усадебная проза И.А. Бунина

ВВЕДЕНИЕ
ОСНОВНАЯ ЧАСТЬ
Глава 1. Начало творческого пути.
Глава 2. Творчество И.Бунина на рубеже веков.
Глава 3. Проза ХХ века.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ

Чутьем художника стремился Бунин проникнуть в эту «бездну», постичь: просто ли сумасшедший его герой, или это «какая-то ошеломленная, на одном сосредоточенная душа»? («Грамматика любви»).
В эти годы бунинское творческое воображение не направлено еще на то, чтобы более или менее осязаемо обрисовать женские характеры. Все они лишь намечены: Оля Мещерская («Легкое дыхание») или не проснувшаяся еще для жизни и невинная в своем очаровании Клаша Смирнова («Клаша»). Женские типы, во всем разнообразии, придут на бунинские страницы в двадцатые годы («Ида», «Митина любовь», «Дело корнета Елагина») и дальше—в тридцатые и сороковые («Темные аллеи»). Пока что писатель почти всецело занят им, героем, вернее, персонажем. Галерея мужских портретов (скорее именно портретов, нежели характеров) выстраивается в бунинских рассказах, написанных, как правило, в 1916 году. Далеко не все познали сладкую отраву любви, может только капитан из «Снов Чанга» и еще, пожалуй, странный Казимир Станиславович в одноименном рассказе, стремящийся убить себя, после того как последним взглядом проводил под венец прекрасную'' девушку,— может быть, свою дочь,— которая даже не подозревала о его существовании и которую он, очевидно, беззаветно любил, подобно Желткову из «Гранатового браслета» Куприна...
Нужно представить себе во всей полноте страстное жизнелюбие самого Бунина, его стремление путешествовать, видеть и испытать как можно больше, чтобы понять, до какой степени для него чужд и непонятен этот живой мертвец. Но, с другой стороны, он с участливым любопытством и даже сочувствием живописует этого старого русского чудака, живущего не в настоящем, а в прошлом, давно отшумевшем, но всегда милом бунинскому сердцу мире.
Гораздо меньше сочувствия вызывает у Бунина Зотов - еще не старый, в расцвете сил, вчерашний брянский мужик, сделавшийся благодаря своей феноменальной напористости и удачливости преуспевающим дельцом. Его буквально разрывает от бушующей в нем энергии, бросаемой на все новые и новые аферы: «и правительственную службу, и пароходную агентуру, и чайные дела». Вдобавок он пребывает «всегда во хмелю—от нервности, от жары, от табаку, от виски» и сам сжигает себя. Он неглуп и чувствует, что впереди у него лишь пустота. И только там, в индийских тропиках, куда забросила его судьба, по временам начинает его охватывать «тоска какого-то бесконечно далекого воспоминания» о своей «прародине»...
Но Зотов, этот странный и страшный тип с зачатками вырождения, все же не чета Адаму Соколовичу—жестокому выродку, для которого спланированное и хладнокровное убийство женщины составляет развлечение, приятно щекочущее нервы. Не оттого ли, как бы спрашивает Бунин читателя, что не перевелись пока на земле выродки с «петлистыми ушами», все еще содрогается она от войн, насилий, казней? Появление на бунинских страницах именно в 1916 году, в разгар империалистической войны, чудовищного Соколовича так же не случайно, как и молодого самоуверенного немца, будущего ученого, который тоже страшен, ибо для него не существует ничего, кроме собственной карьеры, ради которой он спокойно пройдет по трупам («Отто Штейн»).
В 1916 году наступил перелом в мироощущении Бунина, назревший еще осенью 1915 года, когда Бунин писал своему другу, художнику П. А. Нилусу: «Деревни опустели так, что жутко порой. Война и томит, и мучит, и тревожит». Писатель понимал весь ужас и бессмысленность войны, видел, что народу война не нужна, что она только разоряет страну и уносит множество жизней. «Народ воевать не хочет, ему война надоела, он не понимает, за что мы воюем, ему нет дела до войны. А в газетах продолжается все та же брехня... Все несут свое, не считаясь с тем, что народ войны не хочет и свирепеет с каждым днем... Война все изменила. Во мне что-то треснуло, переломилось, наступила, как говорят, переоценка всех ценностей» — эти слова Бунина записал его племянник, Н.А. Пушешников.
Дневник писателя за 1916 год полон безнадежности и желчи. Сообщения газет о событиях на фронте и в тылу, разговоры, новые произведения литературы—все вызывает у него непреодолимое раздражение, пессимизм и ощущение ужаса от мысли, что старой жизни приходит конец. «В газетах та же ложь—восхваление доблестей русского народа, его способностей к организации. Все этв очень взволновало «народ, народ»! А сами понятия не имеют (да и не хотят иметь) о нем. И что они сделали для него, этого действительно несчастного народа?» «Душевная и умственная тупость, слабость, литературное бесплодие все продолжается... Смертельно устал,—опять-таки уже очень давно,—и все не сдаюсь. Должно быть, большую роль сыграла тут война—какое великое душевное разочарование принесла она мне!».
Так, в конце 1916 года подкрался к Бунину творческий кризис, продолжившийся несколько лет. Замыслы, редкие и случайные, обдумываются им и покидаются. «Совсем отупела, пуста душа, нечего сказать, не пишу ничего; пытаюсь—ремесло и даже жалкое, мертвое». Достаточно сказать, что с конца 1916 года до января 1920-го—года бегства из Одессы за границу — у Бунина с трудом наберется десяток мелких произведений. Некоторые представляют собою этюды, переделанные из дневниковых записей («Последняя весна», «Последняя осень», «Брань»).
Другие—пересказ легенд, исторических событий, то есть построенные на книжном материале: «Готами», «Андре Шенье». В рассказе «Исход» о смерти князя, которого всю жизнь безнадежно пролюбила деревенская калека Анюта, слышится перепев «Суходола» с роковыми страстями его персонажей...
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Творчество И.А.Бунина, многогранное по своему содержанию, отражает внутреннее состояние писателя на тот или иной момент.
Однако, при всем разнообразии сюжетов, герои бунинских произведений, будто, вышли из одного места, из одной деревни.
Всех их объединяет одно великое чувство – причастность к России. Это не всегда откровенно и открыто изображается автором, но пусть не прямо, а косвенно, мы все равно чувствуем жизнь, смену поколений, череду событий через описание исконно русского начала.
В ранних произведениях Бунина помещичья усадьба, где происходят события, наполнена шумом, жизнью, конструктивным развитием. Детские воспоминания, яркие образы позволяют и читателю быть свидетелем активной жизни обитателей поместий, постепенно сходящей на нет («Антоновские яблоки»)
События в России, первая мировая война, а затем и революция, вынужденный отъезд из страны, не могли не сказаться на творчестве Бунина.
В более поздних его работах, отмеченных в целом нотами ностальгии по уходящим золотым временам (временам детства и юности автора ), герои беззаветно влюбляются, совершают порой странные поступки, вплоть до самоубийства, натыкаются в своих поисках истины на глухие стены (цикл рассказов «Темные аллеи»), пытаются найти выход из духовного и душевного кризиса.
Через своих героев, сквозь призму их жизни Бунин проповедует нам основу своего творчества, базис своего вдохновения. Это детство, его яркие впечатления, окружающие тебя люди, природа родного края, это Россия.
Я довольно часто повторяю эти слова, поскольку, на мой взгляд, творчество Бунина, его усадебная проза, это самая сильная сторона писателя, сохранившего нам образ ушедшей в прошлое России.
29.03.2005 года в Москве объявлено об учреждении новой литературной премии — “Русский Бунин”.      
Когда Бунин получил Нобелевскую премию, то в наградном листе написали: “писатель без национальности, проживающий во Франции”. Тонкий знаток русского характера, блистательный стилист, Иван Алексеевич Бунин завещал соотечественникам: “Умейте же беречь/Хоть в меру сил, в дни злобы и страданья,/Наш дар бесценный — речь”.
В 2005 году премия присуждается за сборник рассказов, повесть или роман, опубликованные в 2004 году. С особым почтением будут рассматриваться сочинения, созданные авторами, живущими в провинции или в ближнем и дальнем зарубежье. В финал отберут 5 произведений по следующим номинациям: «За стилистическое мастерство», «За метафизичность сюжета», «За достоверность русского пейзажа» и даже «За свежесть любовного переживания».

СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ
Бунин И.А. Рассказы. М.1996
Бабореко А.К. И.А.Бунин. Материалы для биографии. М.1995
Гречнев В. О прозе. СПб.2000
Журнал «Литература в школе» № 7 2000
Муромцева-Бунина В.Н. Жизнь Бунина.1870-1906. М.1997
Русский Бунин. Московский комсомолец. 30.03.2005
Седых А. Далекие, близкие. А.И.Бунин. М.1989
Силивицкая О.В. Повышенные чувства жизни мира И.Бунина М.2005
Толстой Л.Н. П.с. с. в 30-ти тт. М.1984
Бабореко А.К. И.А.Бунин. Материалы для биографии. М.1995 С.35-36
Гречнев В. О прозе. СПб.2000 С.98
Седых А. Далекие, близкие. А.И.Бунин. М.1989
Там же. С. 51
Журнал «Литература в школе» № 7 2000 С.22-26
Там же, С26-30.
Там же.
Бабореко А.К. И.А.Бунин. Материалы для биографии. М.1995 С.82-83
Седых А. Далекие, близкие. А.И.Бунин. М.1989 С.61
Седых А. Далекие, близкие. А.И.Бунин. М.1989 С.65
Бабореко А.К. И.А.Бунин. Материалы для биографии. М.1995 С.51
Бабореко А.К. И.А.Бунин. Материалы для биографии. М.1995 С.86
Гречнев В. О прозе. СПб.2000 С.101
Бабореко А.К. И.А.Бунин. Материалы для биографии. М.1995 С.87
Бабореко А.К. И.А.Бунин. Материалы для биографии. М.1995 С92
Гречнев В. О прозе. СПб.2000 С.111
Бунин И.А. Собр.соч. М.1990 Т.2
Бунин И.А. Собр.соч. М.1990 Т.9, С.168
Седых А. Далекие, близкие. А.И.Бунин. М.1989 С.74
Седых А. Далекие, близкие. А.И.Бунин. М.1989 С.78
Толстой Л.Н. П.с. с, М.1984 Т.15, С.12
Бунин И.А. Рассказы. М.1996. С.52
Бунин И.А. Рассказы. М.1996. С.54
Гречнев В. О прозе. СПб.2000 С.116
Бабореко А.К. И.А.Бунин. Материалы для биографии. М.1995 С. 63
Там же.
Бабореко А.К. И.А.Бунин. Материалы для биографии. М.1995 С 64
Русский Бунин. Московский комсомолец. 30.03.2005.
2