Вход

Особенности и отличительные черты раннего творчества Ч.Айтматова.

Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Курсовая работа*
Код 165548
Дата создания 2012
Страниц 15
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 22 апреля в 12:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
1 340руб.
КУПИТЬ

Фрагмент работы для ознакомления

Подобные нюансы человеческой души читатель способен разглядеть при условии определенной чуткости автора, а этого у Айтматова не отнимешь. Удивительно точно и глубоко передает он внутренний мир своих героев. Есть еще одна важная особенность повествования автора, которая, пожалуй, затрагивает все его творчество – как ранее, так и более позднее. Речь идет об особом, эмпатическом подходе к героям. Далеко не всегда главные герои Айтматова представляют собой образец для подражания – некоторые даже приобретают оттенок отверженности или даже своеобразной юродивости («Первый учитель», «Плаха»). Как правило, его герои совершают нечто, что не согласуется с общепринятыми нормами того социального окружения, в котором герой находится. Однако это «нечто», зачастую оказывается как раз тем самым значимым поступком, который давно необходимо было совершить. Находясь под влиянием определенных социально-культурных устоев, испытывая к ним глубокое уважение, с одной стороны, Айтматов между тем проводит некую революционную идею, что не всегда подобные устои должны быть неприкосновенны – существуют ситуации, в которых они могут и должны быть нарушены. И ситуация эта, как правило, - любовь. Причем речь идет необязательно о любви между мужчиной и женщиной – это может быть любовь матери к ребенку, любовь человека к природе, любовь ко всему человечеству, наконец – главное, чтобы она была искренней и чистой. Вот почему, например, такую большую симпатию и сочувствие вызывает готовность Ильяса в начале повествования увезти любимую девушку – оторвать от семьи, от жениха, увезти практически в никуда (так как жить им пока еще негде), и не вызывает симпатии совсем в конце повествования, когда герой также готов увезти Асель с сыном. Чистая, искренняя любовь в начале и эгоистичная, собственническая в конце, отягощенная, к тому же предательством и невыраженным раскаянием со стороны главного героя, готовностью причинить боль другим людям, никак не вяжутся между собой.Отдельное место занимает пейзажное описание в повествовании автора. Природа для Айтматова – это не просто деревья, земля, облака и т. д. – это живое существо. Оно может гневаться: «Красива и страшна ночь в поймищеКуркуреу. Там и здесь темнеют на лугу стреноженные лошади. Они напаслись вдоволь на росистой траве и сейчас, изредка пофыркивая, чутко дремлют. А рядом, сгибая исхлестанный мокрый тальник, набегая на берег, глухо перекатывает камни Куркуреу. Неистовым, грозным шумом наполняет ночь неумолчная река. Жуть берет. Страшно» («Джамиля»); может радоваться: «Весь мир пришел в движение, все побежало навстречу: горы, поля, деревья… Ветер бил нам в лицо — ведь мы мчались вперед, солнце сияло в небе, мы смеялись, воздух нес запах полыни и тюльпанов, мы дышали полной грудью» («Тополек мой в красной косынке»), может быть спокойным, умиротворенным: «Кто не знает августовских ночей с их далекими и в то же время близкими, необыкновенно яркими звездами! Каждая звездочка на виду. Вон одна из них, будто заиндевевшая по краям, вся в мерцании ледяных лучиков, с наивным удивлением смотрит на землю с темного неба…Ветер доносил из степи горькую пыльцу цветущей полыни, едва уловимый аромат остывающего спелого жита, и все это, смешиваясь с запахом дегтя и потной конской сбруи, слегка кружило голову» («Джамиля») – но всегда живым.Природа в произведениях Айтматова не просто существует – она живет. Живет вместе с его героями, страдает и радуется вместе с ними – как часто пейзаж, представленный автором, уже сам по себе передает настроение кого-то из героев, предупреждает об опасности, либо, напротив, вселяет оптимизм, уверенность и умиротворение. Вспомним эпизод с прицепом, когда Ильяс в одиночку пытается преодолеть сложный, опасный путь: «Долон приближался. Лучи фар заскользили по темным каменным громадам ущелья, скалы с нахлобученными снежными шапками нависали над дорогой. Замелькали крупные хлопья снега. «Должно быть, ветер сдул сверху», — подумал я. Но хлопья стали налипать на стекла и оползать вниз, значит, шел снег. Он был не очень густ, но мокрый». Природа словно хочет предостеречь героя – не следует ехать, дальше – опасность – пытается удержать его. Однако Ильяснепреклонен. В результате все заканчивается плачевно.Другой эпизод: герои повести «Джамиля» возвращаются с работы – легко и радостно у них на душе, песня Данияра обрамляет картину, и природа «вторит» их радости, «отзывается» на песню: «Когда, казалось, угас последний отзвук песни, ее новый трепетный порыв словно пробудил дремлющую степь. И она благодарно слушала певца, обласканная родным ей напевом. Широким плесом колыхались спелые сизые хлеба, ждущие жатвы, и предутренние блики перебегали по полю. Могучая толпа старых верб на мельнице шелестела листвой, за речкой догорали костры полевых станов, и кто-то, как тень, бесшумно скакал по-над берегом, в сторону аила, то исчезая в садах, то появляясь опять. Ветер доносил оттуда запах яблок, молочно-парной медок цветущей кукурузы и теплый дух подсыхающих кизяков». Состояние легкости и одновременно наполненности – чем-то светлым и радостным – передает природа. Все деревья, растения, все звуки и запахи словно бы «заодно» с героями – Джамилей, Данияром и Сеитом. Все дышит одним общим настроением,проникнуто общей идеей и общей гармонией.И впоследствии, когда Джамиля и Данияр уходят из селения «Они идут по осенней степной дороге. Перед ними широкая светлая даль». Родные и близкие обозлились на них, не приняли их уход (чего, в принципе, следовало ожидать), а природа приняла и встретила светло. Чувствуется в этой одной коротенькой фразе какая-то надежда – надежда на то, что все у героев сложится, все будет хорошо.Когда же Ильяс мысленно прощается с Асель, природа также «вторит» ему, только по своему: «Я прощался с ТяньШаньскими горами, с ИссыкКулем. Прощай, ИссыкКуль, песня моя недопетая! Унес бы я тебя с собой, с синевой твоей и берегами желтыми, да не дано, так же как не могу я унести с собой любовь любимого человека. Прощай, Асель! Прощай, тополек мой в красной косынке! Прощай, любимая. Будь счастлива!» («Тополек мой в красной косынке»). Здесь нет надежды, как в предыдущем эпизоде с Джамилей и Данияром, нет ощущения светлого будущего, радостных перемен и т. д. Прекрасный, любимый пейзаж, связанный с любимым человеком, «уходит» в прошлое, превращается в воспоминание – вместе с самим любимым человеком – навсегда связанное с яркой и сильной любовью, которую главный герой не сумел сохранить. Таким образом, оценивая раннее творчество Ч. Айтматова, на примере повестей «Джамиля» и «Тополек мой в красной косынке», можно отметить, что основным, ключевым моментом творчества становится тема не просто человеческих взаимоотношений, но взаимоотношений целостных нравственных категорий Добра и Зла, Любви и Предательства. В рассмотренных повестях данная тема представлена достаточно прозрачно – даже в тех случаях, когда поступки главных героев вызывают сочувствие у читателя, несмотря на их несоответствие социальным нормам, смысл словно бы лежит на поверхности, не вызывая серьезных противоречий. Однако впоследствии, в более позднем творчестве автора, читатель увидит более сложные переплетения нравственных категорий Добра и Зла и, возможно, он не всегда будет согласен с мнением самого автора, которое явно или неявно передается через поступки, мысли и идеи его главных героев. В любом случае, мир героев Айтматова по-своему уникален, по-своему трагичен – в ранних произведениях в меньшей степени, чем в поздних, но все же.. – и заставляет читателя задуматься над вечными мировоззренческими вопросами, вечными человеческими ценностями также по-своему, по-айтматовски…
Очень похожие работы
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00479
© Рефератбанк, 2002 - 2024