Пессимизм в работах Шопенгауэра

Содержание
Введение
Глава 1.«Вселенский» пессимизм в трудах немецкого философа Артура Шопенгауэра
1.1.Краткая биография философа
1.2. Смерть как «гений-вдохновитель» в работе Шопенгауэра «Смерть и ее отношение к неразрушимости нашего существа»
1.3. «О ничтожестве и горестях жизни» - показатель никчемности человеческого существования
Заключение
Библиографический список

Философ отмечает, что счастья никогда нет в настоящем, оно может находиться либо в прошлом, либо в будущем. В настоящем человек попросту страдает, потому что он ждет исполнения своих желаний, достижения какого-то результата, избавления от проблем, а в итоге получает новые разочарования и душевную тоску.Шопенгауэр отмечает, что человек не придает значения трем высшим жизненным благам – здоровью, молодости, свободе. Мы не осознаем их великой ценности, когда они у нас есть. Стоит нам их утратить, мы замечаем, как пуста и никчемна наша жизнь. Цель человеческого существования Шопенгауэр видит в поддержании жизни на короткий период времени, потому что люди слишком жалки, чтобы понять свое предназначение на земле. Но, как бы ни бессмысленна была эта жизнь, человек цепляется за нее из последних сил, а это лишь отсрочка смерти.Философом было замечено, что у людей нередко возникает путаница в таких понятиях, как счастье и удовлетворение. Он раскрыл одно из понятий. На его взгляд, удовлетворение – это достижение того, чего ранее человеку не хватало, стремление избавиться от того, что тяготит, или приобрести то, без чего жизнь кажется неинтересной и непривлекательной. Результат всего этого счастьем не считается, результатом всех достижений является всего лишь удовлетворенное желание, которое длится недолгий промежуток времени, ввиду чего все усилия, потраченные человеком, можно считать глупыми и напрасными.Важно отметить, что в рассматриваемом нами произведении Шопенгауэр подверг резкой критике утверждения о мире философов-оптимистов. Точка зрения «великого пессимиста» - «наш мир – худший из возможных миров», наш мир устроен таким образом, что если бы он был еще хуже, то попросту прекратил свое существование и канул в лету.Не забыл Шопенгауэр упомянуть и о человеческих страданиях, показав человека, постоянно борющегося за жизнь, балансирующего на краю гибели и находящего успокоение лишь после смерти. Исходя из этого, можно сделать вывод, что единственный путь избавления от страданий – это самоубийство. Но к самоубийству автор не призывает, а, наоборот, доказывает, что таким поступком человек лишь усугубляет свое положение, поскольку воля его при этом не уничтожается, а засыпает, чтобы, проснувшись, действовать с новой силой.Таким образом, произведение Артура Шопенгауэра «О ничтожестве и горестях жизни» подчеркивает его крайний пессимизм по отношению к жизни. Философ считает человеческое существование абсолютно безнадежным с нескончаемым потоком различных несчастий, что влечет за собой неизбежные страдания.Заключение«Певец пессимизма» Артур Шопенгауэр в своих трудах четко изложил идею безысходности и трагичности человеческой жизни, что производит неизгладимое впечатление на читателей, заставляя их по-иному взглянуть на привычные вещи.Пессимизм в его работе «Смерть и ее отношение к неразрушимости нашего существа» очевиден, поскольку Шопенгауэр отмечает, что все должны относиться к смерти с безразличием. Философ описывает смерть как благо, потому что это единственный правильный способ остановить непрекращающуюся череду злобы, ненависти и эгоизма.Труд «О ничтожестве и горестях жизни» говорит сам за себя, так как пессимизм проявляется уже в названии. Здесь Шопенгауэром было рассмотрено понятие «жизнь». Он доказал бесполезность и ничтожность человеческого существования, описал все возможные разочарования и неудачи, которые могут постигнуть человека.Таким образом, изучив две работы немецкого философа, можно отметить, что, по его мнению, все беды и несчастья человека происходят от его желаний, так как человек страдает или от того, что желания не исполняются, или от того, что они исполнились, а другие не появились. Шопенгауэр считает, что человек должен обязательно знать, что страдания – это часть жизни, а смерть – это избавление от страданий.Данная философия достаточно оригинальна и актуальна на сегодняшний день, потому что именно сегодня, когда человечество ежедневно сталкивается с множеством проблем, необходимо задуматься о назначении всего живого на Земле.Библиографический список1. Алексеев, П.В. Философия: учебник / П.В.Алексеев, А.В. Панин. - М.: Проспект, 2012. - 592 с.2. Балашов, Л.Е. Философия: учебник / Л.Е. Балашов. - М.: Издательско-торговая корпорация «Дашков и К», 2012. - 612 с.3. Голубинцев, В.О. Философия для технических вузов / В.О. Голубинцев, А.А. Данцев, В.С. Любченко. - Ростов н/Д.: Феникс, 2012. - 502 с.4. Фирсов, А.В. История философии для студентов вузов/ А.В.Фирсов.- Изд.3-е.- Ростов н/Д.: Феникс, 2006.- 156с.5. Шопенгауэр, А. Избранные произведения / Сост., авт. вступ. ст. и примеч. И.С.Нарский. – М.: Просвещение, 1992. – 479 с.