Вход

Теория сложных систем. Применение к живописи и танцам

Доклад*
Код 154664
Дата создания 2009
Страниц 10
Источников 8
Мы сможем обработать ваш заказ 18 февраля в 8:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
250руб.
КУПИТЬ

Содержание

Содержание
1. Процессы самоорганизации в искусстве
2. Фрактальная живопись как новый вид изобразительного искусства
3. Теория сложных систем в танце: влияние конструктивизма и фрактального гомоморфизма на хореографию
Список литературы

Фрагмент работы для ознакомления

Таким образом, танец Шивы и космический танец в индуизме являются метафорой фрактального гомоморфизма (всеобщего подобия).
Фрактал определяется как теоретически бесконечно самоподобная фигура, каждый фрагмент которой повторяется при увеличении масштаба, т.е. масштаб можно увеличивать бесконечно, «укрупняя» все более и более мелкие фрагменты фрактала, и при этом все время будет повторяться «узор». Музыка является звуковым воплощением всем известных фрактальных узоров, по принципу которых строится весь мир. Дело в том, что создание музыки, как и любой творческий процесс, подразумевает действия, направленные на выстраивание звуковых взаимосвязей, основываясь, прежде всего, на подсознательном чувстве гармонии, т.е. в обход привычного логико-аналитического мышления, что вполне очевидно является проявлением тех самых абсолютно гармоничных фракталов. А дальше начинается самое интересное, если научиться чувствовать и расслаблять свое тело настолько, чтобы танцевать, полностью отдаваясь музыке и доверяя ей двигать свое тело, то получится, что мы в танце воплощаем те самые фрактальные узоры. Отсюда следует, что танец есть одна из наиболее гармоничных и правильных форм существования. Можно предположить, что чем более развит индивид, тем более сложные узоры он воплощает. Впрочем, это очевидно.
Под влиянием конструктивизма и абстракционизма сложилось одно из направлений развития танца модерн, для которого форма имела значение не только в качестве средства выражения, но и стала непосредственным содержанием танцевального образа. О. Шлеммер - сотрудник немецкой школы строительства и конструирования «Баухауз» рассматривал танец как точно рассчитанную конструкцию. Шлеммер называл свою хореографию «танцевальной математикой», в которой тело исполнителя служило лишь способом выявления «чисто кинетических формул» и должно было подчиняться тем же числовым закономерностям, что и движения механизмов. Другое проявление конструктивизма в танце модерн – так называемые «танцы машин» - массовые ритмопластические композиции, имитировавшие работу различных механизмов, в основе которых были движения танцовщиков, близкие гимнастическим, намеренно лишённые эмоциональной окраски (В. Скоронель в Германии и Н. М. Форрегер в СССР).
Говоря о теории сложных систем в танцах, следует остановиться на одном из терминов хореографии – аритмии. По-гречески, arrhythmia означает отсутствие ритма. Согласно синергетике, формы аритмии как некоего сбоя движений и состояний разного рода можно наблюдать, например, в танце, в дисгармонии стиха («белый стих» и др.), в музыке (какофония, дисгармония, диссонанс и пр.) в изобразительном искусстве (в виде абстракционизма, авангардного искусства и др.) и т.д.
Осознание альтернатив развития сложных систем неразрывно связано с возможностью улучшить наш мир, соединить поиск истины с поиском блага. Для понимания сути такого отношения человека к миру весьма удачной является метафора танца, о которой говорилось выше и согласно которой, познание мира - это танец человека с миром, в котором они меняются ролями, являясь попеременно ведущим партнером или ведомым, и в котором они оба постоянно развиваются.
Список литературы
Григорьева Т.П. Синергетика и Восток // Синергетическая парадигма. -М., 2000. - 215-242 с.
Лекторский В.А. Кант, радикальный конструктивизм и конструктивный реализм в эпистемологии. // Вопросы философии. 2005. № 8. С. 13.
Николаев П.П. В поисках формулы красоты // Взор. - № 10 (2003). 90-97 с.
Николаев П.П. Парадоксы зрения, или Морис Эшер - предтеча киберарта // Взор. - № 12 (2003). - 92–100 с.
От теории фракталов до фрактальной живописи // Геопрофи, № 6, 2004.- 56-59 с.
Пригожин И., Стенгерс И. Время, хаос, квант. К решению парадокса времени.- М.: Либроком, 2008. – 232 с.
Сарабьянов Д.В. Стиль модерн. Истоки, история, проблемы.- М.: Искусство, 1989.- 296с.
http://www.fractalus.com
Николаев П.П. Парадоксы зрения, или Морис Эшер - предтеча киберарта // Взор. - № 12 (2003), 93 с.
http://www.fractalus.com
От теории фракталов до фрактальной живописи // Геопрофи, № 6, 2004, 57 с.
Николаев П.П. В поисках формулы красоты // Взор. - № 10 (2003), 95 с.
Григорьева Т.П. Синергетика и Восток // Синергетическая парадигма.-М., 2000, с.239.
Лекторский В.А. Кант, радикальный конструктивизм и конструктивный реализм в эпистемологии. // Вопросы философии. 2005. № 8, с. 13.
Пригожин И., Стенгерс И. Время, хаос, квант. К решению парадокса времени.- М.: Либроком, 2008, с. 51.
Сарабьянов Д.В. Стиль модерн. Истоки, история, проблемы.- М.: Искусство, 1989, 96с.
11

Список литературы

Список литературы
1.Григорьева Т.П. Синергетика и Восток // Синергетическая парадигма. -М., 2000. - 215-242 с.
2.Лекторский В.А. Кант, радикальный конструктивизм и конструктивный реализм в эпистемологии. // Вопросы философии. 2005. № 8. С. 13.
3.Николаев П.П. В поисках формулы красоты // Взор. - № 10 (2003). 90-97 с.
4.Николаев П.П. Парадоксы зрения, или Морис Эшер - предтеча киберарта // Взор. - № 12 (2003). - 92–100 с.
5. От теории фракталов до фрактальной живописи // Геопрофи, № 6, 2004.- 56-59 с.
6.Пригожин И., Стенгерс И. Время, хаос, квант. К решению парадокса времени.- М.: Либроком, 2008. – 232 с.
7.Сарабьянов Д.В. Стиль модерн. Истоки, история, проблемы.- М.: Искусство, 1989.- 296с.
8.http://www.fractalus.com
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала, который не является научным трудом, не является выпускной квалификационной работой и представляет собой результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, но может использоваться в качестве источника для подготовки работы указанной тематики.
© Рефератбанк, 2002 - 2019