Советсоко-израильские отношения в конце 40-х начале 50-х годов

СОДЕРЖАНИЕ
ВВЕДЕНИЕ
ГЛАВА 1. Образование государства Израиль
1.1.Первые шаги по образованию государства Израиль
1.2.Политическая борьба по образованию государства Израиль
1.3.Роль СССР в создании государства Израиль
ГЛАВА 2. Отношения между СССР – Израилем в 1940-е годы
2.1. Позиция СССР по отношению к Израилю в первой половине 1940-х годов
2.2. Противостояние СССР и Западных государств по «еврейскому вопросу»
2.3.Положение евреев в СССР в послевоенные годы
ГЛАВА 3. Отношения между СССР – Израилем в 1950-е годы
3.1. Ухудшение отношений между СССР и Израилем в начале 1950-х годов
3.2. Период «оттепели» между странами
3.3. Ухудшение отношений между странами в конце 1950-х годов
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ

Для советско-израильских отношений визит в Израиль командующего ближневосточной армией враждебного СССР блока имел негативные последствия. Если ранее Израиль делал акцент на нейтралитете, то теперь он фактически признавал свое членство в западном блоке.
Антисоветская пропаганда принимала все более и более широкие размеры, причем вопрос о положении евреев в СССР стал ведущим вопросом. 29 августа 1951 г. СССР в ООН неожиданно для многих предложили перенести обсуждение жалобы Израиля по поводу препятствий, чинимых Египтом проходу через Суэцкий канал судов третьих стран с грузами для Израиля. 1 сентября, во время голосования СССР воздержался. Этот факт был расценен израильтянами, как фактическая поддержка позиции Египта Советским Союзом.
В ходе встречи министра иностранных дел М. Шаретта с министром иностранных дел СССР А.Я. Вышинским 6 января 1952 г. в Париже, снова обсуждался вопрос иммиграции советских евреев в Израиль. Полемика между лидерами министерств иностранных дел двух стран носила весьма острый характер, что отражало возросшее напряжение в советско-израильских отношениях.
В последние годы жизни Сталин окончательно признал Израиль врагом Советского Союза. Евреи, имеющие родственников в США или Израиле, подозревались в антисоветской деятельности. В эпоху правления Сталина тысячи людей были убиты агентами НКВД или сосланы в ГУЛАГ, все еврейские организации были закрыты.
Смерть И. Сталина 5 марта 1953 г. спасла еврейское население СССР от готовящейся массовой депортации. 31 марта 1953 г. министр внутренних дел Л. Берия подписал постановление о прекращении уголовного преследования и об освобождении из-под стражи арестованных по «делу врачей».
Со смертью И. Сталина в газетах прекратились антисемитские публикации, многие из уволенных евреев смогли вернуться на прежние места работы. «Оттепель» пробудила надежду на либерализацию политики властей у населения страны, в первую очередь у интеллигенции, но надежды евреев на смягчение политики власти в отношении еврейской религиозной и культурной жизни практически не оправдались.
3.2. Период «оттепели» между странами
После смерти И.В. Сталина 5 марта 1953 г. и прекращением «дела врачей», о чем было официально объявлено 4 апреля того же года, правительство Израиля предприняло зондаж о возможности восстановления дипломатических отношений с СССР через дипломатические и другие каналы.
Смерть Сталина и возможные перемены в советской политике давали Израилю надежду и на изменение вопроса репатриации советских евреев. В ходе обмена письмами между М. Шареттом и В.М. Молотовым было объявлено о восстановлении отношений между Израилем и СССР.
После разоблачения культа личности Сталина наметился сдвиг в подходе властей к эмиграции евреев из страны, полностью прекращенной Сталиным в конце 1946 года.
Связи советских евреев с израильским посольством участились, контакты стали менее опасными. Кроме того, участились встречи с евреями - туристами из-за границы. «Железный занавес» был приподнят настолько, что информация о жизни евреев в СССР стала свободнее проникать в страны Запада и Израиль, а информация об Израиле и еврейской диаспоре - в СССР.
Главными источниками информации для советских евреев были персонал израильского посольства, туристы, а также газеты и книги, проникавшие в СССР разными, часто окольными путями, и передачи западных радиостанций.
Сплочению советских евреев и распространению среди них сионистских идей способствовала организация любительских театральных коллективов и ансамблей, выступавших на идиш.
В период «оттепели» были освобождены из лагерей тысячи жертв сталинских репрессий, в том числе многие старые сионисты. Расширились возможности встреч советских евреев с представителями израильского посольства (в синагогах, на концертах и т. п.), а также возможности слушать передачи иностранного радио, в том числе израильского.
На этой почве стали возникать первые сионистские группы. Эти группы обычно формировались вокруг одной семьи и ее ближайших друзей, а затем постепенно расширялись. Такие группы возникли в Москве, Ленинграде, Киеве, Львове, Одессе, Виннице, Ташкенте и других городах.
Их деятельность первоначально сводилась к совместному изучению истории еврейского народа и Государства Израиль, к обсуждению полученной разными путями информации об этой стране. На встречах с представителями израильского посольства обсуждалось положение советских евреев.
Сотни советских евреев из разных городов в той или иной форме принимали участие во встречах возрождающихся сионистских групп и кружков. Первая волна арестов членов таких групп в 1955-56 гг. коснулась около 100 человек, большинство которых было позднее освобождено.
В 1954 г., впервые после полного разгрома еврейской культуры в конце 1940-50-х гг., на русском языке была опубликована книга Ш. Алейхома «Мальчик Мотл». С тех пор в СССР произведения Шалом Алейхома в переводах на русский, украинский и другие языки издавались неоднократно. В декабре 1955 г. - январе 1956 г. были организованы комиссии по изданию литературного наследства, Л. Квитко, Д. Бергельсона и др.
В высшем руководстве страны обсуждался вопрос о развитии еврейской культуры. Отражением этих обсуждений было заявление секретаря Союза писателей А. Суркова о том, что в СССР в ближайшее время будет осуществлен ряд мероприятий, направленных на возрождение еврейской культуры: создание еврейского издательства, открытие еврейского театра, выпуск еврейской газеты и литературного журнала, созыв всероссийского совещания еврейских писателей и работников культуры, публикация большого количества книг еврейских писателей на идиш и по-русски. Большинство этих мероприятий не было осуществлено, другие осуществлялись медленно.
В 1956 г. в Вильнюсе при городском комитете профсоюзов был создан самодеятельный Вильнюсский драматический ансамбль, ставивший спектакли на идиш. Небольшие группы художественной самодеятельности существовали в Риге, Черновцах, Ленинграде. Однако советские лидеры во время встреч с иностранными делегациями цинично заявляли, что евреи сами не заинтересованы в развитии еврейской культуры, открытии еврейских школ и в других формах организации еврейской жизни.
Политика «оттепели» менее всего сказывалась в религиозной сфере. В 1957 г. в Москве при хоральной синагоге впервые в СССР с 1918 г. было открыто еврейское религиозное учебное заведение - иешива. В том же году был издан небольшим тиражом молитвенник и еврейский религиозный календарь.
3.3. Ухудшение отношений между странами в конце 1950-х годов
В мае 1957 г. началась новая кампания борьбы с иудаизмом. Одним из проявлений новой кампании стало закрытие синагог. Так, в 1958 г. синагоги были закрыты в Черновцах, Новосельцах (Черниговская область), Виннице, Барановичах, Оренбурге, Ракове (Закарпатская область), Иркутске.
Новая антиеврейская кампания нашла свое отражение в советской прессе, где все чаще появлялись статьи, обвиняющие раввинов и религиозных евреев в том, что они в синагогах встречаются с иностранцами, передают им секретные сведения, проводят мошеннические операции, осуществляют спекуляцию валютой. В СССР стали публиковаться работы, в которых нападки на иудаизм носили откровенно антисемитский характер.
Новая кампания коснулась еврейских кладбищ. В конце 1950-х – начале 1960-х гг. были закрыты еврейские кладбища в Минске, Киеве, Ровно, Пинске, Кишиневе, Пружанах. В Ровно и Пружанах еврейские кладбища были превращены в общественные парки. В Москве и Ленинграде еврейские кладбища были закрыты для захоронений.
Одним из направлений государственной антисемитской политики было почти полное вытеснение евреев из всех высших эшелонов власти. Министерства иностранных дел и внешней торговли практически оставались закрытыми для евреев уже в последние годы правления И. Сталина, а процент партийных и государственных руководителей-евреев более низкого ранга был незначительным. В некоторые вузы евреев вообще не принимали, в другие брали в соответствии с процентной нормой.
9 февраля 1953 г. в знак протеста против действий советского руководства в советском посольстве в Тель-Авиве была взорвана бомба. В ответ Сталин отдал распоряжение о разрыве дипломатических отношений с нашей страной. В ноте протеста от имени правительства Советского Союза ответственность за террористический акт возлагалась на правительство Израиля, и сообщалось о разрыве дипломатических отношений между государствами. Факт разрыва советско-израильских отношений был положительно отмечен в арабских странах.
Так антиеврейские настроения в СССР и антисоветские настроения в Израиле непрерывно катализировали друг друга. Начатую Сталиным антисемитскую политику продолжил Хрущев. Хотя он и не прибегал к прямым репрессиям против евреев именно при нем были заложены основы проарабской внешней политики СССР.
Когда стало ясно, что Израиль отходит к американскому лагерю, СССР начал искать союзников на Ближнем Востоке. С середины 1950-х годов Москва, чтобы не допустить полной гегемонии США в регионе, сделала ставку на радикальные арабские режимы Египта, Сирии и Ирака.
В этих странах национально-освободительные революции покончили с монархическими режимами, и влияние западных держав оказалось под вопросом. У Москвы же появилась возможность под антиимпериалистическими лозунгами наращивать свое присутствие на Ближнем Востоке, отстаивая позиции арабов, и заодно свои собственные.
В отличие от 1953-56 гг., к концу 1950-х – началу 1960-х годов семейные связи уже не играли в этот период столь важной роли. Резко возросло значение еврейского самиздата. Синагога снова стала важным местом встреч еврейской молодежи, симпатизирующей идеям сионизма.
В 1956 году 753 гражданина смогли выехать в Израиль на постоянное место жительство. Все эти послабления были следствием не столько пришедшей на смену сталинизму «оттепели», сколько внешней реакцией на проявление государственного антисемитизма в СССР.
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
Еврейское государство стало фактическим в результате позиции США и СССР. В США проживало 5 миллионов евреев, в СССР - 3 миллиона евреев. Новое еврейское государство не хотело держать ориентацию на какую-либо определенную страну, поэтому наиболее правильным внешнеполитическим курсом для нового еврейского государства был нейтралитет и ориентация на ООН.
Советский Союз оказывал помощь еврейским организациям и активно содействовал созданию Государства Израиль, важнейшую роль в образовании которого сыграла образовавшаяся в Палестине многочисленная община «русских евреев», то есть русскоговорящих еврейских эмигрантов, выходцев из различных частей бывшей Российской империи.
СССР рассчитывал использовать эту общину для укрепления своего влияния на ближневосточные дела и вытеснения из региона Британии, которую И.В. Сталин продолжал считать главным соперника Советского Союза в зоне Ближнего и Среднего Востока.
Вместе с тем, дружественная линия Москвы в отношении Израиля была неустойчивой. Стремясь направлять развитие ситуации в Палестине, советское руководство одновременно опасалось «встречного влияния» Израиля на еврейское население СССР, которое на рубеже 1940-1950-х годов оказалась объектом сталинских репрессий. Советские законы запрещали свободную эмиграцию из СССР и в Москве негативно относились к перспективе выезда советских граждан в Израиль.
Во второй половине 1950-х гг. - первой половине 1960-х гг. СССР, руководители которого рассматривали Израиль как верного союзника Великобритании и Франции, а затем США, и стремились добиться стратегического перевеса над странами Запада, отрезав их от источников сырья (особенно нефти) и рынков сбыта в «третьем мире», окончательно перешел на проарабские позиции.
Несмотря на то, что израильская сторона неоднократно выражала готовность наладить дружественные отношения с СССР и сотрудничать с ним во всех областях, политические, экономические и культурные контакты между двумя государствами были сведены к минимуму.
Одновременно СССР оказывал широкую экономическую помощь арабским странам, находившимся в состоянии войны с Израилем, главным образом Сирии и Египту, поставлял им оружие, всемерно поддерживал их на международной арене, прежде всего в ООН.
Советские средства массовой информации резко критиковали государственный и общественный строй Израиля и в особенности его внешнюю политику. В 1958 г. Израиль впервые посетила группа туристов из СССР, однако по возвращении они выступили в печати с крайне негативными отзывами о еврейском государстве, показав тем самым, что главной целью этой поездки было дальнейшее развертывание антиизраильской кампании.
Подводя итоги, следует отметить, что СССР, сначала сделавший ставку на новое государство на Ближнем Востоке, надеясь использовать некоторые факторы в свою пользу, не имел достаточно эффективной базы и рычагов воздействия в ближневосточном регионе. Противодействие со стороны США было гораздо более успешным, что обеспечивалось главным образом экономическим фактором. С другой стороны, ухудшение советско-израильских отношений имело позитивные результаты для укрепления связей между СССР и арабскими странами.
Нехватка «физического присутствия» СССР в регионе, несмотря на все попытки со стороны советского руководства, особенно на примере Израиля, не мешало Советскому Союзу оставаться активным наблюдателем и участвовать в процессах, используя рычаги дипломатического воздействия.
Нормализация советско-израильских отношений началась лишь в конце 1980-х годов, а вскоре Советский Союз распался. Российско-израильские связи, это уже отдельный этап в развитии двусторонних отношений.
СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
Андреев В.В. Основные этапы эволюции политического лидерства в Палестинском национально-политическом движении // Политическая элита Ближнего Востока / В.В. Андреев. - М.: ООО «Олимп-Русь», 2000. – С. 5-17.
Барнави Э.Ф. Евреи и XX век. – М.: Текст, 2004. – 121 с.
Ближневосточный конфликт: Из документов архива внешней политики РФ. 1947-1967. В 2-х т. – М.: МИД, 2003.
Васильев А.М. Россия на Ближнем и Среднем Востоке: от мессианства к прагматизму. – М.: Наука, 1993. – 215 с.
Вихнович В.Л. 2000 лет вместе: евреи России. – СПб.: Питер, 2007. – 320 с.
Гасратян С. Религиозный фактор во взаимоотношениях Израиля и СССР: роль иудаизма (50-е – 60-е годы) // Восток.- № 4. - 1996.- С. 104-119.
Гасратян. С. Русская духовная миссия в Израиле в 40-60-е годы ХХ века. // Восток. - № 5. – 1998. – С. 15-23.
Гершон С. Русские евреи в сионизме и в строительстве Палестины и Израиля // Книга о русском еврействе от 1860-х годов до революции 1917 г. - Москва/Иерусалим: «Мосты культуры», 2002. - С. 239-275.
Говрин Й. Израильско-советские отношения 1953–1967. –М.: Прогресс, 1994. – 240 с.
Государство Израиль. Справочник. – М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1986. – 276 с.
Государство Израиль. Экономика и политика / Отв. Ред. А.Ф. Федченко. – М.: Главная редакция восточной литературы издательства «Наука», 1982. – 197 с.
Гриневский О. Тайны советской дипломатии - М.: Вагриус, 2000 – 334 с.
Еврейская эмиграция из России. 1881 – 2005. / Отв. Ред. О.В. Будницкий.- М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2008. – 447 с.
Еврейская эмиграция в свете новых документов / Под ред. Б. Морозова. - Тель-Авив: Издательство «Иврус», 1998. – 162 с.
Кац А. С. Евреи. Христианство. Россия: От пророков до генсеков. – М.: АСТ, 2006. – 525 с.
Косач Г.Г. Новые данные АВП РФ по истории ближневосточного конфликта. 1947-1967 // Новая и новейшая история. - № 5. - 2004. С. 49-56.
Крюков А.А. Израиль сегодня. – М.: ИД «Муравей-Гайд», 2000. – 272 с.
Лузянин С.Г. Россия – Израиль – Палестина (Палестинская автономия). Новые измерения старых проблем // Восточная политика Владимира Путина. Возвращение России на Ближний Восток. (2004–2008 гг.). - М: АСТ – «Восток–Запад», 2008.- 209 с.
Маор И. Сионистское движение в России. - Иерусалим: «Библиотека Алия», 1977. – 199 с.
Общество и политика современного Израиля / Под ред. А.Д. Эпштейна. – М.: Мосты культуры, 2002. – 444 с.
Россия на Ближнем Востоке / Отв. ред. А.О. Филоник. – М.: Институт изучения Израиля и Ближнего Востока, 2001. – 189 с.
Симонова А. «Русские» сионисты во всемирном сионистском движении» // Judaica Rossica. - № 1. - 2001. - С. 61–79.
Симонова А. Сионистское движение в Советской России в 20-е годы // Российский сионизм: история и культура. – М.: «Дом еврейской книги», 2002. – 297 с.
Советско-израильские отношения: Сборник документов. Т.1: 1941-1953 /Министерство иностранных дел Российской Федерации; Министерство иностранных дел Государства Израиль / Под ред. Б.Л. Колоколова. – М.: Международные отношения, 2000. – 560 с.
Смирнов И.А. Израиль в огне джихада. - М.: Вече, 2004. – 416 с.
Телушкин Р.И. Еврейский мир: Важнейшие знания о еврейском народе, его истории и религии. – М.: Лекаим, 1998. – 575 с.
Тринич Ф.А. Россия – Израиль: состояние торгово-экономического сотрудничества // Ближний Восток и современность. - № 20. – 2003 – С. 346-354
Федорченко А.В. Российско-израильские экономические связи: итоги и перспективы // Мировая экономика и международные отношения. - № 2. - 2000. С. 65-73.
Цфасман А.Б. Евреи Палестины и Советский Союз в годы Второй мировой войны: становление сотрудничества // Материалы Восьмой Ежегодной Международной Междисциплинарной конференции по иудаике, том 1. – М. 2002. – С. 115-126.
Штейнберг М. Евреи в войнах тысячелетий. – М.: Мосты культуры, 2004. – 555 с.
Советско-израильские отношения: Сборник документов. Т.1: 1941-1953 /Министерство иностранных дел Российской Федерации; Министерство иностранных дел Государства Израиль / Под ред. Б.Л. Колоколова. – М.: Международные отношения, 2000. – 560 с.
Ближневосточный конфликт: Из документов архива внешней политики РФ. 1947-1967. В 2-х т. – М.: МИД, 2003.
Косач Г.Г. Новые данные АВП РФ по истории ближневосточного конфликта. 1947-1967 // Новая и новейшая история. - № 5. - 2004. С. 49-56.
Еврейская эмиграция в свете новых документов / Под ред. Б. Морозова. - Тель-Авив: Издательство «Иврус», 1998. – 162 с.
Симонова А. «Русские» сионисты во всемирном сионистском движении» // Judaica Rossica. - № 1. - 2001. - С. 61–79; Симонова А. Сионистское движение в Советской России в 20-е годы // Российский сионизм: история и культура. – М.: «Дом еврейской книги», 2002. – 297 с.
Говрин Й. Израильско-советские отношения 1953–1967. –М.: Прогресс, 1994. – 240 с.
Гасратян С. Религиозный фактор во взаимоотношениях Израиля и СССР: роль иудаизма (50-е – 60-е годы) // Восток.- № 4. - 1996. С. 104-119.
Лузянин С.Г. Россия – Израиль – Палестина (Палестинская автономия). Новые измерения старых проблем // Восточная политика Владимира Путина. Возвращение России на Ближний Восток. (2004–2008 гг.). - М: АСТ – «Восток–Запад», 2008.- 209 с.
Федорченко А.В. Российско-израильские экономические связи: итоги и перспективы // Мировая экономика и международные отношения. - № 2. - 2000.С. 65-73; Кац А. С. Евреи. Христианство. Россия: От пророков до генсеков. – М.: АСТ, 2006. – 525 с.; Штейнберг М. Евреи в войнах тысячелетий. – М.: Мосты культуры, 2004. – 555 с.
Гершон С. Русские евреи в сионизме и в строительстве Палестины и Израиля // Книга о русском еврействе от 1860-х годов до революции 1917 г. - Москва/Иерусалим: «Мосты культуры», 2002. С. 239.
Цфасман А.Б. Евреи Палестины и Советский Союз в годы Второй мировой войны: становление сотрудничества // Материалы Восьмой Ежегодной Международной Междисциплинарной конференции по иудаике, том 1. – М. 2002. – С. 115-126.
Штейнберг М. Евреи в войнах тысячелетий. – М.: Мосты культуры, 2004. С. 437.
Гершон С. Русские евреи в сионизме и в строительстве Палестины и Израиля // Книга о русском еврействе от 1860-х годов до революции 1917 г. - Москва/Иерусалим: «Мосты культуры», 2002. С. 240.
Барнави Э.Ф. Евреи и XX век. – М.: Текст, 2004. С. 87.
Смирнов И.А. Израиль в огне джихада. - М.: Вече, 2004. С. 13.
Соображения Ближневосточного отдела МИД СССР по палестинскому вопросу. 15 мая 1946 г. М. Максимов, с подписью В Деканозова и рекомендацией к обсуждению со стороны В. Молотова // Советско-израильские отношения: Сборник документов. Т.1: 1941-1953 /Министерство иностранных дел Российской Федерации; Министерство иностранных дел Государства Израиль / Под ред. Б.Л. Колоколова. – М.: Международные отношения, 2000. С. 145.
Письмо заведующего арабской секцией политического департамента правления Еврейского агентства для Палестины Э. Сассона представителю еврейского агентства для Палестины в Вашингтоне Э. Эпштейну. Иерусалим, 28 июня 1946 г. Советско-израильские отношения: Сборник документов. Т.1: 1941-1953 /Министерство иностранных дел Российской Федерации; Министерство иностранных дел Государства Израиль / Под ред. Б.Л. Колоколова. – М.: Международные отношения, 2000. С. 154.
Гершон С. Русские евреи в сионизме и в строительстве Палестины и Израиля // Книга о русском еврействе от 1860-х годов до революции 1917 г. - Москва/Иерусалим: «Мосты культуры», 2002. С. 241.
Соображения Ближневосточного отдела МИД СССР о позиции СССР по палестинскому вопросу. 12 апреля 1947 г. М. Максимов. Там же. С. 193.
Выступление постоянного представителя СССР при ООН А.А. Громыко на специальной сессии Генеральной Ассамблеи ООН по вопросу о Палестине // Советско-израильские отношения: Сборник документов. Т.1: 1941-1953 /Министерство иностранных дел Российской Федерации; Министерство иностранных дел Государства Израиль / Под ред. Б.Л. Колоколова. – М.: Международные отношения, 2000. С. 217
Кац А. С. Евреи. Христианство. Россия: От пророков до генсеков. – М.: АСТ, 2006. С. 256.
Проект директивы делегатам Еврейского антифашистского комитета тт. Михоэлсу и Феферу, С. Лозовский // Советско-израильские отношения: Сборник документов. Т.1: 1941-1953 /Министерство иностранных дел Российской Федерации; Министерство иностранных дел Государства Израиль / Под ред. Б.Л. Колоколова. – М.: Международные отношения, 2000. С. 75.
Записка заведующего Ближневосточным отделом НКИД СССР И.В. Самыловского и посланника СССР в Египте А.Д. Щиборина заместителю народного комиссара иностранных дел СССР В.Г. Деканозову 25 ноября 1944 г. // Советско-израильские отношения: Сборник документов. Т.1: 1941-1953 /Министерство иностранных дел Российской Федерации; Министерство иностранных дел Государства Израиль / Под ред. Б.Л. Колоколова. – М.: Международные отношения, 2000. С. 109.
Из записки председателя комиссии по подготовке мирных договоров и послевоенного устройства М.М. Литвинова «Палестинский вопрос» 27 июля 1945 г. Там же. С. 117.
Запись беседы временного поверенного в делах СССР в США С.К. Царапкина с представителем Еврейского агентства для Палестины в Вашингтоне Э. Эпштейном. 18 декабря 1947г. Секретно. // Советско-израильские отношения: Сборник документов. Т.1: 1941-1953 /Министерство иностранных дел Российской Федерации; Министерство иностранных дел Государства Израиль / Под ред. Б.Л. Колоколова. – М.: Международные отношения, 2000. С. 277.
Запись беседы временного поверенного в делах СССР в США С.К. Царапкина с представителем Еврейского агентства для Палестины в Вашингтоне Э. Эпштейном. 9 февраля 1948 г. Секретно. // Советско-израильские отношения: Сборник документов. Т.1: 1941-1953 /Министерство иностранных дел Российской Федерации; Министерство иностранных дел Государства Израиль / Под ред. Б.Л. Колоколова. – М.: Международные отношения, 2000. С. 286.
Запись беседы советника миссии СССР в Израиле М.Л. Мухина с израильским гражданином С.В. Цирульниковым. 13 августа 1948 г. Секретно. // Советско-израильские отношения: Сборник документов. Т.1: 1941-1953 /Министерство иностранных дел Российской Федерации; Министерство иностранных дел Государства Израиль / Под ред. Б.Л. Колоколова. – М.: Международные отношения, 2000. С. 344.
Тринич Ф.А. Россия – Израиль: состояние торгово-экономического сотрудничества // Ближний Восток и современность. - № 20. – 2003 – С. 346-354.
Записка министра иностранных дел СССР А.Я. Вышинского Генеральному секретарю ЦК ВКП(б), Председателю Совета Министров СССР И.В. Сталину. 14 июля 1949 г. Секретно.,// Советско-израильские отношения: Сборник документов. Т.1: 1941-1953 /Министерство иностранных дел Российской Федерации; Министерство иностранных дел Государства Израиль / Под ред. Б.Л. Колоколова. – М.: Международные отношения, 2000. Кн. 2. С. 55.
Штейнберг М. Евреи в войнах тысячелетий. – М.: Мосты культуры, 2004. С. 345.
Гершон С. Русские евреи в сионизме и в строительстве Палестины и Израиля // Книга о русском еврействе от 1860-х годов до революции 1917 г. - Москва/Иерусалим: «Мосты культуры», 2002. С. 243.
Вихнович В.Л. 2000 лет вместе: евреи России. – СПб.: Питер, 2007. С. 267.
Еврейская эмиграция из России. 1881 – 2005. / Отв. Ред. О.В. Будницкий.- М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2008. С.181.
Еврейская эмиграция в свете новых документов / Под ред. Б. Морозова. - Тель-Авив: Издательство «Иврус», 1998. С. 110.
Еврейская эмиграция в свете новых документов / Под ред. Б. Морозова. - Тель-Авив: Издательство «Иврус», 1998. С. 111.
Еврейская эмиграция из России. 1881 – 2005. / Отв. Ред. О.В. Будницкий.- М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2008. С. 187.
Еврейская эмиграция из России. 1881 – 2005. / Отв. Ред. О.В. Будницкий.- М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2008.. С. 188.
Там же. С.192.
Вихнович В.Л. 2000 лет вместе: евреи России. – СПб.: Питер, 2007. С. 210.
Говрин Й. Израильско-советские отношения 1953–1967. –М.: Прогресс, 1994. С. 190.
Еврейская эмиграция в свете новых документов / Под ред. Б. Морозова. - Тель-Авив: Издательство «Иврус», 1998. С. 124.
Вихнович В.Л. 2000 лет вместе: евреи России. – СПб.: Питер, 2007.С. 229.
Штейнберг М. Евреи в войнах тысячелетий. – М.: Мосты культуры, 2004. С.245.
Россия на Ближнем Востоке / Отв. ред. А.О. Филоник. – М.: Институт изучения Израиля и Ближнего Востока, 2001. С. 115.
Еврейская эмиграция из России. 1881 – 2005. / Отв. Ред. О.В. Будницкий.- М.: Российская политическая энциклопедия (РОССПЭН), 2008. С. 208.
3