Вход

Формирование идентичности по Юнгу и Фромму

Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Реферат*
Код 168228
Дата создания 2012
Страниц 14
Источников 5
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 29 марта в 18:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
1 120руб.
КУПИТЬ

Содержание

Содержание
Введение
Глава 1. Формирование идентичности по К.Г. Юнгу
Глава 2. Формирование идентичности по Фромму
Заключение
Список литературы

Фрагмент работы для ознакомления

Без внутренней готовности к возвышенному, к романтическому порыву личность не может подняться над повседневной прозой жизни. По мнению Фромма, эта потребность продиктована наличием творческих сил в каждом индивиде, среди которых особое место занимают воображение, эмоциональность. В акте творчества человек соединяет себя с миром, разрывает рамки пассивного своего существования, входит в царство свободы, в котором он только и может себя действительно человеком.
Поиск межиндивидуальных связей, реализация творческих возможностей немыслемы без третей человеской потребности- потребности в ощущении глубоких корней. Каждый человек стремится осознать себя звеном в определенной стабильной цепи человеческого рода, возникшей в праистории. Американский ученый определяет такие формы в качестве корневых, психологически прочных связей.
Четвертая потребность человека заключается в стремлении к познанию, к освоению мира. Одно из глубоких интимных влечений личности - желание распознать логику окружающего мира, удовлетворить свое стремление к пониманию смысла универсума. Определенными практическими навыками владеют и животные. Волк знает, как броситься наперерез зайцу и поймать его в строго в определенной точке. Однако это «знание» остаться частным приобретением. Оно не обогащается другими открытиями, не становиться целой системой разнородных представлений.
Пятая из глубинных потребностей человека - стремление к уподоблению, поиск объекта поклонения. Индивид, заброшенный в мир таинственных вещей и явлений, просто не в состоянии самостоятельно осознать назначение и смысл окружающего бытия. Он нуждается в системе ориентации, которая дала бы ему возможность отождествить себя с неким признанным образцом. Вот почему огромную роль в культурологии играет проблема культурной идентичности.
Фромм наряду с социальным характером различал и персональную идентичность, которая формируется в процессе индивидуализации человека. Она есть следствие обособления человека от сил природы и других людей, что становится возможным лишь в современном обществе. Фромм видел в конфликте между персональной и социальной идентичностями конфликт между социальным характером и индивидуальной свободой. Он критиковал позицию Эриксона с точки зрения экзистенциальной философии, полагая, что тот ратует за подчинение формирования идентичности приспособлению к индустриальному обществу, тогда как продуктивный социальный характер и подлинная идентичность предполагают свободу, спонтанность, творчество, а не пассивность и зависимость, свойственные личности, живущей в индустриальном обществе.
Заключение
Таким образом, становится очевидно, что широкое распространение понятию идентичности обеспечили ряд свойств. Это понятие:
— обладает необыкновенной пластичностью, оно может обозначать самые разнообразные феномены (вследствие чего, правда, многие критики отрицают его научную ценность);
— как характеристика индивидуальных субъектов социального действия и переменная социальной стратификации оно помогает воссоздать типичное определение ситуации участниками социальных взаимодействий;
— позволяет аналитически расщепить личность на идентичности и построить из них типичную иерархию, складывающуюся в конкретном обществе;
— дает возможность глубоко изучить процессы социализации, учитывая, что на каждой стадии развития формируется новая идентичность;
— позволяет описать разные виды опыта личности и динамику социальных взаимодействий в социальных группах;
— обнаруживает власть социальной ситуации над индивидуальным Я, показывает, насколько общество контролирует процессы индивидуального сознания;
— дает возможность интегрально описать действующих индивидов, фиксировать единство непрерывности и изменчивости личности, а также относительность ее прошлого и будущего; и тем самым соединить по принципу дополнительности кажущуюся извне фрагментарность Я и воспринимаемую изнутри непрерывность личного опыта;
— позволяет изучить временную перспективу личности с учетом того, что «осознание времени своего существования — важное дополнение к осознанию собственной идентичности».
Список литературы
Антонова Н. В. Проблема личностной идентификации в интерпретации современного психоанализа, интеракционизма и когнитивной психологии. // Вопросы психологии. 1996. N1. С. 131-143.
Белоновская М.С. Психология личности. – Спб.: Знание, 2002. – 194с.
Рубинштейн С. Л. Основы общей психологии. - М.: Просвещение, 1973. - 261с.
Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности. – СПб.: Питер, 2006. – 607с.
Ермаков В.А. Психология личности. – М: Амекс, 2005. – 244с.
Белоновская М.С. Психология личности. – Спб.: Знание, 2002. – 194с.
Антонова Н. В. Проблема личностной идентификации в интерпретации современного психоанализа, интеракционизма и когнитивной психологии. // Вопросы психологии. 1996. N1. С. 131-143.
Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности. – СПб.: Питер, 2006. – 607с.
Белоновская М.С. Психология личности. – Спб.: Знание, 2002. – 194с.
Рубинштейн С. Л. Основы общей психологии. - М.: Просвещение, 1973. - 261с.
Антонова Н. В. Проблема личностной идентификации в интерпретации современного психоанализа, интеракционизма и когнитивной психологии. // Вопросы психологии. 1996. N1. С. 131-143.
Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности. – СПб.: Питер, 2006. – 607с.
Белоновская М.С. Психология личности. – Спб.: Знание, 2002. – 194с.
Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности. – СПб.: Питер, 2006. – 607с.
15

Список литературы [ всего 5]

Список литературы
1.Антонова Н. В. Проблема личностной идентификации в интерпретации современного психоанализа, интеракционизма и когнитивной психологии. // Вопросы психологии. 1996. N1. С. 131-143.
2.Белоновская М.С. Психология личности. – Спб.: Знание, 2002. – 194с.
3.Рубинштейн С. Л. Основы общей психологии. - М.: Просвещение, 1973. - 261с.
4.Хьелл Л., Зиглер Д. Теории личности. – СПб.: Питер, 2006. – 607с.
5.Ермаков В.А. Психология личности. – М: Амекс, 2005. – 244с.
Очень похожие работы
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00484
© Рефератбанк, 2002 - 2024