Вход

Конные клубы как форма досуга.

Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Курсовая работа*
Код 174585
Дата создания 2013
Страниц 40
Источников 25
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 29 марта в 12:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
1 580руб.
КУПИТЬ

Содержание


?
ОГЛАВЛЕНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА I. ДОСУГ И ПОВСЕДНЕВНОСТЬ: ОПРЕДЕЛЕНИЕ ПОНЯТИЙ
1.1.Понятие досуга и его основные формы
ГЛАВА II. ИСТОРИЯ РАЗВИТИЯ КОННЫХ КЛУБОВ В РОССИИ И ЗА РУБЕЖОМ
2.1. Различия между конным клубом и частной конюшней
2.2. Развитие конного спорта и культуры конных клубов в мире
2.3. Верховая езда в Европе
ГЛАВА III. ВЕРХОВАЯ ЕЗДА КАК ФОРМА ДОСУГА
3.1. Отличие верховой езды от других видов досуга
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Фрагмент работы для ознакомления

–   Результаты нашей работы полезны для любого всадника: раньше на лошади ездили с узкими подпругами, пряжки от которых зачастую причиняли лошади боль. И о животном, страдающем от боли, говорили, что оно «с норовом». Однако с более широкими подпругами, положенными на специальный фартук, те же самые лошади оказались гораздо более покладистыми. В настоящее время эта информация передана во все клубы Франции.Королевская андалусская школа искусства  верховой ездыС 1972 года в Испании существует одна из четырех европейских Высших школ искусства верховой езды. История Королевской андалусской школы претендует на звание одной из самых прославленных. Школа поддерживает престиж иберийских всадников всемирно известным спектаклем – «Comobailanlascaballosandaluces» («Как танцуют андалусские лошади»).Кожаные гетры, надетые на белые чулки, жилет, рубашка с жабо, кофта – болеро с золотой отделкой, черная шляпа конической формы и шейные платок в горошек.... Всадники Королевской андалусской школы дают представление в костюмах, точно копирующих андалусские костюмы XVIII в. И их представление «Comobailanlascaballosandaluces», запечатленное на страницах истории страны, по сей день сохраняет верность традициям. Всадники Школы выступают на лошадях испанской чистокровной или лузитанской породы. В пяти или шести хореографических постановках они демонстрируют, что их верховая езда унаследована не из книг, как, например, в Школе Сомюра или Венской школе, а из повседневной жизни их предшественников – иберийских воинов и пастухов.В эпоху кавалерии Испания демонстрировала несомненное превосходство над всеми европейским странам, а ее всадники начиная с XVI века являлись эталоном для своих «коллег». Но лишь в 1972 году Испания смогла открыть свою национальную школу. История школы неразрывно связана с именем Дона АльвароДомека – крупного землевладельца и винодела, занимающегося также разведением быков и лошадей. По его инициативе в 70-е годы прошлого века была создана Великая школа искусства верховой езды. Согласно легенде Дон Альваро хотел «отблагодарить короля Хуана Карлоса», дав ему титул CaballodeOro (высочайшее звание, присваиваемое в благодарность за вклад в развитие верховой езды).Дон Альваро занимается разведением андалусских лошадей, выведенных в небольшом картезианском монастыре в XV веке. В начале XVII века были замечены незаурядные способности этих лошадей в высшей школе, в выездке, а также ловкость и маневренность на поле боя. В начале XIX века монахам картезианского монастыря пришлось даже спрятали часть лошадей, когда Наполеон отбирал лучших для своей кавалерии. Таким образом, породу удалось сохранилась до тех пор, пока в 1850 году ее не выкупило одно семейство из Хереса.Опираясь на эту породу, выведенную для представлений и «школьной» верховой езды, заручившись поддержкой Венской школы, где обучались его лучшие всадники, Дон АльвароДомек быстро возвел свою Школу, изначально находившуюся на его ферме в Лос-Альбуеросе, близ Хереса, в ранг великих европейских школ. В 1975 году он получил поддержку Государства. По его просьбе, министр Информации и Туризма взял на себя сооружение манежа на 1600 мест и конюшни на 60 лошадей во дворце Рекрео дё ля Каденас, выполненном в барочном стиле, а также расходы, необходимые для функционирования Школы. Число представлений за границей росло, причем не только во Франции, но и в Латинской Америке, в Англии, в Бельгии и в Нидерландах.Однако в 1987 году, когда Школа стала «лицом» Испании, ее основатель грозил навсегда закрыть двери Школы, если к власти придут социалисты. Консерватор Дон Альваро предпочел бы пожертвовать Школой, чем уступить ее «коммунистам». Чтобы избежать этого, король Испании взял над ней шефство и сделал Школу Королевской академией.С тех пор оснащение Школы значительно улучшилось: сейчас в ней находится ветеринарная клиника, образовательный центр для ковалей и шорников, школа по изготовлению упряжи. Двухлетнее обучение в Школе необходимо, чтобы стать стажером, четырехлетнее – для аспирантуры, и шестилетнее – для полного овладения профессией.В стенах Школы находится один из крупнейших музеев конного снаряжения, приобретенный в начале 80-х годов. В музее хранятся более пятидесяти карет, самые древние из которых относятся к XVIII веку. Также в музее собрана самая полная в Европе коллекция конской амуниции. Ориентируясь, главным образом, на конные спектакли, «RealEscuelladelarteequestre» продолжает тянуться к народу (Школа дает представления во дворце спорта Пари-Берси, правда, всего лишь один год). Всадники дают по два спектакля в неделю с марта по октябрь и по одному спектаклю в неделю в остальное время. Спектакли проходят каждый четверг в манеже Херес дё ля Фронтера.Национальная школа искусства верховой  езды в ПортугалииДревнее искусство Пикарии (известный манеж в Португалии) имеет свой храм – это Национальная школа искусства верховой езды в Лиссабоне. Созданная в 1979 году, Школа приумножает число своих представителей как в Португалии, так и за ее пределами. Она делится знаниями и с одними из своих самых страстных поклонников – с французскими всадниками, а «школьных» лошадей породы Alterreal разводят в Национальном конном заводе. Нет ничего удивительного в том, что Лиссабонская школа верховой езды имеет давнюю историю. Несмотря на то, что расцвет португальской выездки относится к XV веку, только в конце 1970-х годов возникла идея создания Португальской национальной школы. При поддержке последователей великого мэтра НуноОливейра и специалистов по разведению лошадей Школа увидела свет в 1979 году, дабы обучать и практиковаться в синтезе тавромахии (искусства боя быков) и «барочной» езды. Для этих целей в Школе используются лошади породы Alterreal. Ненадолго забытая в начале прошлого века, эта порода, являющаяся символом эпохи Дона Хосе I, была вновь «открыта» в пятидесятые годы. Порода обладает явными способностями в том искусстве, ради которого она и была выведена. «Традиция верховой езды, защищаемая Португальской школой верховой езды, развивалась вместе с историей самой страны», – объясняет Кар-лос Хенрик Перейра, автор диссертации «Возникновение и возрождение верховой езды в Португалии». Например, мусульманское вторжение в Португалию во многом повлияло на искусство верховой езды, практикуемое португальскими всадниками. Они переняли даже костюмы, в которых мавры принимали участие в сражениях и конных состязаниях. Школа стоит на службе у традиций, созданных великими всадниками XVIII века. Так, главным учителем Школы является Мануэль Карлос де Андрад, создавший «библию» португальской верховой езды. Всадники Школы, одетые и причесанные, как в эпоху Просвещения, выступают на лошадях породы королевскийселль (королевская верховая), с оголовьями, украшенными гравировкой.  Но ни дворца для всадников, ни роскошных денников для лошадей еще недавно не было. Первые всадники Португальской школы тренировались по вечерам в манеже конного клуба в Лиссабоне. Их лошади в то время были окружены заботой конюхов конного заводаД’Альтер. Первое официальное представление состоялось в 1981 году. И всего лишь четыре годы спустя, в 1985 году, на представлении Школы присутствовала королева Англии, а затем и президент США Рональд Рейган. В 1989 году, всадники Школы представили свою программу директору Школы в Вене, «крестному отцу» Португаль-ской школы, и австрийскому президенту, который заявил, что Австрийская школа будет в дальнейшем поддерживать «таких опасных конкурентов».На сегодняшний день всадники и лошади обрели пристанище в парке Шато де Келюз, куда каждый может приходить по утрам, чтобы присутствовать на тренировках. Конечной целью является переезд в великолепный манеж Короля Дона Хозе в Балеме, находящийся в нескольких минутах езды на трамвае от Лиссабона,  где в настоящий момент расположен музей конных экипажей. ГЛАВА III. ВЕРХОВАЯ ЕЗДА КАК ФОРМА ДОСУГА3.1. Отличие верховой езды от других видов досугаКонный спорт приобретает все больше и больше поклонников: конноспортивные состязания привлекают огромное количество зрителей,  верховая   езда  становится все более популярной и как один из видов отдыха. Многие хотят приобщиться к этому занятию, но не знают, с чего и как начать. Попытаемся с этим разобраться.Чем объясняется популярность верховой езды?Для городского жителя  верховая   езда  - один из способов снять стресс и накопившуюся усталость, полностью отключиться от повседневных проблем и забот, а также улучшить свою физическую форму. Кроме того, это возможность побыть на природе (при полевой езде), а иногда и найти новых друзей (особенно в конных походах).Кроме того,  верховая   езда  улучшает осанку, оказывает положительное воздействие при заболеваниях нервной системы, улучшает работу сердечной мышцы.Но главное, несомненно, - это тот положительный эмоциональный заряд, который человек испытывает от общения и контакта с лошадью.В каком возрасте можно начинать заниматься верховой ездой?До пяти лет ребенок может лишь "кататься" на лошади. До трех лет - в седле вместе со взрослым, с трех до пяти - сидя верхом самостоятельно, держась за гриву или седло. В четыре года ребенок способен, сидя на лошали, выполнять простейшие упражнения, держаться в седле на короткой рыси при условии, что лошадь держит под узцы кто-нибудь из взрослых.В 5-6 лет ребенка можно отдать в пони-клуб. В этом возрасте малыши уже способны научиться "ездить" верхом, т.е. правильно управлять лошадью. Главное требование - малыш должен доставать ногами до стремян и знать понятия "право" и "лево". В Москве пони-клубы есть в КСК "Битца", в "Измайлово" в "Сокоросе", в ЦСКА, при московском зоопарке, на некоторых конюшнях. В группы верховой езды на больших лошадях набирают детей, достигших 10-12 лет.Давно, казалось бы, остались в прошлом те времена, когда лошадь была для человека и тягловой силой, и средством передвижения, и показателем статуса, благосостояния. В наши дни привязанность человека к этим красивым животным объясняется, скорее всего, их благородной грацией, внутренней непокорностью и духом свободы и независимости, которым, как кажется, пронизано все их естество.Конные прогулки - это польза и удовольствие. Катание на лошадях всегда было уделом аристократов. Это красивое и элегантное действие, которое завораживает глаз и одновременно поддерживает мышечный тонус седока. Конная прогулка — истинное удовольствие для отдыхающих, а верховая езда, пожалуй, один из самых красивых и полезных видов спорта. Возможно, именно поэтому катание на лошадях в наши дни так популярно во многих городах и в частности в Санкт-Петербурге.Верховые прогулки обладают общеукрепляющим воздействием на организм. Они благоприятно сказываются на работе желудочно-кишечного тракта, сердечнососудистой системы и дыхания, приводят в тонус мышечные ткани, укрепляют позвоночный каркас, а также тренируют вестибулярный аппарат. Кроме этого, общение со столь элегантным и дружелюбным животным, как лошадь, нормализует эмоциональное и психофизиологическое состояние человека, позволяет улучшить координацию его движений и осанку. В контакте с лошадьми человек успокаивается, избавляется от депрессии и получает колоссальный заряд позитива.Обучение искусству верховой ездыВ Петербурге верховая езда в последнее время получила мощный импульс в своём развитии. По самым скромным подсчетам, количество конных клубов, частных школ и конюшен в Петербурге и Ленобласти свыше 150. Модно и престижно стало иметь лошадку в собственной конюшне. Весьма актуальны стали магазины для верховой езды в которых можно приобрести практически все для верховой езды, оборудование конюшен и для денника. В них представлены практичная конная амуниция и соответствующая всем канонам конная экипировка.В Петербурге верховая езда представлена самыми разнообразными направлениями. Достаточно популярен активный отдых на природе – конный туризм во всём его многообразии. Конные прогулки, радиальные походы с проживанием на базе, конно-водные переходы, обучение навыкам верховой езды, лечебные конные прогулки, иппотерапия всё это многообразие позволяет утверждать, что лошадь в жизни человека восстанавливает своё незаслуженно забытое значение.Мест чтобы покататься на лошадях в Санкт-Петербурге и пригороде довольно много. Катание на лошадях организуют ипподромы и конно-спортивные базы. Помимо самого катания, в официальных конных организациях желающим предоставляют опытного инструктора, который поможет освоить уроки верховой езды новичкам, подскажет видимые ошибки тем, кто уже не первый раз садится в седло. Любители конной езды могут обратиться и в небольшие частные конюшни, где лошадей предоставляют напрокат.Конюшни в Санкт-Петербурге — не редкость. Чтобы научиться искусству верховой езды, можно обратиться в конноспортивный клуб, где опытные инструкторы научат новичков элементарным азам и укрепят навыки тех, кто уже умеет держаться в седле. Покататься на лошадях в Санкт-Петербурге сегодня можно в местах активного досуга — в центре «Туутари парк», СПК «Детскосельский», КСК «Орловский парк» и др.Сегодня в Петербурге конюшня практически любой официальной или частной конной организации готова предложить всем желающим свои профессиональные услуги. Любителям конной езды Петербурга хорошо известны такие организации, как КСК «Райдер», «Озерки», «Дубки», «Аргамак», «Осиновая роща», «Комарово», «Аллюр», конный клуб «На Ладоге» и многие другие школы верховой езды. Каждая из них предлагает свой перечень услуг, однако основными предложениями у большинства из них являются:спортивные занятия;обучение верховой езде детей и взрослых;занятия с малышами (пони);конная прогулка (от 30 мин до 2-х часов) и конный поход (от одного дня до нескольких недель);прокат лошадей;организация праздников с участием лошадей.ЗАКЛЮЧЕНИЕОсновой всех изменений, которые происходят и будут происходить в российском спорте, является клубность. Именно в клубах сконцентрированы, безусловно, заинтересованные в развитии конного спорта материальные, человеческие, организационные ресурсы. Способность найти алгоритм в отношении руководства Федерации конного спорта России с клубами позволила бы использовать потенциал, сконцентрированный в клубах, в десятки раз эффективнее. С точки зрения автора, в настоящее время Федерация оторвана от российских конных клубов и конников, что и является основной проблемой конного спорта в России. Инвесторы и ФКСР должны слиться в единый механизм для того, чтобы поднять российский конный спорт. Отсутствием политики в вопросе конного спорта пользуются огромное количество проходимцев, преследующих собственные меркантильные цели. Они часто являются советниками инвесторов-любителей, желающих поднять конный спорт. В настоящее время на приобретение лошадей рожденных в Европе иммобилизуется огромное количество ресурсов, которые могли бы с большей пользой вкладываться в российский конный спорт. Таким образом, получается, что основной проблемой отечественного конного спорта является отсутствие единой системы и политики в отношении организации селекционной и спортивной работы в России.Исследовав ситуацию, сложившуюся на современном этапе развития конного спорта, можно сделать вывод о том, что за последние годы появилось много новых конных комплексов, руководство которых стало проводить старты разных уровней, тем самым значительно пополняя сетку мероприятий в спортивном календаре. Это можно смело назвать положительной тенденцией. И как раз на этом этапе ситуация требует усиленного вмешательства PR и рекламы в процесс развития российского конного спорта. Ведь без должной информационной поддержки популяризация невозможна. В завершении всего сказанного, очень хочется, чтобы современная ситуация заставила задуматься и взглянуть на проблемы нашего конного спорта другими глазами. Главное - нужно понять, что пришло время менять систему, и чем раньше начать это делать, тем быстрее можно будет увидеть результаты. Конечно, не стоит рассчитывать на мгновенный успех, такое бывает только в сказках, но, как известно, под лежачий камень вода не течёт, и нам нужно начинать с самих себя. Пора встряхнуться, пора начинать конструктивно мыслить и анализировать. Стать открытым для новых знаний и главное, искренне желать и хотеть положительных изменений в нашем конном спорте не только на словах, но и на деле.СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫБруксмит П. Все о лошади и пони. – Тверь: Печать, 2009 Бурмистрова А.С. Организация современного досуга. – 2011. - № 6. – С. 25-30Ганулич А. Возьмемся за гуж // Конный мир. – 2003. - № 2Головачева Я., Абдряев М. Верховая езда. – М.: Дана, 2005 Дробинская Е.И., Соколов Э.В. Свободное время и развитие личности. - Л., 1983. - С.7- 17. Дьяконов М.Ю. Путешествие и туризм: внешнее подобие и сущностное различие в аспекте культурных ценностей // Социальная политика и социология. – М., 2009. – № 11, часть 1.Дьяконов М.Ю. Сфера досуга в обществе потребления: теоретические аспекты // Социальная политика и социология. – М., 2010. – № 5Еликоева, Т. Ретивый бизнес // Индустрия развлечений. – 2011. - № 21. – С. 20-21Елисеенко О. В мире галопа. – М., 2004Ковалевская В.Б. Конь и всадник. – М.: Наука, 1977 Ливанова Т.К., Ливанова М.А. Все о лошади. – М.: Юнити, 2007 Ливанова Т.К. Лошади. – Спб.: Нева, 2004 Миклем У. Верховая езда. Полное руководство. – СПб.: Питер, 2005 Моррисон Л. Верховая езда. Простые шаги к успеху. – СПб.: Проспект, 2006 Невзоров В.Г. Лошадиная энциклопедия Александра Невзорова. – М.: Гардарика, 2005 Харрис М.С., Клегг Л. Верховая езда. Полная энциклопедия. – СПб.: Нева, 2007 Соколов, А.В. Феномен социально-культурной деятельности / А.В. Соколов. - СПб.: СПбГУП, 2003. – 204 с.Социальная психология / Под ред. А.М. Столяренко. – М., 2001. – 291 с.Хермсен Д. Лошади. Иллюстрированная энциклопедия. – М.: Пресс, 2007 Холдернесс-Роддам Д. Основы верховой езды. – М.: Гардарика, 2008Четыре школы классической верховой езды в Европе // ЗМ №2 (46) 2005Электронные ресурсы http://loadmsk.ru/muzeler.htmlhttp://www.horseline.ru/address.php?chapter=astable&count=120http://www.kidsreview.ru/catalog/aktivnyi-otdykh-i-sport/konnyi-sport-konnye-progulki-i-verkhovaya-ezda-dlya-detei-v-sankt-peterburge-spbhttp://www.yell.ru/spb/top/verkhovaya-ezda/

Список литературы [ всего 25]

СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1Бруксмит П. Все о лошади и пони. – Тверь: Печать, 2009
2Бурмистрова А.С. Организация современного досуга. – 2011. - № 6. – С. 25-30
3Ганулич А. Возьмемся за гуж // Конный мир. – 2003. - № 2
4Головачева Я., Абдряев М. Верховая езда. – М.: Дана, 2005
5Дробинская Е.И., Соколов Э.В. Свободное время и развитие личности. - Л., 1983. - С.7- 17.
6Дьяконов М.Ю. Путешествие и туризм: внешнее подобие и сущностное различие в аспекте культурных ценностей // Социальная политика и социология. – М., 2009. – № 11, часть 1.
7Дьяконов М.Ю. Сфера досуга в обществе потребления: теоретические аспекты // Социальная политика и социология. – М., 2010. – № 5
8Еликоева, Т. Ретивый бизнес // Индустрия развлечений. – 2011. - № 21. – С. 20-21
9Елисеенко О. В мире галопа. – М., 2004
10Ковалевская В.Б. Конь и всадник. – М.: Наука, 1977
11Ливанова Т.К., Ливанова М.А. Все о лошади. – М.: Юнити, 2007
12Ливанова Т.К. Лошади. – Спб.: Нева, 2004
13Миклем У. Верховая езда. Полное руководство. – СПб.: Питер, 2005
14Моррисон Л. Верховая езда. Простые шаги к успеху. – СПб.: Проспект, 2006
15Невзоров В.Г. Лошадиная энциклопедия Александра Невзорова. – М.: Гардарика, 2005
16Харрис М.С., Клегг Л. Верховая езда. Полная энциклопедия. – СПб.: Нева, 2007
17Соколов, А.В. Феномен социально-культурной деятельности / А.В. Соколов. - СПб.: СПбГУП, 2003. – 204 с.
18Социальная психология / Под ред. А.М. Столяренко. – М., 2001. – 291 с.
19Хермсен Д. Лошади. Иллюстрированная энциклопедия. – М.: Пресс, 2007
20Холдернесс-Роддам Д. Основы верховой езды. – М.: Гардарика, 2008
21Четыре школы классической верховой езды в Европе // ЗМ №2 (46) 2005
Электронные ресурсы
22http://loadmsk.ru/muzeler.html
23http://www.horseline.ru/address.php?chapter=astable&count=120
24http://www.kidsreview.ru/catalog/aktivnyi-otdykh-i-sport/konnyi-sport-konnye-progulki-i-verkhovaya-ezda-dlya-detei-v-sankt-peterburge-spb
25http://www.yell.ru/spb/top/verkhovaya-ezda/
Очень похожие работы
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00503
© Рефератбанк, 2002 - 2024