Трактовка государства, права и общества в теории каждого учения

Введение
Глава 1. Взаимодействие государства и общества в историко-философском контексте
Глава 2. Проблема взаимоотношений государства, права и общества в теориях и концепциях
Заключение
Список литературы

При первом подходе демократия есть власть народа, народовластие. Народ — источник власти; он правит. При втором подходе, по сути, индивид, личность с ее интересами — основа политической власти. В такой концепции демократия — это власть представителей народа для народа, избранная им. Правит не народ, а его доверенные.Одним из распространенных представлений о конституции является трактовка сущности конституции как общественного договора. Четкое разграничение государства и общества было обосновано еще в контрактных (договорных) теориях государства Т. Гоббсом, Дж. Локком и Ж.Ж. Руссо. В них эти понятия разделяются не только содержательно, но и исторически, поскольку утверждается, что существовавшие первоначально в свободном и неорганизованном состоянии индивиды в результате хозяйственного и иного взаимодействия вначале образовали общество, а затем для защиты своей безопасности и естественных прав договорным путем создали специальный орган - государство. Возможны три основных способа взаимоотношений человека и государства в лице власти: тоталитарный, индивидуалистический и партиципаторный (участия).Первая, тоталитарная модель, таких взаимоотношений исходит из отождествления общества и государства, из приоритета государства над правами человека, полного подчинения человека государству и полном отсутствии свободы. Она исключает саму постановку проблемы прав человека, поскольку индивид рассматривается как органическая, неразрывная частица общества. Для тоталитарного государства характерно — безусловный приоритет целого над частью, полное подчинение личности государству, растворение индивидуального “я” в безликом коллективном “мы”. Тоталитаризм лишает человека свободы выбора, будь то экономика, политика или культура. «Формируется массовый тип личности, ориентирующийся на идеологическую однообразность, безальтернативную преданность, энтузиазм в выполнении руководящих указаний и непритязательность».Индивидуалистический способ взаимоотношений личности и государства основан на приоритете индивида в отношениях с государством. Наиболее ярко он представлен в либерализме, который исходит из того, что свободная личность есть конечный источник всякой власти в обществе, в том числе и самого государства. Последнее является результатом соглашения, договора свободных индивидов. Оно подконтрольно народу и призвано лишь выполнять строго ограниченные функции — обеспечение безопасности и свободы граждан, поддержание общественного порядка и некоторые другие. То есть рассматривает человека как изолированного, независимого от общества индивида, вынужденного в союзе ссебе подобными создать государство и подчиняться ему в определенных вопросах. Взаимоотношения индивида и власти во внеполитических сферах и пути утверждения в них свободы и достоинства личности либерализмом вообще не рассматриваются. В результате сама проблема прав человека ставится и конституционно закрепляется главным образом в форме прав, ограждаемых от посягательства власти.В современной науке преобладает третий, партиципаторный подход к взаимоотношениям индивида и государства. Он лишен крайностей и не рассматривает человека как изолированного, независимого от общества индивида, а исходит из неразрывности и противоречивости взаимоотношений между человеком, обществом и государством. В этом случае сама проблема прав человека усматривается не столько в ограждение этих прав от посягательства государства, а в использовании государства в целях создания наилучших условий свободного существования и развития личности. Современная демократическая модель ориентирует внимание на обязанности государства обеспечить экономические и социальные условия для реализации человеком своих безусловных прав и свобод.Заключение Развитие проблематики, касающейся теорий возникновения государства и права, – динамичный процесс, который во многом обусловлен субъективными факторами. Все возрастающееколичество таких теорий даетвозможностьюристам-теоретикамусовершенствоватьинтегративнуютеориюпроисхожденияправаигосударства.«Государственно-правовая действительность, политико-правовые процессы относятся к числу сложнейших и важнейших общественных сфер, от которых во многом зависит жизнедеятельность общества в целом».По своей природе политическая власть – прежде всего государственная власть – является организующим началом жизни общества. Государственная власть обладает большим потенциалом для целенаправленного воздействия на общественное развитие. Государство – «политическая организация общества, которая обладает монополией на физическое насилие».Государство – важнейший институт политической системы, от нормального функционирования которого в решающей степени зависят ее самосохранение и адаптация.При анализе проблем политики следует учитывать тот факт, что в политической науке используется как широкое, так и узкое понимание термина «политика». Политика – «стремление к участию во власти или к оказанию влияния на распределение и осуществление власти». Первое понимание политики предполагает отношения руководства, управления и участия. Во втором смысле слово «политика» включает те субъекты социальных отношений, которые определяют стратегию развития общества и государства, надзирают за претворением в жизнь этой стратегии, мобилизуют массы в поддержку проводимой политики, осуществляют церемониальную власть.Список литературыАзаркин Н.Н., Левченко В.Н., Мартышин О.В. История политических учений. – М., 1994.Алексеев С.С. Теория государства и права. – М. 2004.Алексеев С.С. Теория права. – М., 1994.Ачкасов В.А., Грызлов Б.В. Об основных подходах к определению понятия «государства». – СПб., 2006. Гумилев Л.Н. Древняя Русь и Великая Степь. – М., 2009.Доленко Д.В. Основы политологии. – Саранск, 1996.Зеркин Д.П. Основы политологии: Курс лекций. – Ростов-на-ДонуЗиновьев А.А. Катастройка. – М., 2003.Кочетков В.В., Кочеткова Л.Н. К вопросу о генезисе постиндустриального общества // Вопросы философии. – 2010. - № 2.Макарин А.В., Стребков А.И. Теория и история политических институтов. – СПб., 2008. Манов Г.Н. Теория государства и права. – М., 1995.Нерсесянц В.С. История политических и правовых учений. – М., 2006. Пивоваров Ю.С. Избранные работы. – М., 2004.Сытин С.В. Социологический портрет российского чиновничества // Социально-гуманитарные знания. – 2010. – №2.Тихонравов Ю.В. «Основы философии права». – М., 1997. Тоффлер Э. Третья волна. – М., 2010.