Почему главная роль в формировании политики принадледит экономистам

Ответ на вопрос.

Так возникает единобрачие и первая моральная идея человечества о том, что женщина должна быть целомудренной.
Век феминизма показывает, что Энгельс был прав: как только патриархат кончился, и женщина обрела экономическую независимость, данное моральное требование утратило свою актуальность.
Такова политическая суть политически нейтральной, на первый взгляд, моральной идеи. Другие моральные идеи, которые и не претендуют на политическую нейтральность, тем более служат целям класса собственников, - моральные идеи, связанные с категорией справедливости и с основанными на них институтами права.
Таким образом, всем экономическим дефинициям политики свойственна уверенность в том, что в основе всех идей лежит бессознательный экономический интерес, тем более в основе идей политических и при реализации политического процесса. Можно говорить о том, что экономические дефиниции политики не являются единственно верными. Однако, как свидетельствуют приведенные нами примеры, они работают на материале любой эпохи, любой области человеческой деятельности, и откровенные противники марксизма в своих концепциях бессознательно следуют марксистской схеме (Макс Вебер с его теорией протестантской этики как духа капитализма). Поэтому нам ничто не мешает считать экономические дефиниции политики верными.
Предупреждая возможную критику экономических дефиниций политики, отметим, что эти дефиниции во многом являются неудобными для многих школ политической и экономической науки, поскольку они не позволяют маскировать отношения социального угнетения видимостью рационального выбора, рыночного расчета и чисто экономического принуждения. Такую маскировку сегодня весьма искусно и убедительно производят доминирующие парадигмы политической и экономической науки. Но искусно и убедительно – еще не означает адекватно.
Таким образом, политика предопределяется экономикой. Легче претворять это предопределение в реальность экономистам, поэтому им и принадлежит в формировании политики главная роль.
Список использованной литературы
Блауг М. Экономическая мысль в ретроспективе. М.,1994
Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. - Вебер М. Избранные произведения. М.,1990.
Маркс К. Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта. - Маркс К., Энгельс Ф. Избранные произведения. т.1. М.,1983
Маркс К. К критике политической экономии. Предисловие. - Маркс К., Энгельс Ф. Избранные произведения. т.1. М.,1983
Фрейд З. Будущее одной иллюзии. - Фрейд З. Психоанализ, религия, культура. М.,1992.
Хайлбронер Р. Экономическая теория как универсальная наука. - Теория и история экономических и социальных институтов и систем. Зима 1993. т.1, Вып. 1.
Энгельс Ф. Происхождение семьи, частной собственности и государства. – М., 1974
Изложено по: Маркс К. К критике политической экономии. Предисловие. - Маркс К., Энгельс Ф. Избранные произведения. т.1. М.,1983
См.: Маркс К. Восемнадцатое брюмера Луи Бонапарта. - Маркс К., Энгельс Ф. Избранные произведения. т.1. М.,1983, с. 448
Данный пример заимствован у: Блауг М. Экономическая мысль в ретроспективе. М.,1994, с. 22
Схема возникновения Реформации изложена по: Вебер М. Протестантская этика и дух капитализма. - Вебер М. Избранные произведения. М.,1990
Подробно разоблачение указанной маскировки см.: Хайлбронер Р. Экономическая теория как универсальная наука. - Теория и история экономических и социальных институтов и систем. Зима 1993. т.1, Вып. 1, с. 48
1
7