Вход

Праздник Ивана-Купала (теорию и историю)

Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Реферат*
Код 147608
Дата создания 2008
Страниц 19
Источников 10
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 25 апреля в 14:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
1 000руб.
КУПИТЬ

Содержание

Введение
История праздника
Приметы и Обычаи на Ивана Купала
Заключение
Список Литературы
Приложение

Фрагмент работы для ознакомления

Нужно запирать лошадей, чтобы ведьмы не украли их и не поехали на них на Лысую гору: живой оттуда лошадь уже не воротится!
В Иванову ночь на муравьиных кучах собирают в сосуд масло, которое признается целительным средством против разных недугов.
В купальскую ночь деревья переходят с места на место и разговаривают друг с другом посредством шелеста листьев; беседуют между собой животные и даже травы, которые этой ночью наполняются особой, чудодейственной силой.
Если в эту ночь сорвать цветок Иван-да-Марьи и вложить в углы избы, вор не подойдет к дому: брат с сестрой (желтый и фиолетовый цветки растения) будут между собою разговаривать, а вору покажется, что разговаривают хозяин с хозяйкою.
В полночь нужно не глядя набрать цветов и положить под подушку, а утром проверить, набралось ли двенадцать разных трав. Если набралось, в этом году замуж выйдешь. Под голову кладут трипутник (подорожник), приговаривая: «Трипутник-попутник, живешь при дороге, видишь малого и старого, скажи моего суженого!»
Если на Иванов день перелезать двенадцать огородов, любое желание сбудется.6
В день Ивана Купалы девушки завивают венки из трав: Иван-да-Марьи, лопуха, богородицкой травы и медвежьего уха; вечером пускают эти венки на воду, наблюдая, как и куда они плывут. Если венок тонет, значит, суженый разлюбил и замуж за него не выйти. Из чудесных трав собираемых в это время, стоит назвать «плакун-траву», особенная сила которой, по мнению крестьян, заключена в её корне, имеющем свойство прогонять злого духа; владелец же корня будет внушать к себе страх; «терлыч-трава» употребляется для очарования парней девушками: они носят её у себя за пазухой и приговаривают: «Терлич, терлич, хлопцев покличь!» Трава чернобыльник, по народному поверью, противна ведьмам и охраняет от них дом и двор. Её же заплетают в плети и кладут под Иванову росу с приговором: «Мать-земля, отец-небо, дайте рабам вашим от этой травы здоровья!» Травка «зяблица» помогает от ребячьего крика и от бессоницы; высушенным «расперстьицем» присыпают больные места на теле- порезы, нарывы, опухоли; «пастушью сумку» издавна заготавливали как хорошее кровоостанавливающее средство при различных кровотечениях; страдающие ревматизмом собирали в большом количестве жгучую крапиву; для лечения ран, ожогов запасались заячьей капустой; на случай простуд, кашля необходимо было иметь дома мать-мачеху, душицу, багульник.
На ночь Ивана Купала надо поймать живую гадюку, продеть сквозь ее глаза белую нитку, и этой ниткой прошить какую-то из носильных вещей своего избранника. Степени силы этого способа сложно гарантировать , но, если вы действительно решили привораживать таким способом и, рискуя собственной жизнью, еще и измываетесь над живой тварью, то это настоящая ЛЮБОВЬ.
Главным героем растительного мира становился в Иванов день папоротник, с которым повсеместно связывались предания о кладах. С цветком папоротника, раскрывающимся всего на несколько мгновений в полночь на Иванов день, можно видеть все клады, как бы глубоко в земле они ни находились. В дореволюционной России Иван Купала принадлежал к числу самых почитаемых и важных праздников в году, в нём принимало участие всё население, причём традиция требовала активного включения каждого участника торжества во все обряды и обязательного выполнения ряда правил, запретов и обычаев.
В Украине доселе уцелел еще следующий обряд: девушки, головы которых убраны венками из трав душистых, в праздничных нарядах, а парни, лихо заломивши набекрень шапки, тоже убранные цветами, собираются накануне дня Купалы в заранее определенное место к дереву марене или черноклену, обвешанному венками и лентами; под деревом этим ставят сделанного из соломы крошечного, а иногда и большого бога - Купалу, одетого в женскую сорочку и плахту, с монисточкой на шее и венком на голове.
В Белоруссии вбивают накануне Иванова дня по солнечном заходе кол в землю; обкладывают его соломою и коноплем, а на самый верх тоже кладут пук соломы, называемой Купалою; лишь только смеркнет, зажигают, солому, подбрасывают в этот костер березовых сучьев, и начинаются потехи. В некоторых местах Белоруссии, с рассветом Иванова дня, выбрав из своей среды самую красивую девушку, подруги раздевают ее донага, опутывают с ног до головы венками и цветами, завязывают глаза и ведут в лес, где она, получившая на этот раз прозвище «дзевко-купало», раздает заранее приготовленные венки, в то время как веселый хоровод движется вокруг нее. Кому попал свежий венок, та будет жить богатою и счастливою жизнью, замужем, а которой достался увядший венок, «той счастья-доли не бачить, жить у недоли».7

Заключение
Итак, как видите, праздник Ивана Купала принадлежит к числу самых почитаемых, важных и разгульных праздников в году. Иван Купала празднуется 24 июня, учитывая природный и исторический фактор солнцестояния. Так же, Иван Купала многими празднуется 7 июля (24 июня по старому стилю). Иванов день имеет старинную традицию празднования также практически по всей Европе.
В этом празднике принимало участие все население, причем традиция требовала активного включения каждого во все обряды и действа, как правило, связанные с водой, огнем и растительным миром (обливание водой каждого встречного, купание, очищающие костры, вокруг которых плясали, водили хороводы, через них прыгали, около них играли и обязательно в горелки).

Список Литературы
Гальковский Н.М. Языческие праздники русских славян.- М., 2001
Кораблин А. Языческие праздники древней Руси.- М., 2003
Леденев Е. Праздники на Руси.- М., 2000
Праздник Ивана Купала//http://www.calend.ru/holidays/0/0/206/6/
Праздник Ивана Купалы. Справка.// Новостная лента от 06/07/2006//http://www.rian.ru/spravka/20060706/50992941.html
Языческие праздники. Иван Купала// Славянская слобода// http://slavyans.narod.ru/holidays/kupalo.html
Иван Купала// http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%B2
Иван Купала.// «Девичник»- Интернет - журнал// www.devichnik.ru/2002/07/kupala.phtml
Праздник Ивана Купалы// http://www.liveparty.ru/kupala.htm
Языческий праздник Ивана Купалы// http://slavs.org.ua/yazycheskii-prazdnik ivana-kupaly

Приложение
Иллюстрации праздника Ивана Купала.
С утра девушки собирают травы и цветы, плетут венки.
1 Гальковский Н.М. Языческие праздники русских славян.- М., 2001
2 Языческие праздники. Иван Купала// Славянская слобода// http://slavyans.narod.ru/holidays/kupalo.html
3 Языческие праздники. Иван Купала// Славянская слобода// http://slavyans.narod.ru/holidays/kupalo.html
4 там же
5 Языческие праздники. Иван Купала// Славянская слобода// http://slavyans.narod.ru/holidays/kupalo.html
6 Иван Купала// http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%B2
7 Кораблин А. Языческие праздники древней Руси.- М., 2003
2

Список литературы [ всего 10]

Список Литературы
1.Гальковский Н.М. Языческие праздники русских славян.- М., 2001
2.Кораблин А. Языческие праздники древней Руси.- М., 2003
3.Леденев Е. Праздники на Руси.- М., 2000
4.Праздник Ивана Купала//http://www.calend.ru/holidays/0/0/206/6/
5.Праздник Ивана Купалы. Справка.// Новостная лента от 06/07/2006//http://www.rian.ru/spravka/20060706/50992941.html
6.Языческие праздники. Иван Купала// Славянская слобода// http://slavyans.narod.ru/holidays/kupalo.html
7.Иван Купала// http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%98%D0%B2
8.Иван Купала.// «Девичник»- Интернет - журнал// www.devichnik.ru/2002/07/kupala.phtml
9.Праздник Ивана Купалы// http://www.liveparty.ru/kupala.htm
10.Языческий праздник Ивана Купалы// http://slavs.org.ua/yazycheskii-prazdnik ivana-kupaly

Очень похожие работы
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.01069
© Рефератбанк, 2002 - 2024