Вход

Религиозно-познавательный туризм в Санкт-Петербурге и Ленинградской области (на примере турфирмы "Верса"

Рекомендуемая категория для самостоятельной подготовки:
Дипломная работа*
Код 146004
Дата создания 2007
Страниц 79
Источников 34
Мы сможем обработать ваш заказ (!) 23 апреля в 12:00 [мск]
Файлы будут доступны для скачивания только после обработки заказа.
4 590руб.
КУПИТЬ

Содержание

Введение
Глава 1. Религиозный туризм в России: история и современность
1.1 Религиозный туризм и паломничество: вопросы истории
1.1.1 Основные термины и определения
1.1.2 История паломничества на Руси и религиозного туризма в России
1.2 Социо-культурные функции религиозного познания
1.2.1 Религиозно-познавательный тур, как путь удовлетворении духовных потребностей
1.3 Проблемы современного религиозного туризма
Глава 2. Религиозный туризм в Санкт-Петербурге и Ленинградской
области
2.1 Краткая характеристика Санкт-Петербурга и Ленинградской области
2.2 Санкт-Петербург и Ленинградская область, как центр религиозного туризма
2.3 Краткий обзор святых мест Санкт-Петербурга и
Ленинградской области
2.4 Инфраструктура религиозного туризма в Санкт-Петербурге и Ленинградской области
Глава 3. Анализ предложений турфирм по организации религиозного тура
3.1 Опыт организации религиозного тура турфирмы «Конкорд»
3.2 Опыт организации религиозного тура турфирмы «Престиж-тур»
3.3 Опыт организации религиозного тура турфирмы «Верса»
Глава 4. Туристский проект «Путешествие к Ксенюшке»
4.1 Программа тура
4.2 Калькуляция туристского продукта
Заключение
Список литературы

Фрагмент работы для ознакомления

Посещение монастырской церковной службы.
2-й день
Завтрак
Пешеходно-лодочный поход по озёрам и рукотворным каналам Большого Соловецкого острова, объединенным под руководством монаха Иринарха в единую гидротехническую систему. Поход сопровождается экскурсоводом. Туристы размещаются в вёсельных лодках по 4-6 человек. Обед у костра на берегу озера (уха из свежей соловецкой рыбы, горячее в соответствии с православным постом, чай из самовара с лесными травами). Автобусная экскурсия в монастырский скит на Секирной Горе, основанный на месте чуда, свидетелем которого был прп. Савватий. Со смотровой площадки, устроенной на вершине горы, открывается великолепная панорама. Посещение храма Вознесения Господня с приделом Архангела Михаила в Хонех. Осмотр Поклонного Креста, освященного Патриархом Алексием II. От креста богомольцы поднимаются обратно в скит по крутой лестнице, так как считается, что с преодолевшего ее снимается 294 греха.
Экскурсия в Макарьевскую пустынь, основанную архимандритом Макарием как место молитвенного уединения. Здесь же был монастырский Ботанический сад с часовней во имя св. блгв. кн. Александра Невского и Поклонным крестом.
Посещение монастырской церковной службы.
3-й день
Посещение монастырской церковной службы.
Завтрак. Освобождение номеров.
3-х часовая морская экскурсия на Большой Заяцкий остров (доп. Плата). Посещение Свято-Андреевского скита, основанного при св. игумене Филиппе. Осмотр первой в России каменной гавани XVI века с пристанью, деревянной церкви в честь св. апостола Андрея Первозванного, возведённой в 1702 году Петром I, и других построек скита. На острове сохранились загадочные древние каменные лабиринты и капища, которые соседствуют с крестами, сложенными монахами и Святым колодцем, известным со времен святителя Филиппа.
Обед
Трансфер на автобусе в аэропорт или на причал. Отъезд с Соловков.
Анализируя данный тур, хочется отметить, что мероприятие: Обед у костра на берегу озера (уха из свежей соловецкой рыбы, горячее в соответствии с православным постом, чай из самовара с лесными травами), не вписывается в тематику религиозного турар
Основным недостатком деятельности турфирмы «Конкорд » в данном направлении является присутствие развлекательных мероприятий в религиозных турах, что оскорбляет известные православные каноны. В некоторых турах – утром церковь, а вечером баня и алкоголь, а утром – служба.
Проанализируем опыт организации религиозного тура в турфирме «Престиж-тур».
Компания " Престиж-тур ", основанная в 1994 году, является одним из крупных торговых холдингов Северо-Запада. Одним из подразделений фирмы является туристическая компания " Престиж-тур ". Компания " Престиж-тур ", утвердившись на рынке Санкт - Петербурга и Северо -Западного региона России как туроператор, приступила к разработке новых направлений: событийного и индивидуального туризма.
Самые популярные направления паломничества у данной компании достаточно традиционны. Это в первую очередь крупнейшие и наиболее известные монастыри - Соловецкий, Валаамский, Санаксарский, Троице-Сергиева лавра, Оптина пустынь. А также древние русские города - Владимир, Новгород, Углич, Суздаль, Ростов Великий.
Данная турфирма советует соблюдать некоторые правила для туристов, отправившихся в религиозный тур:
Женщинам не стоит надевать мини-юбки и шорты, нежелательны также яркая косметика и украшения.
При входе в храм женщины должны покрыть голову. Лучше всего платком.
Мужчины обязательно должны снимать головные уборы.
Для долгих пешеходных экскурсий лучше взять с собой удобную обувь.
Фотографирование и видеосъемка ведутся только в местах, где они разрешены.
Если правила фотовидеосъемки в данном храме или монастыре специально не оговорены, все равно лучше попросить разрешения у священника.
Подойдя к священнику, поклонитесь ему в пояс и попросите его благословить. Для этого сложите ладони крестом: правую на левую, ладонями вверх и преклоните голову. Священник осенит вас крестным знамением. Получив благословение, поцелуйте руку священника, благословляющую вас, как невидимую руку Христа. Если вы не знаете имени священника, то можете обратиться к нему просто - "батюшка". Если имя священника известно, можно назвать его, например "отец Борис". Подобная форма обращения возможна и по отношению к диакону, а вот "батюшкой" его называть не принято. Не принято также распространившееся сейчас обращение к священникам "святой отец".
К чтецам, пономарям и певцам обращаются просто по имени и отчеству. Если вам придется обращаться к епископу, то к его имени нужно прибавить "владыко", например "владыко Лев".
К монаху, имеющему постриг, обращаются "отец", к послушнику - "брат". В обращении к схимникам, если употребляется сан, добавляется приставка "схи". Например: "Прошу ваших молитв, отец схиархимандрит".
Туры у данной турфирмы разнообразны по православным святым местам и интересны.
Примеры религиозных туров
Описание однодневных паломнических поездок
Годеново-Переяславль Залесский, животворящий Крест С 7.30 до 20.00.Храм святителя Иоанна Златоуста в с.Годеново, поклонение чудотворному Кресту исцеляющеему. Свято-Никитский, Свято-Никольский, Троице-Данилов монастыри.
Звенигород С 7.30 до 20.00. Саввино-Сторожевский монастырь.Пещера прп.Саввы. Омовение в св. источнике прп.Саввы. Посещение св.источника (у западной стены).
Зосимова пустынь С 7.30 до 17.00. Смоленская Зосимова пустынь - XVII в. (чудо-творная Смоленская Икона Божьей Матери; св. мощи прп. Зосимы и мощи других старцев пустыни). Святой источник, струйки которого образуют крест.
Можайск к Ферапонту Можайскому С 7.30 до 17.00. Рождества Богородицы Ферапонтов Можайский монастырь.Св.источн. Ферапонта. Собор Свт. Николая Чудотворца.
Святые источники Подмосковья Св. источники в с. Беседы, с. Мячиково. Измайлово.
Колюпаново-Серпухов С 7.30 до 20.00. Свято-Казанский женский монастырь. Храм в честь Казанской Иконы Божией Матери (Св. мощи св. блаж. Евфросинии Колюпановс-кой). Омовение в св. источнике. Чудотворная Икона «Неупиваемая чаша» и другое.
Троице-Сергиева Лавра С 7.30 до 19.00.Ставропигиальный мужской монастырь. Св. мощи прп.Сергия. Божественная Литургия в Успенском Соб. Источник св.Саввы Стор.
Давидова пустынь, св. источник «Талеж» С 7.30 до 20.00. Вознесенский монастырь. Святой источник в с. Талеж, связанный с именем св. Давида, с купальней.
Истра – Новый Иерусалим С 8.00 до 16.00. Обзорная экскурсия по монастырю. Подземная церковь св. Константина и Елены. Монастырская стена. Источник св. Иоанна Предтечи, скит патриарха Никона, река Иордан. Самостоятельный просмотр музеев.
Белопесоцкий монастырь. Шубино С 7.30 до 18.00. Поклонение святыням Свято-Троицкого Белопесоцкого женского монастыря и посещение источника в с. Шубино.
Ростов Великий. Варница.Источник С 7.30 до 21.00. Посещение Кремля (Успенский кафедральный собор, мощи свв. Игнатия, Феодора и др. ростовских чудотворцев, мощи св. Леонтия, блгв. кн. Василия). Посещение Спасо-Яковлевского монастыря. Варница. Посещение Троице-Сергиева Варницкого мужского монастыря. Святой источник.
Углич С 7.30 до 20.00. Свято-Алексиевский женский монастырь. Трапеза (по благословению). Церковь свт. блгв. царевича Димитрия Угличского и Московского на крови.Покровско-Паисевский мужской монастырь. Воскресенский мужской монастырь.
Мячиково, св. источник С 8.00 до 15.00. В селе Мячиково издревле имеются святые источники с купальнями, где можно окунуться и набрать воды.
Николо-Угрешский монастырь, св. источник Беседы С 7.30 до 19.00 Николо-Угрешский монастырь. Литургия у мощей святителя Николая и преподобного Пимена Угрешского. Святой источник в с. Беседы.
Павлов Пасад (к св. Василию прав.),св. озеро С 7.30 до 20.00. Покровско-Васильевский мужской монастырь. Гуслицкий Спасо-Преображенский Печерский мужской монастырь. Храмы Павлова Посада, источники.
Кашин-Калязин, к Анне Кашинской С 7.30 до 21.00. Кашин.Вознесенская церковь. Поклонение Святым мощам благоверной великой княгини Анны Кашинской. Калязин. Осмотр с берега р.Волги затопленной колокольни, Никольского собора.
Себино (родина Матронушки), Куликово поле С 7.30 до 19.00. Село Себино, посещение Новомосковского мужского монастыря. Свято-Успенский храм. Храм во имя святого преподобного Сергия Радонежского на Красном холме Куликова поля. Храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы.
Верзилово, источник С 8.00 до 14.00. Святой исцеляющий источник великомученика и целителя Пантелеимона близ Храма Преображения Господня (освящен 170 лет назад).
Свято-Алексиевская пустынь – Переславль-Залесский С 7.30 до 19.00. Свято-Алексиевская пустынь. Свято-Никитский, Свято-Никольский, Троице-Данилов монастыри.
Пафнутьево-Боровский монастырь, источник с 7.30 до 18.00. Монастырь. Источник святого Пафнутия, расположенного у стен Пафнутьево-Боровского монастыря.
Коломна-Голутвин-Бобренев монастырь С 7.30 до 20.00. Ново-Голутвин и Брусенский монастыри, церковь Николы Посадского, соборная площадь Коломенского Кремля, Бобренев монастырь.
Ярославль-Толга С 7.30 до 21.00. Посещение церкви Ильи Пророка, церкви Иоанна Предтечи, «Ярославский Кремль», Толгский женский монастырь.
Сергиев-Посад-Хотьково-Гефсиманский скит С 7.30 до 20.00 Прибытие в Свято-Троицкую Сергиеву Лавру. Ставропигиальный мужской монастырь. Св.мощи преподобного Сергия. Посещение Гефсиманского Черниговского скита.
Муром Выезд в 4.00 утра. Возвращение в Видное в 22.00. Церковь Николо-Набе-режная. Святой источник свт. Николая. Свято-Троицкий Новодевичий монастырь. Свято-Благовещенский мужской монастырь. Воскресенский женский монастырь.
Дубровицы-Серафимо-Знаменский скит С 7.30 до 18.30. Знаменский храм села Дубровицы (литургия). Посещение Серафимо-Знаменского скита.
Александров, Зосимова и Лукьянова пустыни С 7.30 до 19.00 Свято-Успенский Александровский женский монастырь. Зосимова пустынь. Рождество-Богородицкая Свято-Лукианова пустынь: мужской монастырь. Духовная беседа со священником.
Можайск – Бородино С 7.00 до 21.00. Можайск-см.выше. Спасо-Бородинский женский монастырь. Свято-Успенский Колоцкий женский монастырь. Св. источник.
Новый Иерусалим – Аносино С 7.30 до 18.00. Новый Иерусалим – см. выше. Аносино: посещение Борисоглебского Ставропегиального женского монастыря.
Троице-Сергиева Лавра, источник «Гремячий» С 8.00 до 20.00. Посещение Троице-Сергиевой Лавры, посещение святого источника «Гремячий» с купальней.
Поездка к Матронушке С 6.30 до 10.00. Покровский монастырь, к мощам св.Матроны
Поездка по 7 монастырям С 8.00 до 16.00. Свято-Данилов монастырь, Донской монастырь, Новодевичий монастырь, Высоко-Петровский монастырь, Храм Святого преподобного Сергия Радонежского, Сретенский монастырь, Новоспасский монастырь.
Описание многодневных паломнических поездок
Оптина пустынь-Шамордино Отъезд в субботу в 7.30 с Советской площади г.Видное
1-й день. Прибытие в Свято-Введенскую Оптину Пустынь. Ставропигиальный мужской монастырь. Экскурсия. Посещение храмов.Святые мощи прп.Амвросия и Нектария, прп.Моисея,Антония и Исаакия I, Льва, Макария, Иллариона, Оптинских старцев. Трапеза. Св. источник прп.Пафнутия Боровского. Ночлег в монастыре.
2-й день. Шамордино. Казанская Свято-Амвросиевская Пустынь. Ставропигиальный мужской монастырь. Экскурсия. Святой источник. Прибытие в г. Видное в 22.00.
Дивеево-Муром (Санаксары, Арзамас) Отъезд в пятницу в 20.00 с Сов. площади.
1-й день.Прибытие в 6.00 в Дивеево. Посещение дальнего источника Батюшки Серафима (Цыгановка). Размещение в частом секторе (доп. 100 руб).Экскурсия по монастырю. Трапеза. Вечерняя служба (возможна исповедь).Трапеза. Крестный ход. Ночлег.
2-й день. В зависимости от программы. Муром: см.выше. Санаксары: Рождество-Богородичный Санаксарский мужской монастырь.Арзамас: Собор Воскресения Словущего.
Тихонова пустынь-Калуга Отъезд в субботу в 7.30 с Советской площади г.Видное
1-й день. Калужская Свято-Успенская Тихонова пустынь. Успенский собор. Храм в честь Иконы Божией Матери «Живоносный Источник». Храм Святителя Николая. Трапеза. Вечернее Богослужение.Трапеза и ночлег в монастыре.
2-й день. Литургия. Омовение в св.источнике Тихона Калужского-Медынского. Отъезд.
Таким образом, можно сделать следующие выводы:
Данная компания предлагает широкий выбор религиозных туров, как однодневных, так и многодневных.
Туры дифференцированы по направлению,
В качестве мероприятий предложены посещения литургий, посещение святых источников и т.д.,
В качестве места размещения предлагаются монастырские помещения
Таким образом, опыт организации религиозного тура данной компании можно взять за идеал.
Проанализируем опыт организации религиозного тура турфирмы «Верса»
Туристская фирма ООО «Верса» внесена в единый федеральный реестр Туроператоров по международному и внутреннему туризму под номером: серия МВТ № 001837.
Туры "Верса" реализуют не только в городах России, но и в странах СНГ и Балтии.
Со дня основания деятельность компании направлена на развитие агентской сети, расширение спектра оказываемых услуг и географии маршрутов.
Фирма - ведущий туроператор по выездному туризму.
Ежегодно турфирма "Верса" отправляет более 150 тысяч туристов по чартерным направлениям: в Испанию, Тунис, Египт, Болгарию, Хорватию, Грецию (о. Крит), Кипр, Турцию, Таиланд, и по экскурсионным групповым программам в Финляндию, Швецию, Данию, Норвегию, Англию, Австрию, Андорру, Бали, Германию, Кубу, ОАЭ, Францию, Чехию, Швейцарию, Венгрию, Италию, в автобусные туры по Европе, а также организует индивидуальные туры в любую точку мира.
Большой опыт накоплен "Верса" по организации чартерных перевозок российских граждан на самолетах российских и иностранных авиакомпаний.
Во всех офисах "Верса" используется корпоративная система автоматизации, обеспечивающая полный технологический цикл производства туруслуг.
В фирме используются компьютерные системы бронирования авиабилетов и мест в гостиницах, такие как "Габриэль", "Сирена", "Амадеус". На web-сайте компании представлена полная и подробная информация о фирме, работает система on-line- бронирования. "Нева" сотрудничает с крупнейшими операторами связи России, такими как "Метроком", "BCL", "Коминком", "Петерстар", "Маккомнет" и др.
Проанализируем деятельность турфирмы по направлению религиозного туризма.
Тур «Православный Петербург»
1 день - суббота
Прибытие поездом. Встреча на вокзале.
Размещение в гостинице.
Обзорная автобусная экскурсия «Знакомство с городом Петра»
Посещение Петропавловской крепости с собором Петра и Павла - усыпальницы русских царей.
Обед
Пешеходная обзорная экскурсия «От Мойки до Фонтанки» Невский проспект
2 день - воскресенье
Завтрак.
Автобусно-пешеходная экскурсия «Православный Петербург»
Знакомство с историей храмов и соборов (Исаакиевский собор, Казанский собор, храм Спаса-на Крови)
Обед
Посещение Преображенского собора
или
Автобусная экскурсия в загородные царские резиденции на выбор:
г. Пушкин – экскурсия в Екатерининский дворец с посещением Янтарной комнаты
г. Петергоф – посещение одного из малых дворцов, экскурсия по парку
Свободное время.
Выезд из гостиницы.
Программа тура может быть сформирована с учетом пожеланий туриста.
В программу могут быть включены дополнительно или вместо предложенного:
экскурсии по музеям Санкт-Петербурга: ГОСУДАРСТВЕННЫЙ ЭРМИТАЖ, ГОСУДАРСТВЕННЫЙ РУССКИЙ МУЗЕЙ, МУЗЕЙ ИСТОРИИ САНКТ-ПЕТЕРБУРГА ПЕТРОПАВЛОВСКАЯ КРЕПОСТЬ, ДОМИК ПЕТРА I , ЛЕТНИЙ ДВОРЕЦ ПЕТРА I В ЛЕТНЕМ САДУ, ЮСУПОВСКИЙ ДВОРЕЦ, ИСААКИЕВСКИЙ СОБОР, ХРАМ ВОСКРЕСЕНИЯ ХРИСТОВА СПАС-НА-КРОВИ, САМПСОНИЕВСКИЙ СОБОР, МУЗЕЙ ИСТОРИИ ГОРОДСКОЙ СКУЛЬПТУРЫ АЛЕКСАНДРО-НЕВСКАЯ ЛАВРА, МУЗЕЙ АНТРОПОЛОГИИ И ЭТНОГРАФИИ ИМ. ПЕТРА ВЕЛИКОГО, КУНСТКАМЕРА.
Таким образом, заявленная туристская программа как религиозная, на самом деле представляет собой культурно-познавательную.
Также турфирмой было разработано туристское предложение для москвичей - по святым местам г. Санкт-Петербурга.
Программа экскурсионного обслуживания:
1 день: отъезд поездом с Ленинградского вокзала г. Москвы в г. Санкт-Петербург (вечером).
2 день: Прибытие на Московский вокзал г. Санкт-Петербурга. Встреча на вокзале. Размещение в гостинице рядом с центром. Экскурсия по святым местам: "Святыни г. Санкт-Петербурга", Смоленское кладбище, Иоановский монастырь, Александро-Невская Лавра, Казанский собор, Храм Кулича и Пасхи. Обед, ужин.
3 день: Завтрак. Вырица и Царское село. Обед. Возвращение на Московский вокзал. Отъезд в Москву.
Данное предложение более приближено к понятию религиозного тура, но , все равно является, познавательным.
Таким образом, можно сделать следующие выводы:
«Конкорд» разработала на сегодняшний день большой ассортимент познавательных туров различной тематики. Однако, паломнические и религиозные туры, не отвечают общепринятым нормам. Например, присутствие развлекательных мероприятий в религиозных турах, что оскорбляет известные православные каноны. В некоторых турах – утром церковь, а вечером баня и алкоголь, а утром – служба.
" Престиж-тур " разработал рекомендации по поведению в православных местах, разработал ряд паломнических и религиозных туров, опыт организации которых можно принять за идеал.
«Верса» также разработала ряд религиозных и паломнических туров. Однако, они могут быть определены больше как культурно-познавательные. Таким образом, данной турфирме рекомендуется более внимательно отнестись к данному сектору при разработке нового туристского продукта
Таким образом, турфирме «Верса» рекомендуется разработать религиозный туристский продукт, который будет отвечать следующим требованиям:
Посещение святых мест с целью поклонения,
Разнообразные экскурсионные услуги,
Проживание в гостинице,
Мероприятия не должны нарушать основные заповеди,
Желательно наличие какого-то послушания.
Глава 4. Авторский проект «Путешествие к Ксенюшке»
4.1 Программа тура
Название проекта: «Путешествие к Ксенюшке» обусловлено, тем, что основная тематика тура – православие. Ангел – Покровитель нашего города- Ксения Блаженная.
Длительность: 3 дня/2 ночи
Вид: Религиозный тур
Проект нацелен на раскрытие религиозного потенциала культурных достопримечательностей Санкт-Петербурга.
1. Характеристика аудитории проекта
Проект рассчитан на иностранцев, приезжающих в Санкт-Петербург с целью изучения его культурного потенциала
2. Мотивом потребителей этой туристской услуги служит познание нового и накопление опыта
По уровню включенности в социально-культурную деятельность:
Включенные в исследовательскую деятельность,
Включенные в образовательную деятельность.
По географическому критерию:
Тур разработан для приезжих гостей
3. Сезонность
Внесезонный тур
4. Общая концепция тура
Цель проекта – предложить интересный тур по религиозным местам Санкт-Петербурга, которые менее всего нагружены посещениями.
Задачи: проекта
Посетить церкви Санкт-Петербурга, в том числе часовню Ксении Блаженной
Изменить имидж религиозного туризма в Санкт-Петербурге.
Краткое описание церкви Ксении Петербургской.
Ксения Петербургская начала творить чудеса и помогать людям, особенно женщинам, еще при жизни. После смерти часовня над ее могилой стала настоящим местом паломничества для тех, кто просил у Ксении заступничества и помощи. Люди верят, что часовня Ксении Блаженной является чудотворным местом: для того, чтобы Ксения услышала просьбу, нужно написать ее на бумажке, оставить у часовни и зажечь свечу в память о святой. Многие утверждают, что их желания сбываются. Неизвестно, действительно ли часовня на Смоленском кладбище столь чудодейственна, однако вокруг нее всегда горят свечи и белеют многочисленные листочки бумаги.
Церковь Смоленской иконы Божьей Матери, второе место для посещения в религиозном туре. Этот храм по внутреннему убранству очень отличается от многих питерских храмов и скорее напоминает среднерусские и московские церкви. Он также покрыт ярким узорочьем, орнаментом, не пугает грандиозностью размеров - уютен, семейственен. В нем после революционного разорения были собраны иконы из закрытых храмов города, многие там и остались. Такие как старинные иконы Божьей Матери - Казанская, Всех скорбящих радосте, Милующая, Толгская, Достойно есть.
Икона Смоленской Божьей Матери принадлежит к иконописному типу, который сложился в Византии и получил наименование "одигитрия" - путеводительница.
Также будет предложено посетить могилы других подвижниц - последовательниц блаженной Ксении - блаженной Ирины и блаженной Анны.
Блаженная Анна Ивановна похоронена неподалеку от часовни блаженной Ксении. Скончалась 1 июля 1853 года, тысячи людей собрались на погребение 15 июля, газеты писали о 40 тысячах человек, пришедших проститься с той, которая помогала им нести жизненный крест.
Наследницей блаженной Анны Ивановны в служении людям подвигом юродством была блаженная Матрона-босоножка. Похоронена она была "на Песках" - окраинном районе Санкт-Петербурга - в начале ХХ столетия. Ныне ее мощи почивают на подворье Зеленецкого монастыря.
Рядом с крестом с именами блаженных последовательниц матери Ксении на Смоленском кладбище стоит крест, на котором написано "Сорок мучеников". Этот крест напоминает о мучениках за веру Христову "от безбожников в годину лютых гонений пострадавших", имена которых нам не известны. Народное предание сохранило память о том, что были они священниками и были брошены живыми в выкопанную ими самими могилу. Есть и другая версия - неподалеку от храма в честь Смоленской иконы Божьей Матери, за оградой кладбища, стоит храм в честь Воскресения Христова. Построен он был в 1901 году в стиле церквей ХVII века ("нарышкинском"). Храм до сих пор не восстановлен и напоминает о страшном поругании, которое претерпел (из него сделали гальванический цех). Рассказывают, что в его стенах, или на пустыре за ним, расстреливали верующих (место глухое, жилые дома не очень близко). В нише северного предела на уровне головы обнаружены следы от пуль, глубоко вонзившихся в тело церкви. Неподалеку от храма-мученика на пустыре обнаружена братская могила. Кроме того, реставраторы обнаружили, что цинковый образ Христа Спасителя, над входом в храм пробит пулями, а рядом при раскопках в земле нашли проржавленный пистолет.
Поруганный вид храма Воскресения Христова напоминает нам о "безбожных пятилетках". Но самое важное напоминание об этом богоборческом времени - это место упокоения на Смоленской кладбище продолжательницы дела блаженной Ксении - новомученицы блаженной Марии Гатчинской.
Расписание богослужений Смоленском кладбище: Божественная литургия в храме во имя Смоленской иконы Божией Матери совершается ежедневно в 10 часов утра. В праздничные и воскресные дни совершаются две литургии - ранняя в 7 часов утра и поздняя в 10 часов.
Каждый день по окончании литургии - Таинство Крещения.
Вечернее богослужение начинается в 6 часов вечера в летнее время и в 5 часов вечера в зимнее. Молебны о здравии и панихиды по усопшим в часовне блаженной Ксении служатся ежедневно с 11 часов утра в будни и с 10 часов утра - в праздники. Часовня открыта для посещений до 5 часов вечера.
В часовне блаженной Ксении Петербургской ежедневно с 10 часов (в воскресенье с 9 ч.) до 17 часов непрерывно, с промежутком 5-10 минут, служатся молебны святой блаженной Ксении о здравии и заупокойные молитвы.
Первый день
8:00 Прибытие в Санкт-Петербург на Московский вокзал. Встреча группы на вокзале. Трансфер в дом для паломников в Александро-Невской Лавре. Размещение (при наличии свободных мест).
Завтрак с 9:00 до 10:00 в трапезной. Весной 2000 года в Просфорном корпусе Лавры открылась трапезная для паломников и туристов. Блюда в трапезной, приготовленные в соответствии с древними традициями русской монастырской кухни. Количество мест-30.
С 12:30 до 13:30 обед. Такой ранний срок оговорен Трапезной.
В 14:00 автобусная обзорная экскурсия по городу с посещением Петропавловской крепости, Церкви Воскресения Христова. Беседа с батюшкой.
В 16:00 Возвращение в дом для паломников в Александро-Невской Лавре
С 17:00 до 18:00 ужин в трапезной
С 18:30 Экскурсия в Благовещенскую церковь Александро-Невской Лавры, которая является самой старой каменной церковью Санкт-Петербурга. Император Петр задумал ее как "пантеон Российский". В Благовещенской церкви два этажа, две церкви. Нижнюю освятили во имя Благовещения Пресвятой Богородицы 25 марта 1725 г. Здесь хоронили членов семьи царя Иоанна V, брата Петра I, - жену Прасковью Федоровну, внучку Анну Леопольдовну, мать императора Иоанна Антоновича, свергнутого с престола в 1741 г., и др.
В 1762 г. в центральной части усыпальницы был погребен свергнутый император Петр III, задушенный в Ропше. В 1796 г. по повелению его сына Павла I, восшедшего на престол, прах Петра III был извлечен из каменного склепа и перезахоронен в Петропавловском соборе, рядом с его женой, Екатериной II. А в склепе Петра III в 1807 г. была похоронена последняя царица Кахетии и Картли Дарья Георгиевна
В 20:00 посещение службы в Cвято-Троицкой Александро-Невской Лавры. Исполнение послушания - «уборка территории»
Возвращение в дом для паломников в Александро-Невской Лавре в 22:00
Второй день
Завтрак с 8:00 до 9:00.
В 10: 00 Посещение Поздней Литургии в главном алтаре Свято-Троицкого собора
С 12:30 до 13:30 обед
В 13:30 Трансфер в центр города. Посещение часовни Ксении Блаженной. Рассказ о чудесах. Оставление записок на молитву.
С 14:30 до 15:30 Послушание на кладбище.
Возвращение в дом для паломничества в Александро-Невской Лавре в 16:30
С 17:00 до 18:00 ужин в трапезной
Свободное время
Третий день
Завтрак с 8:00 до 9:00.
С 10 часов Посещение Поздней Литургии в главном алтаре Свято-Троицкого собора.
12: 30 до 13:30. обед
С 14:00 до 16:00 Свободное время.
В 16: 30 Отъезд
4.2 Калькуляция туристского продукта
Проживание
Дом для паломничества в Александро-Невской. Проживание бесплатно. Оплата происходит «бартерно» - уборка церковных территорий.
Питание
Завтрак, обед и ужин
Экскурсии
Собор Спас на Крови
Входная плата: Полный - 100 руб., льготный - 50 руб, зарубежные туристы - 270 - 150 руб.,. бесплатно для ветеранов ВОВ, блокадников, неработающих инвалидов, воинов-интернационалистов, служащих срочной службы, членов творческих союзов, сирот и пр.
Исаакиевский собор
Входная плата: для рос. граждан – 100руб., льготный и детский - 50 руб., для иностр. граждан – 270 руб., школьники – 150 руб
Cвято-Троицкая Александро-Невская Лавра
Входная плата: для рос. граждан – 120руб., льготный и детский - 60 руб., для иностр. граждан – 300 руб., школьники – 170 руб
В стоимость отдыха в Санкт-Петербурге включено:
размещение в доме для паломников в Cвято-Троицкой Александро-Невской Лавре
питание завтраки, обеды и ужины
услуги гида-сопровождающего на всю экскурсионную программу,
экскурсионное обслуживание
За дополнительную плату в Санкт-Петербурге входят:
заказ других экскурсий, билеты в театры, на выставки,
организация ужинов в кафе города,
проезд на заказном транспорте
В таблице 2.1 представлены расходы турфирмы на питание туристов
Питание
Таблица 2.1
1 день 2 день 3 день завтрак – 100 завтрак – 100 завтрак – 100 Обед-150 Обед-150 Обед-200 Ужин -200 Ужин -200
Итого: за три дня– 1200 рубл. на одного человека
На группу, состоящую из 20 человек и питающуюся 3 дней, требуется:
1200*20=24000 рубл.
В таблице 3.2 представлены расходы турфирмы на проживание туристов
Проживание
В качестве проживания предлагается Дом для паломничества в Александро-Невской. Вместо оплаты предлагается выполнение определенного вида послушаний
Экскурсии
Стоимость основных экскурсий:
Автобусная обзорная экскурсия по городу с посещением Петропавловской крепости, Церкви Воскресения Христова -250 рубл.
Исаакиевский собор - выдающийся памятник русской культовой архитектуры и искусства-100 рубл,
Экскурсия в Благовещенскую церковь Александро-Невской Лавры-120 рубл.
Посещение Cвято- Троицкой Александро-Невской Лавры- 120 рублей,
Итого за экскурсионную программу каждый турист заплатит по 590 рубл.
На группу, состоящую из 20 человек, требуется:
590 рубл.*20= 11800 рубл.
Основные расходы:
Заработная плата водителя автобуса, который принадлежит турфирме– 2000 рубл.
услуги гида – 2500 рубл.
Итого расходы фирмы составляют:
24000+11800+2000+2500=40300 рубл.
Себестоимость тура на одного человека = 40300\20=2015 рубл.
Данная турфирма при расчете стоимости тура учитывает 10% прибыли с каждого тура
Стоимость тура на одного человека составляет
2015+2015*0.01=2035.15 рубл
Таким образом, стоимость туристской программы составляет 2035.15 рубл, что сопоставимо на сегодняшний день с ценами турфирм-конкурентов
Методические рекомендации.
Необходимо проработать и внедрить систему образования специалистов по религиозному туризму. Также, важно разработать систему тщательного выявления различных типов туристов и самих видов религиозного туризма в их специфики с целью диверсификации. Обществу и государству необходимо отдать приоритет культурным коммуникациям, идеям сотрудничества и развития, идеям сохранения культуры и религии как фундаментальных основ жизни общества.
От решения этих вопросов во многом зависит как будущее религиозного туризма, так и туризма в целом.
Заключение
Туризм явно не успевает за нарастанием религиозности в стране. А неуважительное отношение к соблюдению канонических законов, незнание церковного календаря и правил поведения в храме или монастыре по-прежнему приводят к конфликтам и взаимному недовольству между служителями церкви и сотрудниками светских турфирм. Фирмы, предлагающие паломнические программы, чаще всего делают обычные турпоездки. На вопрос о количестве компаний, которые продают сегодня такие туры, затрудняются ответить даже профессионалы.
Стремительному развитию паломнического туризма в нашей стране способствует наличие множества православных святынь, низкая стоимость таких программ и, разумеется, потребность современного человека в духовной поддержке.
Анализ туристкой инфраструктуры Санкт-Петербурга и Ленинградской области позволил сделать следующие выводы:
Туристская инфраструктура развита хорошо, а вы писали что мест размещения неизвестно сколько.
Богатая культурно-религиозная инфраструктура позволяет развивать такие виды туризма как паломнический и религиозный.
Анализ предложений позволил выделить следующие:
Достоинства
Возможность коррекции маршрута, цены путевки
Разнообразие религиозных маршрутов,
Удобный трансфер,
Тематическое разнообразие религиозных туров,
Ценовая политика рассчитана на разные слои населения.
Недостатки
Культурно-досуговая программа некоторых туров либо не продумана, либо противоречит общей тематики тура.
Большинство туров привязаны в пункту отправления,
Стоимость большинства туров значительно завышена.
Нет четкого разделения по целям паломничества и тематических религиозных туров
В третьей главе была разработан тур, который отличался от аналогов на рынке следующим:
Наличием послушания,
Яркими тематическими лекциями,
Беседой с батюшкой,
Проживанием в доме для паломников в Александро-Невской лавре
Себестоимость тура составила 2015 рубл. на одного человека
Таким образом, стоимость туристской программы составляет 2035.15 рубл, что сопоставимо на сегодняшний день с ценами турфирм-конкурентов
В качестве методических рекомендаций, можно сформулировать следующее:
Необходимо проработать и внедрить систему образования специалистов по религиозному туризму.
Важно разработать систему тщательного выявления различных типов туристов и самих видов религиозного туризма в их специфики с целью диверсификации.
Обществу и государству необходимо отдать приоритет культурным коммуникациям, идеям сотрудничества и развития, идеям сохранения культуры и религии как фундаментальных основ жизни общества.
Список литературы
Богатырева Т.Г. Современная культура и общественное развитие.- М.: Изд-ство: РАГС, 2001 – 138 c.
Воронкова Л.П. История туризма: Учеб. пособие. – М.: Московский психолого-социальный институт; Воронеж: Изд-во НПО «МОДЭК». 2001. 304 с. (Серия «Культура и туризм»).
Гордин В., Сущинская М., Яцкевич И. Теоретические и практические подходы к развитию культурного туризма/ Культурный туризм: конвергенция культуры и туризма на пороге XXI века: Учеб. пособие/ С.-Петерб. Ун-т экономики и финансов. – СПб., 2001. – 212 с.
Гуляев В.Г. Организация туристской деятельности.-М.: Финансы и статистика, 1996. – 512 с.
Дурович, Н. .И. Кабушкин, Т.М. Сергеева и др. Организация туризма: Учеб. Пособие– Мн.: Новое знание, 2003. – 632 с.
Ефремова М.В. Основы технологии туристического бизнеса. М.: Ось-89, 1999. -239 с.
Жулевич Е.В., Копанев А.С. Организация туризма. Мн.: БГУЭУ, 1999. – 253 с.
Здоров А.Б. Экономика туризма. – М. 2004. – С. 242
Зейнаб A. Туpизм- средство прямого диалога между культурами и народами мира// Диалог, цивилизаций: исторический опыт и перспективы XXI века. Доклады и выступления Российско-иранский международный научный симпозиум. 1-2 февраля 2002 г., - М.: Изд-во РУДН, 2002 – С.42
Житие прп. отца нашего игумена Варлаама. // Киево-Печерский патерик. С. 79
Ильина Е.Н. Туроперейтинг: организация деятельности. М.: финансы и статистика, 2000. – 251 с.
Исмаев Д.К. Работа туристической фирмы по организации зарубежных поездок. М.: Луч, 1996. – 109 с.
Квартальнов В.А. Туризм: Учебник. -М.: Финансы и статистика, 2004. – 320 с.
Макарий (Булгаков), митрополит. История Русской Церкви. Ч. 1, М., 1994 С. 211-213
Пыпкин А Н, Древне-русское паломничество. Чтения о Святой Земле. Вып, 36. Ч,1. СПб., 1896. с, 5
Мельников А. Преподобная Бфроснния Полоцкая, Минск, 1997. С. 54.
Менеджмент туризма. Туризм как вид деятельности: Учебник. – М.: Финансы и статистика, 2001.. -254 с.
Менеджмент туризма: Экономика туризма : Учебник.-М.: Финансы и статистика, 2001.-320 с.
Моисеев А.М. Краеведческие музеи за 50 лет// История СССР-1967.—№6. –С. 16-14
Москвина О.С. Туризм в экономике региона. Под науч. Рук. К.э.н. М.Ф. Сычева. -Вологда: Вологодский научно-координационный центр ЦОМИ РАН, 2002/ - 126 c.
Пузакова Е.П., Честникова В.А. Международный туристический бизнес.- М :"Экспертное бюро", - 1997. – 176 с.
Савина Н.В. , Горбылева З.М. Экскурсоведение. В. 2 ч. Мн.: БГЭУ, 2000. – 335 с.
Сансоне В. Культурный туризм/ http:// www. сulteralmanagment.ru/biblio/
Сапрунова В. Туризм: эволюция, структура, маркетинг. - М.: Ось-89,1997. – 160 с.
Сенин В.С. Организация международного туризма. М.: Финансы и статистика, 2000. – 400 с.
Соколова М.В. История туризма: Учеб. пособ. – М.: Мастерство, 2002. 352 с.
Соколова М.В. Генезис туризма в истории мировой цивилизации и их интерактивность. – М.: МПГУ, 2002. – 399 с
Соколова М.В. Социокультурные аспекты туризма. – М.: МПГУ, 2006. – 78 с.
Соколова М.В. Специфика и разновидности походов и путешествий в эпоху Средневековья. – М.: Экслибрис-Пресс, 2006. – 48 с.
Соколова М.В. Туризм на современном этапе: проблемы и перспективы. – М.: Экслибрис-Пресс, 2006. – 48 с
Тельчаров А.Д. Основы музейного дела. – М.: Омега – Л., 2005. – 184 с.
Ушаков Д.С Технологии въездного туризма.., "Март" - 2006, 383с
Чернова Т.В., Кармашкова Н.В., Дмитриенко Ю.В., Основы туристского бизнеса. – Хабаровск 2003., с 4-5
Хитров В. Н, Откуда идут в Святую Землю русские паломники. // Сообщения Императорского Православного Палестинского Общества (далее: СИППО). Т. 11, СПб,, 1900, С,129
Христов Т. Т. Религиозный туризм: Учеб. пособие для студ. высш. учеб. заведений. — М.: Издательский центр «Академия», 2003. — 288 с.
Дополнительные источники:
http://karelin-r.ru/diskuss/90/1.html
www.lentravel.ru
http://www.gopiter.ru/piter/history/174.html
http://rata.travel.spb.ru/rspti/default.asp
http://vestnik-pravda.ru/vestnik/doc.html
Первая общецерковная конференция «Православное паломничество: тради

Список литературы [ всего 34]

1.Богатырева Т.Г. Современная культура и общественное развитие.- М.: Изд-ство: РАГС, 2001 – 138 c.
2.Воронкова Л.П. История туризма: Учеб. пособие. – М.: Московский психолого-социальный институт; Воронеж: Изд-во НПО «МОДЭК». 2001. 304 с. (Серия «Культура и туризм»).
3.Гордин В., Сущинская М., Яцкевич И. Теоретические и практические подходы к развитию культурного туризма/ Культурный туризм: конвергенция культуры и туризма на пороге XXI века: Учеб. пособие/ С.-Петерб. Ун-т экономики и финансов. – СПб., 2001. – 212 с.
4.Гуляев В.Г. Организация туристской деятельности.-М.: Финансы и статистика, 1996. – 512 с.
5.Дурович, Н. .И. Кабушкин, Т.М. Сергеева и др. Организация туризма: Учеб. Пособие– Мн.: Новое знание, 2003. – 632 с.
6.Ефремова М.В. Основы технологии туристического бизнеса. М.: Ось-89, 1999. -239 с.
7.Жулевич Е.В., Копанев А.С. Организация туризма. Мн.: БГУЭУ, 1999. – 253 с.
8.Зейнаб A. Туpизм- средство прямого диалога между культурами и народами мира// Диалог, цивилизаций: исторический опыт и перспективы XXI века. Доклады и выступления Российско-иранский международный научный симпозиум. 1-2 февраля 2002 г., - М.: Изд-во РУДН, 2002 – С.42
9.Житие прп. отца нашего игумена Варлаама. // Киево-Печерский патерик. С. 79
10.Ильина Е.Н. Туроперейтинг: организация деятельности. М.: финансы и статистика, 2000. – 251 с.
11.Исмаев Д.К. Работа туристической фирмы по организации зарубежных поездок. М.: Луч, 1996. – 109 с.
12.Квартальнов В.А. Туризм: Учебник. -М.: Финансы и статистика, 2004. – 320 с.
13.Макарий (Булгаков), митрополит. История Русской Церкви. Ч. 1, М., 1994 С. 211-213
14.Пыпкин А Н, Древне-русское паломничество. Чтения о Святой Земле. Вып, 36. Ч,1. СПб., 1896. с, 5
15.Мельников А. Преподобная Бфроснния Полоцкая, Минск, 1997. С. 54.
16.Менеджмент туризма. Туризм как вид деятельности: Учебник. – М.: Финансы и статистика, 2001.. -254 с.
17.Менеджмент туризма: Экономика туризма : Учебник.-М.: Финансы и статистика, 2001.-320 с.
18.Моисеев А.М. Краеведческие музеи за 50 лет// История СССР-1967.—№6. –С. 16-14
19.Москвина О.С. Туризм в экономике региона. Под науч. Рук. К.э.н. М.Ф. Сычева. -Вологда: Вологодский научно-координационный центр ЦОМИ РАН, 2002/ - 126 c.
20.Музей и коммуникация: Концепция развития Самарского областного историко-краеведческого музея им. П.В. Алабина /Н.А.Никишин (рук.) и др.; Редкол.: Н.А. Никишин и др.; Рос. ин-т культурологии; Самар. обл. ист.-краевед. музей им. П.В. Алабина. – Самара, 1998. – 138 с.
21.Прентис Р. Культурный туризм как конструирование, аутентичность и впечатление. / Культурный туризм: конвергенция и туризм на пороге XXI века: Учеб. пособие/ С-Пб. Ун-т экономики и финансов. – СПб, 2001.- 232 с.
22.Пузакова Е.П., Честникова В.А. Международный туристический бизнес.- М :"Экспертное бюро", - 1997. – 176 с.
23.Размустова Т.О. По дороге к возрождению// Известия культуры России.—1990— № 8. – С. 12-23
24.Ревякин В.И. Художественные музеи. М., 1991. – 245 с
25.Религиозный туризм : учеб. пособие для студентов вузов, обучающихся по специальности 23050 - Социал.-культур. сервис и туризм / Т. Т. Христов. - 2-е изд., испр. - М. : Academia, 2005. – с.112-116
26.Российская культура в законодательных и нормативных актах. Музейное дело и охрана памятников. 1991-1996. - М., 1998
27.Савина Н.В. , Горбылева З.М. Экскурсоведение. В. 2 ч. Мн.: БГЭУ, 2000. – 335 с.
28.Сансоне В. Культурный туризм/ http:// www. сulteralmanagment.ru/biblio/
29.Сапрунова В. Туризм: эволюция, структура, маркетинг. - М.: Ось-89,1997. – 160 с.
30.Семенова А. О популяризации музеев. / Советский музей, 1940, №3- С. 25-26
31.Сенин В.С. Организация международного туризма. М.: Финансы и статистика, 2000. – 400 с.
32.Соколова М.В. История туризма: Учеб. пособ. – М.: Мастерство, 2002. 352 с.
33.Тельчаров А.Д. Основы музейного дела. – М.: Омега – Л., 2005. – 184 с.
34.Хитров В. Н, Откуда идут в Святую Землю русские паломники. // Сообщения Императорского Православного Палестинского Общества (далее: СИППО). Т. 11, СПб,, 1900, С,129
Очень похожие работы
Пожалуйста, внимательно изучайте содержание и фрагменты работы. Деньги за приобретённые готовые работы по причине несоответствия данной работы вашим требованиям или её уникальности не возвращаются.
* Категория работы носит оценочный характер в соответствии с качественными и количественными параметрами предоставляемого материала. Данный материал ни целиком, ни любая из его частей не является готовым научным трудом, выпускной квалификационной работой, научным докладом или иной работой, предусмотренной государственной системой научной аттестации или необходимой для прохождения промежуточной или итоговой аттестации. Данный материал представляет собой субъективный результат обработки, структурирования и форматирования собранной его автором информации и предназначен, прежде всего, для использования в качестве источника для самостоятельной подготовки работы указанной тематики.
bmt: 0.00529
© Рефератбанк, 2002 - 2024