Вход

К. Г. Юнг и аналитическая психология

Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Реферат*
Код 149059
Дата создания 2008
Страниц 17
Источников 10
Мы сможем обработать ваш заказ 21 июня в 8:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
560руб.
КУПИТЬ

Содержание

ВВЕДЕНИЕ
1. КАРЛ ЮНГ – ПСИХОЛОГ И МЫСЛИТЕЛЬ
2. СОЗНАНИЕ И БЕССОЗНАТЕЛЬНОЕ
3. МЕСТО СОЗНАНИЯ В АНАЛИТИЧЕСКОЙ ПСИХОЛОГИИ
3.1. Функции сознания в психологии Юнга
4. ПЕРЕОСМЫСЛЕНИЕ ИДЕЙ КЛАССИЧЕСКОГО ПСИХОАНАЛИЗА
4.1. Подавление сексуальности, Эдипов комплекс и сновидения
4.2. Причина неврозов
4.3. Архетип. Идея коллективного бессознательного
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Фрагмент работы для ознакомления

Корень всех неврозов, считал Фрейд, нужно искать в детстве. В этом смысле Эдипов комплекс по праву считается ядром неврозов. В сфере подсознательного вытесненные переживания терзают и травмируют человека.
Юнг же, определял libido как всю психическую энергию отдельного человека, а не только как сексуальную энергию. Потерю взаимодействия с реальностью у психически нездоровых индивидуумов нельзя связывать только с сексуальным вытеснением. Причина неврозов находится преимущественно в настоящем, и только в отдельных случаях – в детстве. Невроз проистекает из фрагментарного состояния человеческого сознания, когда комплексы образуют автономные группы представлений и ассоциаций, имеющих тенденцию самостоятельно перемещаться и жить собственной жизнью независимо от намерений человека. Человек утрачивает ценностные ориентиры в жизни, лишается внутренних символов, воплощенных в образе Бога, переживает своеобразный духовный вакуум.
4.3. Архетип. Идея коллективного бессознательного
Индивидуализация – бытие, направленное на достижение психической целостности. Юнг исходил из того, что наряду с индивидуальным бессознательным, являющимся главным объектом исследования классического психоанализа, имеется коллективное бессознательное, представляющее собой характерный для всех расс и народностей общечеловеческий опыт. Коллективное бессознательное содержит в себе скрытые следы памяти прошлого человечества и является духовным наследием, возрожденным в индивидуальной структуре мозга. Коллективное бессознательное представлено архетипами (бессознательными проформами, принадлежащими унаследованной психической структуре, формальными образцами поведения, символическими бессодержательными схемами). Архетипы принадлежат человечеству в целом и, таким образом, являются коллективными по природе. С помощью архетипов создаются мифы, религии и философии. Родовое бессознательное, состоящее из архетипов лежит ниже слоя личного бессознательного.
Понятие “коллективного бессознательного” является ключевым для всей аналитической психологии. Следует отметить, что идея коллективного бессознательного появляется практически в скорости, после идеи “общественного сознания” К. Маркса. По Марксу, общественное сознание носит всеобщий характер отношений людей друг к другу и к природе. У него сознание выступает функцией социальной системы, и является вторичным по отношению к бытию. Отдельные индивиды повторяют в своем сознании содержание коллективных интересов и потребностей, причем происходит это зачастую стихийно, без контроля со стороны самосознания. Видимо, связь бессознательного и сознания не только с отдельной личностью, но и с обществом, в котором эта личность реализуется, проявилась особо отчетливо на рубеже XIX-XX веков.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Открытие Фрейдом психоанализа можно по праву отнести к величайшим достижения XX века, завоевавшим умы своих современников. Тем не менее, его натуралистическое истолкование сознания и человеческой природы заставляло других великих мыслителей искать свои пути в толковании бессознательного. Большого успеха в этом добился Карл Юнг, развивший аналитическую психологию. Как основные точки отличия теории бессознательного Юнга нужно отметить следующие:
Понимание либидо как термина, определяющего психическую энергию индивида;
Видение в снах символической работы духа, а не только биологического механизма;
Существование структуры коллективного бессознательного;
Большой вклад внес Юнг в философию как культуролог. Аналитическая психология Юнга способствует выявлению подлинно духовных символов, смысла и цели жизни индивида, самореализации его творческих задатков и дарований. На заключительном этапе своей жизни Юнг создал свою автобиографию “Воспоминания, размышления, сновидения”. Человек, считал Юнг, не в состоянии сравнить себя ни с одним существом, он не обезьяна, не корова, не дерево. Он человек. Каждый из нас предполагает некий психический процесс, который мы не контролируем и который лишь частично направляем. Поэтому мы не можем иметь окончательного суждения о себе или своей жизни. Таким образом, основателя аналитической психологии можно смело отнести к великим мыслителям своего времени.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Вольтер. Философские сочинения // Наука, Москва, 1989.
В. Д. Губин. Философия: актуальные проблемы // Омега – Л, Москва, 2005.
Канке В. А. Философия // Логос, Москва, 1998.
Философия. Под ред. В. Д. Губина и Т. Ю. Сидориной // Гардарики, Москва, 2004.
Философия. Под ред. В. П. Кохановского // Феникс, Ростов-на-Дону, 1995.
Фрейд З. Психология бессознательного // Просвещение, Москва, 1990.
Шарп Д. Типы личности // МОДЭК, Воронеж, 1994.
Юнг К. Г. Аналитическая психология // МЦНК и Т “Кентавр”, Санкт-Петербург, 1994.
Юнг К. Воспоминания, сновидения, размышления // М., Львов, 1998.
Юнг К.Г. Собрание сочинений. Психология бессознательного // Канон, Москва, 1994.
Юнг К. Г. Аналитическая психология // МЦНК и Т “Кентавр”, Санкт-Петербург, 1994. С. 11.
Юнг К. Г. Аналитическая психология // МЦНК и Т “Кентавр”, Санкт-Петербург, 1994. С. 13.
Канке В. А. Философия // Логос, Москва, 1998. С. 181.
Вольтер. Философские сочинения // Наука, Москва, 1989. С. 116.
Юнг К. Г. Аналитическая психология // МЦНК и Т “Кентавр”, Санкт-Петербург, 1994. С. 16.
Там же, С. 18.
Юнг К.Г. Собрание сочинений. Психология бессознательного // Канон, Москва, 1994. С. 105.
Шарп Д. Типы личности // МОДЭК, Воронеж, 1994. С. 79.
Философия. Под ред. В. Д. Губина и Т. Ю. Сидориной // Гадарики, Москва, 2004. С. 786.
В. Д. Губин. Философия: актуальные проблемы // Омега – Л, Москва, 2005. С. 307.
В. Д. Губин. Философия: актуальные проблемы // Омега – Л, Москва, 2005. С. 308.
Фрейд З. Психология бессознательного // Просвещение, Москва, 1990. С. 366.
Юнг К. Г. Аналитическая психология // МЦНК и Т “Кентавр”, Санкт-Петербург, 1994. С. 31.
Философия. Под ред. В. П. Кохановского // Феникс, Ростов-на-Дону, 1995. С. 192.
Юнг К. Воспоминания, сновидения, размышления // М., Львов, 1998. С. 17.
2

Список литературы

1.Вольтер. Философские сочинения // Наука, Москва, 1989.
2.В. Д. Губин. Философия: актуальные проблемы // Омега – Л, Москва, 2005.
3.Канке В. А. Философия // Логос, Москва, 1998.
4.Философия. Под ред. В. Д. Губина и Т. Ю. Сидориной // Гардарики, Москва, 2004.
5.Философия. Под ред. В. П. Кохановского // Феникс, Ростов-на-Дону, 1995.
6.Фрейд З. Психология бессознательного // Просвещение, Москва, 1990.
7.Шарп Д. Типы личности // МОДЭК, Воронеж, 1994.
8.Юнг К. Г. Аналитическая психология // МЦНК и Т “Кентавр”, Санкт-Петербург, 1994.
9.Юнг К. Воспоминания, сновидения, размышления // М., Львов, 1998.
10.Юнг К.Г. Собрание сочинений. Психология бессознательного // Канон, Москва, 1994.
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
© Рефератбанк, 2002 - 2019