Использование детской энциклопедической литературы в познании детьми социальной действительности

СОДЕРЖАНИЕ
Введение
Глава 1. Теоретические основы проблемы формирования познавательных интересов дошкольников
1.1. Проблеме познавательного интереса
1.2. Детская энциклопедическая литература
1.3. Познание социальной действительности
Таблица 1
Глава 2. Опытная часть
2.1. Констатирующий этап
2.2. Формирующий этап
2.3. Контрольный этап
Заключение
Литература
Приложение

Однако вспомним еще раз, что мы говорим о том Боге, Который создал великие законы природы, очевидные для нас, и Который стоит выше этих законов.
Измерение времени. Давайте детям иллюстрацию, наподобие нижеследующей. Представим себе большие современные города, построенные за короткий промежуток времени (такие, например, как Канберра, Сингапур или некоторые города Латинской Америки, а в нашей стране - города БАМа, Братск, Тольятти и т.п.). Давайте теперь представим, что в один из этих городов приехал деревенский мальчик, никогда в своей жизни не видевший современную технику, с помощью которой строился город. И вот, в один прекрасный день в голове мальчика возникает вопрос: - Как долго строился этот город? В его памяти всплывают картины деревенского строительства с ручным трудом и примитивной техникой, и он задумывается, сколько времени ушло на то, чтобы таким же образом построить эти огромные дома. К какому выводу мог прийти мальчик? - По его мнению, город должен был строиться сотни, если не тысячи лет!
Конечно же, мальчик не прав. Если бы он своими глазами увидел огромные современные краны, гигантские экскаваторы, грузовики и тракторы, он понял бы, что город мог быть выстроен менее чем за десять лет!
Объясните детям, что мы думаем о времени сотворения примерно так же, как этот мальчик. Мы забываем или просто не желаем поверить, что Бог Своей великой силой, могучим творческим актом вполне мог вызвать мир к существованию за очень короткий промежуток времени. После завершения этой удивительной работы Бог повелел, чтобы все подчинилось законам природы, которые мы видим в действии сегодня. В настоящее время дереву для роста нужны многие годы, при условии пользования светом, водой и кислородом, но тогда было достаточно одного Божьего повеления, чтобы дерево появилось на свет во мгновение ока.
Сегодня мощные подземные толчки сдвигают горы всего лишь на несколько сантиметров, но тогда моря и суша были отделены друг от друга в тот самый момент, когда Бог повелел этому быть. Если мы по-настоящему верим в Бога, нам становится нетрудно понять, что миры устроены словом Божьим (Евреям 11:3).
Законы природы появились позже. Сегодня мы измеряем время с помощью часов, совершенно непохожих на те, которые действовали при сотворении мира. Вернемся к нашей картине строительства города. Во время стройки машины, тракторы и прочая техника могли перемещаться как угодно в любом нужном направлении, двигаясь по траве или через кустарник. Но когда город уже построен, в силу вступают строгие дорожные законы. После этого транспорт должен двигаться только по правой стороне улицы, соблюдая правила и указания дорожных знаков, иначе не миновать хаоса и трагедий.
Подобно этому законы природы, которые теперь, для нашего блага, действуют медленно и мягко, во время сотворения еще не вступили в силу. Тогда Бог действовал свободно и с большой скоростью. Но впоследствии Он привел в действие созданные Им же физические законы, которые действуют и сегодня. Тогда Он за один день мог достичь таких результатов, каких мы теперь не можем добиться и за тысячу лет. Конечно, Бог может и сейчас временно отменять Свои собственные законы и управлять ими, как это делал Господь Иисус Христос, творя Свои удивительные чудеса, но при нормальных обстоятельствах эти великие естественные законы действуют так, что мы с вами живем в строго упорядоченном мире.
Всемогущий Бог. Итак, мы можем дать нашим юным друзьям следующий ответ: - Да, для нас, оценивающих прошлое мерками настоящего, может показаться, что сотворение мира заняло миллионы, а то и миллиарды лет. Но когда мы поймем, что Божья сила безгранична, тогда мы постигнем, что Он может легко управлять естественными законами и творить великие дела по Своему усмотрению. Поэтому неразумно высмеивать Библию за то, что в ней говорится о сверхъестественных событиях, Если мы действительно верим в Бога, мы должны ожидать от Него великих дел. И события шести дней творения - иллюстрация этого.
Наглядные пособия
Преподаватели могут сделать альбом с наклейками по занятию о сотворении мира. Каждый день творения можно иллюстрировать по очереди, со ссылками на текст. Дети могут сами принести иллюстрации и принять участие в оформлении наглядных пособий. Такой способ подачи материала не только способствует лучшему запоминанию, но также обеспечивает наглядность главной мысли каждого занятия.
Занятие – беседа «Бог творец мира» (с 3 по 5 день)
Цель: Продолжить рассказ о Божьем творении. Подчеркнуть особую важность и значение Его завершающего творения - человека, и дать знать детям о нашей ответственности за грех, когда мы оставляем Господа.
Вниманию преподавателей.
Продолжая тему предыдущей недели, остановимся на рассказе о третьем дне творения. На этой неделе мы подчеркнем главную тему Псалма 8 - честь, которой Господь наделил человека. Мы будем рассматривать тему грехопадения на следующей неделе, но уже на этом занятии нам станет совершенно очевидной полная неспособность человека жить в соответствии с высокими Божьими намерениями. Как только дети узнают, какими они должны быть согласно Божьему замыслу, им невозможно будет не заметить свое несоответствие этому замыслу. Это даст возможность преподать детям Евангелие таким образом, что оно будет для них особенно насущным и необходимым.
План занятия.
День 3 - Суша и жизнь. На третий день Бог отделил землю от моря и создал сушу. Он одел землю в покров из деревьев, травы и растений.
Подчеркните следующее:
(а) Красота и разнообразие в природе. Перед нами - удивительная природа земного покрытия с мириадами деревьев, цветов и других растений, у каждого из которых есть своя совершенная форма очертаний; сравним, например, могучую силу кедра и тщательно продуманные детали мельчайшего живого растения. Земля несет на себе следы великого Художника и Архитектора. Мир показывает собой не только блестящий замысел, но также красоту и совершенство. Художники и фотографы с удовольствием делают копии этих прекрасных картин природы, ученые изучают и открывают естественные законы, управляющие нашим миром, но придумал и сотворил все это Бог. И чем больше мы задумываемся, тем абсурднее становится мысль о том, что эти величественные пейзажи с их многосложными внутренними процессами возникли просто так, по воле слепого случая.
(б) Мир был приготовлен для проживания человека. Напомните детям, что когда Бог сотворил мир, Он сделал его прекрасным и совершенным с самого начала. Он насадил не семена, но сразу большие деревья. Мир и все, что его наполняло, был сотворен уже как бы долголетним, - например, деревья имели годичные кольца на стволах, и т.д.
День 4 - Солнце, луна и звезды. Следующим Божьим творением были солнце, луна и звезды, чтобы подразделять время на дни и сезоны.
(а) Совершенные часы. Рассмотрим еще один факт, для нас как бы самоочевидный: совершенство и точность мировых часов. Опишите их аккуратность и наглядность. С тех пор, как живет человек, ход естественных часов на нашей земле никогда не замедлялся и не останавливался во время путешествия земли вокруг солнца, измеряемом многими миллионами километров. Могло ли все это произойти случайно?
(б) Взаимное удовлетворение. Еще более удивителен тот факт, что естественный ход движения природы соответствует потребностям живых существ, населяющих землю, чтобы обеспечить их пищей, одежной и топливом, а также удовлетворить их потребность в красоте и разнообразии окружающей среды.
День 5 - Животный мир. Сказано, что на пятый день Бог начал творить животный мир. Сначала Он создал обитателей морей и рек, от мелких рыбешек до огромных китов, а также мир пернатых. Почему многие из них имеют схожие черты? Как нам и следовало ожидать, Один великий Конструктор наделил одинаковыми характерными чертами многих животных, птиц и рыб.
Эволюция или творение? Тот факт, что одна рыба в чем-то напоминает другую, говорит о том, что их создал один и тот же Творец. Но тот, кто заявляет, что эта схожесть доказывает происхождение от общих предков, должен решить невозможную задачу. Как в таком случае объяснить, что, например, у двух видов рыб могут быть совершенно одинаковые глаза, а остальные органы различны? Сторонники эволюции всеми силами стараются воспроизвести наглядно эволюционный процесс, каким они его представляют от начала до наших дней, но они не в состоянии сделать это так, как требуется. Бесконечное число деталей не сходятся между собой на их схеме.
Познавательная беседа «Сотворение первых людей»
День 6 - Животные и люди. На шестой день Бог сотворил всех сухопутных животных, скот, пресмыкающихся и зверей. Жителям городов редко выпадает возможность видеть эти создания на природе, во всем многообразии их видов и манер поведения. Даже наблюдая за ними на экране или в зоопарке, мы не можем вполне оценить достоинства и уникальные особенности различных животных, насекомых и прочих живых существ. Но непредвзятое рассмотрение приведет нас к выводу, что их сотворила Божественная рука.
Даже неверующие вынуждены употреблять для описания чудес животного мира такие выражения, как "Природа дала животным эти качества". Природа, по их словам, становится едва ли не живым создателем! Замечал ли кто-нибудь, как авторы учебников по природоведению пытаются приписать животным способность изменяться в соответствии с окружающей средой? Однако Иисус сказал, что даже человек не может прибавить себе росту хотя бы на один локоть (Матфей 6:27), как бы он ни старался это сделать. Некоторые биологи отвергают мысль о Боге, но зато приписывают простейшим творениям богоподобные способности!
Когда Бог удовлетворился тем, что Он сотворил и сказал, что все творение хорошо, Он решил создать человека, причем не как побочный продукт, а как вершину Своего творения. Первый человек был совершенно отличен от животных, потому что был создан по образу Самого Бога. Он не был Богом, но некоторым особым образом отражал Бога. В отличие от животных, человек имел душу, которую в него вдохнул Господь. Это значит, что внутренняя личность, которая и есть настоящее "я", - бессмертна, и способна (по первоначальному замыслу) говорить с Богом, любить Бога и повиноваться Ему. Какое огромное отличие от животных!
Вместе с душой появились на свет и две другие вещи: совесть и разум. Мы знаем, что хорошо, и что плохо, и у нас есть способность думать. Расскажите детям об этих трех вещах, которыми обладает только человек: - душа, совесть и разум.
Стоит только сравнить, например, племя горилл с современным городом, построенном человеком, как мы сразу же увидим множество "недостающих звеньев", в которых нуждается никогда и никем не доказанная теория эволюции. Речь, одежда, организация, строения, музыка, библиотеки, школы, церкви и т.п., - вот лишь некоторые примеры того, что отсутствует в животном мире, зато имеется в любом уголке земли, где только есть люди. Бог насадил для первого человека Адама сад. Он также из него самого сотворил ему жену, достойного помощника и друга.
День 7 - Суббота. К этому моменту сотворение было полностью завершено. Бог увидел, что все Им созданное было очень хорошо, и Он отдохнул от Своих трудов, навсегда установив для человечества образец выходного дня.
Все плохое, что затем произошло, мы рассмотрим на следующем занятии. Но сейчас нашей задачей было посмотреть на сотворение мира с его наилучшей стороны. Библейский рассказ говорит нам о Боге, Который придумал и сотворил весь мир и нас с вами. Он наделил нас, Свое высшее творение, особой способностью знать, любить и слушаться Его. Чтим ли мы и любим нашего Создателя? Осознаем ли мы, что обязаны своим существованием Господу Богу? Радуется ли Бог общению с нами, или мы относимся к Нему, как чужие? Может быть, мы пользуемся и наслаждаемся Его благословениями, не думая о Том, Кто на их дает? Принимаем, как положенное, все доброе, и обвиняем Бога за все плохое? Библия предупреждает нас; Помни Создателя твоего в дни юности твоей (Екклесиаста 12:1).
Занятие – беседа «Бог творец мира»
Цель: Показать, как велик грех человека. Объяснить падшее состояние нашего нынешнего мира. Раскрыть Господень путь прощения.
Вниманию преподавателей
На этом занятии мы будем иметь дело с важными принципиальными вопросами человеческого бытия. Живя в мире, который выставляет напоказ передовую технологию, но не может объяснить человеческую жестокость и бессилие перед злом, юные души очень расположены к восприятию уникального Библейского объяснения противоречивой человеческой природы. Только Библия говорит нам всю правду как о высоких человеческих идеалах, так и о несостоятельности попыток их достижения. Только в Библии объясняется загадка человеческого рода: удивительные дарования, способности и тонкие чувства смешанные с крайней жадностью, эгоизмом и жестокостью. Это объяснение можно преподать таким образом, что учение Библии о грехопадении поймет и оценит каждый ребёнок.
План занятия
Опишите положение и особые достоинства человека перед его грехопадением.
(а) Человек, существо высшее, чем животные, был создан по образу Божьему, наделен живой душой и помещен в совершенном мире, о котором Сам Бог сказал, что он "очень хорош".
(б) Он владычествовал над всем земным творением (Бытие 1:26), и ему была оказана честь дать имена всем животным, которых Господь к нему привел. (Бытие 2:19).
(в) Но даже и это прекрасное царство не было удовлетворительным в глазах Господа, как достаточно хорошее для человека, и вдобавок к уже имеющимся благословениям и саду, который Бог насадил специально для человека, Он сотворил для него совершенного помощника и друга, чтобы разделять с ним общение. Ева, первая женщина, которая была частью Адамовой сущности, стала его женой (Бытие 2:22-24). Помогите детям увидеть, что первая пара имела все, чего они только могли желать или о чем мечтать.
(г) Они знали общение с Богом. Для них не было неприятным или скучным занятием исследовать мир, находясь в общении с его Создателем. Перед ними расстилалась захватывающие прекрасная земля, которую они должны были возделывать; им повиновались и служили животные, населявшие мир. До искушения Адам и Ева сами были совершенными и праведными. Они не знали, как можно быть эгоистичными, сердитыми или недобрыми. они могли абсолютно во всем доверять друг другу и, конечно же, любили своего Господа Бога. Не имея в своей жизни греха, они не знали, что такое страх, чувство вины или подозрение; процесс старения также не искажал жизнь в земном раю.
Самый великий дар. Даже грешный мирской человек высоко ценит свободу, и Бог наделил наших прародителей этим великим даром. Человеческие существа не предназначались быть рабами Божьих желаний, они не должны были быть счастливыми, но подневольными созданиями. Наоборот, Бог дал им право служить своему Создателю от благодарного сердца, как привилегию. Из этого следовала возможность пойти другим путем. Это значило, что они могли, при желании, отвернуться от Господа и начать вести "альтернативный" образ жизни.
В насажденном Господом саду было дерево, плоды которого открывали для человека возможность познать и испытать на опыте другую "жизнь", отличающуюся от жизни совершенства и святости. Эта жизнь могла наступить только в том случае, если Адам с Евой отвернулись бы от Бога. Объясните младшей группе, что Адам с Евой не были прикованы к Богу цепями. Хотя им было дано предупреждение о страшных последствиях, они были вольны не послушаться. Бог не убрал от них запретное дерево так, чтобы они его при желании не смогли достать.
Грехопадение. Опишите случившиеся события и их последствия. Первый грех представлял собой много грехов, собранных вместе. Он не состоял только в том, что был сорван запретный плод. Подумайте о всех остальных грехах, которые привели к употреблению плода.
(а) Обвинение против Бога. Змей, которым воспользовался сатана, начал свою речь с предположения, что Бог был несправедлив, лишив их права на пользование деревом, и Ева охотно поверила этому. Как легко мы верим всему тому, что говорится против Бога! И наоборот, нам кажется так трудно доверять Ему Самому и Его Слову, - это характерно даже для маленьких детей.
(б) Был ли Бог лжецом? Вместо того, чтобы с негодованием отвернуться от змея, Ева продолжала слушать, как дьявол обвинил Бога во лжи. Бог говорил, что они умрут, но дьявол сказал, что это неправда. Здесь Ева должна была насторожиться. Она знала, что Господь никогда не лжет, однако позволила себе засомневаться в словах Божьего предупреждения.
(в) Неблагодарность и алчность Змей убедил Еву в том, что Бог не допускал ее к чему-то необыкновенно хорошему. Он, якобы, был несправедлив по отношению к ней. Он поставил ее в униженное положение, не разрешая есть этот плод. Если она съест запретный плод, - сказал змей, - то станет такой же великой, как Бог, и сможет знать обо всем том, что сейчас для нее скрыто. Ева была неблагодарной и не оценила свои необыкновенные благословения, пожелав вместо этого познать предложенный ей врагом "таинственный мир". В наши дни человечество точно так же неблагодарно Богу за все блага жизни, и всякий стремится иметь еще больше. Ева пожелала большего, однако непослушание привело к бедствию не только саму ее, но также и всех тех, за кого она была ответственна, как мать всех живущих (Бытие 3:20).
(г) Самонадеянность, непослушание, хищение. Подумайте, какой самонадеянной была Ева в тот момент, когда решила, что она знает лучше, чем Бог и может пренебречь Его предупреждением. Какой гордой она была, подумав, что сможет справиться с миром, полным не только добра, но и зла. Она к тому же была непослушна, потому что открыто пошла против того, о чем Бог сказал столь определенно. Она стала мятежницей, бунтовщицей против Бога. Кроме того, она стала также воровкой, потому что взяла то, что ей не принадлежало. Не грешим ли и мы всеми этими грехами? Мы думаем о себе очень высоко; мы не обращаем внимания в Божьи заповеди и воруем для собственного пользования данную нам Богом жизнь.
(д) Самооправдание. Помогите детям представить, как Ева пыталась успокоить свою совесть, делая вид, будто ее решение было вызвано всего лишь невинным желанием съесть вкусный плод, от которого она могли получить только пользу. Глубоко в сердце она должна была понимать, что пренебрегает дарами Божьими и прекращает дружбу с Ним, обвиняя Его во лжи и злоупотребляя данным ей от Бога влиянием на мужа, чтобы и он вместе с ней совершил этот акт измены Богу. Но она сделала вид, что это было просто невинное пользование некоторым красивым плодом. Это был грех самооправдания. Как часто мы делаем то же самое! Как часто мы убеждаем себя, что ложь и другие грехи извинительны!
Результаты. Вместо того, чтобы отвергнуть предложение Евы и выговорить ей, Адам также согласился съесть запретный плод. Он должен был разобраться в сути дела лучше, чем Ева, но вместо этого принял предложение и сделался соучастником в ее грехах. Самым первым результатом содеянного был стыд. Впервые в жизни Адам с Евой почувствовали стыд и беззащитность. Им вдруг захотелось прикрыться и спрятаться. Они знали, что несмотря на попытки оправдать содеянное (стих 6), их действия были неблагодарными, самонадеянными, эгоистичными и в то же время жалкими. Впервые они почувствовали необходимым убежать от Бога. А в скором времени после этого она стали лгать, чтобы прикрыть свой грех. Так они превратились в бесчестных лицемеров.
Тот факт, что они убежали от Бога, служит осуждением как для них, так и для множества других людей. Почему в этот день многие дети и взрослые стоят вдали от дома Божьего? Есть ли что-либо плохое в Боге? Или же зло находится в нас самих? Бог немедленно узнал о странном поведении Адама с Евой, и подозвал их к Себе, чтобы объявить об ужасных последствиях содеянного ими греха: -
(а) Наступление духовной смерти - человеческие существа стали теперь отрезанными от познания Бога, как своего Руководителя и Друга.
(б) Приход в мир физической смерти.
(в) Появление страданий и тяжких трудов для мужчин, женщин и всего творения.
(г) Лишение жизни вечной в Божьем присутствии.
(д) Изгнание человеческого рода из Сада Едемского.
Объясните детям, что эта знаменательная глава книги Бытия - не сказка. Это единственно надежное объяснение того мира, в котором мы живем. Именно так, через грехопадение, высшее творение Божье, имеющее душу, совесть и силу разума - стало слабым, падшим существом, отрезанным от Бога. Если мы правильно поймем эту главу, нам станет ясным все то, о чем мы читаем в газетах или видим на экранах. И хотя мы только дети, но все же зная Слово Божье, мы станем мудрее многих психологов и политиков (Псалом 118:99, 100), а также сможем правильно понимать самих себя.
В этой главе говорится, что люди были созданы Богом для того, чтобы знать и любить Его, и поэтому у нас в сердце есть моральные законы - понятие о том, что правильно, и что неправильно - чего не имеет ни одно животное. Но поскольку наши прародители избрали себе другой путь, мы теперь падшие существа, и не можем жить по этим стандартам. Иногда мы тоскуем о том, чтобы быть чистыми и праведными, но у нас нет сил достичь этого. Не только отдельные люди, но даже правительства целых государств, говоря о свободе, справедливости и правах человека, остаются во власти насилия, коррупции и греха. И только Библия дает верное объяснение этим противоречиям человеческого рода.
Божье милосердие. Что предпринял Бог, когда случилось грехопадение человека? Он пообещал дать людям Спасителя! Так как мы неспособны изменить самих себя, Он пообещал послать Освободителя, Который возьмет на Себя наказание за наш грех и победит сатану. Дети должны запомнить Его имя. Помогите детям увидеть, как они опутаны грехом. Напомните им, что они бессильны сами победить грех. Скажите им о Господе Иисусе Христе, Который один только может их спасти. Поясните детям, что обратившись к Нему, они будут поступать полностью противоположно тому, как поступила Ева. И когда они примут Господне прощение, Он восстановит их не то место, которое потерял Адам - но только это будет еще лучше. Они узнают дружбу с Господом в повседневной жизни и будут ожидать жизни с Ним вечно на небе, как поется в гимне:
О, Имя Иисуса! Нам так сладостно оно, Спасенье, счастие сердцам от Бога в Нем дано.
Педагогический словарь – справочник министерства образования Российской Федерации – М., 1999. – С. 87.
Маркова А.Г. Формирование мотивации учения в дошкольном возрасте. – М.: Просвещение, 1983. – С. 130.
Маркова А.Г. Формирование мотивации учения в дошкольном возрасте. – М.: Просвещение, 1983. – С. 63.
Там же. – С. 78.
2