Семантико-стилистический анализ поэмы В.Маяковского «Облако в штанах»

Введение
Глава I Сущность семантико-лингвистического анализа
1.1. Семантика как смысловое пространство
2.2. Стилистика как неотъемлемая часть текста
Глава II Герой и автор поэмы «Облако в штанах» как выразители художественной идеи поэмы
2.1.Тропы как основные формирующие стилистики поэмы
2.2. Особенности пространства поэмы «Облако в штанах»
Заключение
Литература

Выделяется в поэме и небесное пространство, которое условно можно было бы назвать библейским. Обращение к нему объясняется тем, что герой, окончательно возвеличив себя и потеряв чувство реальности, считает, что его вызов, направленный против обывателей, – слишком мелок. Эта причина, а также огромная боль и невосполнимое чувство потери заставляют его обратиться с «претензиями» к самому Богу.Библейское пространство Маяковский начинает выстраивать ещё в первой части поэмы, когда упоминает о «химерах» Собора Парижской Богоматери и о «церковке сердца», у которой «занимается» клирос. Возможно, посыл к небесному идёт ещё от названия поэмы, ведь облака, по мнению М. Цветаевой, «плывут к Богу».Это взвело на Голгофы аудиторийПетрограда, Москвы, Одессы, Киева,и не было ни одного,которыйне кричал бы:«Распни,распни его!»Поэт переносит евангельские события в свою современность. Этим самым он сопоставляет себя с Иисусом Христом. Настолько сильна его боль, что он сравнивает её с восхождением на Голгофу. Но чем дальше он раскручивает эту спираль, тем больше возрастает в нём распирающее его чувство страдания. Он выстраивает в своём воображении целую эпопею, заставляя читателя видеть оживающие на его глазах события, апофеозом которых становится провозглашение себя тринадцатым апостолом:Я, воспевающий машину и Англию,может быть, просто,в самом обыкновенном Евангелиитринадцатый апостол.Далее следуют провокационные строки о том, что Иисус Христос «нюхает незабудки его души». Все видят в этом обычно только «похабное уханье». Но в святоотеческой литературе сказано, что Бог поругаем не бывает. А это значит, что именно Бог понимает те боль и отчаяние, которые чувствует герой, и Он один не станет гневаться на героя, а просто погладит его по голове и утешит. Здесь не зря присутствует упоминание о незабудках, которые в христианстве имею особый смысл: а именно – восторженные мысли о Боге. И герой чувствует – сейчас он выкричится, выплачется, и незабудки вновь зацветут в его душе. И только один Бог поймёт причину его восстания. Это, конечно, только предположение, но библейское пространство в поэме – одно из базовых в ней и, как можно подумать, напрямую связано с названием.Немалое значение играет пространство ночи. Ведь герой ждёт Марию именно до ночи, и только она, ночь, способна играть с предметами в такие шутки, как «хохот и ржание канделябров». Только ночь способна добить прибой кинжалом. Несколько раз подчёркивается в поэме, что пришла полночь – роковой час. Именно в это время происходят чудеса, обостряется бред у больных, начинаются галлюцинации. Почерневшая от горя душа, в которой померкли небесные незабудки, более всего сопоставима сейчас с ночью:Ночь придёт,перекусити съест.Героя предала возлюбленная, лишь ночью сообщив о своём замужестве. И вот ночь теперь – синоним предательства:Видите —небо опять иудитпригоршньюобгрызанных предательством звезд?Эту мысль подтверждает и авторское слово «иудит», образованное от имени Иуды – апостола, предавшего Христа. Эти и другие примеры свидетельствуют о том, что ночь в поэме – одна из самых важных и смыслообразующих категорий. В то же время приведённые три строчки демонстрируют нам ещё одну важную деталь: пространства в «Облаке» могут соприкасаться и взаимодействовать.Можно также упомянуть об историческом и литературном пространствах в данной поэме. Герой своими гигантскими шагами вышагивает по историческим эпохам, упоминая то Наполеона, то Бисмарка. Стоит отметить, что они органично вписываются в контекст произведения, так как всё в поэме направлено на постепенное увеличение, расширение смыслового поля:Невероятно себя нарядив,пойду по земле,чтоб нравился и жёгся,а впередина цепочке Наполеона поведу, как мопса.Или:Гром из-за тучи, зверея, вылез,громадные ноздри задорно высморкая,и небье лицо секунду кривилосьсуровой гримасой железного Бисмарка.В этих ироничных, даже карикатурных зарисовках ощущается не только самомнение или начитанность героя. Здесь есть более тонкий подтекст: благодаря особенностям времени в поэме, исторические эпохи в «Облаке» способны, как в объёмной книжке-игрушке, вдруг вырастать перед глазами героя и читателей. Здесь нарушены временные связи. Точнее, можно предположить, что в выбранных нами отрывках царит библейское время, в котором нет мёртвых, а все люди живы. Эта мысль, загнанная Маяковским на самые дальние задворки его сознания, порою сама направляет его перо.Что же касается литературного пространства, то здесь Маяковский вихрем проносится по истории литературы, выхватывая из него то Гомера с Овидием, то Гёте, то обращаясь к своим современникам: это и «безумный» Бурлюк, и Северянин с «испитым лицом». Всем им герой противопоставляет себя. Это момент натягивает повествование ещё сильнее, гипертрофируя безумство героя. Он охватывает все наиболее значительные области, чтобы ещё и ещё противопоставлять себя им.Особым семантическим приёмом в поэме, как будто делящим пространство на другие маленькие миры, являются вставные миниатюры, о которых мы уже говорили выше:Двери вдруг заляскали,будто у гостиницыне попадает зуб на зуб.Оживление гостиницы (очередная аллюзия с Гофманом) создаёт в поэме особый, таинственный мир, который делает существующее пространство объёмным, словно напичканное потайными ящичками, которые герой нервно выдвигает, словно ищет что-то важное для себя, но не может найти. С той точки зрения можно проанализировать и следующий эпизод:Слышу: тихо,как больной с кровати, спрыгнул нерв.Как мы помним, далее нерв обретает способность ходить, а дальше – и вовсе пляшет чечётку со своими собратьями. Здесь уже можно протянуть ниточку к гоголевскому носу. Гоголь, как известно, испытал влияние Гофмана, и это отразилось в его произведениях. Подобные фантасмагории, смелость фантазии дают нам право говорить о том, что элемент таинственного присутствует в поэме, что и является ключом к вопросу о двоеимирии.Таким образом, мы можем выявить следующие виды пространств в поэме: личное пространство;внешнее реальное пространство – улица;пространство ночи как отображение душевного состояния;историческое пространство;литературное пространство.завершающее пространство – вселенная.Как важную особенность пространства поэмы мы выделяем двоемирие этого произведения, которое формируется с помощью вставных новелл и несёт в себе элементы поэтики Гофмана и Гоголя.Несколько раз нами было отмечено нарастание действия и масштабности образов, которое органично вылилось в самое значительное выражение пространство – пространство Вселенной:Вселенная спит,положив на лапус клещами звезд огромное ухо.Таким образом, семантика поэмы «Облако в штанах» очень сложна. Она напрямую связана с лексикой произведения, образуя вкупе неповторимый стиль раннего В. Маяковского.ЗаключениеВ данной работе были рассмотрены семантико-лингвистические особенности одной из самых оригинальных поэм ХХ века – поэмы В. В. Маяковского «Облако в штанах».Прежде всего мы рассмотрели само понятие семантики текста, его пространства и, опираясь на мнение большинства исследователей, пришли к выводу, что семантическим пространством текста можно назвать некое ментальное образование, в сферу которого входят такие аспекты как само словесное литературное произведение, которое содержит обусловленный интенцией автора набор языковых знаков. Под набором языковых знаков мы подразумеваем слова, предложения, сложные синтаксические целые, то есть те языковые средства, которые активно использует автор. Эти категории составляют т.н. виртуальное пространство. Также семантика языкового поля подразумевает такой факт как интерпретацию текста читателем в процессе его восприятия. И это образовываетт.н. актуальное семантическое пространство. Нельзя не оставить без внимания и индивидуальность самого автора. В случае анализа произведений В. В. Маяковского это особенно важно, потому что его творчество настолько оригинально, что не имеет аналогов.Нами было выявлено, что семантика поэмы весьма сложна. Она несёт в себе пространство самого героя, которое является направляющим для всех остальных видов пространств, к которым относится также внешнее реальное пространство, заключённое в городской улице и которая враждебна герою.Также следует назвать пространство ночи, которая играет в произведении роль преобразователя времени и семантических полей наравне с воображением героем. Мы выделяем также библейское, историческое и литературные пространства, которые позволяют герою противопоставлять себя им с той целью, чтобы выделить масштабность его личность.И, наконец, мы выделили такую важную особенность семантики поэмы как двоемирие, которое создаётся автором с помощью вставных новелл и несёт в себе черты поэтики Гофмана и Гоголя.Завершается поэма космическим пространством вселенной, так как все средства этого произведения были направлены на увеличение и расширение всех ключевых понятий и образов. Важным остаётся понимание того, стилистика любогоавтора включает в себя различные составляющие. Это сочетание художественного текста с разговорным, использование различных тропов, особый синтаксис. Всё это применимо к поэме «Облако в штанах», поскольку поэма изобилует меткими и яркими метафорами и другими тропами; в ней активно чередуется разговорный и художественный стиль. Не оставляет сомнений и тот факт, что Маяковскому-поэту присущ совершенно особый синтаксис. В его текстах можно встретить инверсию, необычное построение фразы, придающее лирике поэта особое звучание.Разбирая поэтическое произведение, прежде всего, следует обращать внимание на ритмику произведения и приёмы рифмовки, так как эти элементы способствует усилению образно-выразительной функции речи, которая в поэме «Облако в штанах» превосходит все ожидания.Это происходит благодаря тому, что поэт использует в своих произведениях необычный приём рифмовки, который заключается в употреблении иррационализируемого слогаили усилением неударного слога. Подобное неравенство слогов по количеству и по звуковому пополнению, как считает Томашевский, складывается в ту необычную манеру рифмования В. В. Маяковского.Ритмика поэмы также отличается оригинальностью. Декламационность и напряжённая пульсация поэмы усиливают эмоциональное впечатление от поэмы.Стилистика поэмы создаётся с помощью неологизмов, а также использования многочисленных тропов (это метафоры, оксюмороны, гипербола, парцелляция, короткие вопросы, риторический вопросы, восклицания). И семантика, и стилистика поэмы «работают» на одну цель: отразить нервно-напряжённое, порой истерично-агрессивное напряжение героя, который находится в метаниях и поиске, который стоит на грани и делает вызов не просто обществу, а самому Богу.Перекрещивание земного и небесного отразилось и на семантике поэмы. Потому она имеет несколько особенностей, которые заключаются в преобладании внутреннего пространства на внешним. Мы видим также частое совпадение этих двух пространств, что характеризует масштаб смятения героя. При этом акцент делается на их общую дисгармоничность. Мы также выяснили, что выразителями внешнего пространства оказываются образы улицы и города а внутреннего пространство активно выражают личности героя и автора, которые во многом совпадают. При этом внутренний мир человека приобретает явно выраженные пространственные характеристики. Это и идейно-образное содержание, и авторские интенции, и оценки автора.Выделяется и странная функция времени: оно неспособно повлиять на события; оно пассивно. Эти пространственно-временные категории ещё не изучены досконально в творчестве Маяковского и являются своего рода загадкой.Итак, в центре поэмы находится трагедия «неотвеченной» любви и поиски ответа на вопрос, почему же так произошло. Стилистика поэмы полностью соответствует масштабу смысла и содержания и выражается она следующими способами: использованием тропов (метафоры, оксюмороны, гипербола, парцелляция, короткие вопросы, риторические вопросы, восклицания и др.);использованием неологизмов и авторских слов. Широко употребляются инверсии, которыеоказываются одним из основных способов авторской стилистики. Нельзя не отметить в поэме наличие лозунгов и призывов. Особыми отличительными чертами стилистики также являются библейские мотивы;разговорно-фамильярное ораторство и декламация.Таким образом, мы видим, что оригинальность поэтики лирического произведения В. Маяковского является отражением его оригинального стиля и мышления.ЛитератураАдмони В. Грамматика и текст // Вопросы языкознания, 1985. № 1.Арнольд И. Стилистика декорирования: Курс лекций. – Л.:Наука, 1974.Бабенко Л. Г. Лингвистический анализ художественного текста. Теория и практика: Учебник; Практикум / Л. Г. Бабенко, Ю. Казарин. – 6-е изд. – М.: Флинта: Наука, 2009. – 496 с.Вайскопф М. Во весь Логос. Религия Маяковского. М. – Иерусалим, 1997. С. 55.Гак В. О семантической организации текста // Лингвистика текста: Материалы научной конференции. – М., 1974Гальперин Р. Текст как объект лингвистического исследования. – М.: Издательство «Наука», 1981.Катанян В. «Маяковский. Литературная хроника». – М.: Советский писатель, 1945.Колшанский Г. В. От предложения к тексту // Сущность развития и функции языка. – М., 1987.Купина Н. Смысл художественного текста и аспекты лингвосмыслового анализа. – Красноярск, 1983.Маяковский В. Облако в штанах//Маяковский В. Сочинения в двух томах. Т. 2. Поэмы. Пьесы. Проза. – М.: «Правда», 1988.Николина Н. Филологический анализ текста. – М.: Издательский центр «Академия», 2007. – 272 с. Постовалова В. Картина мира в жизнедеятельности человека // Роль человеческого фактора в языке. – М.: Наука, 1988.Разинкина Н. М. Функциональная стилистика (на материале английского и русского языков). – М.: Высшая школа, 2004. – 271 с.Сарнов Б. Маяковский. Самоубийство. – М.: Эксмо, 2007. – 672 с. Ушакова А. Примечания к поэме В. в. Маяковского «Облако в штанах»// Маяковский В. Сочинения в двух томах. Т. 2. Поэмы. Пьесы. Проза. – М.: «Правда», 1988.Юрасова Н.Г. Проблема внутреннего и внешнего пространства в поэме В. Маяковского «Облако в штанах» [Текст] / Н.Г. Юрасова // Грехпёвские чтения. Сборник научных трудов. Н. Новгород, 2005.Интернет-источники:Выровцева Е. Русская поэма конца XIX-начала XX века//http://cheloveknauka.com/russkaya-poema-kontsa-xix-nachala-xx-vekaЛобанова М. Функции поэтических ассоциаций в раннем творчестве В. Маяковского//http://www.dissercat.com/content/funktsii-poeticheskikh-assotsiatsii-v-rannem-tvorchestve-vv-mayakovskogoТомашевский Б. Стилистика и стихосложение//http://www.philologicalbook.ru/uchebnaya-literatura/tomashevskiy-bv-stilistika-i-stihoslozhenie-stranica-480.htmlЮрасова Н. Пространство и время в художественном мире В. Маяковского//http://www.dslib.net/russkaja-literatura/prostranstvo-i-vremja-v-hudozhestvennom-mire-v-v-majakovskogo.html