Реклама в исламском мире.

Содержание
Введение
1. Теоретические основы рекламной деятельности
1.1. Понятие, сущность и задачи рекламы
1.2. Виды рекламы и их характеристики
1.3. Основные рекламные средства
1.4. Определение эффективности рекламы
1.5. Реклама: этнокультурный перекресток
2. Особенности рекламы в исламском мире
2.1. Запреты в исламе
2.2. Примеры рекламы исламского мира
3. Реклама в исламском мире на примере компании «Кока-кола»
3.1. Суть протеста ислама против «Кока-кола»
3.2. Пути выхода «Кока-кола» из создавшейся ситуации
Заключение
Список используемой литературы

Каждое животное в исламских странах является символом какого-нибудь предмета. А для этого необходимо знать, что символизируют различные животные, обозначают символы и как могут быть интерпретированы те или иные предметы в исламских странах. Рыба на Востоке выступает символом христианства, ворона ассоциируется со смертью, хамелеон означает лицемерие, что, по мнению местных жителей, несколько искажает смысл рекламного посыла и ставит под сомнение его искренность. Cобаки считаются "грязными животными", поэтому вы редко где увидите щенков в рекламе.
Категорически запрещена в рекламе демонстрация сверхъестественных сил, столь популярных у западной аудитории, – для правоверных мусульман они являются настоящим оскорблением. Любые проявления сверхъестественных сил (ведьмы, волшебники, вампиры, пришельцы) могу быть интерпретированы как приравнивание к Богу, поэтому запрещены к демонстрации. Кроме того, с особой осторожностью следует использовать слова "создавать" и "величайший", так как они также ассоциируются с Богом.
Наркотики, алкоголь или просто пустой бокал шампанского не могут быть изображены в рекламе. Даже изображение пустых бокалов запрещено. Исключение - социальная реклама.
Также под строжайшим запретом гомосексуальность и любые намеки на нетрадиционную сексуальную ориентацию.
Что касается символов, в странах Востока категорически запрещены любые изображения креста, снежинки, рассматриваемые как сочетание нескольких крестов, красная пятиконечная звезда, звезда Давида, прочие религиозные символы, не имеющие отношения к исламу. Крестовые походы оставили глубокую рану в арабской психологии, поэтому любые формы крестов рассматриваются как нарушения. Даже снежинка может считаться плохим намерением, потому что вы можете найти несколько крестов в ней. Даже организация Красного Креста переименована здесь в Красный полумесяц – память о средневековых крестовых походах европейцев против арабов тщательно оберегается предками последних. Необходимо также отметить, что из-за особенностей арабского письма и чтения, идущего справа налево, некоторые символы и изображения приобретают полностью противоположное или искаженное значение.
В наиболее консервативных странах Азии запрещено демонстрировать в рекламе открытые глаза. Таким образом рекламным агентствам приходится проявить фантазию, демонстрируя людей. Наиболее популярные решения проблемы:
- Пикселизация
- Надеть очки
- Закатить глаза от удовольствия.
Такие слова, как "наслаждайтесь" или "захватывающий", могут быть поняты как описание сексуальных мотивов, поэтому их всячески избегают.
Полуобнаженные красотки, привычные для аудитории потребителей стран Европы, на Востоке строго запрещены – свободными от одежды могут быть только лицо, ступни и руки. В одних странах за соблюдением этого правила следят очень строго, в других – допускают некоторые исключения, рискуя встретить недовольство отдельных граждан, чрезмерно строгих в вопросах морали. Обнаженность запрещена в любом виде. Отдельные страны, например ОАЭ более либеральны.
Агентство Ogilvy Jeddah (Саудовская Аравия) представила печатную кампанию для женского нижнего белья Change Lingerie. В Саудовской Аравии запрещено демонстрировать обнаженные тела в рекламе, и креативная концепция обыгрывает это. Слоган: Все, кроме нижнего белья.
Чтобы оградить своих граждан от развратного Запада, цензорам приходится прибегать к неимоверным усилиям. На помощь приходит фотошоп и подручные средства - чёрный маркер, бумага и клей. Учитывая, что даже безобидное декольте делает женщину непозволительно обнажённой, работы у служащих государственной машины хоть отбавляй.
Журналы подвергаются ручной цензуре, "дорабатываются" даже обложки.
Особое внимание уделяется рекламе фильмов, она должна быть отретуширована дабы соблюдать строгие культурные ожидания. Ноги, грудь и даже плечи должны быть закрыты. Это относится не только к женщинам, но и к мужчинам. Даже мультипликационные герои должны быть одеты. Примером может служить реклама мультфильма Скуби-Ду (до и после).
Яркими примерами особенностей рекламы в исламе может быть реклама шампуня и решения проблем интимных расстройств. В странах, где женщины не появляются на улицах с открытой головой, реклама шампуня требует особого подхода и профессионального взгляда. Так, в рекламе шампуня «Sunsilk», где акцент делается не на красоте открытых волос, их длине и силе, а на аромате шампуня.
В рекламе «Viagra», созданной еще в 2006 году специалистами агентства RMG Connect, показывается, как можно решить проблему интимных расстройств. Главными «героями» ролика являются пластиковый стакан и трубочка.
Арабская цензура часто становится поводом для шуток в наружной рекламе и рекламе известных брендов.
Таким образом, в исламе - СМИ и рекламa ограничены законами шариата. В исламских СМИ для мусульман и немусульман есть сохранность от преувеличения, тем более - лжи, искусственных и технических хитростей. Запрещено использовать женщину с открытыми, стыдными местами, как орудие для привлечения покупателей. В информационной системе Ислама нет моральной деградации, унижения женщин и мужчин, поскольку это не соотвествует исламским ценностям и доктрине мусульманского общества.
3. Реклама в исламском мире на примере компании «Кока-кола»
3.1. Суть протеста ислама против «Кока-кола»
Coca-Cola — это одна из самых могущественных и известных компаний в мире. Она производит всего несколько продуктов, главный из которых не менялся годами (разве что совсем незначительно). Однако, не смотря на это, прибыль Coca-Cola в долларах и количество фанатов марки измеряются миллиардами.
Coca-Cola является самым продаваемым прохладительным напитком почти в 200 странах мира. Лишь в Канаде Pepsi удалось отвоевать первую строчку, да шотландцы традиционно гордятся местным напитком Irn-bru. Но, как показывает история, даже такое лидерство еще не гарантирует абсолютного успеха. Последние годы стали для компании годами нелегких испытаний. Так, в странах ислама было найдено множество поводов для запрета продукции фирмы. Рассмотрим суть всех поводов:
Оскорбительный рекламный ролик.
Компания «Кока-Кола» – крупнейший производитель напитков США – в своем новом рекламном ролике оскорбила чувства мусульман.Эта акция может спровоцировать бойкот ее продукции в мусульманских странах, сообщает Эфир Дайджест со ссылкой на "Голос Исламской Республики Иран". В нем пятикратная молитва стала своеобразным инструментом рекламы, с помощью которой эта корпорация пытается поощрить верующих из мусульманских стран к покупке своей продукции. В этом ролике мусульмане читают коллективную молитву в футболках с эмблемой «Кока-Колы».
Эксперты считают, что этот рекламный ход может послужить поводом к бойкоту ее продукции в мусульманских странах. 
Состав «Кока-кола».
В 80-х годах в США набирало силу движение, в котором приняли участие миллионы человек. Оно с каждым днём становилось всё более многочисленным и решительным, по ходу сопровождалось громкими скандалами, и власти вскоре вынуждены были пойти навстречу его участникам. Это было движение под девизом «Запретить производство продажу кока-колы и пепси - колы». Недовольство и возмущение людей было вызвано тем «огромным и непоправимым ущербом» (выдержка из заключения экспертов), который наносит человеческому организму употребление этих напитков. Вред, причинённый здоровью этим пойлом, больше, чем при интенсивном курении. Лабораторные животные, в пищу которых оно добавлялось, рано погибали по сравнению с животными контрольной группы, а уже во втором поколении практически не производили здорового потомства. Хуже того, самцы этих животных массово становились бесплодными, то есть неспособными к воспроизводству.
Именно развитие импотенции и бесплодие вменяли в вину производителям и торговцам участники движения «Запретить пепси-и кока-колу». Сюда же входит ослабление и впоследствии полное исчезновение иммунитета - стойкости к вредным воздействиям окружающей среды, повышенная агрессивность у молодёжи и детей, изменения психики и тому подобные вещи, список можно продолжать долго… Американцы своего добились, сейчас по всей Америке колу не продают.
По официальной легенде точный рецепт кока-колы и пепси-колы знают якобы только 3 человека, которые находятся под постоянной охраной. Но, следует отметить, что прежде всего, законодательства почти всех стран предусматривает норму, по которой торговцы и производители обязаны предоставить полные данные о составе и технологических превращениях в процессе производства всей пищевой продукции которая предлагается потребителю.
Чёрные мусульмане Америки, участники вышеупомянутого движения «запрета», прямо обвинили иудеев- владельцев компаний производителей как пепси-колы, так и кока-колы в том, что основным компонентом концентрата, дающим цвет и вкус, является кровь кошерных животных, то есть животных, убиваемых по особому ритуалу, с долгим нанесением множества мучительных ран под пение иудейских заклинаний. А иное, не кошерное мясо, евреям есть запрещено. Вот эта кровь, насыщенная болью и ужасом смерти, заклятая ритуальной молитвой, и идёт на изготовление того, что потом предлагается оболваненным рекламой идиотам. И именно этим объясняется вредоносное разрушительное воздействие этого поистине дъявольского зелья. Но и это ещё не всё! Американские мусульмане утверждают, что в состав концентрата в обязательном порядке также входит ритуальная кровь людей, убитых с соблюдением специальных обрядов.
Изначально в состав напитка входили два наркотических вещества: кокаин и американский орех кола, также содержащий легкий наркотик. До начала XX века кокаин был разрешен и в Америке, и в Европе. Светское общество того времени употребляло данное тонизирующее и возбуждающее вещество. Когда кокаин попал в разряд запрещенных, его прошлось убрать из состава напитка, в середине века по тем же причинам был удален и экстракт ореха. Раскрыть рецепт, конечно же, не раз пытались. Очередная, последняя версия, это кошенильные червецы – это древесные клопы, живущие на одном из разновидности кактусов.
По итогам совета муфтиев в 2007году напиток «Кока-кола» (Coke) производства компании «Кока-кола» (The Coca-Cola Company) является разрешенным к употреблению. Далее Джамиат уль-Улама и другими группами алимов ЮАР были проведены встречи на высоком уровне с руководством «Кока-колы». В ходе этих встреч были также развеяны различные слухи о содержании в напитке свиной крови, алкоголя и т.д.
Но даже не смотря на казалось бы разрешение столь спорной ситуации, все вышеперечисленное негатив но отражается на репутации компании
Название напитка.
Последователи ислама давно требуют изменить фирменный логотип компании. Индийские мусульмане в январе нынешнего года заметили, что в зеркальном отображении на арабском языке логотип Coca-Cola читается как "нет Мохаммеда, нет Мекки", и расценили это как клевету и богохульство.
Тогда же они пригрозили компании бойкотом со стороны всего мусульманского мира, если Coca-Cola не изменит свой фирменный знак.
Фальшивая реклама.
Компания Coca-Cola стала жертвой неизвестных шутников, разместивших в Интернете рекламные баннеры с логотипом Coca-Cola поверх изображений священных для мусульман мест. Как сообщает британская газета The Guardian, в опубликованном в понедельник заявлении компании сказано: «Мы очень обеспокоены появлением в Интернете фальшивой рекламы, изображающей священные для мусульман места Ближнего Востока». «Эта реклама, — говорится в заявлении, — сфабрикована, и Coca-Cola не имеет к ее производству никакого отношения. Компания очень уважительно относится ко всем культурам и религиям более чем 200 стран, в которых она имеет свои отделения».
Coca-Cola не единственная компания, пострадавшая в последнее время от фальшивой рекламы. Недавно телекомпания CNN была обвинена в том, что использовала в рекламных целях изображение палестинского подростка, ликующего по поводу уничтожения небоскребов-близнецов. Как оказалось, CNN тоже не имела к этой рекламе никакого отношения.
5. Выпуск «альтернативы» в странах ислама.
В супермаркеты Бахрейна поступили первые партии "исламского" аналога "Кока-кола" — произведенного в Иране безалкогольного напитка под названием "Замзам-кола".
Местные супермаркеты принялись закупать крупные партии иранского напитка после того, как местные религиозные лидеры призвали бойкотировать американские товары, в знак протеста против поддержки Соединенными Штатами политики Израиля на Ближнем Востоке. Популярности "Замзам-колы" в исламском мире способствует и его название: "Замзам" — название родника в Мекке, который, как полагают мусульмане, появился в этом месте по повелению Аллаха. Считается, что вода из этого источника является святой и обладает целебными свойствами. Кроме того, верующие утверждают, что "Замзам" — самый первый родник в мире.
Если еще несколько лет назад исламская кола воспринималась западными топ-менеджерами лишь как неконкурентоспособный экзотический продукт, то теперь ситуация в корне изменилась. Исламские бренды пока не могут на равных конкурировать с американскими гигантами на западном рынке, но в Юго-Восточной Азии и на Ближнем Востоке Mecca, Zamzam и Quibla Cola уже отобрали у PepsiCo и Coca-Cola львиную долю рынка. Создатель Mecca-Cola Тафик Маслути утверждает, что во Франции Coca и Pepsi Cola стали обращаться к исламским лидерам с просьбой разрешить им ставить на своих продуктах штампы "халяль", то есть "годно для употребления правоверными мусульманами". "Это исключительно наша заслуга", – говорит Маслути. Сегодня, как пишет британская газета The Guardian, производители напитков со вкусом колы начали друг с другом настоящую войну за новый перспективный рынок на Ближнем Востоке – Ирак.
3.2. Пути выхода «Кока-кола» из создавшейся ситуации
Одним из возможных путей выхода из конфликтной ситуации между странами ислама и «Кока-Кола» стал выпуск адаптированной рекламы. Очередной рекламный шедевр от компании «Кока-Кола» под символическим названием —  Today I will. Реклама Coca-Cola для Ближнего Востока была снята между Бейрутом (Ливан) и Дубаем (Объединенные Арабские Эмираты). Разработка этого ролика принадлежит рекламному агентству FP7 Dubai, с учетом особенностей восточного менталитета. Реклама Coca-Cola  -  Today I will снята студией City Films и длится 1,20 мин.  Видео, показывает разные стороны жизни арабских стран, включая Сирию, Ливан, ОАЭ и Саудовскую Аравию. Катание на скейтборде, танцы и веселые улыбки. Реклама Coca-Cola Today I will - это призыв, который направлен на стимулирование молодых людей на Ближнем Востоке на воображение, вдохновение, веру и инновации. Раскрывая то, что внутри: их потенциал, ценности и решимость, открывать им свой путь к счастью.
Также по заявлению представителей компании, Компания Coca-Cola намерена в этом году с размахом отметить приближающийся Рамадан.
Рамадан – это один из крупнейших исламских праздников. Рамадан празднуется около недели и празднование это проходит достаточно широко и обширно. Перед приходом рамадана верующие обычно придерживаются строго поста, который заканчивается только с наступлений праздника. В пост перед рамаданом возбраняется употреблять в пищу большинство из разрешенных в исламском мире продуктов, особенно это касается употребления мяса. Считается, что самой глубокой философской целью рамаданского поста является молитва за какую-нибудь определённую цель или какая-то просьба к Аллаху, которая должна быть удовлетворена. В Рамадан каждый верующий мусульманин должен поставить перед собой некую высокую цель и просить помощи Аллаха в её реализации – в общих чертах это то же самое, что и христианский пост у христиан. По этимологии слова рамадан тесно связано с названием месяца - это один месяцев исламского календаря. Конечно же, и тут всё не так просто и основывается на том, что по приданиям, записанным в Коране, именно во время этого месячного поста самый главный ангел Джебраил сообщал пророку очень важные истины, касающиеся основных сур Корана. Пост длится месяц и каждый день этого месяца имеет свои предписания, конечно же, обо всём этом написано в Коране, это не придумано имамами и является традицией переходящей из уст в уста.
В первые дни рамадана мусульманам категорически возбраняется кушать что либо – именно в эти первые дни по преданию ангел встречался с пророком, в память об этом великом деянии от пищи положено отказываться всем мусульманам. После к этому прибавляется ещё некоторые блюда – однако они довольно скудны, при этом являются постными. В первые две недели рамадана мусульманину строго-настрого запрещается придаваться каким-либо плотским утехам – зачатие ребёнка во время рамадана считается большим грехом и бытует мнение, что такой ребёнок не будет иметь благословения Аллаха. Чем ближе рамадан идёт к концу, тем большее количество привелегий могут позволить себе верующие – кроме походов на работу к деятельности мусульманина может ещё быть прибавлена благотворительность, она должна быть благородной и всецело направленной на помощь бедным, нуждающимся людям. От исполнения поствования могут быть освобождены беременные женщины, тяжко больные, маленькие дети и солдаты. Исключения также предоставляются тем, кто занимает тяжким умственным или физическим трудом.
К празднику банки газировки украсит изображение исламского полумесяца со звездой.
Празднично оформленную тару можно будет обнаружить, по меньшей мере, на прилавках 11 исламских стран – Турции, Саудовской Аравии, Пакистана, Индонезии, Марокко, Туниса и других.
Оформление упаковки было разработано дизайнерской фирмой ATTIK, которая давно сотрудничает с концерном. Надо сказать, что Coca-Cola, ранее, как правило, старавшаяся придерживаться нейтральных символов в оформлении продукции, в последнее время все чаще обращается ориентирует дизайн на представителей отдельных секторов, в том числе это касается и религиозных течений. Еще в 2006 году руководство концерна заявило о поддержке найма на работу в компании мусульман и внесении Рамадана в реестр корпоративных праздников. "В мире, стремящемся к глобализации, Рамадан является возможностью для демонстрации подлинного Ислама и пропагандируемых им ценностей. У Coca-Cola, как ни у какого другого бренда, есть уникальная возможность сыграть роль связующего моста в межконфессиональном диалоге", - заявил представитель концерна.
Заключение
Если рекламная кампания предполагает использование в другой стране, с иными культурными особенностями, то требуется корректировка позиционирования товара в рекламе с учетом национально-культурных особенностей: поведенческих сигналов человека; художественных приемов, отражающих задуманный эмоциональный настрой; образов, имеющих конкретный знаковый смысл в культуре (метафор, символов, знаков); социальной символики, которую отражает имидж лица или персонажа, представляющего сообщение.
Естественно, что любой компании приходится учитывать особенности исламских стран. Даже такие признанные глобальные корпорации как McDonald's, адаптируют свой ассортимент, исключая свинину из гамбургеров в мусульманских странах. Компания Coca-Cola потерпела неудачу в рекламной кампании в одной из арабских стран. На плакате были изображены в привычной для европейцев последовательности человек, испытывающий жажду, бутылка напитка, довольный человек. Но маркетологи компании не учли, что арабы читают справа налево. Соответственно смысл рекламы был понят неверно. Отсюда следует вывод, что даже компании с мировым именем и глобальной репутацией не могут не считаться с культурными особенностями различных религий, регионов и стран.
Реклама, будучи явлением массовой культуры, в целом ряде случаев способна создавать продукты, имеющие не только массовый потребительский характер, но и переходящие в ранг высоких культурных ценностей. Сегодня реклама и культура тесно переплетены.
При переносе рекламного продукта в другую культуру искушенные в работе на мировых рынках компании переснимают видео и фотоматериал с ориентацией на физиологический тип представителя этой культуры.
При этом важную роль играет не только внешний вид (одежда, разрез глаз), но и нюансы жестикуляции, мимики, а также пространственное расположение героев друг к другу.
Лингвистическая адаптация как названия, так и слогана заключается не только в проверке значений и фонетических ассоциаций, но и читаемости названия, при этом читаемость должна проводится и на планируемом языке.
Список используемой литературы
Федеральный закон Российской Федерации от 13 марта 2006 г. №38-ФЗ "О рекламе"//Система КонсультантПлюс
Актуальные проблемы современного ислама. - Баку.: Б.и., 1990 .-162с.
Бернадская Ю.С. Основы рекламы : Учебник / Ю.С. Бернадская, С.С. Марочкина, Л.Ф.Смотрова. Под ред. Л.М. Дмитриевой. – М.: Наука, 2005. – 281 с.
Исаенко Е.В., Васильев А.Г. Организация и планирование рекламной деятельности: Учеб. пособие. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2010. – 252 с.
Пименов П.А. Основы рекламы: Учебное пособие. – М.: Гардарики, 2005. – 399с.
Реклама и PR. – М.: Пашков дом, 2001. – 184 с.
Рекламная деятельность: Учеб. для вузов/ Ф. Г. Панкратов и др. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: Информационно-внедренческий центр «Маркетинг», 2008. – 364 с.
Ромат Е.В. Реклама. – СПб: Питер, 2001. – 496 с.
Росситер Дж. Реклама и продвижение товаров: Пер. с англ. / Д. Росситер, Л. Перси. – СПб.: Питер, 2009. – 651 c.
Семенов Б.Д. Рекламный менеджмент: Учеб. пособие. – М.: «Экоперспектива», 2009.
Уткин Э.А., Кочеткова А.И. Рекламное дело. - М., Тандем, 2007.
Запреты в исламе [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://religiocivilis.ru/islam/islamz/237-zaprety-v-islame.html
Интернет-новости [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://nrd.pnpi.spb.ru/UseSoft/Journals/InfoCity/icity15/articles/inetnews.htm
Исламские запреты [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.idmedina.ru/books/history_culture/minaret/11/main.htm
Исламские запреты [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://ibigdan.livejournal.com/7587274.html
Исламский мир нашел замену «Кока-коле» [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.pravda.ru/?area=show&url=http://www.utro.ru/news/2002052120351779251.shtml
Классификация рекламных средств [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.nrtm.ru/index.php/klassifikatsiya-reklamnykh-sredstv.html
Кока-колу украсит исламский полумесяц [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.mignews.com/news/economics/world/200808_131036_02764.html
Коллекция фактов о компании Кока-Кола [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://supersales.ru/kollekciya-faktov/kollekciya-faktov-o-kompanii-coca-cola.html
Креативная реклама Coca-Cola для Ближнего Востока [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.maxsuharev.ru/kreativanaya-reklama-coca-cola-dlya-blizhnego-vostoka
Мусульманская мораль и этика [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.kcn.ru/tat_ru/religion/islam/ulum_ad_din/sharia/ethics.htm
Определение эффективности рекламы [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.floorceramic.ru/ceram/articles/test.htm
Особенности рекламы в разных странах [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.bizandsoft.ru/cat.20.it.1030.html Оценка эффективности рекламной кампании: миф или реальность? [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.marketing.spb.ru/lib-comm/advert/effective_advertising.htm
Рамадан [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://o-allax.com/ramadan.html
Реклама в арабских странах: на страже нравственности и порядка [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://prmaster.su/art_of_sale/reklama-v-arabskih-stranah-na-strazhe-nravstvennosti-i-poryadka_148.html
Реклама по-арабски [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.adme.ru/kreativnyj-obzor/reklama-po-arabski-26871/
Реклама: этнокультурный перекресток [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.advesti.ru/publish/psiholog/200405_etno/
Федеральный закон Российской Федерации от 13 марта 2006 г. №38-ФЗ "О рекламе"//Система КонсультантПлюс
Реклама и PR. – М.: Пашков дом, 2001. – 184 с.
Рекламная деятельность: Учеб. для вузов/ Ф. Г. Панкратов и др. – 2-е изд., перераб. и доп. – М.: Информационно-внедренческий центр «Маркетинг», 2008. – 364 с.
Росситер Дж. Реклама и продвижение товаров: Пер. с англ. / Д. Росситер, Л. Перси. – СПб.: Питер, 2009. – 651 c.
Исаенко Е.В., Васильев А.Г. Организация и планирование рекламной деятельности: Учеб. пособие. – М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2010. – 252 с.
Бернадская Ю.С. Основы рекламы : Учебник / Ю.С. Бернадская, С.С. Марочкина, Л.Ф.Смотрова. Под ред. Л.М. Дмитриевой. – М.: Наука, 2005. – 281 с.
Пименов П.А. Основы рекламы: Учебное пособие. – М.: Гардарики, 2005. – 399с.
Ромат Е.В. Реклама. – СПб: Питер, 2001. – 496 с.
Ромат Е.В. Реклама. – СПб: Питер, 2001. – 496 с.
Уткин Э.А., Кочеткова А.И. Рекламное дело. - М., Тандем, 2007.
Классификация рекламных средств [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.nrtm.ru/index.php/klassifikatsiya-reklamnykh-sredstv.html
Оценка эффективности рекламной кампании: миф или реальность? [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.marketing.spb.ru/lib-comm/advert/effective_advertising.htm
Определение эффективности рекламы [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.floorceramic.ru/ceram/articles/test.htm
Семенов Б.Д. Рекламный менеджмент: Учеб. пособие. – М.: «Экоперспектива», 2009.
Особенности рекламы в разных странах [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.bizandsoft.ru/cat.20.it.1030.html
Реклама: этнокультурный перекресток [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.advesti.ru/publish/psiholog/200405_etno/
Мусульманская мораль и этика [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.kcn.ru/tat_ru/religion/islam/ulum_ad_din/sharia/ethics.htm
Запреты в исламе [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://religiocivilis.ru/islam/islamz/237-zaprety-v-islame.html
Актуальные проблемы современного ислама. - Баку.: Б.и., 1990 .-162с.
Исламские запреты [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://ibigdan.livejournal.com/7587274.html
Исламские запреты [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.idmedina.ru/books/history_culture/minaret/11/main.htm
Реклама в арабских странах: на страже нравственности и порядка [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://prmaster.su/art_of_sale/reklama-v-arabskih-stranah-na-strazhe-nravstvennosti-i-poryadka_148.html
Реклама по-арабски [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.adme.ru/kreativnyj-obzor/reklama-po-arabski-26871/
Коллекция фактов о компании Кока-Кола [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://supersales.ru/kollekciya-faktov/kollekciya-faktov-o-kompanii-coca-cola.html
Интернет-новости [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://nrd.pnpi.spb.ru/UseSoft/Journals/InfoCity/icity15/articles/inetnews.htm
Исламский мир нашел замену «Кока-коле» [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.pravda.ru/?area=show&url=http://www.utro.ru/news/2002052120351779251.shtml
Креативная реклама Coca-Cola для Ближнего Востока [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.maxsuharev.ru/kreativanaya-reklama-coca-cola-dlya-blizhnego-vostoka
Рамадан [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://o-allax.com/ramadan.html
Кока-колу украсит исламский полумесяц [Электронный ресурс]. Режим доступа: http://www.mignews.com/news/economics/world/200808_131036_02764.html
4