Предпосылки психологического консультирования в работах К.Г. Юнга

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
I Теоретические основы в книгах Юнга, имеющие развитие в психологическом консультировании
1.1 Типы личностей
1.2 Сложности самонаблюдения и психофизическая проблема в работах Юнга
1.3 Взгляды на сновидения
1.4 Психотравмирующие ситуации и комплексы
1.5 Взгляды Юнга на бессознательное и структуру психики в целом. Представления об архетипах
1.6 Методы исследования бессознательного
1.7 О психотерапии
1.8 Отношение к пациентам
1.9 Расхождение во мнениях Фрейда и Юнга
2 Предпосылки психологического консультирования
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Эта является ведущей причиной того, почему человек обращается за помощью к специалистам (психиатрам, например). По мнению Юнга восстановление равновесия происходит благодаря мобилизации конкретных элементов бессознательного, которые проявляются в снах, симптомах, эмоциях, фантазиях и поведении. Целью психотерапевта становятся распознавание таких проявлений и помощь в том, чтобы пациент изменил свои установки. Следствием изменения установок является изменения в сознании, и как следствие, в поведении и эмоциональном состоянии человека. [14]Юнг считает, что справиться с проблемами возможно благодаря непрерывному процессу осознания человеком его уникальности, его борьбы с комплексами принятия им того, что ранее было для него неприемлемым. Это процесс Юнг называет индивидуацией. Во время этого процесса осуществляется расширение сознания, посредством чего осуществляется более лучшее взаимодействие его с бессознательным, элементы которого мешают человеку в повседневной жизни. В процессе индивидуации человек получает возможность изменить свою жизнь как изнутри, так и извне.[14]1.8 Отношение к пациентамТочка зрения Юнга на лечение пациентов имела свои особенности. Он считал, что, несмотря на наличие определенных методов анализа психической жизни пациента, необходимо забывать об этих методах и подходить частно, индивидуально к решению проблем. Такой взгляд отражает основные правила психологического консультирования (доброжелательное отношение к клиенту и др.). Тем не менее, по мнению Юнга, человеку, тесно взаимодействовавшему с пациентом, необходимо было постоянно обучаться. Это является еще одной предпосылкой психологического консультирования, поскольку говорит о том, что чтобы решать проблемы других людей необходимо быть достаточно компетентным.1.9 Расхождение во мнениях Фрейда и ЮнгаСледует отметить кардинальные отличия во взглядах Юнга и Фрейда. В то время как З.Фрейд выступает за то, что существует сексуальная энергия (либидо), К.Юнг расширяет определение либидо до бессознательной психической энергии. [3]Он видел проявления либидо не только для удовлетворения сексуальных потребностей, но и духовных (удовлетворение тех или иных потребностей по его мнению зависит от последовательности появления определенной потребности). Известно, что Юнг отрицал доминирующее воздействие либидо с точки зрения Фрейда, в том числе мнение о мозге как приложение к половым железам. [11]Говоря о бессознательном, Юнг в отличие от Фрейда, считает, что бессознательное врожденно и своими корнями уходит к началу эволюционной лестницы. Это означает существование духовного материала (образов) в каждом из людей, которое несет в себе опыт всех поколений. По мнению Юнга это может выражаться в творческом самовыражении личности и физическом совершенстве. Также Юнг говорил о том, что информация переводится не из сознательного в бессознательное (что было характерно для психоанализа), а считал, что сначала она формируется в сознании, и лишь затем переводится в сознательное. Причем туда попадает лишь та информация, которую сознание готово принять.Схожесть мнений в том, что Юнг уделял также большое значение бессознательному, как и Фрейд, однако психика по его понятию является комплементарным взаимодействием сознательного и бессознательного, при котором происходит непрерывный энергетический обмен. К тому же, как было сказано, бессознательное представляет собой не просто место для вытесненных инстинктивных тенденций, воспоминаний и непринятых запретов, а является по мнению К.Г. Юнга принципом разумным, творческим и связывает человека со всем человечеством, с природой, космосом («коллективное бессознательное»).Разные точки зрения позволили по-новому посмотреть на проблему бессознательного и сознательного и других психических явлений. Благодаря новой информации, психотерапевт мог использовать новые методы, приемы. Получать практические наработки, проверять имеющиеся взгляды на решение проблем пациентов. 2 Предпосылки психологического консультированияНастало время кратко перечислить выявленные предпосылки психологического консультирования (т.е. того, что отразилось в имело развитие в психологическом консультировании, могло способствовать или способствовало его развитию) в рамках взглядов К.Г. Юнга:- знания, компетентность психиатра или психотерапевта (относительно комплексов, психологических типов, уровней бессознательного) способствуют возможности отнести клиента к тому или иному типу, чтобы понять спектр психологических реакций, наиболее характерных для него; позволяет ему сделать выводы о его психической жизни;- Понимание сложно устроенной психической жизни дает возможность психиатру или психотерапевту лучше ориентироваться в поведении клиента, его мыслях; определить недостатки данного типа, проблемы взаимодействия с другими типами и их преимущества;- сложности в интроспеции способствуют прибеганию к посторонней помощи в решении проблем;- соотношение между физическим и психическим ведет к пониманиюмыслей и поведений клиента;- вся деятельность, связная с исследованием бессознательного, предполагает специальные приемы, она вряд ли может быть изучена самим человеком и нуждается в помощи извне;- появление новых методов (ассоциативный, применение других видов деятельности – арт-терапии) исследования бессознательного предполагает расширение отрасли психологического консультирования.ЗАКЛЮЧЕНИЕТаким образом, можно заключить, что цель исследования была достигнута. Нами было проведено теоретическое исследование взглядов К.Г. Юнга, изложенных в его работах. В ходе литературного анализа были выделены особенности его мнений относительно лечения пациентов. О том, какие типы личности существуют, о влиянии бессознательного и имеющихся архетипах; о том, о сложностях самонаблюдения и взаимовлияние психического и физического. На основании этого были выявлены предпосылки психологического консультирования.Можно констатировать, что у автора работы осталось глубокое представление о концепции К.Г. Юнга и его взглядах относительно психологического консультирования. СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫАверинцев С. С., Аналитическая психология К. Г. Юнга и закономерности творческой фантазии // Вопросы литературы, 1970Фрейд З. Толкование сновидений.Фрейд 3. Психопатология обыденной жизни. М., 1989.Фрейд 3. По ту сторону принципа удовольствия. М., 1992.Юнг К.Г. Психологические типы/под ред. В. Зеленского, перевод: Лорие С., Спб.: Азбука, 2001.Юнг К. Г. Избранные труды по аналитической психологии. Цюрих, 1939.Юнг К. Г. Аналитическая психология. СПб., 1994.Юнг К. Г. Психология dementiapraecox // Избранные труды поаналитической психологии. Цюрих, 1939. Т.1.Юнг К. Г. Работы по психиатрии. СПб., 2000.Юнг К. Г. Воспоминания, сновидения, размышления. Киев, 1994.Юнг К. Г. Проблемы души нашего времени. М., 1993.Юнг К. Г. Либидо: его метаморфозы и символы. СПб., 1994.Юнг К. Г. Диагностические исследования ассоциаций // Избранныетруды по аналитической психологии. Т.3. Цюрих, 1939.Юнг К. Г. Психоз и его содержание // Работы по психиатрии. СПб.,2000.Юнг К. Г. Символы трансформации. М., 2000.Юнг К. Г. Психология dementiapraecox (раннего слабоумия) // Работыпо психиатрии. СПб., 2000. Юнг К. Г. Конфликты детской души. М.: Канон, 1995.105. Юнг К. Г. Синхронистичность. Киев, 1997.Jung С. G. Two Essays on analytical Psychology. // Collected Worksof C. G. Jung. New York, 1966.Jung С. G. Memories, Dreams, Reflections. 1989.Jung С. G. Studies in Word-Association. London, 1918. 1902// Избранные труды по аналитической психологии. Цюрих, 1939.