Лишние люди (бунтари) в произведениях американской литературы 50х годов 20 века.

ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ОБЩИЕ ЗАМЕЧАНИЯ
1. 1 ОСНОВНЫЕ ТЕНДЕНЦИИ РАЗВИТИЯ АМЕРИКАНСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ В 50-Е ГОДЫ XX ВЕКА
1. 2 РОМАН Д. СЭЛИНДЖЕРА «НАД ПРОПАСТЬЮ ВО РЖИ» И ЕГО МЕСТО В ИСТОРИИ АМЕРИКАНСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
1. 3 РОМАН Д. КЕРУАКА «НА ДОРОГЕ» И ЕГО МЕСТО В АМЕРИКАНСКОЙ ЛИТЕРАТУРЕ
1. 4 РОМАН Р. БРЭДБЕРИ «451 ПО ФАРЕНГЕЙТУ» В ИСТОРИИ АМЕРИКАНСКОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
ГЛАВА 2. АНАЛИЗ ОБРАЗОВ «ЛИШНИХ ЛЮДЕЙ» В ПРОИЗВЕДЕНИЯХ Д. СЭЛИНДЖНРА, Д. КЕРУАКА И Р. БРЭДБЕРИ
2. 1 ОСОБЕННОСТИ ПОЭТИКИ
2. 1. 1 Особенности поэтики романа Д. Сэлинджера «Над пропастью во ржи»
2. 1. 2 Особенности поэтики романа Д. Керуака «На дороге»
2. 1. 3 Особенности поэтики романа Р. Брэдбери «451 градус по Фаренгейту»
2. 2 ОБРАЗЫ ГЛАВНЫХ ГЕРОЕВ-БУНТАРЕЙ
2. 2. 1 Образ главного героя в романе «Над пропастью во ржи»
2. 2. 2 Образ главного героя в романе Д. Керуака «На дороге»
2. 2. 3 Образ главного героя в романе Р. Рэдбери «451 градус по Фаренгейту»
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА
ИСТОЧНИКИ
НАУЧНАЯ ЛИТЕРАТУРА
ПРИЛОЖЕНИЕ. ОСНОВНЫЕ ХАРАКТЕРИСТИКИ ГЛАВНЫХ ГЕРОЕВ РОМАНОВ Д. СЭЛИНДЖЕРА, Д. КЕРУАКА И Р. БРЭДБЕРИ

Однако на наш взгляд, мировоззрение Керуака и его героев вовсе не столь пессимистично — главный герой романа ни прямо, ни опосредованно не выражает своего недовольства существующим положением вещей, он лишь пытается жить вопреки этим законам.
Керуак в лучших своих книгах привлекает ноткой грустного лиризма и даром, который обычно присущ очень молодым людям — чрезвычайно остро воспринимать мельчайшие впечатления бытия.
Читатель, как пишет М. Мендельсон, видит молодых американцев, которые бегут от идеалов и норм, выдвигаемых пропагандистами «американского образа жизни». Они не желают посвящать себя стяжательству, им противны жестокие нравы, царящие в Америке, их пугает мысль о новой войне, они презирают «этический кодекс» мещан, куриный кругозор довольных своею судьбой рабов доллара. Однако жизненным «принципам» американского буржуа герои Керуака противопоставляют философию и практику того же индивидуализма.
Итак, несомненно, что главные идеи Керуака, ставшие знаменем не одного поколения молодых американцев, а затем юношей и девушек других континентов: ненависть к обывателям, жажда личной свободы, ожидание откровения истины, смысла жизни, отчётливо выразились в романе «На дороге». Как считают исследователи Т. А. Шарыпина, В. Г. Новикова и Д. В. Кобленкова, устремления этих молодых людей как раз осмысленны, но эти молодые люди никак не могут найти ту форму поведения, которая была бы адекватна их философии.
Герои Керуака действуют (точнее — бездействуют), но они не осмысляют своих поступков, и иногда возникает впечатление, что герои просто боятся жить, нести за что-то ответственность, и им проще бежать от условностей этого общества, чем пытаться что-то изменить в нём. Протеста как такового не возникает, герои просто убегают от реальности и обращаются к такому образу жизни, который проще и не требует осмысления.
2. 2. 3 Образ главного героя в романе Р. Рэдбери «451 градус по Фаренгейту»
Главный герой романа Р. Брэдбери — «пожарник» Гай Монтэг, живущий в Америке недалёкого будущего. Реальность, предстающая перед читателями в этом романе — это реальность того общества, к которому мы придём, если общество будет развиваться так, как оно развивалось в современной автору Америке. Однако, на наш взгляд, ограничивать сферу критики или сферу обеспокоенности Брэдбери только Америкой не стоит, так как опасность оказаться в обществе бездуховном, холодном, мёртвом угрожает не только Америке, но и всему миру.
Герои живут не в обществе людей, но в обществе их телевизионных клонов, искусственных «родственников», отображающихся на телевизионных стенах. Жена героя непрерывно слушает приёмники-«втулки» Ракушки, и этот искусственный мир для неё важнее, чем общение с мужем и с друзьями; она непрерывно смотрит отупляющие телепередачи на трёх телевизионных стенах: «На одной из трех телевизорных стен какая-то женщина одновременно пила апельсиновый сок и улыбалась ослепительной улыбкой. «Как это она ухитряется?» — думал Монтэг, испытывая странную ненависть к улыбающейся даме. На другой стене видно было в рентгеновских лучах, как апельсиновый сок совершает путь по пищеводу той же дамы, направляясь к её трепещущему от восторга желудку. Вдруг гостиная ринулась в облака на крыльях ракетного самолета, потом нырнула в мутно-зеленые воды моря, где синие рыбы пожирали красных и желтых рыб. А через минуту три белых мультипликационных клоуна уже рубили друг другу руки и ноги под взрывы одобрительного хохота. Спустя еще две минуты стены перенесли зрителей куда-то за город, где по кругу в бешеном темпе мчались ракетные автомобили, сталкиваясь и сшибая друг друга. Монтэг видел, как в воздух взлетели человеческие тела».
И герой в этом обществе работает пожарником, но и само это слово в мире искусственных родственников и механических псов изменило своё значение на прямо противоположное. Герой не тушит пожары, а сжигает запрещённые в этом обществе книги.
Вообще картина, нарисованная Брэдбери, действительно пугающая: снотворные таблетки, без которых герои не могут спать, скоростные автомобили, мчащиеся по шоссе и уничтожающие собак, кроликов и случайных пешеходов, герои, забывшие запах дождя и травы, искусственные телевизионные стены, заменившие реальность, Саламндры, сжигающие книги и механические псы, убивающие неугодных.
Сам герой не сразу замечает, каков мир вокруг него. Но он постепенно начинает осознавать это, когда застаёт свою жену на грани смерти — она то ли по ошибке, то ли от отчаяния выпила целый флакон снотворных таблеток. Когда он осознаёт свою отчуждённость от неё и видит её как будто бы со стороны: «Не открывая глаз, он видел ее всю — сожженные химическими составами, ломкие, как солома, волосы, глаза с тусклым блеском, словно на них были невидимые бельма, накрашенный капризный рот, худое от постоянной диеты, сухощавое, как у кузнечика, тело, белая, как сало, кожа. Сколько он помнил, она всегда была такой».
Герой вдруг спохватывается, что он и его жена забыли, где и когда они познакомились, они вообще перестали говорить и слышать друг друга, хотя и говорят на одном языке. Монтэг однажды слышит разговор подруг жены и приходит в ужас не только от того, каков этот мир, но какими стали люди, живущие в нём. Вот разговор женщин о детях: «У меня двое. Мне, разумеется, оба раза делали кесарево сечение. Не терпеть же мне родовые муки из-за какого-то там ребенка? Но, с другой стороны, люди должны размножаться. Мы обязаны продолжать человеческий род. Кроме того, дети иногда бывают похожи на родителей, а это очень забавно. <…> Девять дней из десяти они проводят в школе. Мне с ними приходится бывать только три дня в месяц, когда они дома. Но и это ничего. Я их загоняю в гостиную, включаю стены — и все. Как при стирке белья. Вы закладываете белье в машину и захлопываете крышку».
И вот против этого общества, против этой искусственной жизни, где нет места не только прогулкам в парке и запаху дождя, но и разговорам мужа и жены, где общение заменили телевизионные передачи, где книги стали объектом преследования, начинает протестовать герой.
И протест героя — это действительно бунт, а не бегство или стремление уйти от реальности в иной мир. Герою приходится решиться на многие страшные вещи, обратить свой огнемёт против своего сослуживца и одного из главных идеологов господствующего режима брандмейстера Битти.
Сначала Монтэг укрывает в своём доме книги, ради которых некоторые люди готовы умереть. Затем она начинает читать их и задумываться о том, кому же необходимо было сжигать их. И объясняет это ему — цинично и в то же время вполне рационально — сам брандмейстер. Обществу выгодно и удобно, чтобы его члены были невежественными и не умели думать. «Мы все должны быть одинаковыми. Не свободными и равными от рождения, как сказано в конституции, а просто мы все должны стать одинаковыми. Пусть люди станут похожи друг на друга как две капли воды, тогда все будут счастливы, ибо не будет великанов, рядом с которыми другие почувствуют свое ничтожество. Вот! А книга — это заряженное ружье в доме соседа. Сжечь ее! Разрядить ружье! Надо обуздать человеческий разум. Почем знать, кто завтра станет очередной мишенью для начитанного человека? Может быть, я?»
Следующий шаг в бунте Монтэга — попытка найти людей, мыслящих так же, как и он. Показательно, что таких людей он встречает в парках и на улице, хотя большинство людей этого «нового» общества пешком уже не ходят. Так, на улице он встречает свою соседку Клариссу Маклеллан, которая вдруг напоминает ему о том, что существуют такие вещи, как дождь, прогулки, одуванчики, небо, луна:
«— Что там у вас? — спросил он.
— Одуванчик. Последний, наверно. Вот уж не думала, что найду одуванчик так поздно осенью. Теперь нужно его взять и потереть под подбородком. Слышали когда-нибудь об этом? Смотрите! — Смеясь, она провела цветком у себя под подбородком.
— Зачем?
— Если останется след — значит, я влюблена. Ну как? Что было делать? Он взглянул на ее подбородок.
— Ну? — спросила она.
— Желтый стал.
— Чудесно! А теперь проверим на вас.
<…>
— Ну как? — спросил он.
— Какая жалость! — воскликнула она. — Вы ни в кого не влюблены!»
И в парке же герой случайно знакомится со своим будущим «союзником» в борьбе против режима — со стариком Фабером, который даёт ему и минипередатчик, и помогает покинуть город. Но не только и не столько бегство героя из города и не только убийство им главного антагониста брандмейстера Битти являются основными итогами бунта героя. Главный итог — пробуждение сознания героя, пробуждение его интереса к жизни — к книгам, к человеческим отношениям, природе.
В финале романа герой покидает город, уходит от погони полиции, оказывается в стане своих союзников. Город, оставшийся где-то далеко, разрушен в войне, начавшейся и закончившейся в один момент от взрыва бомб. Так в очередной раз в романе реализуется образ очищающего огня. Огонь уничтожает книги, но он же и помогает возрождению. Из пепла уничтоженных городов теперь может возродиться новая жизнь.
Заключение
Три рассмотренных нами романа, при всём внешнем различии, имеют всё-таки общие важнейшие черты. Прежде всего, в центре всех трёх романов стоит образ героя-бунтаря, героя протестующего, не вписывающегося в рамки норм и правил, навязываемых ему обществом.
Причины бунта героев, их жизненная философия, окружение, в котором живут герои, могут быть самыми разными. Но объединяет их одно: потребность протестовать, бунтовать, осознанно или нет.
Бунт героя Сэлинджера — осознан им самим лишь отчасти, может быть в силу его молодости, инфантильности, юношеского максимализма. Герой искренен в своих порывах, хотя причин для этого протеста у него, может быть, меньше, чем у героя Брэдбери. Он одинок — но лишь потому, что сам отвергает фальшивую дружбу, фальшивые привязанности, но пока ещё не умеет в полной мере ценить то, что ему дано. Хотя, несомненно, он умеет видеть хорошее в жизни, и его бунт закончится если не коренным изменением мира, так как один человек не сможет этого сделать, то переменами в сознании самого Холдена, что поможет стать ему иным человеком.
Бунт героев Керуака выглядит совершенно иначе — он не столь явно осознаётся героями. Они предпочитают убегать от решения проблем, прятаться от проблем в бродяжничестве, выпивке, случайных знакомствах. И если это — некая философия, то она не предлагает решения; бегство от одних проблем приводит героев к другим — безденежью, неустроенности, индивидуализму. Герои не одиноки — но их дружба и любовные отношения носят преимущественно поверхностный, легкомысленный характер. Герои живут спонтанно, не осмысляя своей жизни, не видя в ней смысла, но и не пытаясь его найти. Бунт героя Керуака и его друзей хаотичен, носит анархический характер. Но этот протест выглядит своре как бегство от проблем, нежели как решение проблем. Герои-индивидуалисты не предлагают ничего взамен отвергаемых ими ценностей, не ищут ничего иного, хотя и не приемлют существующего порядка вещей.
Самый непримиримый бунт — это бунт героя Брэдбери Гая Монтэга против режима, попытка не только этому режиму противостоять, но и уничтожить его, спасти не только себя, но и остатки разума, и культуры, и веры в человечество. У Монтэга есть и причины этот режим возненавидеть, и силы противостоять ему, и желание видеть мир иным.
Образы героев рассмотренных нами романов все в той или иной мере несут в себе энергию протеста, все они не могут вписаться в стандартные рамки — и это говорит о том, что в американском обществе и в мире в целом не всё спокойно и благополучно. И литература реагирует на это соответствующим образом — в ней появляются герои-бунтари, герои — лишние люди. Протест их выражается по-разному и преследует разные цели — от преобразования мира (как у Брэдбери) до простого бегства от проблем повседневности, (как у Керуака); герои могут быть одиноки (как Холден Колфилд) или окружены единомышленниками (как Монтэг в финале романа), их бунт может достичь цели (как в романе Брэдбери) или сам являться целью (как у Керуака). Все эти детали, несомненно, важны, но важна также и суть, которая заключается в том, что герои бунтуют, выражая своё несогласие с ситуацией, складывающейся в мире и в человеческом обществе.


Литература
Источники
Брэдбери Р. 451 градус по Фаренгейту // Брэдбери Р. О скитаниях вечных и о Земле. М.: Правда, 1987
Керуак Д. На дороге. //Керуак Д. Избранная проза. В двух томах. Том 1. М: AirLand, 1995. 
Сэлинджер Д. Над пропастью во ржи. М.: Эксмо, 2010
Научная литература
Галинская И. Л. Философские и эстетические основы поэтики Дж. Сэлинджера. М.: Наука, 1975. 109 с.
Денисова Т. Н. Экзистенциализм и современный американский роман. Киев.: Наукова Думка, 1985. 244 с.
Зверев А. М. Модернизм в литературе США. М.: Издательство Наука. 1979. 317 с.
Казанцев А. Предисловие // Брэдбери Р. Сборник научно-фантастических произведений. Кишинёв, Штиинца, 1986. С. 6 – 11
Ковтун Е. Н. Художественный вымысел в литературе XX века. М.: Высшая школа, 2008. 406 с.
Лидский Ю. Я. Д. Сэлинджер // Лидский Ю. Я. Очерки об американских писателях XX века. Киев, Наукова Думка, 1968. С. 187 – 206
Литература США XX века. Опыт типологического исследования. М.: Наука, 1978. 566 с.
Мендельсон М. Современный американский роман. М.: Наука, 1964. 533 с.
Морозова Т. Керуак // Писатели США. М.: Радуга, 1990. С. 180 – 181
Мулярчик А. Послевоенные американские романисты. М.: Художественная литература, 1980. 278 с.
Подхорец Н. Богемные невежды // Антология поэзии битников. Под ред. Г. Андреева. М.: Ультра.Культура, 2004. 621 - 637
Романова Е. Брэдбери Р. // Писатели США. М.: Радуга, 1990. С. 73 – 74
Тугушева М. Сэлинджер // Писатели США. М.: Радуга, 1990. С. 431 - 433
Чиарди Д. «Угасшим битникам посвящается» // Антология поэзии битников. Под ред. Г. Андреева. М.: Ультра.Культура, 2004. С. 651 - 663
Шарыпина Т. А., Новикова В. Г., Кобленкова Д. В. История зарубежной литературы XX века. М.: Высшая школа, 2009. 583 с.
Swartz, Omar. The view from On the road: the rhetorical vision of Jack Kerouac. — SIU Press, 1999
Приложение. Основные характеристики главных героев романов Д. Сэлинджера, Д. Керуака и Р. Брэдбери
Роман «Над пропастью во ржи» «На дороге» «451 градус по Фаренгейту» Жанр Экзистенциалистский роман, роман исповедь Роман-путешествие Фантастический роман, роман-антиутопия Герой (возраст и соц. положение) 16-ти летний подросток Холден Колфилд, сын обеспеченных родителей, ученик частной школы Сол Парадайз, начинающий и неудачливый писатель и бродяга Гай Монтэг, «пожарник», сжигающий книги Окружение героя Герой почти одинок среди своих одноклассников и друзей, среди большого города, где не находит понимания. Многочисленные друзья и подружки, более или менее случайные Жена, её подруги и «родственники», сотрудники (брандмейстер), а также общество изгоев, в которым примыкает герой Обстоятельства жизни, состояние общества Современная автору Америка, Нью-Йорк Современная автору Америка, Нью-Йорк и многочисленные другие города и штаты Америки Америка будущего (XXI век) Формы протеста Побег из школы, грубость и прямолинейность в выражениях, стремление казаться взрослым и самостоятельным Бродяжничество, вечеринки, бесцельность и бездумность существования, случайный секс, безденежье, отсутствие стабильной работы Отказ от своей профессии «пожарника», убийство брандмейстера, бегство, укрывательство книг, уход в общество, живущее вне цивилизации Антагонисты героя Учителя, одноклассники, всё фальшивое общество Протест против всего общества, его регламенти-рованности и стабильности Брандмейстер и всё общество в целом (полиция) Причины бунта Неприятие фальши и лжи, которыми пропитано всё «благополучное» общество, юношеский максимализм, наивность. Неприятие всего постоянного, стабильного, желание быть независимым от общества, но в то же время — стремление к анархизму, безответствен-ности Пробуждение в герое разума, духовных потребностей и осознание бездуховности окружающего общества То, что вызывает у героя позитивные ассоциации Искренность, честность; образы малышей, которым он готов помогать (сестры, умершего брата Алли); хорошие книги и музыка, природа (образ парка и уток) Литература, красивые женщины, путешествия, безделье Соседка Кларисса; книги, природа Языковые особенности повествования Использование сленга, просторечия, жаргонизмов, прямых обращений к читателю Отрывочность, фрагментарность, мозаичность повествования, Образы- символы Поле над пропастью во ржи, на котором бегают дети Образ дороги Образ очищающего огня Финал Болезнь и взросление героя, отход от юношеского максимализма Финала как завершения путешествия нет Герой переходит на сторону антагонистов режима
Литература США XX века. Опыт типологического исследования. М.: Наука, 1978. С. 455
Литература США XX века. Опыт типологического исследования. С. 455
Зверев А. М. Модернизм в литературе США. М.: Издательство Наука. 1979. С. 192 – 193
Морозова Т. Керуак // Писатели США. М.: Радуга, 1990. С. 180 - 181
Шарыпина Т. А., Новикова В. Г., Кобленкова Д. В. История зарубежной литературы XX века. М.: Высшая школа, 2009. С. 318.
Галинская И. Л. Философские и эстетические основы поэтики Дж. Сэлинджера. М.: Наука, 1975. С. 15 – 16
Литература США XX века. Опыт типологического исследования. С. 464
Лидский Ю. Я. Д. Сэлинджер // Лидский Ю. Я. Очерки об американских писателях XX века. Киев, Наукова Думка, 1968. С. 187
Морозова Т. Керуак. С. 180 - 181
Денисова Т. Н. Экзистенциализм и современный американский роман. Киев.: Наукова Думка, 1985. С. 131
Морозова Т. Керуак. С. 180 - 181
Шарыпина Т. А., Новикова В. Г., Кобленкова Д. В. История зарубежной литературы XX века. С. 306.
Романова Е. Брэдбери Р. // Писатели США. М.: Радуга, 1990. С. 73 – 74
Литература США XX века. Опыт типологического исследования. С. 462 – 463
Лидский Ю. Я. Д. Сэлинджер. С. 187 – 206
Сэлинджер Д. Над пропастью во ржи. М.: Эксмо, 2010. С. 6
Зверев А. М. Модернизм в литературе США. С. 205
Керуак Д. На дороге. //Керуак Д. Избранная проза. В двух томах. Том 1. М: AirLand, 1995. 
Керуак Д. На дороге
Чиарди Д. «Угасшим битникам посвящается» // Антология поэзии битников. Под ред. Г. Андреева. М.: Ультра.Культура, 2004. С. 651 - 663
Подхорец Н. Богемные невежды // Антология поэзии битников. Под ред. Г. Андреева. М.: Ультра.Культура, 2004. 621 - 637
Казанцев А. Предисловие // Брэдбери Р. Сборник научно-фантастических произведений. Кишинёв, Штиинца, 1986. С. 8
Казанцев А. Предисловие. С. 11
Мулярчик А. Послевоенные американские романисты. М.: Художественная литература, 1980. С. 114 – 115
Мендельсон М. Современный американский роман. М.: Наука, 1964. С. 462 – 464
Сэлинджер Д. Над пропастью во ржи. С. 23
Мендельсон М. Современный американский роман. С. 462 – 464
Тугушева М. Сэлинджер // Писатели США. М.: Радуга, 1990. С. 431 - 433
Сэлинджер Д. Над пропастью во ржи. С. 234
Сэлинджер Д. Над пропастью во ржи. С. 116
Сэлинджер Д. Над пропастью во ржи. С. 167
Сэлинджер Д. Над пропастью во ржи. С. 267
Лидский Ю. Я. Д. Сэлинджер. С. 195
Сэлинджер Д. Над пропастью во ржи. С. 214
Сэлинджер Д. Над пропастью во ржи. С. 267
Денисова Т. Н. Экзистенциализм и современный американский роман. С. 136 - 137
Денисова Т. Н. Экзистенциализм и современный американский роман. С. 140 - 141
Керуак Д. В дороге. С. 65
Swartz, Omar. The view from On the road: the rhetorical vision of Jack Kerouac. — SIU Press, 1999. P. 66
Мендельсон М. Современный американский роман. С. 420 – 421
Мендельсон М. Современный американский роман. С. 420 – 421
Шарыпина Т. А., Новикова В. Г., Кобленкова Д. В. История зарубежной литературы XX века. С. 306
Брэдбери Р. 451 градус по Фаренгейту // Брэдбери Р. О скитаниях вечных и о Земле. М.: Правда, 1987. С. 114
Брэдбери Р. 451 градус по Фаренгейту
Брэдбери Р. 451 градус по Фаренгейту
Брэдбери Р. 451 градус по Фаренгейту
Брэдбери Р. 451 градус по Фаренгейту
33