Психологические взгляды У. Джеймса

Оглавление
Введение
Психологические взгляды У. Джеймса
Заключение
Список используемой литературы
?

Это изменение воспитательного процесса так или иначе нарушило этап формирования внутренней свободы человека (он свободен только внешне), и он, подчиненный социальной необходимости, зачастую не знает, кто он есть, кто он подлинный без потребностей общества в нем. Таким образом, проблема идентичности приобретает актуальное значение для человека именно в тот период времени, когда для него она является непонятной, ускользающей, а потому потребовалось, чтобы на уровень осознания себя человеком вышла наука.Психология – одна из тех базовых наук, предмет которой напрямую связан с изучением внутренних аспектов личности, а потому именно здесь решение проблемы идентичности приобретает наиболее значимый характер. Как нам представляется, интерес к данному феномену в психологии проходит достаточно долгий путь развития, начиная от представлений об идентичности, таких, как категории сознания самотождественной личности, через развитие взглядов о человеческом Эго в различных культурах, до актуальных к настоящему времени проблем неустойчивой идентичности, множественности идентичностей, отчужденному Я и др. Современная психология не только констатирует факт проблематичности бытия человека в мире, но и разрабатывает пути осознания и разрешения проблемы через новые интересные психотерапевтические практики. Именно психология и психотерапия сегодня предлагает наиболее адекватные способы установления оптимальных отношений человека с миром, человека с самим собой, таким образом, наряду с некоторыми философскими и религиозными практиками, оказывает ему помощь в обретении реального смысла жизни.Работы Джеймса чрезвычайно расширили представление о человеке и его внутреннем мире. Обратив внимание на мистические феномены, американский философ показал неисчерпаемость внутреннего мира человека, его глубину. Он значительно расширил спектр проблем, относящихся к сокровенным, интимным состояниям человека. Сегодня многие из идей Джеймса получили развернутое освещение в трансперсональной психологии. Список используемой литературыБлумер Г. Проблема понятия в социальной психологии // Социальные и гуманитарные науки. Сер. 11, Социология: РЖ / РАН. ИНИОН. – М., 2009. – № 1. –С. 169–182.Джеймс У. Воля к вере [включает сочинения:«Воля к вере и другие очерки популярной философии»; «Прагматизм: новое название для некоторых старых методов мышления: Популярные лекции по философии»; «Речи и статьи»] / Сост. Л.В. Блинников, А.П. Поляков. — М.: Республика, 1997. — 431 сДжемс У. Прагматизм: новое название для некоторых старых методов мышления: Популярные лекции по философии. Пер. с англ. — Изд. 3-е. — М.: ЛКИ, 2011. — 240 с.Джеймс У. . Основание психологии, цитируется по: Психология личности / Под ред. Ю.Б. Гиппенрейтер и др., М., «Аст»; «Астрель», 2009 г., с. 106Фокеев Ф. В. Плюралистическая гипотеза в прагматизме У. Джеймса.// История философии. № 10. М.,2003.- С.121-139.Джеймс Уильям [Электронный ресурс] // Пути к истине от RIN.RU. URL: http://istina.rin.ru/philosofy/text/1002.html (дата обращения: 28.11.2013).Кожевников В. А. Психология Уильяма Джемса. [Электронный ресурс]// URL: http://filosofia.ru/76666/ (дата обращения: 28.11.2013).Thenitrousoxidephilosopher[Электронный ресурс]// URL: http://www.theatlantic.com/past/docs/issues/96may/nitrous/nitrous.htm (дата обращения: 28.11.2013).James O.Pawelski James, William // The Encyclopedia of Positive Psychology / edited by Shane J. Lopez. — Wiley-Blackwell, 2009. — Vol. I. — 1160 p.