эссе по фильму догвилль 2003 года

Нет

Если говорить о том, насколько сильны привязанности между догвильцами, то создается ощущение. Что все они просто играют свои роли. При этом все они далеко чужие друг- другу внутреннее люди, кажется, что они настолько замкнуты в себе, что тихо ненавидят все окружающее. Любовь, дружба, семейные отношения тоже продиктованы традициями и привычками. Например, писатель каждый день в определенное время ходит к своему товарищу поиграть в шашки. Все это представляется какой-то пародией на настоящую жизнь.
При этом эти люди сплочены и связаны вместе в ситуации любого проникновения в город другого человека. Все решается на общем совете, никто не имеет права, что-то сделать, не посоветовавшись с другими жителями.
Не очень понятно, какие ценности есть в этом обществе, по-моему, единственной их ценностью является традиция. В Догвиле есть часовня, но службы там не ведутся, так как нет священника, и никогда не будет. Да и жители не выглядят, как особо верующие люди. В Догвиле традиционное общество. Однако, в непредвиденных ситуациях Догвильцы могут, хоть и со сложностями, но находить решения, собираясь на совете и голосуя.
Ожидания Грейс, иллюзии о милом маленьком городке были ложными, потому что город этот с первого взгляда был настроен не дружелюбно. Традиционность и аутичная социофобия настолько сильны, что любое проникновение в систему воспринимается чужеродно и вызывает агрессию. Она хотела влиться в систему, стать полезной, в итоге же стала настоящей рабыней и игрушкой для жителей.
Будущее в Догвиля могло бы быть, если бы в него приехало сразу много новых людей и полностью изменили систему.
Если говорить о том, жаль ли кого-то в погибшем Догвиле, то жаль там может быть только младенца, которого можно бы было воспитать в другой социальной среде.