мировоззоение старшего дошкольника.

Cодержание
Введение
Глава 1. Теоретический обзор по проблеме мышления и мировоззрения ребенка дошкольного возраста
1.1.Особенности познавательного развития в дошкольном возрасте
1.2. Особенности формирования операций мышления в дошкольном возрасте
1.3. Учение Ж.Пиаже о мышлении дошкольника
Глава 2. Исследование особенностей мировоззрения дошкольников
2.1. Методика исследования
2.2. Результаты исследования
Заключение
Список использованной литературы

Исторически выработанные значения (житейские и научные) «абстрактных» слов обыденного языка, шире, язык окружающей среды выступает подлинным «демиургом» спонтанных мировоззренческих представлений. Моральные (мировоззренческие) представления: составляют «первый абрис детского мировоззрения» (Д.Б.Эльконин); являются «единицей», «клеточкой» становящегося мировоззрения; выполняют функцию «интеллектуального момента», «вклинивающегося» (Л.С.Выготский) между аффектом и поступком ребёнка на рубеже старшего дошкольного и младшего школьного возраста; обеспечивают макроориентацию деятельности субъекта; опосредствуют моральное поведение.
С «абстрактными» словами обыденного языка дети 6 – 7-летнего возраста преимущественно связывают либо конкретные представления, либо общие представления, базирующиеся на обобщении формально-эмпирического типа (единственном несущественном, ситуативном признаке, или совокупности таких признаков, данных ребёнку вне соподчинения, рассматриваемых ребёнком как рядоположенные, бессистемно).
Особым, высшим типом спонтанных мировоззренческих представлений детей 6 – 7-летнего возраста являются не предпонятия, а «умные образы» В.В.Рубцов, «модельные» (Л.А.Венгер) мировоззренческие представления, в образно-символической форме отражающие существенные, содержательные признаки культурных философско-мировоззренческих понятий и категорий. Наличие таких умных образов в сознании 5% испытуемых подтверждает теоретическое положение, выдвинутое Л.С.Выготским, об отсутствии «непреодолимой границы» между мышлением в научных и спонтанных понятиях.
Представления детей, связанные с одним и тем же «абстрактным» словом обыденного языка различны, это объясняется несовпадением референтных сфер субъектов, когнитивных стратегий, ценностных ориентаций социального окружения того или иного ребёнка. Познавательные позиции, относительно содержания какого-либо «абстрактного» слова обыденного языка, формулируемые детьми в рамках собственных спонтанных мировоззренческих представлений, уже содержат различные ценности, базируются на различных процедурах мышления. Наличие нескольких конкурирующих познавательных перспектив в одной проблемной области служит психологическим условием, открывающим возможность организации сократических диалогов детей между собой и со взрослыми.
Итак, дети мыслят посредством спонтанных понятий, мышление ребёнка дошкольного возраста характеризуется в психолого-педагогической литературе как наглядно-образное. Вместе с тем, абстрактные слова выступают как термины, системообразующие знаки для подавляющего большинства культурных моральных, мировоззренческих концепций. Отсюда можно выдвинуть предположение, что абстрактные слова обыденного языка являются связующим звеном между сознанием ребёнка и культурными моральными понятиями, что единицей (по Л.С.Выготскому) становящегося морального сознания человека являются те смыслы, те образы и представления, которые составляют психологический эквивалент абстрактных слов обыденного языка. Дети младшего школьного возраста уже обладают спонтанными (житейскими) моральными (мировоззренческими) представлениями – образами разной степени сложности субъективно (психологически) связанными в сознании ребёнка с абстрактными словами обыденного языка, находящимися в языковой компетенции ребёнка. [30]
Мышление в раннем и дошкольном детстве формируется благодаря общению со взрослыми людьми в процессе воспитания и обучения, в разнообразных формах предметной, предметно-игровой, игровой, трудовой и учебной деятельности. Познание ребенком окружающей среды, накопление индивидуального опыта осуществляется в условиях единства его самостоятельной деятельности и присвоения готового, уже сложившегося человеческого опыта.
Глава 2. Исследование особенностей мировоззрения дошкольников
2.1. Методика исследования
С целью получения более полной характеристики содержания мышления ребенка, мы поставили перед собой задачу воспроизвести данные исследований Пиаже по поводу представлении детей о движении облаков и небесных светил, о движении под действием силы тяготения, о происхождении ветра, рек и т.п. Нас интересовала связь представлений о физической причинности с представлениями о сновидениях, а также склонность к анимизму у детей старшего дошкольного возраста.
Методика исследования
Был использован метод исследования, разработанный Пиаже - клиническая беседа.
Прежде чем начать эксперимент мы разговаривали с ребенком о самых разных вещах, (обычно разговор о его братьях или сестрах, о детском саде и т.п.) с целью установления контакта с ним. После того как ребенок начинал живо сообщать нам свои интересы и т.п. мы приступали собственно к исследованию. Приблизительная схема бесед такова:
Вопросы о происхождении небесных тел, их движении; о причинах падения таких тел как книга, ручка и т.д. и «непадения» небесных тел, вопросы о причинах движения машины, велосипеда, санок и т.д.
Вопросы типа:
Откуда на небе Солнце (Луна, звезды)?
Откуда оно (Солнце) появилось?
Как оно (Солнце) появилось?
Как ты думаешь, Солнце (Луна, звезды) двигается или на месте стоит?
Почему оно (Солнце ...), двигается (или не двигается)?
Почему Солнце (Луна, звезды, облака) не падают?
Как оно держится?
Почему ручка (сумка, ласт бумаги и т.п.) падает?
Почему шарик воздушный не падает?
Обычно после вопросов такого рода расспрашивали ребенка о том, знает ли Солнце, что оно светит, если подлететь к нему и ударить его палкой, то почувствует ли оно, а если ручку уроним, ей будет больно и т.п.
Почему санки едут?
Почему машина (велосипед) едет?
Почему мячик катится?
II. Выяснили представление детей о происхождении ветра, проводила небольшие опыты о природе воздуха.
Вопросы типа:
1. Откуда приходит ветер?
Почему ветер дует?
Как получается ветер?
2. Просили ребенка подуть на свои пальцы, далее спрашивали:
Откуда пришел этот (ветер) воздух?
Как он так (если ребенок отвечал, что изо рта) оказался?
Как он получился?
3. Соединяя руки, производили при помощи повторяющегося движения ладоней небольшие колебания воздуха так, чтобы ребенок их заметил. Спрашивали ребенка, откуда идет этот ветер (воздух), как он получается и т.п.
4. Поворачивали из стороны в сторону тетрадь, производя движения аналогичные движению веера. Спрашивала откуда пришел этот воздух (ветер), как он получается в т.п.
5. Перед ребенком резиновая игрушка (львенок) с хорошо заметным отверстием. Нажатием выпускали воздух из игрушки направляя его на щеку ребенка. Далее спрашивали, откуда этот воздух, как он там получался.
Выясняли, есть ли в комнате воздух, если ребенок говорил что есть, то спрашивали, откуда он пришел (опыт проводили в комнате с закрытыми окном и дверью).
6. Часто спрашивали (в основном у старших детей) будет ли получаться ветер в комнате без воздуха, если мы начнем размахивать тетрадью или хлопать в ладоши.
III. Спрашивали у ребенка снятся ли ему сны, откуда они приходят, где находится сон, когда он его видит, может ли мама увидеть его сон, если будет рядышком с ним спать и т.п.
Кроме того, часто спрашивала детей о происхождении рек, а также почему она текут, т.к. этот вопрос часто склоняет ребенка к артификалистскому объяснению.
IV. Выяснили представление детей о природе магнитизма.
Вопросы типа:
Почему магнат притягивает гвоздь?
Как это происходит?
Почему, когда гвоздь долго стоит на магнате он тоже начинает притягивать другой гвоздь?
Опрос проводился в условиях наглядной демонстрации.
2.2. Результаты исследования
В исследовании приняли участие 25 детей старшего дошкольного возраста, из них 12 учащиеся подготовительной группы «Созвездие» ДДУ № 717 г. Москвы, 13 дошкольники подготовительной группы ДДУ № 656 г.Москвы.
Результаты клинической беседы с дошкольниками подготовительной группы детского сада. Возраст респондентов 5,8- 6,9 лет.
Около половины опрошенных детей имеют теоретические познания относительно происхождения Солнца, планет, силы гравитации:
Костя 6,10, Созвездие
- Откуда на небе Солнце?
- Ну если верит науке, то от большого взрыва во Вселенной, так же и Земля появилась
- А почему ручка падает (показываю)?
- Потому что у нас сила притяжения, у земли есть такое свойство, она притягивает к себе все предметы и ничего не может само полететь наверх.
- А почему воздушный шарик не падает?
- потому что газ, которым он надут, всегда стремится вверх. Можно еще предположить, что надувают специальным газом, забыл, как его называют.
Михаил, 6,11, сад № 656
- А почему ручка падает (показываю)?
- Потому что ты их уронила. Все падает. Тяжелое -быстро, легкое - медленно.
- А почему воздушный шарик не падает?
- Потому что там газ, не помню как называется, но он легче воздуха.
Чаще всего теоретические познания сочетаются с детской фантазией, ответы детей приобретают хаотичность:
Леонид 6,1, сад № 656
-Как Солнце держится на небе?
- Там в Космосе невесомость, поэтому и не падает. И тем более Солнце состоит из атомов и оно легкое.
- А Земля тяжелая?
- Ну Земля из земли и поэтому тяжелая, внутри даже магнит большой есть
Относительно же движения небесных тел познания детей нечеткие, большинство утверждают, что Солнце стоит неподвижно, только Земля перемещается относительно своей оси.
Андрей, 6,8 Созвездие
- Откуда на небе Солнце?
- Оно взялось по теории большого взрыва - после огромного взрыва в нашей Галактике. Сначала был взрыв и миллионы газовых частиц образовали все планеты, которые у нас сейчас есть.
- А Луна откуда появилась?
- Луна все тоже самое - по теории большого взрыва получилась
-А Солнце движется или стоит?
- Оно стоит, это наша планета вокруг него движется
Среди детей этого возраста, встречаются ответы морального, анимистского и артификалистского характера по поводу объяснения движения небесных тел и причин «непадения», происхождения рек и ветра.
Андрей, 6,2, сад 717
- А откуда берется ветер?
- Не знаю..Из деревьев, когда они гнутся
- Почему он дует? Не знаешь?
- Знаю, потому что надо
Костя 6,10, Созвездие
- А откуда берутся реки?
- Образуются из океанов, потом в моря и в реки, все как песочные часы- перетекает друг в друга.
- А почему она течет?
- Потому что так всем надо, чтобы морят океаны и реки были, чтобы рыбаки уху могли варить.
- А как держится магнит?
- потому что у магнита есть свойство -2 стороны одной прилипает, другой отталкивает.
- почему
- просто свойство такое, его ученые создали и пустили по всему миру, чтобы ег люди использовали в шашках, шахматах, машинках, на доске и т. д.
Лиза 6,10 Созвездие
- Откуда ветер берется?
- С неба, из облаков, в небе ураган начинается и на землю спускается
- А откуда берутся реки?
- В пещере что-то капает, оттуда берется вода и получаются реки, которые текут куда людям надо
5 опрошенных детей (20%) считают, что Землю и Солнце создал Бог:
Лиза 6,10 Созвездие
- Откуда на небе Солнце?
- Не знаю... Может быть человек его сделал. Нет, его Боженька создал
- Откуда ветер берется?
- С неба, из облаков, в небе ураган начинается и на землю спускается
- А откуда берутся реки?
- В пещере что-то капает, оттуда берется вода и получаются реки, которые текут куда людям надо
Однако по сравнению с предыдущими исследованиями отечественных ученых среди старших дошкольников значительно возросло количество «рассуждающих» ответов с определенной логикой изложения, у детей есть отрывочные познания относительно устройства окружающего мира, на основании которых они строят свои умозаключения:
Кира, 6,9 Созвездие
- Откуда на небе Солнце?
- Знаю. Наша Земля вращается вокруг Солнца и вот так нам кажется, с орбиты нашей, что Солнце просто висит вот так вот в небе, а мы не крутимся и что просто день и ночь меняются. Солнце уходит и заходит. А на самом деле, наша Земля поворачивается и еще крутится вокруг своей оси. И когда на Землю падает Солнце, то на этой половине - утро, а где не падает - ночь.
- А появилось Солнце откуда?
- Сначала появилась просто какая-то небольшая планета, мимо летел очень горячий метеорит, он врезался в планету и получился такой пламенный шар, частицы этого метеорита начали вращаться-вращаться, пока не появились вокруг Солнца планеты, так получилась солнечная система, вот и все.
- Почему Солнце не падает?
- Оно держится на гравитоне, сила гравитона -она удерживает все звезды, все планеты, все галактики и все небесные тела
- А почему ручка падает (показываю)?
- Потому что ручка не может просто так висеть в воздухе
- А почему не может
- Потому что сила гравитона только в космосе действует, а здесь нет. Здесь только сила земного притяжения
- А как держится магнит?
- Он притягивает. Есть минусовые и плюсовые магниты. Так вот два плюса будут отталкиваться, и два минуса тоже, а притягивается только разные
- А как магнит держится?
- Потому что там есть такие частицы, называются электроны, нейтроны и протоны, и они соединяются там и держатся вот так вот, как замок.
Однако зачастую один и тот же ребенок может отвечать на основе «логики рассуждений», так и на основе вымысла и фантазии, в ситуациях, когда нет знаний по поводу определенной сферы бытия:
Кира, 6,9 Созвездие
- Вообще-то Звезды это - свет, они уже давным-давно погасли, свет падает из прошлого нам. Это как остатки Звезд, свет мы только видим, а Звезд уже и нет.
-Так вообще никаких Звезд нет?
-Ну есть, но их намного меньше, чем мы видим. Большинство уже исчезли.
Лена, 6,3, сад № 656
- А как ты думаешь откуда реки?
-От дождиков, а может от льда на севере, там есть короткое лето и снег начинает таять и текут ручейки, потом в реки собираются.
- Почему текут реки?
- Они текут в теплые места чтоб зимой не замерзнуть.
Таким образом, один и тот же ребенок дает объяснения происхождения различных явлений разного типа, т.е. объяснение одного явления идет по типу одной стадии, другого-другой, хотя для каждой стадии развития Пиаже выделяет средний возраст и «разрыв» возрастной у ребенка может достигать 3-х лет. Такая «многостадийность» у одного и того же ребенка характерна для детей 5-6 лет в значительно большей степени чем для детей 4-5 лет. Такое расхождение в проявлении стадии было описано Пиаже как горизонтальный декаляж, он говорит о том, что каждая стадия развития мышления имеет фазу становления и может носить переходный характер.
В ситуации, когда у ребенка нет познаний в этой сфере он либо замещает фантастическим выводом, либо объяснением, что так нужно людям, или так создал Бог.
Саша, 7 лет Созвездие
- Откуда на небе Солнце?
- Ну наверное раньше были драконы и они наверное, вот я мультик смотрела, огнем дышали и получился такой огромный метеорит, он становился все больше и больше и это стало горячим шаром, называется солнце.
Кирилл 6,5 Созвездие
- Откуда на небе Солнце?
- Взялось солнце- был большой такой столб, больше солнца, так кусочек отвалился и из этого пара появилось солнце.
- А Луна откуда появилась?
- Не знаю, совсем не знаю
-А Земля откуда появилась?
- Это я знаю, был такой гигантский метеор и кусочек от него отвалился и стал землей потом.
Встречаются и такие реалистические ответы, которых не ожидаешь от ребенка дошкольного возраста:
Алина 5,9 сад №656
- Откуда на небе Солнце?
- Это природа, природа и Солнце всегда были.
- А Земля как появилась?
- Была, только раньше тут были другие звери и люди тоже другие.
По сравнению с исследованиями прошлых лет у детей значительно уменьшилось количество ответов с выраженным артификализм. Дети старшего дошкольного возраста уже не считают, что небесные тела созданы человеком, наоборот они практически все осведомлены, что Солнце- раскаленный шар, поэтому нельзя до него долететь на космической ракете. Относительно того, испытывает ли оно боль, если ударить палкой, встречаютcя ответы (3 ребенка), что Солнце может чувствовать боль.
Виолетта 6,10, сад № 656
- А если мы будем долго-долго лететь к Солнцу, мы сможем долететь до него?
- Ну мы там все сгорим там жарче, чем в Африке, как в печке.
-Если мы возьмем палку и ударим Солнце? Ему будет больно?
- Солнцу точно больно не будет.
Кирилл 5,9 , сад №656
- А Солнце знает, что оно светит?
- наверное нет, оно же не может как-то соображать и думать
Более полные познания детей относительно происхождения таких физических объектов и явлений:
Виолетта 6,10, сад № 656
- А откуда берутся реки?
- Из дождей.
- А почему она течет?
- Когда много воды она не помещается в яме и течет в другое место.
Хотя значительно реже, чем в ранних исследованиях, но встречаются ответы мифического характера относительно происхождения физических явлений:
Артур 6,5 сад №656
- Откуда на небе Солнце?
- Его нам подарили инопланетяне из другой галактики.
- Почему ветер дует?
- Не знаю, наверно от туч.
-А когда нет туч?
- Из других мест приходит, где большие тучи с дождями.
Интересное сочетание новых знаний и осмысленных высказываний с одной стороны и тех же интеллектуальных тенденций, присущих детскому мышлению:
Даша 6,3 года, Созвездие
- Откуда берется ветер?
- Приходит с востока. По-моему он создан природой, а там все время зима, а ветер холодный.
Виолетта 6,10, сад № 656
- Откуда на небе Солнце?
- Ну наверно от большого взрыва во Вселенной, так же и Земля появилась
- А Луна откуда появилась?
- не знаю.
- А почему эти взрывы происходят?
- не знаю, от жара, когда очень горячо.
-Откуда жар?
- Откуда то из космоса приходит.
-Как Солнце держится на небе?
- Зацепилось за метеорит большой в Космосе
- А Звезды как держатся?
- не знаю может они и летают но это очень далеко, на них инопланетяне путешествуют.
Встречаются и механистические объяснения:
Катя, 6,9 сад №656
- Почему Солнце не падает?
- У него внутри там как реактивный мотор, только намного больше, чем в ракете, он горит и свет идет.
Относительно механизмов движения у большинства детей есть вполне логические ответы:
Катя, 6,9 сад №656
- Почему санки едут?
- Потому что горка она крутая и гладкая они катятся, не едут, едет только то у кого мотор есть, у санок нет.
Настя, 5,8 лет сад №656
- А велосипед почему едет?
- потому что крутишь педали и он колесами едет. От педалей цепь такая идет, она сцепляется с колесами и крутит их.
Артур 6,5 сад №656
- А машина почему едет?
- Потому что колеса круглые, когда мотор заводится, он их толкает и они катятся.
Около трети детей ориентируются в природоведении, имеют вполне оформленные знания, и поэтому нет потребности в фантазии. Особенно это касается ответов относительно происхождения рек, течения, атмосферы:
Михаил, 6,11, сад № 656
- А в комнате есть воздух?
- Да, мы им дышим
- А откуда он?
- Он в нашей атмосфере, его деревья и травы делают постоянно, а мы им дышим.
- А откуда берутся реки?
- Это же круговорот воды в природе! Капает дождь, получаются реки, моря, океаны, а потом все опять на облака переходит.
Значительно меньше мифических ответов, но все же присутствуют в размышлениях современных старших дошкольников:
Артур 6,5 сад №656
- Почему реки текут?
- Капельки воды разговаривают, играются, поэтому река двигается.
Алина 5,9 сад №656
- Откуда берется ветер?
- Добро и зло на небе борются и получается ветер.
Относительно природы магнетизма ответы разделились приблизительно поровну на фантастические и реалистические, причем более логически оформленные ответы с элементами теоретических знаний у старших дошкольников подготовительной группы «Созвездие» по сравнению с ответами детей старшей группы детского сада:
Настя, 5,8 лет сад №656
- А как держится магнит? Как он притягивает?
- магнитики не могут быть по одиночке.
Леонид 6,1, сад № 656
- А как держится магнит?
- он притягивается только к металлу, к пластмассе нет.
-Почему?
- Потому что сам магнит прочный, как металл.
Даша 6,3 года, Созвездие
- А как держится магнит?
- У них специальное электричество, из-за которого все и держится.
Что касается опытов по происхождению воздуха, то ничего нового ни по содержанию, ни по форме мы не обнаружили. Можно выделить те же стадии, что и Пиаже. Можно только отметить, что большинство детей признают, что в комнате есть воздух, он проходит в нее через маленькие щелочки, некоторые дети уже достигли последней стадии развития и дают правильные объяснения, но большинство все-таки признает, что в пустой комнате ветер мог бы получаться или от хлопков, или от махания, или от дыхания.
Относительно природы возникновения снов у детей встречаются самые разнообразные ответы, от мифических до порой вполне научно объяснимых:
Леонид 6,1, сад № 656
- Откуда приходят сны?
- плохие сны из-за плохих кино или мультиков, а хорошие от добрых.
- А где они находятся, где хранятся?
- Может в облаках
Кристина, 6,8, сад 656
- Откуда приходят сны?
- Из головы, например, когда смотришь на ночь мультики, они потом снятся всю ночь.
- А где они находятся, где хранятся?
- Тоже в голове
- А кто-нибудь может увидеть твои сны? Если, например, будет сидеть рядом, когда ты спишь?
- Может.- Мама, например
- Почему? Как она может видеть
- Ну в моем сне иногда появляется мама, и тогда она может увидеть мой сон. Она в него приходит, чтобы посмотреть мой сон
Кирилл 5,9 , сад №656
- Откуда приходят сны?
- из нас, о чем мы думаем или хотим думать
- А где они находятся, где хранятся?
- в душе
- Когда ты видишь сны?
- ночью или когда сплю
- А кто-нибудь может увидеть твои сны? Если, например, будет сидеть рядом, когда ты спишь?
- Бог только все видит, и некоторые люди, ясновидящие там.
Катя, 6,9 сад №656
- Откуда приходят сны?
- Из разных мыслей. А сказочные сны нам феи показывают. Это самые красивые сны.
- А где они находятся, где хранятся?
- Мысли в голове, а еще бывают чудеса, феи пролетают и от этого снятся сны красивые.
Артур 6,5 сад №656
- Откуда приходят сны?
- Потому что мозг делает так, чтобы мы засыпали и спали и видели сны. Мы их ничем не видим, нам только кажется, что видим.
- А где они находятся, где хранятся?
- В голове и мыслях
- А кто-нибудь может увидеть твои сны? Если, например, будет сидеть рядом, когда ты спишь?
- Нет мысли невидимые.
Маша 6,2 года, сад № 656
- Откуда приходят сны?
- Сны приходят из мультиков и сказок.
- А где они находятся, где хранятся?
- На луне может быть, или в космосе.
Некоторые дети обнаруживают, что сначала они смотрят что-либо, (мультфильм, кино) думают о чем-либо, а потом это им снится. Другой человек не может уже увидеть их сон, т.к. у каждого свои мысли и фантазии. У других детей фантастические представления о сновидениях, они допускают, что сон может видеть мама, если она в него приходит, Бог или «ясновидящие» люди.
В объяснениях старших дошкольников ярко выражен артификализм и реализм. Именно у детей 5-6 лет можно найти много таких примеров.
В старшем дошкольном возрасте впервые встречаются идеи о происхождении небесных тел, дети дают развернутые объяснения самого разнообразного содержания. Они не просто отвечают на вопросы, а рассуждают вслух и здесь мы сталкиваемся с тем новым содержанием ответов, которые мы и предполагали увидеть у современных детей. Дети говорят о звездах как о раскаленных планетах, о том что в космосе невесомость, знают, что Солнце не могут упасть, они светят, они не могут чувствовать и видеть и т.п. Дети могут давать механическое объяснение (причем в научных современных терминах) практически всем явлениям о которых мы спрашивали, но где-нибудь, порой самым неожиданным образом выясняется, анимизм или артифициализм еще не изжит.
Такое содержание высказываний не встречается в примерах приводимых Пиаже в книге «Представление ребенка о физической причинности» и это вполне понятно, новое содержание информации не может не отразиться на содержании мышления. Анимизм, артификализм Пиаже объясняет недифференцированностью «Я» от окружающего мира.
Таким образом, сравнивая наше исследование с более ранними исследованиями (30 лет назад) особенностей мировоззрения старших дошкольников, мы можем сделать следующие выводы:
у современных детей менее выражены и анимизм и артификализм;
у современных детей больше теоретических познаний и логики рассуждений в области природоведения, однако все эти факты они не всегда до конца понимают и поэтому в их рассуждениям присущ как реализм, так и мифичность; часто рассуждениям дошкольника из-за этих пробелов характерна хаотичность и противоречивость высказываний;
у современных детей также присутствуют рассуждения о происхождении природных объектов в связи с деятельностью людей, животных, с необходимостью людям и живой природе;
у современных детей познания в области астрономии более полные, чем в более ранних исследованиях, однако при отсутствии определенных знаний, они также замещаются фантастическими вымыслами;
у современных детей более полные познания относительно природы движения, некоторые дети высказываются даже о силе трения и круглой форме колес как факторах, влияющих на движения объектов;
относительно природы снов у современных детей, как и в более ранних исследованиях наибольшее количество мифологических ответов.
Если вспомнить 3 периода развитая причинности, выделенные Пиаже, то можно отметить преобладание причинных объяснении 2-го периода у детей 5-6 дет. На основании анализа эмпирических данных мы можем сделать заключение, что гипотеза исследования подтвердилась: мировоззрение дошкольников изменилось, стало более информационно насыщено, но более хаотично. На различные вопросы один ребенок может давать ответы, которые можно интерпретировать как различные фазы причинных объяснений, реализм зачастую смешивается с мифологизмом и фантазированием.
Заключение
Мировоззрение – это система взглядов на мир и место в нем человека, на отношение человека к окружающей его действительности и самому себе, а также обусловленные этими взглядами основные жизненные позиции людей, их убеждения, идеалы, принципы познания и деятельности, ценностные ориентации. И это далеко не все взгляды и представления об окружающем мире, а только их предельное обобщение. Мировоззрение формируется в течении всей жизни человека, начинает развиваться в дошкольном воздасте.
На каждом этапе онтогенеза человеческое сознание оперирует своеобразным «материалом мышления» (термин Ж.Пиаже, используемый Л.С. Выготским). Под «материалом мышления» Л.С.Выготский понимал «то что движется, то, что связывается в процессе мышления». Специфическим материалом мышления ребёнка дошкольного и младшего школьного возраста Л.С.Выготский считал так называемые «спонтанные понятия» («житейские понятия»). «Спонтанные понятия» - это образы, представления, субъективно, психологически связанные со словами обыденного языка, находящимися в языковой компетенции ребёнка. Спонтанные понятия это слово плюс образ, слово, плюс обобщение, основанное на внешних, ситуативных, несущественных, рядоположенных признаках.
Итак, дети мыслят посредством спонтанных понятий, мышление ребёнка дошкольного возраста характеризуется в психолого-педагогической литературе как наглядно-образное. Вместе с тем, абстрактные слова выступают как термины, системообразующие знаки для подавляющего большинства культурных моральных, мировоззренческих концепций. В одно миз последних исследований особенностей мировоозрения дошкольника Телегин М.В. на основе своего эксперимента сделал следующие выводы. В содержание сознания детей 6 – 7-летнего возраста входит особый вид спонтанных понятий – моральные (мировоззренческие) представления (представления, образы разной степени сложности психологически, субъективно связанные с «абстрактными» словами обыденного языка, находящимися в языковой компетенции ребёнка). Специфика моральных (мировоззренческих) представлений заключается в том, что в отличии от других спонтанных понятий, они не могут развиваться «снизу-вверх».
На этапе дошкольного детства особое значение имеет развитие образных форм познания окружающего мира — восприятия, образного мышления, воображения. Представление начинает играть исключительную роль в психической жизни ребенка-дошкольника в возрасте 5-6 лет. В этот возрастной период формируются представления ребенка об окружающем мире, причине физических явлений и т.д. Представления ребенка могут носить реалистичный характер, но чаще им свойственен мифологизм и смешение с самыми яркими фантазиями.
Мыслительная деятельность обычно реализуется при помощи других способностей. Таких как: способности познавать, обучаться, мыслить логически, систематизировать информацию путем ее анализа, классифицировать, находить в ней связи, закономерности и отличия, ассоциировать ее с подобной и т. д. К концу дошкольного возраста, к 6-7 годам, у ребенка отмечается логическое мышление. Умение рассуждать логически тесно связано с накоплением ребенком опыта, развитием его представлений об окружающей действительности.
Пиаже выделил три типа интеллектуальных представлений, которые пронизывают мышление детей и ярко обнаруживаются как в исследованиях причинности, так и представлениях о мире. Это реализм, анимизм и артифициализм. Они обусловлены недифференцированностью собственного «я» от окружающего мира, что является следствием эгоцентризма ребенка, не умеющего учитывать другие точки зрения. Это значит, что ребенок не способен определить психологические события от физических.
Он сторонник непрерывности развития, одна стадия переходит в другую. Для характеристики особенности стадиального развития Пиаже ввел понятие горизонтального и вертикального декаляжа. Сходные формы познавательного развития часто могут наблюдаться на разных возрастных стадиях онтогенеза. Горизонтальный декаляж - повторение явления в одном и том же периоде развития. Он предполагает единый общий уровень функционирования. Вертикальный декаляж означает повторение, происходящее не на одном и том же, а на отчетливо различающихся между собой уровнях функционирования. Наличие горизонтального и вертикального декаляжа, периода подготовки и реализации структуры на каждой стадии объясняют нам относительную редкость «чистых» стадий и такое разнообразие данных, полученных в результате клинической беседы.
В нашем исследовании об особенностях мировоззрения современного дошкольника приняли участие 25 детей старшего дошкольного возраста. Предметом нашего исследования стали представления детей о причинах происхождения движения и «непадения» небесных светил, о причинах падения и движения предметов, с которыми ребенок сталкивается в своей повседневной жизни, о причинах происхождения ветра, воздуха и рек, представлениея ребенка о сновидениях. Для исследования представления ребенка о мире и физической причинности был использован метод клинической беседы разработанный Ж.Пиаже.
Сравнивая результаты нашего исследования с более ранними исследованиями (30 лет назад) особенностей мировоззрения старших дошкольников, мы можем сделать следующие выводы:
у современных детей менее выражены и анимизм и артификализм;
у современных детей больше теоретических познаний и логики рассуждений в области природоведения, однако все эти факты они не всегда до конца понимают и поэтому в их рассуждениям присущ как реализм, так и мифичность; часто рассуждениям дошкольника из-за этих пробелов характерна хаотичность и противоречивость высказываний;
у современных детей также присутствуют рассуждения о происхождении природных объектов в связи с деятельностью людей, животных, с необходимостью людям и живой природе;
у современных детей познания в области астрономии более полные, чем в более ранних исследованиях, однако при отсутствии определенных знаний, они также замещаются фантастическими вымыслами;
у современных детей более полные познания относительно природы движения, некоторые дети высказываются даже о силе трения и круглой форме колес как факторах, влияющих на движения объектов;
относительно природы снов у современных детей, как и в более ранних исследованиях наибольшее количество мифологических ответов.
Если вспомнить 3 периода развитая причинности, выделенные Пиаже, то можно отметить преобладание причинных объяснении 2-го периода у детей 5-6 дет. На основании анализа эмпирических данных мы можем сделать заключение, что гипотеза исследования подтвердилась: мировоззрение дошкольников изменилось, стало более информационно насыщено, но более хаотично. На различные вопросы один ребенок может давать ответы, которые можно интерпретировать как различные фазы причинных объяснений, реализм зачастую смешивается с мифологизмом и фантазированием.

Список использованной литературы
Басов А.В, Тихомирова Л.Ф. Развитие логического мышления детей. – Ярославль: “Академия развития”, 1998.
Белкина Н.В. Психология раннего и дошкольного детства: Учебное пособие. Ярославль, 1998.
Венгер Л.А. О формировании познавательных способностей в процессе обучения дошкольников// Хрестоматия по возрастной и педагогической психологии. М., 1981.
Выготский Л.С. «Избранные психологические исследования». М., 1956.
Выготский Л.С. Развитие высших психических  функций / Л.С.Выготский. – М.: Психология, 2000.
Гальперин П.Я. Формирование умственных действий.// Познавательные психические процессы. Под ред А.Г. Маклакова.- Спб.: Питер, 2001.- С420-434.
Глейтман Г., Фридлунд А., Райсберг Д. Основы психологии. СПб.: Речь, 2001.- С. 538-540.
Дж. Флейвелл Генетическая психология Жана Пиаже.- М., 1967.
Джемс У. Мышление. \\ Познавательные психические процессы. Под ред А.Г. Маклакова.- Спб.: Питер, 2001.- - С.396.
Зак А. З. Характеристика авторского мышления у младших школьников / Вопр. психол. 1988. № 2. С.69.
Исследование развития познавательной деятельности/ под ред. ДЖ. Брунера, Р. Олвер и П. Гринфилд. М., 1971.
Кондаков И.М. Практикум по общей психологии.- М.: Сфера, 2001.-224с.
Маклаков А.Г. Общая психология.- СПб.: Питер, 2000.
Обухова Л. Ф. Детская психология: теории, факты, проблемы. М., 1995.
Персиянцев С.А. Особенности решения задачи на смысл и уровень функционирования мыслительных процессов субъекта // Психология когнитивных процессов: Материалы всероссийской научно-практической конференции. – Смоленск: «Универсум», 2007. – С. 95–98.
Пиаже Ж. Природа интеллекта//Познавательные психические процессы. Под ред А.Г. Маклакова.- Спб.: Питер, 2001.- С420-434.
Пиаже Ж. Речь и мышление ребенка. - М.:Издательство "Республика", 1994.
Пиаже Ж. Суждение и рассуждение ребёнка. СПб.: Союз, 199
Подмарьков Н.Н. Мышление дошкольника- М., 1977.
Практический интеллект.//Под ред. Р.Стернберга. - СПб.: Питер, 2002.
Психологические исследования интеллектуальной деятельности // Под ред. О.К.Тихомирова. М., 1979.
Психологические проблемы формирования научного мировоззрения школьников / Под ред. Н.А. Менчинской. М., 1969.
Психология человека от рождения до смерти.- СПб.: прайм- ЕВРОЗНАК, 2002.-656с.
Рихтерман Т.Д. Формирование представлений о времени у детей дошкольного возраста. - М.: Просвещение, 1991.
Рубинштейн С.Л. Основы общей психологии.- СПб.: Питер, 2001.-720с.
Рыбалко Е.Ф. Возрастная и дифференциальная психология.- Л., 1990.-326с.
Слово и образ в решении познавательных задач дошкольниками / Под ред. Л.А. Венгера. М.: Интор, 1996.
Субботский Е.В. Развитие у ребенка представлений о причинности// Вопросы психологии. 1989. № 3. С. 158-166
Телегин М.В. Воспитательный диалог как средство социализации детей старшего дошкольного и младшего школьного возрастов // Начальная школа плюс До и После. 2002. № 12.
Телегин М.В. Теория и практика диалогического воспитания детей старшего дошкольного и младшего школьного возраста. М.: МГППУ, 2006.
Тихомиров О.К. Психология мышления. - М., 1984.
Урунтаева Г.А. Психология дошкольника.- М.: Изд. центр "Академия", 2000.-С.80-65.
Филатов Ф.Р. Общая психология.- Ростов н/Д: Феникс, 2