Вход

Романтическая школа французской историографии (Гизо, Тьери, Минье)

Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Реферат*
Код 178495
Дата создания 2013
Страниц 14
Источников 7
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 29 марта в 12:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
1 120руб.
КУПИТЬ

Содержание

Оглавление
Введение
1.Историография
2.Отношение к феодальному средневековью и истории цивилизации в исторических трудах Ф. Гизо, О. Тьерри, Ф. Минье
3.Отношение к классовой борьбе (Ф. Гизо, О. Тьерри, Ф. Минье)
4. Отношение к Французской революции (Ф. Гизо, О. Тьерри, Ф. Минье )
Заключение
Список использованной литературы

Фрагмент работы для ознакомления

Гизо в эпоху реставрации был защитником и вождем новой Франции, рожденной революцией. Так в «Истории европейской цивилизации» он говорит, что «вXVIIвеке французское правительство стоит во главе европейской цивилизации, в XVIIIоно исчезает; вождем, руководителем прогрессивного движения европейского мира делается французское общество, отделенное от своего правительства и часто даже враждебное ему». Он открыто утверждал, что человеческая власть несовершенна, и единственная система правления – это общая свобода всех прав и интересов, когда власть находится в разумных пределах.Однако революция 1848 года заставила Гизо покинуть политику. С этих пор его взгляды резко поменялись: он уже не одобрял любую революцию, даже революцию 1789 –1794 гг., традиции которой в свое время использовал для борьбы против дворянства.Причины революции Гизо видел в том, что королевская власть порвала отношения с третьим сословием, впоследствии становясь тормозом для общественного развития. Король, по мнению Гизо, должен был оставить дело управлять Францией аристократии, учитывая «…интересы и силы всех ее элементов».Тьерри рассматривал Французскую революцию как борьбу покоренных (третье сословие) с завоевателями (дворянством). Но в отличие от Гизо, Тьерри не видел борьбу в самом третьем сословии, он видел противоречия только в прошлом, когда буржуазия вела борьбу с дворянством. Под третьим сословием Тьерри понимал весь народ, не видя противоречий между буржуазией и пролетариатом.Поэтому события 1848 года были неожиданны для него, т.к. он был уверен, что революция больше не нужна, т.к. с победой буржуазии закончилась классовая борьба.Однако больше всех значимость Французской революции понимал Минье. В своей книге «История Французской революции с 1789 по 1812 гг.» он писал: «Эта революция не только изменила соотношение политических сил, но произвела переворот во всем внутреннем существовании нации… Она[революция] заменила произвол — законом, привилегии — равенством; она освободила людей от классовых различий, землю — от провинциальных застав, промышленность — от оков цехов и корпораций, земледелие — от феодальных повинностей и от тяжести десятины, частную собственность — от принудительного наследования; она все свела к одинаковому состоянию, одному праву и одному народу… Главная цель была достигнута, в империи во время революции разрушилось старое общество и на месте его создалось новое».Таким образом, видно, что для Гизо, Тьерри и Минье революция была средством классовой борьбы, они не вдавались в подробности хаоса и ужаса, неизменно сопровождающие любую революцию. Когда же после революции 1830 года началась революция между капиталистами и рабочим классом, французские историки романтической школы оказалисьне готовы ни объяснить этих событий, ни принять их: шаг за шагом они отступали от основных положений своих прежних концепций.ЗаключениеВ заключение работы хотелось бы отметить, что, несмотря на некоторые противоречия в концепциях классовой борьбы и революции, предназначения человека и егороли в обществе, идеи Ф. Минье, Ф. Гизо и О. Тьерри перекликаются. Они все были не безразличны к истории Франции в частности и истории цивилизации в целом, пытаясь понять и объяснить события, так или иначе повлиявших на мировую историю.Достаточно вспомнить, что Гизо собирал на каждой лекции в Сорбонне почти 2000 человек, которые, благодаря ораторскому мастерству лектора, становились патриотически-настроенными людьми, болеющими за судьбу своей страны. Ни завоевание, ни насилие само по себе, ни законодательная деятельность государства не смогут объяснить возникновение и существование правовых и экономических отношений собственности. И подробное исследование социально-экономических отношений в эпоху Французской революции позволило бы понять истинную сущность и общественных классов, классовой борьбы, а значит и всего исторического процесса.Однако вклад французских историков Реставрации в историческую мысль бесспорен и очевиден – они смогли уйти далеко вперед от прежних исследователей и стать родоначальниками идей их последователейXXвека.Список использованной литературыАлпатов М.А.Политические идеи французской буржуазной историографии XIX века. М.–Л.: Изд-во АН СССР, 1949 – 406 с.Гизо Ф. История цивилизации в Европе. М.: Издат. Дом «Территория будущего», 2007 – 336 с.Кареев Н.И. Революция и Наполеоновская эпоха. Петербург: «Наука и школа», 1922 – 64 с.Минье Ф. История Французской революции с 1789 по 1814 гг. М.: Изд-во ГПИБ, 2006. – 548 с.Реизов Б.Г. Французская романтическая историография (1815 –1830). Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1956. – 535 с.[электронный ресурс]: URL: http://vive-liberta.narod.ru/biblio/reisov.pdfПлеханов В.Г.Огюстен Тьерри и материалистическое понимание истории [Электронный ресурс]: http://www.marxists.org/russkij/plekhano/1895/tierry.htmФедосова Н.И. Франсуа Гизо: историк и государственный деятель/Н.И. Федосова//Новая и новейшая история, 1997. –№ 2– С. 57 –68.

Список литературы [ всего 7]

Список использованной литературы
1.Алпатов М.А. Политические идеи французской буржуазной исто-риографии XIX века. М.–Л.: Изд-во АН СССР, 1949 – 406 с.
2.Гизо Ф. История цивилизации в Европе. М.: Издат. Дом «Террито-рия будущего», 2007 – 336 с.
3.Кареев Н.И. Революция и Наполеоновская эпоха. Петербург: «Нау-ка и школа», 1922 – 64 с.
4.Минье Ф. История Французской революции с 1789 по 1814 гг. М.: Изд-во ГПИБ, 2006. – 548 с.
5.Реизов Б.Г. Французская романтическая историография (1815 –1830). Л.: Изд-во Ленингр. ун-та, 1956. – 535 с. [электронный ре-сурс]: URL: http://vive-liberta.narod.ru/biblio/reisov.pdf
6.Плеханов В.Г. Огюстен Тьерри и материалистическое понимание истории [Электронный ресурс]: http://www.marxists.org/russkij/plekhano/1895/tierry.htm
7.Федосова Н.И. Франсуа Гизо: историк и государственный дея-тель/Н.И. Федосова//Новая и новейшая история, 1997. –№ 2– С. 57 –68.
Очень похожие работы
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00468
© Рефератбанк, 2002 - 2024