Бедуины в современных Арабских странах.

СОДЕРЖАНИЕ
СОДЕРЖАНИЕ 2
ВВЕДЕНИЕ 3
1. Современные бедуины 4
1.1 Нравы, культура и образ жизни бедуинов в арабских странах 4
1.2 Египетские Бедуины 12
1.3 Бедуины и их культура в Дахабе 16
2. Бедуины – люди преданные пустыне 24
2.1 Как кочуют современные бедуины 24
2.2 Правила и суеверия современных бедуинов 27
2.3 Проблемы бедуинов с законом, и обратная сторона современных бедуинов 33
ЗАКЛЮЧЕНИЕ 39
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ 41
 

Таккак конкретно дамы по традиции несут такие повинности, как выпас скота, даже в наиболее неблагоприятные сезоны, когда пустынные ветры и пески могут быть даже летально опасны. Интересны и методы выбора жены у бедуинов – в различных вариантах, будущая свекровь или принуждает молодую невестку разгрызать передними зубами необычайно жесткий орех, что в случае успеха предприятия свидетельствует о выносливости и здоровье дамы, или с теми же целями висит, уцепившись за волосы женщины достаточно длительное время. Если все тесты пройдены, счастливая кандидатка становится одной из четырех жен бедуина.Своеобразные аспекты сопутствуют жизнь бедуинских дам практически с самого рождения. Мало того, что в связи с большими неприветливыми местами маленьких детей привязывают к мешкам или емкостям с песком, чтобы те не уползли в пустыню, новорожденным девочкам проводят обязательную функцию обрезания, которая в будущем обязана оградить благочестивую супругу от измены мужу.Характерна и обычная кулинария. Пища бедуинов чаще всего очень питательна, но, как правило, едят пустынники не чаще 1-2 раз в день. В рацион кочевников вступают козье или баранье мясо, которое употребляется для приготовления обычного блюда под заглавием мансаф, пшеничные и рисовые зерна, а также молоко, сыр и йогурт, в том числе и высушенный под палящим пустынным солнцем(такое лакомство именуется джамид).Как скотоводы, бедуины имеют очень специфическое известие к присущим им животным, в частности, к верблюдам. Не тайна, что для пустынных кочевников верблюд является, пожалуй, наиважнейшей ценностью, выступая не лишь в качестве средства передвижения, но и в свойства кормильца и достоверного приятеля. Эти животные очень выносливы и могут прожить без еды и воды довольно долгое время, иногда до нескольких месяцев. В пустыне есть особые места, так именуемые кладбища верблюдов, почитаемые, не меньше людских.На сегодняшний день, селения бедуинов являют собой один из главных туристических аттракционов в Египте и Израиле, что в числе остального является для владельцев пустыни стимулом предохранять обычный жизненный уклад. Большинство бедуинских поселений не имеют нималейшего муниципального статуса, то есть, по факту, вообще не существуют документально, все остальные вообще нереально зафиксировать вследствии регулярных перемещений племен или семей кочевников. Во 2-ой половине XX века вокруг поселений бедуинов было много споров и несогласий с властями, что, впрочем, не препятствует им и по сей день существовать также, как жили их предки на протяжении собственной многотысячелетней истории.Мы уделим большее интерес самым многочисленным бедуинам - мусульманам.[6, 75]Вообще по исламу какие-либо суеверные верования запретны. В первую очередность это касается разных верований в потусторонние силы, секретные средства знания или заслуги каких-то целей. Ислам говорит о потустороннем, но предупреждает от суеверий. Человеку надлежит верить лишь в то, что понятно из авторитетных источников, самый-самый правдивый из которых - Откровение Всевышнего - Коран. Прибегать к поддержке астрологов, волшебников, колдунов и гадалок Ислам категорично запрещает - это является огромным грехом.Очень распространены суеверия, некоторые из них сохранились с доисламских пор, некоторые были переняты у соседних народов.вера в приметы порицается в Коране и сунне. По исламу никто, несчитая Всевышнего, не знает грядущего, и никто не сумеет ничего предсказать, благодарячему, уповать на приметы глупо.Мусульманин верует в секретное и сокровенное так, как этому обучает Коран, и не обращается к сомнительным источникам познания, таккак никто не ведает грядущего и скрытого, кроме Аллаха. "Воистину, лишь Аллах владеет знанием о часе; Он низводит дождь и знает, что в утробах. Но не знает душа, что она получит завтра, и не знает душа, в какой земле она умрет".(Коран, 31: 34).По исламу имеется существа вводящие людей в заблуждение - джинны. Но потрясающе, что даже сами джинны, обманывающие людей собственным всезнанием, признают личное неведение: "Мы не знаем, зло ли задумано для тех, кто на земле, или Господь пожелал навести их на непосредственный путь"(Коран, 72: 10).Тайного не знает никто, кроме тех, кому это было беспрепятственно Аллахом: "Он - Ведающий сокровенное, и Он не раскрывает Своего сокровенного никому, несчитая тех посланников, которыми Он доволен и к которым Он приставляет впереди и сзади сторожей"(Коран, 72: 26-27).Так же предупреждение распространяется и на внедрение разных предметов для защиты, удачи, забывая, что все это прибывает и уходит лишь по воле Аллаха. Подкова, надпись, или амулет не могут оградить или доставить успех.Но у мусульман есть вера в сглазы. Как понятно, Посланник(мир ему и благословение) рекомендовал читать нездоровым, или тем, кого сглазили, суры из Книги Аллаха, вособенности "Альфатиху" и три крайние суры, а также учил умолять защиты и поддержке у Всевышнего чистосердечным обращением.Для спасения мусульманин обязан применять лишь слова, известные нам из Корана и сунны.Суеверие, как действия, проявления чудесных сверхъестественных сил(кроме Аллаха), предзнаменования грядущего, исламом категорично отрицаются. Поэтому приметы, амулеты, гадания, гороскопы в арабо-мусульманском мире отсутствуют.Но как нам понятно, бедуины не так религиозны, как мусульмане сел и городов. Они часто совершают предписываемые исламом пять каждодневных молитв. Но так как большаячасть бедуинов неграмотно, они не имеютвсешансы сами читать Коран и вынуждены доверять на изустную передачу религиозных идей. Многие традиции, обычаи, ритуалы и верования сформировались у бедуинов до прихода ислама и передавались из поколения в поколение. Бедуины разделяют веру в дурной глаз и злых духов как фактор заболеваний и несчастий, а также в целительные и защитные силы гробниц разных мусульманских святых. Одним из культовых сооружений бедуинов являются могилы шейхов. Сюда прибывает па праздники, устраивают жертвоприношения, приносят подарки. Могилы являются обычным помещением встречи семей и родов. Умершие шейхи у бедуинов, как и у арабов, числятся посредниками между Богом и человеком. Рядом со склепами иногда возникают бедуинские мечети без крыш, навесы от солнца, а крыши на бедуинских мечетях стали основывать лишь в наше время. Иногда вблизи появляется обычное кладбище.[20, 48]Проблемы бедуинов с законом, и обратная сторона современных бедуиновНа Синайском полуострове живет 10 племен, крупная часть враждуют друг с другом.Три из них есть за счёт туризма и, несомненно, ничего отвратительного отдыхающему не сделают:Мзейна(побережье юга Синая),Джебалия(район Санта-Катарины),Арабин(от Нувейбы к границе с Израилем и севернее внутри полуострова).И всё, на территориях цивилизованного отдыха в Египте остальных представителей можно даже не повстречать, так как те находятся вдалеке от автодорог, в центре и на севере Синая.Синайский полуостров, egypt, обстановка в ЕгиптеПри всей экзотичности манер и своеобразии философии, названные аборигены все же полностью подходят виду гостеприимных владельцев. Жителей пустыни коснулся легкий флер цивилизации, и они превратили собственный образ жизни в источник заработков, благодарячему максимально дружественны к иностранцам, осматривая их приезд как средство упрочения собственной денежной стабильности. Именно в их деревни Вы заедете на чай, участвуя в сафари.Бедуины центральных и северных частей Синая нацелены совершенно на другие ценности, и сфера их интересов лежит в дальних от законности областях. Контроль преступного бизнеса исполняют конкретно эти люди, для них обыкновенны перестрелки и столкновения с милицией. В какой-то мере правительство спровоцировало схожее противостояние, поощряя миграционные потоки феллахов из центральной части Египта на исконные земли жителей пустыни.Вспомните, в хрониках раннехристианских времен о бедуинах говорится во вполне позитивном контексте. Кочевые арабы осваивали территории с жестокими жизненными критериями, были непритязательны в быту. У них сформировалась типичная философская теория, когда жизни деятельной предпочитается жизнь скудная и созерцательная. Племена, которые веками жили среди пустыни в скудных шатрах и не особенно устремлялись приобщиться к цивилизации, стали чувствовать свою бедность. Когда их стали выгонять с исконных земель, процесс привыкания к современной реальности вылился в очень типичные формы.[16, 182]Отрицая ежедневный рутинный труд, они отыскали родное занятие в торговле орудием и людьми. Сформировались типичные криминальные кланы, с той же твердой иерархией, что и в западном мире, но с восточным колоритом. И бедуины достаточно просто сориентировались в самых доходных направлениях собственного специфического бизнеса.Несколько лет назад милиция стала временами открывать в пустыне трупы африканцев, при ближнем исследовании обнаруживалось, что в мертвых телах отсутствуют почки или остальные органы. Причем устранение органов было сделано кропотливо с очевидным внедрением профессионального хирургического оснащения. Напрашивается вопрос: не для хвалёной ли израильской медицины заготавливался материал? Впоследствии вышли на отпечаток подпольной лаборатории севернее Нахле, поставку живого продукта и закапывание трупов исполняли бедуины. Подробнее здесь. Иногда жертвы были похищены, иногда выходцев из бедных африканских государств заманивали сладкоголосыми обязательствами перехода на территорию Израиля скрытыми контрабандистскими тропами. Тогда, при Мубараке, дело замяли, но, как сами осознаете, распорядка сейчас больше не стало. Что в тех краях проистекает теперь — в точности не скажет никто. Выводы делайте самостоятельно.Итак, туристы в большинстве случаев сталкиваются лишь с представителями 3-х племен бедуинов.Оставшиеся 7 племен из 10 живут изолированно и к туризму нималейшего отношения не имеют. Этим все одинаково — будут туристы в Египте или нет.Более того, крупная часть племени тарабин, на пару с племенем саварка, контролируют торговлю орудием и наркотрафик, переходы в Израиль проституток СНГ и нелегалов Африки.Под их же контролем тоннели, прорытые под границей между Египтом и Палестиной. А это большой бизнес, в который втянуто и высшее управление египетской милиции. Количество тоннелей исчисляется тысячами, без преувеличений. Размеры некоторых даже разрешают переправлять краденные авто.На стороне Израиля продукт тоже принимают бедуины из тарабинов, живущих кругом городков Беер-Шева и Димона. Однако с целью борьбы с трафиком наркотиков, израильтяне выдумали хитрый способ: набрали несколько батальонов бедуинской пограничной охраны. Но какой?! Исключительно из враждебного тарабинам малого племени. И система работает. Конечно, свои аспекты также имеется, таккак грань обязана существовать собственной жизнью и давать прибыль всем соучастникам. Пограничники-бедуины изредка допускают "маленькие" проступки, типа раздела части перехваченных партий наркоты. А израильтяне закрывают на это глаза. В целом, противопоставление агрессивных племен понизило подпольный кругооборот в несколько раз.Важная изюминка: все бедуинские племена Египта, за диковинным исключением, находятся в перманентном конфликте с правительством. Состоят мятежные племена также в объединении с исламским движением "Хамас" из сектора Газа.[6, 78]Каир деятельно навязывает свои критерии игры, десятилетиями выдавливая туземцев из сфер их бизнеса. Многое государству получилось методом отбирания земель и массовым переселением египтян из дельты Нила.Бедуинов правительство превратило в людей другого сорта. Не случаем они массово поддерживали Израиль в трёх войнах(1956, 1967, 1973). Старшее поколение незабывает 7О-е и 8О-е годы, когда бедуины без проблем лечились в наилучших израильских больницах, работали в Тель-Авиве, а их дети учились в израильских школах. Возвращение Синая Египту для них равносильно проигрышу в борьбе и оккупации.Кстати, о времени, когда Синай был подконтролен Израилю, бедуины упоминают с ностальгией. Это был период начала расцвета цивилизации, доступности образования и исцеления. Как знать, можетбыть тогда у детей пустыни и сложился бы новый складума. Во всяком случае, в те эпохи функциональных выступлений и противодействий властям не было, однако после возвращения Синая цивилизационный поток пошел вспять. Очевидно, что и при правительстве Мубарака не получилось нейтрализовать криминальные течения. В настоящее время обстановка в Египте становится все наиболее непредсказуемой.Нелегальная торговля орудием постоянно в какой-то мере присутствовала в жизни бедуинов, а сейчас доступность автоматов и боеприпасов равномерно превратила посредника-торговца в боевика. Охота на людей становится промыслом и воспринимается полностью ежедневно, тем более, что за последние годы эта активность заполучила необыкновенную масштабность.С детской непосредственностью бедуины даже не особенно устремлялись скрывать отпечатки собственных правонарушений. Лет пять назад неоднократно на приграничных территориях в горных районах обнаруживались трупы. Новый бизнес основывался на поставке проституток в секретные бордели Израиля, и если было неминуемым столкновение с пограничниками, ненужных свидетельниц элементарно убивали. Как знать, насколько там осталось красивых девочек из государств бывшего СНГ, их возможно до сих пор разыскивают родные. Среди них были и авантюристки, решившие настолько экстремальным методом достигнуть денежного благополучия, и доверчивые романтичные мечтательницы, обманутые сказками о восточной любви.А сейчас в схожей ситуации могут очутиться и полностью прагматичные молодые туристки, опрометчиво уклонившиеся от центральных маршрутов. В лучшем случае, похитители будут спрашивать выкуп, в худшем можно найти себя на операционном столе подпольной лаборатории с неясными последующими перспективами. Обстановка в Египте требует осторожности поведения, лучше отказать себе от вечерних прогулок в одиночку и исследования окрестностей. Если Вы выбрались на отдых, посвятите время лучше плаванию и серфингу, а не пешеходным и авто экскурсиям, пляж отеля еще спокойнее городских улиц.[7, 86]Особенно расстраивают смены в Шарме. Травка и раньше там запретом не была, но сейчас всевозможные виды наркоты предлагают беспрепятственно. Полиция временами делает вид, что гоняет, но всё возвращается назад.Тоже в доле? Однозначно.Считается, что местные дикари добры в целом, хотя туповаты и жуликоваты. На самом деле это чрезвычайно коварные приспособленцы. Личные наблюдения опытных путников подтверждают, что бедуины чрезвычайно страшный народ. Их традиции гостеприимства ничего не означают. В изменившейся ситуации тебя освежуют с той же улыбкой, с которой только что давали тебе каркадэ.Мы в их глазах — чужаки, неуверенные(также как у иудеев все другие – гои, низшие животные), таков ожесточенный Восток. Неверный не благороден почтения, грех против неверного Аллах не засчитает грехом. Только ужас наказания удерживает их от искренней злости. Такова арабская действительность.После вооружённого нападения на банк, когда застрелили француза, в Шарме состоялся большущий бедуинский "сходняк", где подписали соглашение о прекращении всех действий, мешающих туризму. Несколько дней спустя около Сан-Катарины снова ЧП — захватили корейцев. Посмотрим далее, "цивилизованные" бедуины обещают исправить жизнь. Скоро ли?Вообще обстановка в Египте сейчас припоминает ситуацию, когда диких восточных людей с поводка спустили, а как сейчас привязать не знают. Накопившиеся обиды, комплексы, затаённые желания мести — все это ещё может вылиться наружу.В Дахабе наметилась нехорошая тенденция — европейцы потихоньку реализуют собственный бизнес и съезжают. В остальных городах пока тенденции нет, но случаи также не единичны.[19,62]ЗАКЛЮЧЕНИЕСмелость, самостоятельность, преданность - вот черты, присущие гордым жителям пустынь. Они почитают собственный народ, влюблены в родную землю.Для бедуинов нет ничего дороже свободы. Для них слово "правительство" - пустой звук. Громадная пустыня - вот их владения, и там они устанавливают свои личные законы. Кров бедуинов - светлое небо, засеянное звездным песком, который никто не может ни отобрать у него, ни повредить.Бедуины не чувствуют постоянной привязанности к определенной местности, благодарячему им чужды такие понятия как национальные рамки или централизованная администрация. Гостеприимные Бедуины Сирии Им принципиально сохранить единство и целостность личного клана, на большее они не претендуют.У бедуинов есть собственного рода культ верблюдов, т. к. верблюд наилучшее в критериях пустыни, а втомжедухе источник мяса, молока, шерсти, кожи и кизяков. Верблюд заслуживает почтения бедуинов собственной экономичностью и выносливостью. Не удивительно, что Бедуины относится к собственным животным внимательно и любовно, никогда их не ударят. Верблюды, не зная жажды и усталости, способны исполнять длительные странствия благодаря собственным внутренним ресурсам.Но мир изменяется, а совместно с ним решительные перемены проистекают в традиционном виде жизни бедуинов, методе и источниках их заработка. Но духовная и культурная жизнь, ценности - остаются давними. Пожалуй, античные традиции сохранили, так и не поддавшись воздействию времени, лишь бедуины Иордании. И вправду, мы удостоверились в этом сами посетив Иорданию на мотоцикле. Местные бедуины там даже опасаются фотографироваться, веря что фото отберёт частицу их души. А может и всю душу....СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ1. «Города Арабского Востока». Автор: Густерин В. П., 2007 год2. «Правовые системы стран мира». Автор: А. Я. Сухарева., 2008 год.3. «Международный туризм». Автор: Александрова А.Ю., 2007 год.4. «Активный отдых по-египетски». Автор: Воронов А., 2006 год.5. «Пресса о Египте». [Электронный ресурс]. – 2009 год: http://www.goegipt.ru/press_searest.htm.6. «Верблюжий рынок стал новой достопримечательностью Египта». Автор:Зуауи Н., 2007 год.7. «Активный отдых по-египетски». Автор: Воронов А., 2008 год.8. «Египет и терроризм». Автор: Гуревич И., 2008 год.9. «Индустрия туризма: Правовые основы социально-культурного сервиса и туризма». Автор:Дехтярь Г.М., 2008 год.10. «Экономика туризма». Автор: Здоров А.Б., 2010 год.11. «Маркетинг и турбизнес». Автор: Моисеева Н.К., 2009 год.12. «Стратегическое управление туристской фирмой». Автор: Моисеева Н.К., 2006 год.13. Новости туризма. Раздел: Египет. [Электронный ресурс]. – 2010. - Режим доступа: http://www.votpusk.ru/ml_rdr.47/htm.14. Пресса о Египте. [Электронный ресурс]. – 2009 год. - Режим доступа: http://www.goegipt.ru/press_searest.htm.15. «История Древнего Египта». Автор: Перепелкин Ю.Я., 2012 год.16. «Хрестоматия по истории Древнего Востока», 2007 год.17. «Общество и государство Древнего Египта». Автор: Эдаков А.В., 2006 год.18. «Геополитика современного мира». Автор: Василенко И.А., 2010 год.19. «Геополитика: история и теория». Автор: Желтов В.В., Желтов М.В., 2009 год.20.«Зеленые «аравийские степи»». Автор: Житомирский В., 2008 год.