Марксизм-ленинизм

Содержание
Введение
Глава 1. Основные этапы развития марксизма-ленинизма
Глава 2. Особенности марксистско-ленинской идеологии
Заключение
Библиографический список

Такие обещания показывали, что теоретики марксизма-ленинизма не понимали сути коммунизма и процессов, происходящих в советской экономике.
Одним из главных признаков нарастающего кризиса марксизма-ленинизма стал прорыв в советской философии, поскольку всё в большем числе стали появляться работы, посвященные философии науки, логике, истории философии и труды, не имевшие отношения к традиционной проблематике диалектического и исторического материализма. Понятия «марксистско-ленинская философия» и «советская философия» уже не были идентичны и продолжали расходиться с течением времени. Целый ряд советских философов 1970—1980-х гг. не имел уже к марксизму-ленинизму никакого отношения.
К тому моменту, когда наступил второй этап либерализации, два важных и нерушимых постулата марксизма-ленинизма — убеждение в том, что коммунизм обладает способностью опережения капитализма в сфере экономики, и убеждение в существенном нравственном превосходстве идеалов коммунизма — оказались окончательно подорванными. Учение оказалось попросту не способно ответить на все вопросы, которые в тот момент стояли перед социалистическим лагерем. Даже главный вопрос о том, построен ли, наконец, в Советском Союзе социализм, о полном утверждении которого так много говорилось со второй половины 1930-х гг., так и остался без ответа, а с началом 1990-х гг. интерес к нему и вовсе был потерян. Стало очевидно, что страны, «строящие коммунизм», повернули на путь «строительства капитализма», который для марксизма-ленинизма всегда оставался неразрешимым.
Таким образом, рассмотрев особенности марксистско-ленинской идеологии, ее расцвет и угасание, можно сделать вывод, что в ту историческую эпоху людям важно было осознавать себя частью государства, и они стремились к единомыслию, к поддержанию убеждений, которые пропагандировали идеологи. Однако жесткий контроль за жизнью общества и слишком упорное навязывание определенных мировоззрений привели к тому, что интерес к марксистско-ленинской философии был утерян.
Заключение
Марксизм-ленинизм представлял собой социально-политическое и философское учение о законах борьбы пролетариата за свержение капиталистического строя и построение коммунистического общества. Идеология данного учения разрабатывалась В.И. Лениным, К.Марксом и Ф.Энгельсом.
Марксизм-ленинизм преподносился в качестве единственно верной, истинной и правильной научной системы философских, экономических и социально-политических взглядов. В данном учении были представлены абсолютно новые воззрения относительно познания и революционного преобразования мира, раскрывались законы развития общества, природы и человеческого мышления, изучались способы классовой борьбы и формы перехода к социализму, описывалась созидательная деятельность трудящихся, непосредственно занятых строительством социалистического и коммунистического общества.
Марксизм-ленинизм разработал определенное материалистическое понимание истории: все политические явления, вся политическая деятельность определяются не сознанием, не мыслью, не знанием людей, а производственными отношениями, способом создания материальных благ как исходными, первичными факторами жизни общества. От их состояния и характера полностью зависело состояние политики.
Однако основной ошибкой учения марксизма-ленинизма стало его теоретическое положение, согласно которому новый общественный строй - коммунизм - будет способен обеспечить более высокую производительность труда, чем капитализм. Тем не менее, попытки построить коммунизм на практике не увенчались успехом, и марксистско-ленинская идеология прекратила свое существование.
Библиографический список
Адоратский, В. В. О теории и практике ленинизма (революционного марксизма) / В. В. Адоратский. – М.; Л.: Красная новь, 1924. – 141 с.
Боровик, В.С., Кретов, Б.И. Основы политологии и социологии: Учебное пособие. – М.: Высшая школа, 2001. – 328 с.
История политических и правовых учений / Под ред. В.С. Нернесянца. — М.: Издательство Норма, 2012. — 704 с.
Лейст, О.Э. История политических и правовых учений. – М.: Зерцало, 2000. – 688 с.
Шарапова, Т.А. История политических и правовых учений. Конспект лекций. - М.: А-Приор, 2012. – 192 с.
История политических и правовых учений / Под ред. В.С. Нернесянца. — М.: Издательство Норма, 2012. — 45 с.
Там же
Шарапова, Т.А. История политических и правовых учений. Конспект лекций. - М.: А-Приор, 2012. – 17 с.
Там же
Адоратский, В. В. О теории и практике ленинизма (революционного марксизма) / В. В. Адоратский. – М.; Л.: Красная новь, 1924. – 28 с.
История политических и правовых учений / Под ред. В.С. Нернесянца. — М.: Издательство Норма, 2012. — 59 с.
Шарапова, Т.А. История политических и правовых учений. Конспект лекций. - М.: А-Приор, 2012. – 22 с.
Там же
История политических и правовых учений / Под ред. В.С. Нернесянца. — М.: Издательство Норма, 2012. — 61 с.
Лейст, О.Э. История политических и правовых учений. – М.: Зерцало, 2000. – 48 с.
8