Византийский рыцарский (любовный) роман как культурно-историческое явление

Введение 3
Раздел 1. История зарождения и проблемы развития средневекового романа 5
1.1. Теории происхождения средневекового романа 5
1.2. Современные исследователи о средневековом романе 9
Раздел 2. Византийский рыцарский роман 11
2.1. Переход от эпоса к средневековому роману 11
2.2. Рыцарский роман – общая характеристика 13
2.3. Византийский роман 19
Заключение 23
Список источников и литературы 26

Большинство из них написано так называемым политическим размером, живым народным языком.Интерес к античному любовному роману сохранялся в Византии постоянно, как свидетельствует о том «Библиотека» Фотия. Уже поэма «ДигенисАкрит», как и литературные эпосы других стран, в значительной степени романизована.В основе византийского романа рассматривалась любовь двух молодых людей, которая постоянно подвергается долгой разлукой и страшным препятствиям. Несмотря на все это влюбленные проходят сложнейший путь воссоединения, и все оканчивается благополучно. Среди основных препятствий, которые встречаются на пути двух влюбленных стоит выделить:- чудовищ, которые охраняют замок влюбленной героини;- козни злой старухи-колдуньи, которая имеет дело с нечистыми силами;- смерть возлюбленной при помощи смертоносного волшебного яблока. Самыми известными византийскими романами являются «Стефанит и Ихнилат», который был переведен с арабского в XI веке, прозаическая «Повесть об Исминии и Исмине», «Повесть о Дросилле и Харикле», «Троянская война», роман переведённый с французского в XIV веке, «Бедный Лев» и другие. К XII столетию в западноевропейских странах наметились уже четкие сословные границы, которые отделили верхушку общества, сюзерена и его вассалов от простолюдинов. В этом элитарном кругу сформировалась своя особая культура, резко и сознательно отличимая от того, чем жил простой народ. В византийском романе рыцарь должен быть благороден, сражаться только с достойным себя, обладать «вежеством», то есть отличаться от простолюдинов культурой поведения – быть почтительным, приятным в речи и манерах, уметь танцевать, петь, возможно слагать стихи и служить «Даме», исполнять ее капризы, иногда даже идя на риск.Как бы ни был религиозен простой народ, и он искал редких в его тяжелой трудовой жизни радостей. В рыцарской лирике – утонченной и изысканной, было много от игры, виртуозного и холодного версификаторства, народная лирика была проста и искренна.Рыцарский роман! Удивительный парадокс: в годы войн, разбоев, грубости нравов в странах Западной Европы расцвел нежный цветок изысканной куртуазности и пленительной своей душевной чистотой рыцарской литературы: лирическая поэзия трубадуров Прованса и романы труверов и миннезингеров. Первые романы эпохи средневековья представляли собой либо переделки книги Монмута, который считался собирателем кельтских преданий, либо парафразы известных поэм античности Гомера, Стация и Вергилия. На первый взгляд переделанные произведения представляли собой исторические романы, однако изучив их более углубленно, можно понять, что чувство историзма в них отсутствует. Так, например, герои античных романов изображались как заправские рыцари, а осада, скажем, Трои выглядела как штурм феодального замка. То есть если бы историки исходили только из средневековых романов, воссоздавая исторические события, то наверняка, исковеркали бы всю действительность происходящих событий. Таким образом, можно сказать, что целью первых средневековых романов была не передача достоверных деталей, а выражение индивидуального взгляда на то или иное событие. Историчность же выражалась в стремлении сопоставить события относительно временных рамок. То есть ощущение исторической дистанции являлось наиболее значимым критерием, нежели достоверные факты об исторических событиях. Рыцарский роман увлек тогдашнего читателя. Интерес к нему был повсеместным. Знаменитый герой Сервантеса Дон Кихот даже помещался на рыцарских романах. Но заметим: они увлекли его не тягой к приключениям, а страстью защищать угнетенных, обездоленных, служить Даме своего сердца во имя добра и трепетно ее любить. Романов было так много, что впоследствии ученым пришлось их классифицировать по группам, по тематике – романы античного цикла, бретонского, византийского и пр. Чтобы представить себе все богатство художественной фантазии старинных мастеров, необходимо совершить краткий экскурс в эту область средневековой культуры.Наиболее популярным романом считался роман об Александре Македонском, который при жизни своей поразил воображение современников и дал пищу для огромного количества легенд после своей смерти. Еще в Античности об Александре ходили легенды, пользуясь которыми, французские авторы XII века – Ламберле Тор и Александр Парижский, смогли изложить в стихотворном стиле роман о великом Александре. Двенадцатисложный стих, который использовался в структуре романа в дальнейшем стали называть александрийским. Роман, конечно, полон всяческих фантастических авантюр. Александр – блестящий рыцарь, которого посвятил сам ветхозаветный Соломон, он дарит ему щит, а царица амазонок – меч. Еще в детстве он обуздал коня Буцефала, который в романе предстает как странное существо – смесь слона и верблюда, а феи подарили ему рубашки которые защищали его от холода и ран. На своем пути Александр встречает много чудес, среди которых наиболее странными выглядят люди с псовыми головами и девушки, вырастающие вместо цветов. В конце своего пути Александр приходит к древу луны и солнца, которое и предсказывает ему смерть.Таким образом, необходимо сделать вывод, что для «византийских» романов характерно приближение к обыденной жизни: почти полное отсутствие сверхъестественного, значительное количество бытовых подробностей, большая простота сюжета и тона повествования. Наиболее типичным для данного жанра романа, называемые иногда «идиллическими». Классический образец таких романов – «Флуар и Бланшефлер».ЗаключениеВ данной курсовой работе мы определили основные формы романов Средневековья и изучили процесс развития византийского романа. Исходя из всего вышеизложенного нами ранее, следует сделать следующие выводы.При изучении романа как литературного жанра перед исследователями предстают две основные проблемы – генетическая и типологическая. Между историческими разновидностями романа можно установить лишь с трудом заметную границу. С учетом этого литературными исследователя неоднократно предпринимались попытки разделить на типы романы разных эпох. Данный вопрос представляет собой генетическую проблему, что же касается типологической проблемы, то она основывается на литературной эволюции возникновения романа, при этом акцент делается на разделение форм романа в зависимости от его народной принадлежности.средневековый роман основывается на изображении не коллективных судьбах, что было характерно для эпоса, а на индивидуальном внутреннем мире конкретного человека, который черпает идеалы и силы в душевных ценностях, основанных на подвигах образцового рыцаря и на любви к Даме.Разумеется, у этого героя есть некоторые индивидуальные внутренние и внешние приметы, есть "душевная жизнь", однако эти обстоятельства не должны затемнять того принципиального факта, что герой рыцарского романа всегда выступает как индивидуальный носитель сверхиндивидуальных ценностей.Поставленные перед нами задачи решены, а именно:Изучены история зарождения и проблемы развития романа.История зарождения романа представляет собой предмет спора многих литературных исследователей. Суть спора заключается в том, что различные исследователи заключают зарождение романа в разные временные рамки. Одни считают, что роман возник лишь в период Нового времени, другие полагают, что роман – результат трудов писателей эпохи Возрождения, третьи же убеждены в существовании античного и средневекового романа. Современные исследователи не обходят стороной и выявление внутреннего единства романа на всех этапах его развития. Трудность заключается лишь в том, что критерии единства существования романа и характер развития данного литературного жанра до сих пор не определены.Определены основные отличия средневекового романа от эпоса.Исходя из определения терминов эпос и роман, выделим наиболее отличительные черты между данными литературными жанрами. Во-первых, средневековый роман в основу своего сюжета ставит индивидуальные судьбы героев, а не коллективные жизненные проблемы, как это бывает в эпосе. Во-вторых, подвиги героев эпоса представляются как действия, которые неподвластны каждому. В-третьих, отличительной чертой эпоса от романа является то, что в завязке средневекового романа описываются качества, которые еще не раскрыты и не проверены. То есть роман представляет собой особую разновидность повествования об испытании, которое приобретает форму воспитания. В эпосе же такой процесс проверки, как правило, носит предварительный характер. В-четвертых, эпос является одной из разновидностей исторического повествования, средневековый роман же основывается не на передаче исторических событий, а на погружение во внутренний мир героя. В-пятых, средневековый роман начал развиваться уже тогда, когда эпос уже прошел свою кульминационную точку развития и как живой жанр перестает существовать. Роман же предстал как нечто новое в литературе и завоевал сердца своих читателей.Изучено развитие византийского романа.Для «византийских» романов характерно приближение к обыденной жизни: почти полное отсутствие сверхъестественного, значительное количество бытовых подробностей, большая простота сюжета и тона повествования. Наиболее типичным для данного жанра романа, называемые иногда «идиллическими». На данном этапе куртуазные повествования утратили свою красоту и представлялись примитивной и беспомощной. Наиболее распространенными стали романы, описывающие феодальный быт населения – многолюдные охоты и празднества, турниры, осады – сейчас это волновало людей. Но рыцарские романы, которые были посвященыхрабрым рыцарям, прекрасным дамам, великанам и чудовищам, с которыми сражались рыцари, описаниям турниров и т.д., все-таки продолжали читаться и волновать поэтов.Если рыцарские романы в Средневековье стали терять свою былую красоту, то аллегория на данном этапе развития мировой литературы стала применяться поэтами наиболее часто. Аллегорическое мудрствование придавало поэзии схоластический характер с ее логическими хитросплетениями и тяжеловесной эрудицией. В результате этого поэтические произведения приобретали весьма абстрактные очертания, вместе с тем авторы получали возможность преодолевать плоский эмпиризм бюргерской литературы, которая тяготела к красочным частностям и анекдотическим курьезам.Поставленная перед нами цель достигнута, актуальность доказана.Список источников и литературыАлексидзе А. Д. Мир греческого рыцарского романа (XIII—XIV вв.). Тбилиси, 1979Артамонов С.Д. Литература Средних веков – М.: Просвещение, 1992.Бахтин М. Время и пространство в литературе//Вопросы литературы. - М., 1974. - №3.Бахтин М. Творчество Ф.Рабле и народная смеховая культура средневековья и Ренессанса. - М., 1965.БонакорсоПитти. Хроника. – Л., 1972. – С.31-32Гумилев Н.С. Стихотворения и поэмы. — Л.: Сов.писатель, 1988. — 632 с.Доклад Г. Лукача в секции литературы Института Философии Коммунистической Академии Литературный критик №2,№3 1935Зарубежная литература средних веков. Хрестоматия. - М.,1974-1975 - Т.1-2.Зарубежная литература. Пособие для факультативных занятий ст. классов ср. школы. Изд. 2-е., испр. – М.: Просвещение, 1975. – 320 с., ил.История всемирной литературы: в 8 томах / АН СССР; Ин-т мировой лит-ры им. А.М. Горького; Гл. редкол.: Г.П. Бертников. Том 2 – М.: Наука, 1983 – 1994.История зарубежной литературы: Раннее Средневековье и Возрождение / Под редакцией В. М. Жирмунского. — М., 1987. — 462 сИстория западноевропейской литературы. Средние века и Возрождение / М.П. Алексеев, В.М. Жирмунский, С.С. Мокульский, А.А. Смирнов. - М.: Высшая школа, 1999. История зарубежной литературы XVII века: Учебник для филол. спец. вузов / Н.А. Жирмунская, 3.И. Плавскин, М.В. Разумовская и др. / Под ред. И. Плавскина. - М.: Высш. шк., 1987.Косиков. Г.К. К теории романа (роман средневековый и роман Нового времени) // Проблемы жанра в литературе средневековья / Литература Средних веков, Ренессанса и Барокко, вып. I, М.: Наследие, 1994.Петровский Ф. А. Византийский роман // Византийская литература. М., Наука, 1974Федотов О.И. - История западноевропейской литературы средних веков. Учебник-хрестоматия./Издательство: Флинта, Наука 160 с.Хазиев В.Х. – История литературы – учебник для студентов ВУЗов - М.: Высшая школа, 1999 г.Электронные ресурсыhttp://blogs.ukrhome.net/view/38211/http://www.relga.ru/Environ/WebObjects/tgu-www.woa/wa