Никколо Макиавелли:жизнь,творчество,анализ "Государь".

Основная часть
Список литературы

Как полагал мыслитель, нет более страшной угрозы для любого правителя, чем недовольный и презирающий своего государя народ. Макиавелли не устает напоминать, что в сильном государстве правитель всегда и при любых обстоятельствах заботится о благе своего народа. Именно в этом смысле Макиавелли понимает идею демократии, для него идеальным государственным устройством является то, которое обеспечивает благо большинства. Как полагал Макиавелли, различные тайные общества и заговоры появляются как результат недовольства народа, а именно эти заговоры угрожают спокойствию правления. В трактате «Государь» Макиавелли уделяет особое внимание способам предотвращения заговоров и образования тайных обществ.
В трактате «Государь» также рассматривается проблема обороны государства как от внешних, так и от внутренних врагов. Макиавелли полагал, что против внешних врагов правителю стоит использовать свои силу, ум, хитрость, изворотливость. Грамотному правителю непозволительно быть неразумным или неосторожным в отношениях с союзниками. Примером удачливого и умного политического и государственного деятеля Макиавелли считает Цезаря Борджиа.
Что касается армии, то Макиавелли резко выступает против использования наемной армии. В качестве альтернативы наёмным войскам Макиавелли предложил использовать собственные регулярные войска государства и отряды милиции. Только собственные войска, собственная регулярная армия способны на верное служение государству (3).
Борьба с внутренними врагами – это уже гораздо более сложная задача. Макиавелли видит её решение в том, чтобы правителю заручиться поддержкой максимального количества граждан государства. Хороший государь должен подобрать себе мудрых советников. Также Макиавелли отмечает, что унаследованная власть является более прочной, чем власть в завоеванных государствах, а также заявляет, что издание новых законов – это обязательное действие для каждого хорошего правителя. В дворянстве Макиавелли видит реального врага, способного нарушить гармонию в государстве, его целостность. По мнению Макиавелли, создание республики без полного искоренения дворянства, представляется совершенно невозможным.
В трактате «Государь» Н. Макиавелли выражает и свое отношение к религии. Мыслитель отмечает, что религия играет огромную роль в жизни государства и может приносить большую пользу в том случае, если правитель умеет извлечь из религиозности людей пользу, направить эту религиозность в необходимое созидательное русло. Религия является тем общественным и социальным институтом, без которого построение и функционирование государства невозможно.
В заключение необходимо заметить, что творческое наследие Макиавелли тесно связано с эпохой, в которую жил этот великий мыслитель и выдающийся политический деятель. Кроме того, многие идеи Макиавелли сохраняют свою актуальность и сейчас. Это подтверждается постоянным пристальным интересом исследователей к трудам Н. Макиавелли.



Список литературы
Блюменкранц М. Макиавелли: уроки истории./В кн.: Макиавелли Н. Государь: Сочинения. - М., 2001. [Ресурс локального доступа]
Булл Х. Теория международных отношений: пример классического подхода./Х. Булл//Социально-политический журнал. № 3, 1997.
Макиавелли Н. Государь.// http://philosophy.ru/library/machiavelli/0.html
9