Истоки политической социологии

Содержание
Введение 3
1. Понятие, содержание и основные этапы развития политической социологии 4
2. Истоки и источники русской политической социологии 7
3.Основоположники политической социологии в России в конце XIX - начале XX столетия 16
Заключение 19
Список использованных источников и литературы: 20

Наоборот, он поддержал мнение Э. Дюркгейма о том, что на рост самоубийств влияет состояние всей социальной системы общества. «Когда вся сеть социальных отношений хорошо интегрирована, то тогда существует высокая степень социального сцепления; люди ощущают себя жизненными частями общества, к которому они принадлежат; они свободны от чувств психосоциальной изоляции, одиночества или забытости. Такой тип организации оказывает мощный ингибирующий (т.е. сдерживающий – А.Я.) эффект на тенденцию к самоубийству… Такая культура не поощряет самоубийства и становится мощным антисуицидальным фактором. Напротив, общество с низкой степенью сцепления, члены которого слабо связаны между собой и с референтными группами, общество с запутанной сетью социальных норм… - такое общество является мощным генератором самоубийств, независимо от климатических или экономических условий и состояния психического и физического здоровья его членов».П.А. Сорокин продолжил дело своего учителя по организации социологии в России в первые послереволюционные годы. Он явился основателем первой в  советской России кафедры социологии в Петербургском университете. В 1922 году вместе со многими другими философами был выслан за границу: сначала работал в Чехословакии, а затем до конца жизни – в США.В СССР социология была объявлена буржуазной лженаукой, не только не совместимой с марксизмом, но и враждебной ему. До конца 50-х гг. социология фактически прекратила существование. Ее ренессанс начался в период либеральных хрущевских преобразований и закончился в 1972 г. «разгромом» Института конкретных социальных исследований АН СССР. Однако социологические исследования продолжались: В.А. Ядов и его сотрудники в Ленинграде выпустили монографию по измерению ценностных ориентаций; новосибирская школа Т.И. Заславской получила интересные результаты в области системного анализа сельских регионов; заметным событием стал выпуск в Новосибирске сборника «Математика в социологии», в котором опубликованы работы ведущих зарубежных и советских специалистов по математической социологии; оригинальные социологические работы были опубликованы в Киеве, Свердловске, Таллине, и даже многим москвичам удавалось кое-что сделать. С приближением перестройки идеологический контроль за  социологией был значительно ослаблен, активно работала Советская социологическая ассоциация, проводились многочисленные опросы, выпускались крупные монографии (одна из них – «Массовая информация в советском промышленном городе».М., 1980). Перестройка окончательно сняла всякие путы с социологии, она приобрела все права «научного гражданства». Началось бурное разветвление социологического «древа». В начале 1991 года Институт социологии разделился, из его структуры выделился Институт социально-политических исследований (Г.В. Осипов), который и положил начало политической социологии как самостоятельной научной отрасли. Основоположники политической социологии в России в конце XIX - начале XX столетияВозникновение политической социологии в России и ее признание и Европе во многом связано с именем М.Я. Острогорского.Имеено в его трудах нужно искать истоки политико – социологических направлений. Основным предметом исследований этого периода считается распространение принципов равноправия во всех слоях российского общества. Огромный интерес вызывает проблема женского равноправия (1891).Главной темой трудов Острогорского были проблемы западной демократии, прежде всего — политических партий. Это направление его исследований, тесным образом переплетающее политику, философию, социологию и право позволило Острогорскому сделать своеобразный прорыв в социологических науках. Острогорский заложил основы политической социологии как самостоятельной научной дисциплины, сформулировалосновные принципы и выводы, получившие в науке характер парадигмы. Это стало возможным исключительно благодаря собственному опыту в изучаемой области и системе наблюдений. Острогорский изучал политические науки не только в России, но и в ряде стран Запада, особенно во Франции. В ходе своих многочисленных поездок в Соединенные Штаты и Великобританию он изучал механизм функционирования политических систем западной демократии, особенное внимание уделяя роли политических партий и их лидеров. Фундаментальным произведением Острогорского  является «Демократия и политические партии», впервые изданное в Париже в 1898 г. Западными социологами оригинальность теории Острогорского была сразу замечена и оценена. Наряду с М.Вебером и Р.Михельсом, русский Острогорский был официально признан одним из основателей политической социологии, прежде всего её специфической области – учения о политических партиях.Еще одним известнейшимосновоположником, представителем российской школы политической социологии был Ю.С.Гамбаров. В 1904 г. им была опубликована работа«Политические партии в их прошлом и настоящем». В тексте этого произведения интерес вызывает актуальный и на сегодняшний день анализ природы политических партий.По мнению Гамбарова партия является свободной общественной группой, образующейся внутри правового государства для совместного политического воздействия интересов и идей. Партия непременно должна являться частью народа или общества, представляя из себя свободную общественную группу, не связанную юридическими нормами. Касаясь вопросов развития партий, Гамбаров отмечал, что на современном этапе их развития происходит усиление политических функций. Особенно заметное развитие политических функций внутри партийной системы происходит в условиях парламентаризма.Гамбаров на исторических примерах анализировал эволюцию политических партий. Он доказывал, что такой политический режим, как демократия управляется политическими партиями, охраняющими государство от потрясений. Партии организуют и мобилизуют индивидов в условиях разрушения структур традиционного общества.Огромный вклад в становление и развитие политической социологии внес один из авторитетнейших русских социологов М.М. Ковалевский. В области политической социологии он интересовался взаимоотношениями общества и государства, природой государства, современными формами политического устройства, проблемами демократии.По убеждению Ковалевского политическое право возникло намного раньше государства. Государственную власть характеризуют: непроизводность, самоподавляемость, бесконтрольность. Каждой стадии развития обществасоответствует особое политическое устройство: родовой стадии — племенное княжество, феодальной — сословная монархия, всесословности —цезаризм, затем конституционная и парламентская монархия. М.М.Ковалевский с симпатией относился к демократии, но приемлемой для России считал конституционную монархию.М.М.Ковалевский внес вклад в методологические проблемы социологических исследований. В труде «Историко-сравнительный метод в юриспруденции и приемы изучения истории права» (1880) он сформулировал позиции, которые сегодня определяются как позиции ученого-компаративиста.М.Ковалевский был убежден, «что из факта случайного сходства или различия нельзя делать никаких научных заключений». Ковалевский различал два способа сравнений: поверхностные сопоставления и строгое научное исследование. Основоположником либерального направления политической социологии, внесшим существенный вклад в исследование государственной власти правового государства и обоснование необходимости правовой культуры былБ.А.Кистяковский. Он развивал нормативно-ценностную концепцию политики, базирующуюся на методологии научного идеализма и неокантианства. Важную роль в этой концепции играла категория должного, отражающая сферу общественных норм, целей и идеалов, оказывающих, по мнению Кистяковского, большое влияние на развитие государства. Политическим идеалом Кистяковскогобыло правовое государство, которое он считал высшей формой «государственного быта». Основным принципом этого государства являлась его ограниченность системой гражданских прав. Он сформулировал свод естественных исконных и неприкосновенных прав человека, ограничивающих государственную власть и стимулирующих социально-политический прогресс. К таким правам Кистяковский относил свободу совести, свободу слова, свободу собраний и т.д. Параллельно с принципами неприкосновенности личности, жилища, собственности эти права способны гарантировать политическую свободу личности. По Кистяковскомугосударственное регулирование правового порядка способно предотвратить беззаконие и анархию и гарантирует обеспечение «наибольшей свободы деятельности и самоопределения». Поэтому все формы правовых государств обязаны конституционно закрепить превосходство общественного права и предотвратить возможность государственного угнетения.Культурно-исторический подход в исследовании социально-политических отношений был представлен в работах крупнейшего русского историка и социолога, одного из основателей субъективной школы русской политической социологии Николая Ивановича Кареева. Он разработал социально-психологическую концепцию общества, исходя из методологического плюрализма и научно-философских традиций позитивизма. Кареевподчёркивал зависимость между развитием политических институтов и социокультурныхполитических условий (инстинктов, привычек, обычаев), не позволяющих копировать образцы другихполитических культур. В своих работах «Сущность исторического процесса и роль личности в истории» (1889), «Историко-философские и социологические этюды» (1895), Кареев рассматривал общество как надорганический факт.В общественном идеале Н.И.Кареева выделялись особенности, присущие либерализму, синтезирующие принципы договорного общества и концепции творческой эволюции. Государство является неизбежным результатомгражданской культурной эволюции от анархии примитивных обществ к этапу добровольного подчинения власти.Культурно-исторический смысл государственности заключается в последовательном расширении сферы общественного сотрудничества и ограничении области социальных конфликтов. Причинами социальных революций являются нерешенные общественные проблемы. Опасность кроется в том, что движение, начавшееся под лозунгом свободы, может привести к новой форме диктатуры.ЗаключениеПолитическая социология в своём становлении как отдельной науки прошла тернистый и долгий путь. Совокупность результатов исследования и оценки политической жизни, рост эмпирических исследований, увеличение изучения политических процессов и прогнозовсоздали предпосылки для окончательного становления политической социологии как области системы определённых политических знаний. В процессе развития предметом изучения политической социологии стало политическое сознание и поведение людей, их влияние на функционирование государственных и общественных институтов, отлаживаниемеханизма воздействия на процессы функционирования власти.С конца 80-х - начала 90-х годов внимание исследователей политической социологии сосредотачивалось не только на концепциях и теоретических знаниях. Внимание привлекали политические и социальные явления, требующие глубокого исследования и аналитики. Социологов интересовали судьбоносные вопросы дальнейшего развития страны.Поставленные жизнью проблемы, отзывающиеся острой социальной болью требовали немедленного изучения и вмешательства. К ним относились межнациональные конфликты, этническая напряженность, затрагивающая все народности российского государства. Несовершенство национального взаимодействия было настолько очевидным и нетерпимым, что умалчивать о существовании таких проблем было невозможно, пришлось предавать их гласности. Методами политической социологии анализировались уже не просто национальные отношения, а наиболее наболевшие стороны общественной жизни, свидетельствующие о неблагополучии государственного управления, отсутствии единой концепции национальной политики.В связи с этим, можно сделать вывод о том, что содержание предмета политической социологии является жизненно важным и необходимым для изучения в целях успешного развития любого государства, эффективного функционирования государственной власти, так как предмет политической социологии представляет интерес для всех слоёв гражданского общества. Исследование процессов реализации интересов людей, политических партий и объединений, классов, наций, социальных и политических групп, добровольных организаций по сознательному использованию власти, процессы согласования политических интересов с объективными закономерностями общественного развития, формами и методами предотвращения политических катастроф (вплоть до революции как способа решения противоречий) во все времена будет иметь приоритетное значение для стабильного развития общества. Список использованных источников и литературы: Исаев И.А., Золотухина Н.М. История политических и правовых учений России. Х1-ХХ вв. М., 2013.Ключевский В.О. Русская история. Полный курс лекций в трех книгах. Кн. 1. Лекции УШ-Х, ХШ. М., 2011.Ковалевский М.М. Из истории государственной власти в России//Антология мировой политической мысли в пяти томах. Т. 4. М., 2014.Крижанич Ю. Политика. М., 2010.Щербатов М.М. Размышления о законодательстве вообще//Антология мировой политической мысли в пяти томах. Т. 3. М., 2012.