Женские головные уборы и прически во Франции в 18 в

ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. ОСНОВНЫЕ МОДНЫЕ ТЕНДЕНЦИИ В ЖЕНСКОМ КОСТЮМЕ ФРАНЦИИ 18 ВЕКА
1.2 Особенности стиля барокко и рококо в костюме 18 века
1.2 Прически и головные уборы стилей барокко и рококо
ГЛАВА 2. СТИЛЬ КЛАССИЦИЗМ В МОДЕ ФРАНЦИИ 18 ВЕКА
2.1 Ведущие тенденции классицизма в костюме
2.2 Прически эпохи классицизма
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
ИЛЛЮСТРАЦИИ

Однажды Мария-Антуанетта согласилась ехать в карете из Версаля в Париж стоя на коленях, дабы не повредить прическу.
Очень много пудры и духов. Без всякой меры применяется грим. Иногда мужья даже не узнавали своих жен. Все казались молодыми: под гримом не видно морщин. Пудры расходовалось так много, что возникали перебои с мукой.
Парик с конца царствования Людовика XV стали украшать буклями, пастижами (искусственными накладками) и длинными спускающимися локонами, а стараниями Марии Антуанетты, придворных и дипломатических дам он принял гигантские размеры. Дело кончилось тем, что размеры парика стали объектом необузданной фантазии придворных парикмахеров, к тому времени уже позабывших о славных традициях сдержанного вкуса первой четверти века,— на прическах сооружаются украшения из чучел фазанов, моделей кораблей, цветочных корзинок и даже миниатюрной сцены модного театрального спектакля. Газеты и журналы получили богатую пищу для карикатур и сатирических стихов, однако мода эта ушла только с закатом французской монархии. Россию эта мода миновала.
Ношение пудреного парика с мешочком вызвало новую форму воротников и галстуков. Сзади к верхней части парика прикреплялась большая черная лента, которой и обматывали шею. К черной ленте, получившей название солитер, как и к манжетам, пришивалась оборочка тонкого кружева. Все это с хорошо подобранным париком являлось признаком хорошего тона в костюме.
Античные одежды, приготовленные целомудренной революцией, стали предлогом изысканной обнаженности. Единственным и неповторимым украшением признается само тело, которое просвечивает сквозь легкую прозрачную греческую тунику. Чулок не носят, обнаженные ноги- затянуты в кожаные котурны или сандалии; волосы собраны узлом наподобие античного образца или коротко подстрижены. Туники слегка скрепляются аграфами (пряжками, булавками), камеями и опоясываются тонкими шнурами. Платья постепенно сползают с груди книзу, руки обнажаются до самого плеча.
Несмотря на то, что в народной песенке добродушно поется, что благодаря моде можно обойтись одними рубашками, эти рубашки покрыты драгоценностями.
Чепцы первых лет революции уступили место греческим диадемам, лентам, сеткам, покрывалам.
Золотая молодежь — наследники казненных и осужденных Конвентом,— получив наследство, учредила в числе забав клуба (в который они объединились) «балы жертв». Они брили волосы на затылках, подражая головам казненных. Приглашая даму на танец, они, опять же памятуя о казни, делали дергающееся движение головой. Мода эта вызвала «восторг» в реакционных кругах, и женщины безжалостно обрезали свои волосы, подражая прическам «жертв».
На основании изложенного материала можно сделать следующие выводы. В прикладном искусстве, в мебели классицизм первоначально еще сочетался с элементами стиля «рококо». Общественные вкусы переменились, и люди стали предпочитать строгость и сдержанность.
Классицизм упростил систему украшений. В это время закладываются основы эстетических знаний как научной дисциплины.
Моды пока еще диктуются и создаются при дворе и имеют аристократический характер, прежние тенденции берут верх.
Погоня за красотой во второй половине столетия была безудержной и безумной. Как никогда расцвело парикмахерское искусство.
Прически — сооружения в полметра высотой, возводимые искусными мастерами-куаферами. Для выполнения сложных причесок использовались металлические и деревянные каркасы. Богато используются аксессуары, подтверждая тем самым свое непреходящее значение для формирования костюма.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
XVIII век — это последний этап длительного перехода от феодализма к классическим формам капиталистического общества и его культуры, время подготовки буржуазных революций, это эпоха Просвещения. Стремление к знаниям овладело целым поколением.
Франция — страна со своеобразным экономическим развитием, техническими изобретениями и мощным просветительством.
Перечисленные черты содействовали подготовке окончательного свержения господства феодального строя, утверждения устоев капиталистического буржуазного общества путем Великой французской революции.
Франция XVIII в. — центр европейской культуры и почти единственный создатель новых форм костюма. Французские моды приобретают общеевропейский характер.
В XVIII веке складываются основы культуры буржуазного общества, которые находят выражение в идеологии «просветителей» — Вольтера, Дидро, Руссо, утверждающих, с «позиций разума» идеи буржуазии.
Буржуазию не жаловали привилегиями, которыми пользовались духовенство и дворянство. Недовольная таким положением, она выступает против самих привилегий и против всей государственной системы в целом. Многие буржуа обладали как капиталами, так и знаниями, и не могли, да и не хотели довольствоваться своим положением в обществе.
Эта эпоха ознаменована расширением круга образованных людей, появлением национальной интеллигенции.
Искусство века Просвещения изображает реальный мир. В своих произведениях художники, скульпторы и писатели воссоздавали жизненные реалии. Человечество желало не только духовной свободы, но и свободы мысли, слова. Необычайно возросло значение литературы — орудия просвещения. Культура XVIII в. связана с самодостаточностью личности. В людях ценилась личность, и придворно-аристократическая культура XVII в. уже не признавалась. Главная задача искусства XVIII в. — перевоспитание самосознания людей.
Рококо — декоративный стиль, носящий черты утонченности, хрупкости, некоторой чувственности, манерности и жеманности.
В моду входят белые, обильно усыпанные пудрой парики. Мужчины пудрят лицо, румянятся, чистят и белят зубы, душатся.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Аброзе Е.А. Мода в динамике культурных процессов Европы / Е.А. Аброзе. – СПб. : Нестор, 2005. – 130 с.
Аверинцев С. С. Судьбы европейской культурной традиции в эпоху перехода от античности к средневековью // Из истории культуры средних веков и Возрождения. М.,1976.
Адлер Б.Ф. Возникновение одежды / Б. Адлер. – СПб. : Худ. типолитография Вейерман А.В., 1901. – 84 с. : ил.
Андреева А. Ю. История костюма. Эпоха. Стиль. Мода. М.: Паритет, 2001. – 270 с.
Афанасьевский В.Л. Потребление как феномен культуры / В.Л. Афанасьевский, С.В. Краснов // Философия культуры : межвузовский сб. науч. ст. – Самара : [Б.и.], 1995. – С. 110-115.
Барт Р. Система Моды : статьи по семиотике культуры / Р. Барт ; пер. с фр., вступ. ст. и сост. С.Н. Зенкин. – М. : Изд-во им. Сабашниковых, 2003. – 512 с.
Бердник Т.О. Дизайн костюма / Т.О. Бердник, Т.П. Неклюдова. – Ростов н/Д : Феникс, 2000. – 446 с. : ил.
Блумер Г. Коллективное поведение / Г. Блумер // Американская социологическая мысль : тексты / Под ред. В.И. Добренькова. - М. : [Б.и.], 1994. – С. 168-215.
Брун В. История костюма: от древности до Нового времени. [Пер. с нем. Г. Cветличной]. – М.: Эксмо, 2005. – 462 с.
Быстрова Т.Ю. Вещь. Форма. Стиль: Введение в философию дизайна. – Екатеринбург: Издательство Уральского университета, 2001. – 288 с.
Вайнштейн О. Одежда как смысл : идеологемы современной моды : [о социалистическом стиле] / О. Вайнштейн // Иностранная литература. – 1993. – № 7. – С. 224-232.
Веблен Т. Теория праздного класса / Т. Веблен ; пер. с англ., вступ. ст. С.Г. Сорокина ; ред. В.В. Мотылева – М. : Прогресс, 1984. – 367 с.
Герасимова Ю.Л. История костюма и моды: Учеб. пособие. - Омск: ОГИС, 2002. – 97 с.
Грушевицкая Т.Г. Основы межкультурной коммуникации : учеб. для вузов / Т.Г. Грушевицкая, В.Д. Попков, А.П. Садохин ; ред. А.П. Садохин. – М. : ЮНИТИ-ДАНА, 2002. – 352 с.
Дудникова Г.П. История костюма: Учеб. для учащихся проф. лицеев, училищ, студентов колледжей. - Ростов н/Д : Феникс, 2003. – 442 с.
Захаржевская Р.В. История костюма: От античности до современности. М.: «РИПОЛ классик», 2006 г. – 239 с.
Зиммель Г. Психология моды / Г. Зиммель // Научное обозрение. – 1901. – № 5. – С.23-27.
Иконникова С.Н. Очерки по истории культурологии : учеб. пос. / С.Н. Иконникова. – СПб. : ИГУП, 1998. – 408 с.
Ильина Т.В. История искусств. Западноевропейское искусство. М., 1983.
Каминская Н.М. История костюма. Учеб. пособие для техникумов. - М.: Легпромбытиздат, 1986. – 252 с.
Килошенко М.И. Психология моды: теоретический и прикладной аспекты / М.И. Килошенко. – СПб. : СПГУТ, 2001. – 192 с.
Короткова М.В. Культура повседневности: История костюма. - М.: ВЛАДОС, 2002. - 300 с.
Культурная идентичность и глобализация : 5-й Междунар. филос. симп. «Диалог цивилизаций: Восток – Запад», Москва, 27-28 апр., 4-5 мая 2001 г. : докл. и выступления. – М. : РУДН, 2002. – 286 с.
Кэссин-Скотт Д. История костюма и моды: Нагляд. Эволюция стилей одежды с 1066 г. до настоящего времени : Ил. энцикл. - М.: ЭКСМО-пресс, 2002. – 190 с.
Лелеко В.Д. Пространство повседневности в европейской культуре / В.Д. Лелеко. – СПб. : СПбГУКИ, 2002. – 320 с.
Леонтьев А.Н. Деятельность, сознание, личность / А.Н. Леонтьев. – М. : [Б.и.], 1975. – 304 с.
Нанн Д. История костюма, 1200-2000: [Пер. с англ.]. - М.: Астрель: АСТ, 2003. – 343 с.
Плаксина Э.Б. История костюма: Стили и направления. - М.: Academia, 2003. – 221 с.
Романов Ю.И. Образ, знак в искусстве : философ.-методологический анализ / Ю.И. Романов ; Рос. акад. художеств ; СПб. гос. акад. ин-т живописи, скульптуры и архитектуры им. И.Е. Репина. – СПб. : Ин-т им. И.Е. Репина, 1993. – 129 с. – Библиогр.: с. 124-129.
Топалов М.Н. Социальные аспекты моды : мода и цивилизация : информационные материалы / М.Н. Топалов. – М. : ИСАН, 1991. – 46 с.
Третьякова Т.Н. История костюма (XVI-XVIII век). - Челябинск: Изд-во ЮУрГУ, 2000. – 119 с.
Тульчинский Г.Л. Менеджмент в сфере культуры : учеб. для вузов / Г.Л. Тульчинский. – СПб. : Лань, 2001. – 384 с.
Философия XX в.: всемирная энциклопедия / глав. науч. ред. и сост. А.А. Грицанов. – М., Минск: АСТ; Харвест; Современный литератор, 2002. – 976 с.
Философия культуры: становление и развитие / ред. Н.С. Каган, Ю.В. Перов. – СПб.: Лань, 1998. – 448 с.
Энджел Д. Поведение потребителей / Д. Энджел, Р. Блекуэлл, Пол У. Миниард ; пер. с англ. – СПб. : Питер Ком, 1999. – 759 с. : ил.
Ильина Т.В. История искусств. Западноевропейское искусство. М., 1983.
Герасимова Ю.Л. История костюма и моды: Учеб. пособие. - Омск: ОГИС, 2002.
Захаржевская Р.В. История костюма: От античности до современности. М.: «РИПОЛ классик», 2006. – 239 с.
Герасимова Ю.Л. История костюма и моды: Учеб. пособие. - Омск: ОГИС, 2002. – С 56.
Дудникова Г.П. История костюма: Учеб. для учащихся проф. лицеев, училищ, студентов колледжей. - Ростов н/Д : Феникс, 2003. – С 382.
Нанн Д. История костюма, 1200-2000: [Пер. с англ.]. - М.: Астрель: АСТ, 2003. – С 279.
Третьякова Т.Н. История костюма (XVI-XVIII век). - Челябинск: Изд-во ЮУрГУ, 2000. – С 86.
Захаржевская Р.В. История костюма: От античности до современности. М.: «РИПОЛ классик», 2006. – 239 с.
Ильина Т.В. История искусств. Западноевропейское искусство. М., 1983.
Нанн Д. История костюма, 1200-2000: [Пер. с англ.]. - М.: Астрель: АСТ, 2003. – С. 245.
Брун В. История костюма: от древности до Нового времени. [Пер. с нем. Г. Cветличной]. – М.: Эксмо, 2005. – С 306.
Нанн Д. История костюма, 1200-2000: [Пер. с англ.]. - М.: Астрель: АСТ, 2003. – 343 с.
3