Вход

Индийское ювелирное искусство

Эссе*
Код 148888
Дата создания 2010
Страниц 15
Источников 5
Мы сможем обработать ваш заказ 26 сентября в 7:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
550руб.
КУПИТЬ

Содержание

Содержание
Введение 3
1.Творческая мысль индийских ювелиров 4
2.Историческое развитие стилей индийского ювелирного искусства 6
2.1Хараппская цивилизация, зарождение ювелирного искусства. 6
2.2 Период Империи Моголов, зарождение стиля кундан 7
2.3 Стиль Менакари 8
2.4 Стиль Бидри 9
3. Основные виды ювелирных изделий 10
3.1 Оружие и доспехи 10
3.2 Ювелирные украшения 10
3.3 Серебряная и золотая посуда 11
4. Основные мотивы в творчестве индийских ювелиров 11
Заключение 13
Список использованной литературы 14
План 15

Фрагмент работы для ознакомления

Также сказалось влияние мусульманского запрета на изображение животных. В результате влияние ислама на ряду с традиционными для Индии изображениями животных часто встречается абстрактный орнамент, традиционный для Аравийского полуострова.
4. Основные мотивы в творчестве индийских ювелиров
Отличительной особенностью индийского ювелирного ремесла является разнообразие цветочных и животных мотивов. Различные мотивы ярких расцветок и запутанных форм родились под воздействием восхищения обильной красотой природы.
Цветочный дизайн – один из наиболее популярных мотивов индийских ювелирных изделий. Серьги Канпхул – образ цветущего растения, мотив и символ удачи и процветания. Пипал Патра в северной Индии и Гуджарат имеют вид листа, от которого отходят гроздья фикусов. Это символ благосостояния и изобилия.
Чампа, цветок жасмина, является символом плодородия. Мотив Чампакали – бутоны жасмина, составляющие ожерелье. Кулоны в форме бутона соединены нитью.
Гаджра и Паунчи носятся на запястье, и в основе имеют также цветочный мотив. Гаджра сделан из золота и жемчуга. С расстояния украшение выглядит, как будто вместо золотой проволоки использовали золотую траву. Паунчи сделан из множества частей в форме цветка. Они соединены вместе и образуют браслет.
Животные мотивы: животные и птицы были фаворитами индийских мастеров в течение столетий. Это отличительная особенность индийских украшений, которая нигде в мире больше не была отмечена.
Змея – самый любимый мотив, используемый ювелирами всей Индии. Она символизирует вечность циклов времени из-за способности сбрасывать кожи и кажущегося бессмертия. Она также является символом храбрости, быстроты и неистовой мощи.
Мотивы рыбы и павлина придают красоту украшениям для головы, шеи, ушей и носа. Помимо любви павлин представляет бессмертие и красоту. Мотив рыб использовался при изготовлении серег и ожерелий. Он представляет собой инкарнацию божества Вишну и один из восьми благоприятствующих символов, обозначая изобилие, так как рыба быстро размножается.
Браслеты в виде головы льва и слона также имеют собственное значение. Львы характеризуют силу, храбрость и независимость, в то время как слоны – силу, размеры, спокойствие и мягкость.
Индусские украшения изображают сцены древних священных писаний, главные темы отображают богов и богинь. Но так как в Исламе запрещено изображение человеческих фигур, существовавшее искусство гравировки фигур было утрачено. Фигуры уступили место изображениям цветов и животных.
Комбинация стебля и полумесяца доминировала в мусульманских драгоценностях. Серьги имели маленький стебель сверху полумесяца, к нему была прикреплена рыба и связка жемчуга выше.
Заключение
В настоящее время интерес к индийской культуре все более возрастает. И все более возрастает интерес к древним традициям индийских ювелиров. В этой работе брошен лишь поверхностный взгляд на то, как развивалось это искусство у народов, живущих на территории полуострова Индостан. Безусловно, то, что подобная обширная тема не может быть полностью раскрыта в подобной работе. Поэтому она является очень актуальной для будущего диплома, в особенности учитывая тот интерес, который проявляется к Индии, в том числе и в связи с искусством ее ювелиров.
Список использованной литературы
Галеркина О. И., Богданов Ф. Л. Искусство Индии в древности и средние века : научно-популярная литература /; Акад. художеств СССР. - . - М. : Изд-во Акад. художеств СССР , 1963. - . - 66,[2] с., [2] л. ил. ; 22 см. - . - (Библиотека по изобразительному искусству для народных университетов культуры, художественной самодеятельности и школьных библиотек
Интерес представляет хронологическое рассмотрение истории индийского искусства древности и средних веков. Большое внимание уделено и ювелирному искусству.
Корабельник Н. М., Палий Е. Н. Не счесть сокровищ...: Искусство Индии с древнейших времен до конца ХVII века/ Корабельник Н. М., Е. Н. Палий . - Нефть и газ, 2004
Книга представляет собой краткое, доступное по форме пособие по искусству Индии, входящее в программу курса "Мировая художественная культура". Читатели смогут познакомиться с главными историческими вехами индийской культуры, изучить основные. Интересным для работы представляется то, что в каждой главе уделено внимание в том числе и ювелирному искусству.
Ольденбург С.Ф Введение в историю индийского искусства: лекция 1 – лекция 10// Культура Индии/ Ольденбург, С.Ф. – М.: Наука, 1991. – 277 с.
Собрание неопубликованных работ крупнейшего индолога, академика С.Ф.Ольденбурга (1863--1934), было составлено полвека назад его другом и единомышленником, академиком И.Ю.Крачковским. Интерес представляет именно лекции, относящиеся к главе «Введение в историю индийского искусства». Огромный интерес вызывает взгляд известного индолога на историю индийского искусства в целом.
Тюляев С.И. Искусство Индии III-е тысячелетие до н.э.- VII век н.э. М. Искусство 1988г. 344 с. Суперобложка, твёрдый переплёт.
Семён Иванович Тюляев (1898-1993) - старейший искусствовед-индолог, доктор искусствоведения, заслуженный деятель искусств РСФСР, лауреат премии имени Джавахарлала Неру. В книге рассмотрены Художественная культура в бассейне Инда 4-2 тысячелетий до н.э. Керамика и ювелирные изделия хараппской культуры (Мохенджо-Даро, Хараппа, Чанху-Даро, Лотхал и другие центры),
Ульциферов О.Г Культурное наследие Индии/ Ульциферов О.Г. - М.:АСТ, Восток - Запад. 2005г. 880 стр.
Книга д.ф.н. Олега Георгиевича Ульциферова, профессора кафедры индоиранских и африканских языков МГИМО (У) МИД России является первым в отечественной индологии систематическим и достаточно полным описанием одного из самых сложных и древних разделов мировой культуры, каковым является культурное наследие Индии.
ПЛАН
Введение
Во введении раскрыто определение ювелирного искусства, задачи работы и ее актуальность.
1.Творческая мысль индийских ювелиров
В главе говорится о зарождении в Индии основ традиционного ювелирного искусства. Рассматривается отношение индийских ремесленников к труду.
2.Историческое развитие стилей индийского ювелирного искусства
В главе раскрыто в ближайшем приближении поэтапное развитие ювелирного искусства Индии в различные эпохи истории Индии.
2.1Хараппская цивилизация, зарождение ювелирного искусства.
2.2 Период Империи Моголов, зарождение стиля кундан
2.3 Стиль Менакари
2.4 Стиль Бидри
3. Основные виды ювелирных изделий
Рассказано об основных видах ювелирных изделий и применении различных стилей к определенному виду изделий.
3.1 Оружие и доспехи
3.2 Ювелирные украшения
3.3 Серебряная и золотая посуда
4. Основные мотивы в творчестве индийских ювелиров
Раскрыты основные мотивы творчества индийских ремесленников в традиционном ювелирном искусстве.
Заключение
Сказано о влиянии индийского искусства на мировое искусство и актуальности темы для диплома
Список использованной литературы
16

Список литературы

Список использованной литературы
1.Галеркина О. И., Богданов Ф. Л. Искусство Индии в древности и средние века : научно-популярная литература /; Акад. художеств СССР. - . - М. : Изд-во Акад. художеств СССР , 1963. - . - 66,[2] с., [2] л. ил. ; 22 см. - . - (Библиотека по изобразительному искусству для народных университетов культуры, художественной самодеятельности и школьных библиотек
Интерес представляет хронологическое рассмотрение истории индийского искусства древности и средних веков. Большое внимание уделено и ювелирному искусству.
2.Корабельник Н. М., Палий Е. Н. Не счесть сокровищ...: Искусство Индии с древнейших времен до конца ХVII века/ Корабельник Н. М., Е. Н. Палий . - Нефть и газ, 2004
Книга представляет собой краткое, доступное по форме пособие по искусству Индии, входящее в программу курса "Мировая художественная культура". Читатели смогут познакомиться с главными историческими вехами индийской культуры, изучить основные. Интересным для работы представляется то, что в каждой главе уделено внимание в том числе и ювелирному искусству.
3.Ольденбург С.Ф Введение в историю индийского искусства: лекция 1 – лекция 10// Культура Индии/ Ольденбург, С.Ф. – М.: Наука, 1991. – 277 с.
Собрание неопубликованных работ крупнейшего индолога, академика С.Ф.Ольденбурга (1863--1934), было составлено полвека назад его другом и единомышленником, академиком И.Ю.Крачковским. Интерес представляет именно лекции, относящиеся к главе «Введение в историю индийского искусства». Огромный интерес вызывает взгляд известного индолога на историю индийского искусства в целом.
4.Тюляев С.И. Искусство Индии III-е тысячелетие до н.э.- VII век н.э. М. Искусство 1988г. 344 с. Суперобложка, твёрдый переплёт.
Семён Иванович Тюляев (1898-1993) - старейший искусствовед-индолог, доктор искусствоведения, заслуженный деятель искусств РСФСР, лауреат премии имени Джавахарлала Неру. В книге рассмотрены Художественная культура в бассейне Инда 4-2 тысячелетий до н.э. Керамика и ювелирные изделия хараппской культуры (Мохенджо-Даро, Хараппа, Чанху-Даро, Лотхал и другие центры),
5.Ульциферов О.Г Культурное наследие Индии/ Ульциферов О.Г. - М.:АСТ, Восток - Запад. 2005г. 880 стр.
Книга д.ф.н. Олега Георгиевича Ульциферова, профессора кафедры индоиранских и африканских языков МГИМО (У) МИД России является первым в отечественной индологии систематическим и достаточно полным описанием одного из самых сложных и древних разделов мировой культуры, каковым является культурное наследие Индии.
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала, который не является научным трудом, не является выпускной квалификационной работой и представляет собой результат обработки, структурирования и форматирования собранной информации, но может использоваться в качестве источника для подготовки работы указанной тематики.
© Рефератбанк, 2002 - 2018