Вход

Взаимодействие экологизма с другими идеологиями.

Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Эссе*
Код 178777
Дата создания 2013
Страниц 6
Источников 5
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 29 марта в 12:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
780руб.
КУПИТЬ

Фрагмент работы для ознакомления

Экосоциализм основывается на том, что разрушение природной среды, уничтожение ее естественного ландшафта, истребление многих биологических видов и т.д. – это все примеры проявления ненасытной жажды потребления и обогащения, ответственным за формирование которых провозглашается капитализм.Еще одним примером своего рода симбиоза экологизма с другими идеологическими системами можетслужить экоконсерватизм. Консерватизм как идеология проповедует возвращение к традиционным социальным и политическим ценностям, возрождению традиционного уклада не только в экономической, но и духовной жизни людей. Это касается не только сферы властных отношений или сферы социальной организации общества, но и отношения человека к окружающей его природной среде.Экоконсерватизм настаивает на том, что одной из традиционных ценностей человеческого общества, наряду с культом власти, культом семейных ценностей и т.д., является ценность природного начала и природных сил.Природа должна вновь стать домом, а не фабрикой для человека. В человеческом обществе должно воспитываться уважительное и бережное отношение к природным ресурсам и богатствам. Она должна рассматриваться как цельный живой организм, чрезмерное истощение и использование которого ведет к гибели и истощению. Человек должен ограничить объемы своего экономическогороста и потребления в силу того, что природа является для него храмом, а не мастерской.Помимо уже перечисленных выше форм взаимодействия экологизма сдругими идеологиями существует и другие. Вчастности мы можем говорить о таком специфическом союзе как экофеминизм. Феминизм, как известно, отстаивает свободу и независимость женщин и выступает категорически против любых форм закрепощения и подчинения женщин со стороны мужчин.Негативные последствия патриархата феминизм усматривает не только в существующих и по сей день стереотипах о месте и роли женщин в жизни общества, но и в экологическом кризисе, ответственным за который также является примат мужского начал над женским.Экофеминизм исходит из того, что женщина ближе к природному началу и природной среде в силу своей биологической и психологической организации. Она более чутко и остро реагирует на все, что связано с проблемами природной среды.Именно женщина может по-настоящему прочувствовать всю тяжесть и несправедливость тотального пренебрежения человечества к своей естественной среде обитания.Мужчины, как считает экофеминизм, в большей степени склонны игнорировать проблемы окружающей среды в силу того, что в них жажда потребления и обогащения проявляется в гораздо большей степени, нежели у женщин. Поэтому сторонники экофиминизма настаивают на том, что с установление верховенства женского над мужским изменится отношение общества к природе в целом.Таким образом, мы видим, что сегодня идеология экологизма становится все более востребованной и популярной не только на уровне самосознания человека и человеческого общества в целом, но и на уровне взаимодействия экологизма с другими идеологическими системами. Хотя существующий разрыв между экологизмом и другими идеологиями на сегодняшний день остается весьма ощутимым, сам факт существования экосоциализма, экофеминизма и т.д. уже говорит о многом.Я считаю, что человечество не готово пока отойти от антропоцентристского взгляда на мир и полностью принять точку зрения экологизма (экоцентризм), однако то, что сегодня все чаще и чаще слышатся высказывания о том, что нужно менять саму систему ценностей и мировоззрение человека (относительно его места и роли в природной среде), уже является важным шагом на пути исцеления общества от тяги кразрушению природы.Список литературыАтфилд P.Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности.М.:Прогресс,1990.Войткевич Г. Основы учения о биосфере. Ростов-на-Дону: Феникс, 1996.Киселев Н.Н. Мировоззрение и экология.-Ккев:Наукова думка,1990..Комаров В.Д,Социальная экология:Философские аспекты.Л.:Наука, 1990.Хейвуд Э. Политология. М.: Юнити, 2005.

Список литературы [ всего 5]


Список литературы
1.Атфилд P.Глобальные проблемы и общечеловеческие ценности.М.:Прогресс,1990.
2.Войткевич Г. Основы учения о биосфере. Ростов-на-Дону: Феникс, 1996.
3.Киселев Н.Н. Мировоззрение и экология.-Ккев:Наукова думка,1990..
4.Комаров В.Д,Социальная экология:Философские аспекты.Л.:Наука, 1990.
5.Хейвуд Э. Политология. М.: Юнити, 2005.
Очень похожие работы
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00411
© Рефератбанк, 2002 - 2024