Проблемы и перспективы развития экскурсионно- познавательного туризма в Северо-западном регионе России

Введение
Глава 1. Экскурсионно-познавательный туризм как направление туристской деятельности
1.1 Экскурсионно-познавательный туризм как форма социально-культурной деятельности
1.2 Анализ современной туристской инфраструктуры
1.3 Современные проблемы регулирования туристской деятельности в Северо-Западном регионе
Вывод
Глава 2. Современное состояние и проблемы экскурсионно-познавательного туризма на примере Ленинградской области
2.1 Состояние, проблемы в современной практике на примере Ленинградской области
2.2 Тенденции развития туризма в Ленинградской области
Вывод
Глава 3. Перспективы развития индустрии туризма в Северо-Западном Регионе
3.1 Туристическая фирма ООО «Акварель» (Санкт-Петербург)
3.2 Проблема сотрудничества в едином туристском пространстве
3.3 Предложения и рекомендации по организации межрегиональных экскурсионно-познавательных туров
3.4 Разработка туристского продукта
Заключение
Литература
Приложение

Познавательная программа о культурной и военной истории средневековой Руси 14-16 в.
Псков – Пушкинский заповедник – Изборск – Печоры
2. «По древним русским монастырям»:
Псково-Печерский Свято-Успенский мужской монастырь
3. «Монастыри Псковщины»
Псково-Печерский Свято-Успенский мужской монастырь-Снетогорский монастырь-Крыпецкий монастырь-Спасо-Елизаровский монастырь
4. «Памятники древнего русского зодчества»
Псково-Печерский Свято-Успенский мужской монастырь-Мирожский монастырь-Собор Рождества Иоана Предтечи в Пскове
5. «Выходные в Псковщине»
Псков –Древний Изборск – Труворово городище – Словенские ключи – Печерский монастырь «Русский город» 180007 г. Псков, ул. М. Горького, дом 53, офис.8Телефон: (8112) 79-30-22Тел. / факс: (8112) 79-35-03E-mail: town@ psk.sovintel.ru 1. Псков-Изборск- Печоры - Пушкинские горы
2. Псковские монастыри: Крыпецкий, Елеазаровский монастырь, Никандрова пустынь
3. Музеи г. Пскова: Историко-художественный музей "Паганкины Палаты", "Приказные палаты", Музей архитектора Спегальского, Мирожский монастырь «Славянский тур» 180007, г. Псков, ул. Советская д.108, офис.12Телефон: (8112) 78-42-21 1. «Крепостное зодчество Псковской земли»: (Псков-Изборск-Печоры на 1 или 2 дня).Обзорная экскурсия по городу с посещением Кремля,Троицкого собора, памятников Александру Невскому и Равноапостольной княгине Ольги (основательницы г.Пскова).2. Тур Изборскую крепость XIV в. с посещением «Словенских ключей», Труворова городища. Экскурсия в Печорскую крепость XVI в., с посещением действующего Псково-Печерского мужского православного монастыря и пещерного некрополя
3. Псков-Новгород-Санкт-Петербург «Интурист» 180000 г. Псков, Партизанский пр. 2, офис.2 ,
Тел.: +7(8112)721502, Тел/факс: +7(8112)724941 1. Псков - Изборск- Печоры
2. Псков – Пушкинские горы – Изборск –Печоры
3. Православные святыни
4. Монастыри Псковщины «Вексимо Тейп Тур» 180000, Псков, Россия, Октябрьский пр. 19 тел. (07 8112) 16-11-88, e-mail: veximo@ellink.ru 1. Монастыри Пскова
Печорский монастырь и крепость Изборск, 52 км: Изборская крепость 14 в., и Труворово городище 9-13 вв., Славянские ключи; Печорская крепость 16 в. и архитектурный ансамбль Печорского монастыря 15-20 вв., монастырские пещеры-усыпальница 16-20 вв.
Результат анализа:
Отправной точкой большинства туров является Москва,
Предлагаемые познавательные маршруты охватывают все культурно-исторические достопримечательности Пскова и Псковской области,
Есть туры выходного дня, однодневные и многодневные (до 5 дней),
Стоимость тура варьируется путем выбора категории гостиницы, количеством человек в группе (при групповом туре), возможностью выбора экскурсий,
Разработаны туры для верующих, пенсионеров, молодежи, детей и корпоративных сотрудников,
В большинстве туров не предусмотрено питание и стоимость дороги,
Маршруты стандартны,
Предлагаются тематические познавательные туры: особенности архитектуры, культуры Псковской области, традиции Пскова, народное ремесло, и др.
Особенности программ познавательных туров:
Возможность посещения службы в соборах,
Беседы с батюшкой,
Пикники на свежем воздухе,
Шопинг.

Анализ деятельности туристских фирм г. Санкт-Петербург
Таблица 2.2
Название Адрес Основные маршруты «Отпуск» СПб, 2-я Красноармейская, д.1
т/факс (812) 3162229
http://www.otpusk.spb.ru 1. «Новый год в древнем Пскове»
Псков – Изборск – Пушкинские горы
Посещение: Псковский кремль, Псково-Печорский монастырь, Снетогорский монастырь, «Ладога Тур» СПб, Каменноостровский пр., д. 42, оф. 435 т/факс: (812)329-10-10e-mail: spb@ladoga-tour.ru 1. Псков - Изборск- Печоры
Посещение: Кремля,Троицкого собора, памятников Александру Невскому и Равноапостольной княгине Ольги
2. Псков – Пушкинские горы – Изборск –Печоры
3. Православные святыни - посещение действующих монастырей. «Нева» СПб, ул.1-я Советская 8, ст. м. "Площадь Восстания"
т/факс: (812) 335-4439
www.nevatravel.ru 1. Псков - Изборск- Печоры
2. Псков – Пушкинские горы
Псково-Печерский Свято-Успенский мужской монастырь-Снетогорский монастырь «Верди» СПб, ул.Лесная оф.2т/факс 530-12-36; http:// www.verdi.spb.ru 1. «Монастыри России»:
Псково-Печерский Свято-Успенский мужской монастырь
2. «Паломничество по святым местам»
Псково-Печерский Свято-Успенский мужской монастырь-Снетогорский монастырь-Крыпецкий монастырь-Спасо-Елизаровский монастырь
3. «Памятники древнего русского зодчества»
Псково-Печерский мужской монастырь-Мирожский монастырь- Снетогорский монастырь - Собор Рождества Иоана Предтечи в Пскове
«Икар» СПб,ул.Садовая,д.53,оф.76т/факс 310-53-36; E-mail ikarspb@peterlink.ruhttp:// www.ikar-spb.spb.ru 1. Достопримечтальности Пскова: Историко-художественный музей "Паганкины Палаты", "Приказные палаты", Музей архитектора Спегальского, Мирожский монастырь, Псково-Печерский монастырь
2. Новогодний Псков –посещение монастырей и новогодний бал Результат анализа:
Отправной точкой большинства туров является Санкт-Петербург,
Предлагаемые познавательные маршруты охватывают все культурно-исторические достопримечательности Пскова и Псковской области,
Есть туры выходного дня, однодневные и многодневные (до 5 дней),
Возможность выбора транспорта: железная дорога, автобус, машина.
Стоимость тура варьируется путем выбора категории гостиницы, количеством человек в группе (при групповом туре), возможностью выбора экскурсий,
Разработаны паломнические туры, социальные, детские, школьные – учебные, молодежные.
Разнообразие культурно-досуговой программы:
Для молодежи: боулинг, дискотеки, развлекательные центры, блинный пикник, шашлык
Для школьников: - уроки народного ремесла, уроки истории и МХК
Для верующих: беседа с духовным лицом, присутствие на вечерних и утренних службах, причастие, крещение
Возможность коррекции маршрута в индивидуальных турах.
Достоинства и недостатки познавательных туров
Достоинства
Возможность коррекции маршрута, цены путевки
Разнообразие познавательных маршрутов,
Удобный трансфер,
Тематическое разнообразие познавательных туров,
Ценовая политика рассчитана на разные слои населения.
Недостатки
Культурно-досуговая программа некоторых туров либо не продумана, либо противоречит общей тематики тура. (например, тема тура: «Святые места Пскова», а досуговая программа предусматривает после вечерней службы водочный пикник с шашлыком и солеными огурцами, а на следующее утро в 9 часов посещение действующего монастыря.
Большинство туров привязаны в пункту отправления, либо Москва, либо Санкт-Петербург (Даже для других городов, обязательно данное условие),
Стоимость большинства туров значительно завышена.
В детских турах предусмотрено только одноразовое питание – шведский завтрак. Планирование экскурсионной программы для школьников не предусматривает свободное времени. Длительность экскурсий не предусматривает возраст участников.
Глава 3. Перспективы развития индустрии туризма в Северо-Западном Регионе
3.1 Перспективы развития рынка с учетом требований целевой аудитории
Все крупнейшие события отечественной истории, так или иначе, касались жизнедеятельности псковских монастырей. Многие сооружения всего архитектурного комплекса связаны с конкретными историческими событиями, личностями. Каждый новый виток развития художественной, религиозной культуры нашел в их стенах свое отражение.
Рассмотрим основные целевые аудитории познавательного туризма по псковским монастырям.
Таблица 2.3
Группа Тематический интерес Пенсионеры, военные Жизнь монастырей во время войны Кадеты, дети-сироты Жизнь монастырей во время войны, архитектурные особенности защитных сооружений,
Война и религия, патриотизм и вера Школьники Изучение русской истории Студенты художественных ВУЗ Особенности русской церковной культуры (фрески, иконы, архитектура) Иностранцы, жители России Культурное наследие Пскова Верующие Паломничество по святым местам Знание своей истории, память о погибших героях и о простых солдатах, позволяет почувствовать не только гордость за свою страну, но и пробудить чувство патриотизма.
На сегодняшний день, туристские фирмы не организуют подобные туры, а останавливаются лишь на культурном наследии монастырей, касаясь только вскользь данной тематики. При этом, основной уклон делается на ливонскую и гражданскую войну.
Изучение церковного искусства
Всемирно известная фресковая живопись Спаса Преображения занимает важное место в истории русской и мировой художественной культуры.
Возникновение мужского монастыря на левом берегу р. Великой относится к тому далекому времени, когда христианство только утверждалось на Руси, и проводником его были именно монастыри как центры письменной культуры.
Спасо-Мирожский монастырь был первым центром летописания во Пскове, здесь хранилась богатая библиотека, создавались, переписывались и распространялись известные литературные памятники.
На территории монастыря, обнесенной каменной оградой (поставлена в XIX веке вместо деревянной), находится несколько разновременных построек. По летописным данным, собор во имя Спаса Преображения построен до 1156 года – это был первый каменный расписной храм во Пскове. Возведению и «подписи» (т. е. украшению фресками) церкви придавалось чрезвычайно важное значение – для этого Новгородский архиепископ Нифонт пригласил первоклассных греческих мастеров, архитекторов и живописцев.
В плане здание собора представляет собой крестово-купольное сооружение, увенчанное массивной главой на широком барабане, – типичный образец византийской архитектуры. Однако Спасский собор имеет ряд особенностей, которые не позволяют найти ему прямых аналогов в византийском зодчестве.
Разновременные постройки изменили облик храма (позакомарное покрытие сменилось скатным, в XVI веке появились притвор и звонница и т. п.), в первоначальном объеме которого был выявлен крест. Столь очевидная символика достигалась своеобразным архитектурным решением: боковые приделы храма были понижены примерно вполовину по отношению к центральным.
Как снаружи, так и изнутри храм читался как воплощенный в камне крест, средокрестие которого увенчано крупным куполом.
Храм расписан фресками полностью, сверху донизу в несколько регистров. Фрески сохранились во всей программной полноте (80 % авторской живописи XII века) – одно это обстоятельство делает Спасо-Преображенский собор уникальным памятником. Ни один из византийских и древнерусских храмов XII века не сохранил живопись в таком объеме. Уникальной является и сама программа росписи, и мастерство ее воплощения.
Изображения на стенах идут сплошными широкими лентами без вертикальных членений. Это лишает их дробности. Они смотрятся как единое действие, данное в развитии. Преобладает сине-золотистый тон. Синий – цвет неба, цвет фона. Желто-золотистые нимбы подчеркивают сиянием синеву. Эти цвета слились в образе Христа. Его одежды на всех фресках одинаковы: золотисто-желтый хитон и синий плащ.
В куполе собора размещена грандиозная (более 40 фигур) композиция «Вознесение», она включает в себя несколько поясов: в центре – восседающий на радуге Христос, ниже – окружающие его ангелы, далее – пояс с изображением двенадцати апостолов, Иоанна Предтечи и Богоматери, еще ниже, между окнами барабана, – пророков со свитками. Согласно христианским представлениям о храме как о символе вселенной с земной и небесной сферами композиция «Вознесение» занимает самое высокое иерархическое положение в системе росписи, что соответствует ее глубокому символическому смыслу как апофеоза Христа и его учения.
В парусах собора находятся изображения евангелистов Матфея, Марка, Луки и Иоанна Богослова. Они словно поддерживают купол, наглядно воплощая представление о евангелистах как о «столпах» церкви.
Композиция «Преображение», связанная с названием храма, помещена на почетное место – в алтарный свод, где она предстает в виде триптиха, точно вписанного в интерьер собора: слева изображен Христос, восходящий на гору Фавор в сопровождении апостолов, в центре – сама сцена Преображения, справа – Христос, сошедший с горы к апостолам. Между «Преображением» и «Деисусом» (греч. «моление») изображен престол с лежащей на нем книгой – «Престол уготованный». В этой глубоко закодированной композиции «Этимасия» символически отражено присутствие Бога как Судии и Мздовоздаятеля, подчеркнуто значение грядущего Страшного Суда. Под «Деисусом» в алтарном полукружии расположена сцена причащения апостолов, так называемая Божественная литургия, совершаемая Спасителем в служении ангелов. Завершают алтарную роспись два ряда святителей в фелонях, изображенных с книгами в руках как совершители таинства евхаристии (причащения).
Праздничный цикл начинает «Благовещение» (в верхней части алтарных столбов). Это одна из самых красивых фресок Мирожи.
Евангельский рассказ хронологически продолжается в южной части трансепта, на восточном своде которого изображено «Сретение», в люнете южной стены – «Крещение», а на западном своде – «Воскрешение Лазаря». В этих фресках, замечательно вписанных в архитектурные формы храма, сохранилось немало черт, указывающих на древность их иконографии: в «Крещении» Иордан представлен не только святыми водами, в которые погружается Христос, но и аллегорической фигуркой мальчика; в «Воскрешении Лазаря» последний изображен с бородой и в некоем архитектурном интерьере, а не просто в пещере, как будет позднее.
Повествование разворачивается справа налево и переходит в западную часть собора. Здесь в верхних регистрах разместились соответственно «Вход в Иерусалим», «Тайная вечеря», «Омовение ног»; трагический цикл продолжается в северной части храма «Распятием» со многими предстоящими и знаменитым «Оплакиванием Христа». Эта фреска одной из первых была расчищена от поздних записей. Крупность этой фрески; то, как она вписана в полукружие стены; ее масштабное решение (сопоставление больших и малых фигур); тонкое сочетание светлых и темных тонов – все это делает фреску выдающимся произведением искусства.
Cтержнем композиции «Оплакивание» служит большой широкий крест. Внизу, вдоль его основания, на ярко-зеленой траве стоит белоснежное ложе с телом Христа. К лику Христа прильнула Богоматерь, обняла Его тело. За Ней склонился Иоанн Богослов. Бережно приподняв руку Учителя, он прижимается к ней щекой. Двое учеников Христа стоят на коленях в ногах ложа. Они обнимают ноги Христа. В головах сидят плакальщицы. Они подобны хору античной трагедии. Маленькие ангелы слетают с неба – они похожи на большие радужные капли. Полукруглые очертания фигур «рифмуются» с арочным обрамлением фрески, вторят ему.
По христианским представлениям. Спаситель «крестом своим и смертью разрушил смерть и ад и все человечество избавил от смерти вечной». Смысл искупительной жертвы Христа раскрывается в нескольких композициях, идеологически глубоко связанных между собой: это и «Сошествие во ад» (которым заканчивается праздничный цикл в северной ветви креста): Христос стоит на скрещенных вратах ада, в одной руке его – шестиконечный крест, другой он изводит Адама из ада; это и великолепные по мастерству рисунка и колорита композиции «Жены Мироносицы у гроба Господня», «Явление Христа двум Женам Мироносицам».
Движение прихожанина-зрителя в храме шло по литургическому кругу, что соответствовало представлению о цикличности времени, отсюда – множественность взаимных связей различных эпизодов, каждый из которых имеет корни в прошлом и является прообразом будущего.Данное построение стандартно для многих православных церквей.
Центральным для восприятия были восточные предалтарные стены – в Мирожском храме здесь находятся грандиозные композиции «Рождество Христово» и «Успение Богоматери». Обе занимают два регистра по высоте и всю ширину стены. В «Рождестве Христовом» Богоматерь представлена не лежащей, но сидящей в пещере возле яслей – в знак того, что она, так чудесно родившая, не испытала мук деторождения. В этой композиции совмещено несколько событий: поклонение волхвов, сон Иакова и другие, изображавшиеся позднее отдельно; все это – свидетельство древности фресок
В росписи храма путь христианства представал с наглядной ясностью и художественным совершенством.
Автор диплома считает, что наглядная демонстрация особенностей церковного искусства, студентам художественных ВУЗ, позволит не только лучше раскрыть изучаемую тему, но и может вдохновить в последствии на работу в данной области, так как большинство храмов России нуждаются в реставрационных работах и хороших специалистах. А взаимодействие церкви и ВУЗ позволит не только улучшить процесс обучения, но и организовать прохождение интересной практики и обеспечить в будущем постоянной работой.
Кадетское образование – четко регламентируемая система предоставления воспитаннику необходимого объема знаний, воспитание у него умений и привития на этой основе навыков общественно-полезной деятельности, профессиональной ориентации (начального профессионального образования) с целью раннего определения его способностей и склонностей и правильному их использованию с большей отдачей государству и обществу. Базой кадетского образования является начальное или среднее общее образование.
Отличительные особенности кадетских учебных заведений:
Система воспитания основана на традициях русской армии и, в первую очередь, на традициях взаимоотношений равных и старших и младших, уважения и подчинения, выражения собственного мнения и учета мнений товарищей. Воспитание в воинском коллективе закрытого интернатного типа с регламентированной системой жизнедеятельности, с организацией и строгим соблюдением не только воинских ритуалов, но и полным выполнением всех основных требований организации внутренней службы и внутреннего порядка, определяемых воинскими уставами с учетом возрастных особенностей и возрастной психологии детей.
Привитие с раннего возраста чувства ответственности за свои поступки, ответственности за товарищей, бесприкословного подчинения законам и требованиям при развитии и возвышении чувства собственного достоинства. С раннего возраста юноша привыкает к четкой организации своей деятельности. Склад его ума и характера, как и любого военного человека, становится дисциплинированным и организованны.
Единые программы базового образования, на которых должно основываться начало образования, в сочетании с четкой организованной системой самоподготовки и постоянного контроля уровня образования, способного незамедлительно реагировать на все недостатки и упущения, предоставляют все преимущества перехода от возраста к возрасту к более усложняющимся образовательным программам. В выпускных классах образование может выйти на уровень гимназических и лицейских образовательных программ. Это, в свою очередь, определит профессиональную ориентацию воспитанника в старших классах на выбор своего дальнейшего жизненного пути.
Учет психологических особенностей и умственных склонностей каждого воспитанника позволит в кадетском учебном заведении организовать целенаправленную ориентацию и профессиональную подготовку по разным направлениям (каждый из выпускных классов имеет свою направленность подготовки: гуманитарную, военную, техническую, физико-математическую и т.д.) и помочь воспитаннику правильно выбрать свой жизненный путь, а спектр подготовки может быть определен исходя из возможностей регионов и потребности в подготовке будущих специалистов.
Воспитание, осуществляемое специально подготовленным персоналом офицеров-воспитателей, долженствующих пройти не только необходимую школу военного и житейского опыта, но при этом не очерстветь душой и быть готовым работать с подростками и юношами.
Воспитанниками кадетских учебных заведений являются, в первую очередь, дети-сироты, оставшиеся без попечения родителей, погибших военнослужащих, из неполных и многодетных семей, годных по состоянию здоровья, психологическим качествам к обучению в закрытых интернатах.
Воспитатели и преподаватели – специально подобранный и подготовленный персонал, осуществляющий весь спектр необходимой учебно-воспитательной работы в данных учебных заведениях. В системе кадетского воспитания и образования действуют курсы подготовки учебно-воспитательного персонала.
К кадетским учебным заведениям относятся:
кадетский (морской) корпус, 
суворовское военное (нахимовское военно-морское) училище,
кадетская школа-интернат.
Кадетский корпус осуществляет образовательный процесс в соответствии с уровнем образовательных программ среднего (полного) общего образования, основного общего и раннюю профориентацию юношей по профилю образовательного учреждения высшего (среднего) профессионального образования конкретного вида ВС РФ.
Суворовское военное (нахимовское военно-морское) училище осуществляет образовательный процесс в соответствии с уровнем образовательных программ среднего (полного) общего образования и по дополнительным программам, обеспечивающим подготовку юношей к поступлению в военные образовательные учреждения высшего (среднего) профобразования МО РФ и к последующей службе в качестве офицера.
Кадетская школа-интернат реализует общеобразовательные программы основного общего, среднего (полного) общего образования и дополнительные образовательные программы, имеющие целью военную подготовку несовершеннолетних граждан.
Воспитание в кадетских учебных заведениях играет основную роль в формировании личности человека, поскольку происходит вне семейных отношений.
Автор данного диплома считает, что создание познавательного тура для студентов суворовского военного училища будет не только интересно с точки зрения моделирования, но и востребовано в процессе их образования. Так как в данном училище в учебном плане по истории РФ, Великой Отечественной войне 1941-1945 года выделено больше всего часов (по сравнению с другими военными учебными заведениями).
Рис 3.1 Суворовское военное (нахимовское военно-морское) училище
рис 3.2 Студенты различных курсов
В настоящее время в данном училище обучаются юноши в возрасте 14-17 лет. Они носят военно-морскую форму со своими знаками различия и находятся на полном государственном обеспечении.
Срок обучения - 3 года.
В процессе обучения все нахимовцы подчиняются единому распорядку дня, который включает в себя 6 часов классных занятий, 3 часа самоподготовки, свободное время и дополнительные занятия. Учебные классы оборудованы всем необходимым для занятий. Нахимовцев обучает высококвалифицированный преподавательский состав. Увольнение в город бывают по субботам после занятий и по воскресеньям.
Исходя из вышесказанного, автор считает, что:
длительность тура – 2 дня/ 1 ночь, это объясняться тем, что в выходные дни организовывать тур нежелательно, так как это время предназначено для встречи с родными, а в учебное время (в течении недели) больше двух дней без ущерба по остальным дисциплинам не выделить.
тур будет рассчитан на студентов любого уровня обучения, так как минимальный возраст 14 лет уже позволяет участвовать в длительных пешеходных экскурсиях.
При планировании программы тура необходимо максимально приблизиться к рабочему распорядку кадетов, так как дисциплина и порядок в данном заведении на первом месте.
Социологический опрос будет проводиться среди студентов интерактивно, так как данное учебное заведение закрыто для посещений.
Анкетный опрос – один из основных видов социологического опроса, существенной особенностью которого является использование анкеты, самостоятельно заполняемой респондентом.
Форма опроса: заочная
Анкетный опрос: групповой
Респонденты: кадеты
Количество респондентов: 30 человек
Пример анкеты представлен в приложении 3.1.
Результаты исследования
1. В процессе обучения Вы часто выезжаете за пределы учебного заведения
2. Если бы Вам предложили посетить Псков, какие места Вы бы хотели посетить
3. Какое время года предпочтительнее для проведения такого тура
4. Почему Вы выбрали данное время года
Чаще всего звучали следующие варианты ответа:
Летом у нас морская практика, отгулы, каникулы,
Весна тяжелое время года - подготовка и сдача экзаменов,
Осень тоже тяжелое время, потому что приходится втягиваться в учебы, к тому же есть осенняя практика, которую тоже не рекомендуется пропускать.
5. Какие мероприятия должны быть включены в идеальный познавательный тур по Псковским военным крепостям
Вывод
Большинство респондентов участвовало на выездных занятиях (80%),
Наибольший интерес для респондентов представляет посещение Псково-Печерского монастыря и Воинской части (30%),
Предпочтительное время года для туризма – зима (67%), это мотивировано общим учебным планом кадетского образования,
Дополнительные мероприятия – посещение воинской части – 37%
3.2 Разработка туристского продукта
Краткая информация о туре:
Страна: Россия
Город: Псков
Название тура: «Военная жизнь монастырей»
Дата выезда: по вторникам
Длительность: 2 дн. – 1 н.
Маршрут: Псков - Печоры - Изборск
Предоставляемые услуги:
автотранспортное обслуживание
размещение в гостиницы «Турист» (номера с удобствами)
3-х разовое питание по программе
экскурсионное обслуживание по программе
тренажерный зал
услуги гида
Описание программы
Первый день
07:00 - Отправление из Санкт-Петербурга (Московский пр., 189). Экскурсия по трассе.
10:00- Прибытие в Псков. Трансфер в гостиницу. Размещение.
10:30 - Завтрак.
С 11:10 Автобусная обзорная экскурсия по древнему городу, который отметил свой 1100-летний юбилей. Посещение легендарного Псковского Кремля. Экскурсия: «Подвиг псковских десантников» - посещение воинской части, в которой служила 6-я рота, погибшая в Аргунском ущелье.
15:00 - Возвращение в гостиницу. Обед
16:30 - Экскурсия «Монастыри Пскова»: Снятогорский, Ивановский, Мирожский монастыри
20:00 - Возвращение в гостиницу. Ужин.
21:00 - Свободное время
22:00 - Отбой
Второй день
07:00 - Подъем
07:20 – Посещение тренажерного зала. Зарядка
08:00 Завтрак. Освобождение номеров
09:00 - Автобусная экскурсия в г. Изборск и г. Печоры.
Экскурсионные программы:
1) «Легенды и предания древнего Изборска и Изборская крепость», посещение большого курганского кладбища на Словенском поле, Скудельни, каменных крестов, Покровской часовни, древней плитоломни;
2) «Православная святыня нашего Отечества – Псково-Печорский монастырь», с возложением цветов к православному приграничному кресту в честь защитников Отечества, а также экскурсия по архиву монастыря, беседа с батюшкой;
15:00 «Тайны северного пчеловодства» Посещение знаменитой пасеки Г.В. Глазова. Угощение русские блины с медом, березовым соком, травянистый чай. Рассказ о пчелах, показ пчелиных ульев.
19:00 Возвращение в Псков. Отъезд в Санкт-Петербург
Автор данной работы считает, что разработанный тур будет пользоваться достаточно стабильным спросом на рынке благодаря тому, что его можно использовать не только для кадетских, но и государственных учреждений среднего образования. Единственное ограничение - возраст участников. Предпочтительный – от 14 лет, это связано с длительностью экскурсий, и небольшим временем свободного времени.
Созданный познавательный тур имеет ряд достоинств:
Наличие интересных, познавательный экскурсий.
Посещение действующей воинской части.
Нестандартный пикник с блинами и медом.
Предусмотрена зарядка в тренажерном зале.
Возложение цветов к православному кресту
Беседа с батюшкой действующего мужского монастыря.
Возможности адаптации созданного туристского продукта к изменениям рынка могут выражаться в изменении длительности тура, так как данный тур имеет очень насыщенную экскурсионную программу, которая может быть рассчитана на три дня, что позволит использовать данный тур для детей младшего школьного возраста.
Созданный познавательно-Экскурсионный тур удовлетворяет большинству пожеланий выбранной целевой аудитории.
Заключение
Северо-Западный регион обладает уникальным туристским и культурным потенциалом. Также является крупнейшим в стране религиозным центром. На его территории расположено более половины всех имеющих мировое религиозное, культурное, историческое и архитектурное значение памятников России, находящихся под защитой ЮНЕСКО. Особое место здесь занимает Псковская область.
Псковская область является одним из старейших центров мировой и отечественной культуры, где сконцентрированы многочисленные памятники русской архитектуры, религиозно-познавательного значения. Многочисленное количество соборов, храмов, церквей и святых мест, имеющие древнюю историю, с которыми связаны основные исторические события России, представляют огромный пласт культурно-исторического наследия. Именно оно является центром притяжения большого числа паломников и туристов, приезжающих на псковщину с целью поклонения русским святыням и культурно-познавательного обогащения.
Развитие познавательного туризма способствовало привлечению финансовых средств на возрождение и воссоздание церквей, храмов, монастырей в России.
Культура является фундаментальной основой процесса развития, сохранения, укрепления независимости, суверенитета и самобытности народа. Идентичность путей исторической эволюции культуры и туризма предопределила общность новых методов подхода к их дальнейшему развитию. В большинстве стран мира, в том числе и в России процесс «возрождения» культурного наследия является основой развития познавательного туризма.
Познавательный туризм включает в себя поездки с целью ознакомления с природными и историко-культурными достопримечательностями, а также с общественным строем, жизнью и традициями народов в посещаемой стране. В основе этого вида туризма лежит богатая экскурсионная программа.
Практически каждая местность может представлять интерес для познавательного туризма.
В историко-культурный потенциал входит вся социокультурная среда с традициями и обычаями, особенностями бытовой и хозяйственной деятельности. Туристы, посещая ту или иную страну, воспринимают культурные комплексы в целом. Церкви, храмы, монастыри являются одновременно: памятниками археологии, культовой и ландшафтной архитектуры; составной частью малых и больших исторических городов; объектами этнографии, народных промыслов и ремесел; а также представляют собой технические комплексы и сооружения. Все это является памятниками культурного наследия, которое составляет основу познавательного туризма.
Псковская земля исключительно богата памятниками ее славной истории и обладает поистине бесценным историко-культурным наследием. На ее территории находятся 372 памятника федерального (общероссийского) значения, 3588 памятников местного значения и 475 вновь выявленных объектов наследия. Многие из них являются настоящими шедеврами архитектуры, свидетельством подлинного мастерства русских зодчих ХIV-ХIХ веков.
На сегодняшний день предлагается огромный ассортимент тематических познавательных туров. В данной работе был проведен анализ туристского рынка как Санкт-Петербурга, так и Пскова.
В ходе анализа были выявлены следующие достоинства:
предлагались не только пэкидж-туры, но и туры с индивидуальной программой,
большое разнообразие маршрутов по Псковской области
Удобный трансфер,
Ценовая политика рассчитана на разные слои населения.
Не смотря на выявленные достоинства, прелагаемые туры имели недостатки:
Не соответствие культурно-досуговой программы и тематики тура
Большинство туров привязаны в пункту отправления, либо Москва, либо Санкт-Петербург (Даже для других городов, обязательно данное условие),
Стоимость большинства туров значительно завышена.
В детских турах предусмотрено только одноразовое питание – шведский завтрак. Планирование экскурсионной программы для школьников не предусматривает свободное времени. Длительность экскурсий не предусматривает возраст участников.
Учитывая недостатки и достоинства существующих туров, а также используя полученные с помощью социологического опроса данные, автор Данного диплома сформировал модельный познавательный тур для кадетов.
Созданный тур имеет ряд достоинств:
Наличие интересных, познавательный экскурсий.
Посещение действующей воинской части.
Нестандартный пикник с блинами и медом.
Предусмотрена зарядка в тренажерном зале.
Возложение цветов к православному кресту
Беседа с батюшкой действующего мужского монастыря.
А также автор считает, что разработанный тур будет пользоваться достаточно стабильным спросом на рынке благодаря тому, что его можно использовать не только для кадетских, но и государственных учреждений среднего образования.
Литература
Богатырева Т.Г. Современная культура и общественное развитие.- М.: Изд-ство: РАГС, 2001 – 138 c.
Воронкова Л.П. История туризма: Учеб. пособие. – М.: Московский психолого-социальный институт; Воронеж: Изд-во НПО «МОДЭК». 2001. 304 с. (Серия «Культура и туризм»).
Гордин В., Сущинская М., Яцкевич И. Теоретические и практические подходы к развитию культурного туризма/ Культурный туризм: конвергенция культуры и туризма на пороге XXI века: Учеб. пособие/ С.-Петерб. Ун-т экономики и финансов. – СПб., 2001. – 212 с.
Гуляев В.Г. Организация туристской деятельности.-М.: Финансы и статистика, 1996. – 512 с.
Драгичевич- Шешич М. Экономика культуры// Экология культуры. Информационный бюллетень. – 1998. - №2 (5). – С.61-62
Дурович А.П. Реклама в туризме. //Уч. пособие. –М.: ООО «Новое знамя», 2003. – 254 с.
Дурович, Н. .И. Кабушкин, Т.М. Сергеева и др. Организация туризма: Учеб. Пособие– Мн.: Новое знание, 2003. – 632 с.
Ефремова М.В. Основы технологии туристического бизнеса. М.: Ось-89, 1999. -239 с.
Жулевич Е.В., Копанев А.С. Организация туризма. Мн.: БГУЭУ, 1999. – 253 с.
Зазыкин В.Г. Психология в рекламе. М.: Дата Стром, 1992. – 64 с.
Зейнаб A. Туpизм- средство прямого диалога между культурами и народами мира// Диалог, цивилизаций: исторический опыт и перспективы XXI века. Доклады и выступления Российско-иранский международный научный симпозиум. 1-2 февраля 2002 г., - М.: Изд-во РУДН, 2002 – С.42
Зуев С.Э. Культура как ресурс и ресурсы для культурной деятельности// Экология культуры. Информационный бюллетень. – 1998.-№2 (5). – С.23
Ильина Е.Н. Туроперейтинг: организация деятельности. М.: финансы и статистика, 2000. – 251 с.
Исмаев Д.К. Работа туристической фирмы по организации зарубежных поездок. М.: Луч, 1996. – 109 с.
Квартальнов В.А. Мировой туризм на пороге 2000 года: прогнозы и реальность.- М.: Финансы и статистика, 1998. – 232 с.
Квартальнов В.А. Туризм: Учебник. -М.: Финансы и статистика, 2004. – 320 с.
Котлер Ф. Основы маркетинга. пер. с англ. -М., “Прогресс", 1993. – 726 с.
Культурно-образовательная деятельность / Музейное дело России. М., 2003. – С. 59.
Международный туризм: Правовые акты/ Сост. Н. И. Волошин. - М.: Финансы и статистика, 2000. - 400 с.
Менеджмент туризма. Туризм как вид деятельности: Учебник. – М.: Финансы и статистика, 2001.. -254 с.
Менеджмент туризма: Экономика туризма : Учебник.-М.: Финансы и статистика, 2001.-320 с.
Моисеев А.М. Краеведческие музеи за 50 лет// История СССР-1967.—№6. –С. 16-14
Москвина О.С. Туризм в экономике региона. Под науч. Рук. К.э.н. М.Ф. Сычева. -Вологда: Вологодский научно-координационный центр ЦОМИ РАН, 2002/ - 126 c.
Музей и коммуникация: Концепция развития Самарского областного историко-краеведческого музея им. П.В. Алабина /Н.А.Никишин (рук.) и др.; Редкол.: Н.А. Никишин и др.; Рос. ин-т культурологии; Самар. обл. ист.-краевед. музей им. П.В. Алабина. – Самара, 1998. – 138 с.
Прентис Р. Культурный туризм как конструир