Капитонов. -М.: Приор, 2000. -368 с.
Колесников, Ю.С. Прикладная социология: Учебное пособие для вузов / Ю.С. Колесников. – Ростов н/Д.: Феникс, 2001. – 320с.
Кравченко А.И., Анурин В.Ф. Социология. – СПб.: Питер, 2008. - 300 с.
Кухарчук Д.В. Социология: Конспект лекций. – М.: Юрайт, 2010. -  192 с.
Начала практической социологии / Р. Ленуар, Д. Мерлье, Л. Панто, П. Шампань; Пер. с фр. А.Т. Бикбова и др. Отв. ред. и авт. предисл. Н.А. Шматко; Рос. - фр. центр социологии и философии, Ин- т социологии РАН. -2-е изд.,испр.и доп.. -М.: Ин-т эксперим.социологии;СПб.:Алетейя, 2001. -406 с.
Основы прикладной социологии: Учебник для вузов / Институт «Открытое общество»; под ред. Ф.И. Шереги, М.К. Горшкова. – М.: Интерпракс, 1996. – 184с.
Социология : учеб. для студентов вузов : рек. М-вом образования РФ / Ю.Г. Волков [и др.]. - изд. 3-е. - М.: Гардарики, 2008. - 510 с.: ил.
Тахтарев К. М.  Социологические труды/ К. М. Тахтарев ; ред., сост., предисл. А. О. Бороноев; Санкт-Петербургский гос. ун-т, Социол. о-во им. М. М. Ковалевского, Междунар. ин-т П. Сорокина - Н. Кондратьева. -СПб.: Изд-во РХГА, 2006. -839 с.
Тощенко, Ж.Т. Социология / Ж.Т. Тощенко. – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: Издательство Юнити-Дана, 2005. – 640с.
2
Особенности социологической концепции Дюркгейма
Натурализм
Социологизм
- понимание законов общества по аналогии с законами природы.
- утверждение специфичности социальной реальности.
Социальная солидарность
Механическая
Органическая
- присуща простым, архаичным обществам, где коллектив поглощает индивида, а наличие репрессивного права свидетельствует о подавлении личности, господстве коллективного сознания.
- свойственна сложным, развитым обществам и основывается на всеобщем разделении труда, профессиональной специализации, экономической взаимосвязи индивидов.